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永明街5號天准
一年)
會商會中學
傢長
家長,让一歲
照顧及訓練弱
安排活動,須
恰值元正(依
近照,寄九龍。
大假,公税金
輔導會總幹事
六期星日九廿月六(一九九一年十八國民華中(22)
·凡
報日僑
【果汁品 行里萬商從記傳
刊週文人 蜜英日八十月五年未辛曆夏
縱馬殺來。
·游望那怛見過如此不畏死的兵士?
游建嘆了口氣j博士,我們現在就回去好嗎?」 王碧哭:「忑。我要爲公公報仇,殺死也无。」 錢博士喟然道:「死了這麼多人,個個都要報仇 唉!這世問究有禨多仇要報呢?一
「他估計,不出十分鐘,便可衝越而過。他說:「阿 碧,我們過了峡谷邪态丶就恭候後面殺來的些兵,將他 們全品死在谷內!]
.馬德里有兩餞動物園,新的一個動物區 類,都豢養在一座隔籬的「路」上。 當我在參觀過程中,却發光動物園有一 佔地二十公頃,規模頗大·自前歐洲設計 最先進且設備悬齊全的動物園之一。動物:大特色,就是所有網內野生動物均不用就 圉原設於馬德崽泰魯公圍內,但於新動物園:圍住,而讓他們在人工建造的天然環境中自 由自在地過活。而各種野獸的居所,均模擬 開幕之後,則斷之而結束。 :.. 今日的馬德里動物園,位於卡沙金室(. 他們原生活地區的地形興建,雖然它們中間 CASA DE CAMPE)公園內,亦即馬德里·是用鋼筋水泥或鐵柵加以隔離,但却盡汆保 樂辱之束,距艾巴丹火車站愅五百公尺。我存自然環境的本來面目,頗具特色。
遊記 周遊列國 ]旅遊葉
馬德里動物園
科幻武俠 時光戰車 口司馬遼
戰車駛進峽谷
王碧默然,只是哭。
.可是,有些瓦剌兵挡紅了雙眼,分從附邊,瘋了没 撲到車身 - 緊緊抱住刹那間,有不少機槍彈孔被那些 死命不放的屍身逬住。
戰車已拋離瓦刺兵,駛在靜寂的山間野嶺。 四周很靜 - 靜得可怕,遠方迄見永光冲天 戰車就調峽谷。.
游曝驚:「蠢!」
這是險俊之地,湛爲兵家之所惡。游建有恃無浪,
車頂砰砰大,有刺武士跳上去,用兵器猛烈的 昂然駛進。 敲打。
游建蕙:「博士 - 阿碧 · 大家繫上安全帶。」 錢博士、王碧將帶子緊秦將在身上。 游建低喝一聲,戰車活地在原地打圈,轉呀轉呀 車上的瓦刺兵,無不被拋下地。
車停,向前衝。
游建下手更不容情,大炮轟·無數瓦轴兵被查 例。西野博來凄城的時號聲。 渾圓的月掛在天邊,戰車疾駛,後面的瓦刺兵吶喊
幾博士撿直武器裝術,道:「就快用整下,小導彈 只有三夜,大炮五響,機槍六百發。」〔六十]..
↑ 依陸遊錝」之九十四:
「唉洲區」則完全隔離,所有來自澳泥的
「只能夠轢群在一角,你只能以「大隱隱於
人物素描一○八口陳青楓市艺的精神去面對現實了,朱培慶的中學
學院派 掛劍集
處世瑣談
七八年,寫字問裡,安装了電訊機, 解決了多年來一大困難。做生意,沒有電
·簡直就像獨臂將軍。我當時的興 奮-無法形容。我不做不要前往大東電報 局打電報,節省了人力時間 - 而大大提
·高了工作效察。安淞電訊機之時,我就住 在寫字間,那對公司的生意幫助不小,因 爲晚上如有外地電訊過來。我可以立即回 阳對方,一般來說,我總是工作到晚上十 時半才睡覺 - 有客戶的報礬·常常晚上 打來。
神提眞·聲機電
王岩自後按住他,哭得越傷心。
黑夜沉沉。能車輕群,唬在凸凹不平的山懿上,如
待人以誠的朱培慶
、大學,就是這樣捱出來的。
也許是捱出來的人吧!以後在社會聲 工作,他待人接物的態度便是寫樣的随和 ,融治,不會趾高氣揚,也不像某些從小 便在溫室裡長大的高官。
·我相信张培慶兒是絕對地認爲 香港 個公平的社會。爲什麼,他是可以現 居! 說法,以他這樣一個心市民很平民的窮 ,也可以有機會讀香港大學的。「港大一 龔不足食族予弟的貴族學府,一有能、、 」這就是公平嗎?
·朱培慶,是香港電台教育電視部的負世 人,是傑出青年會的主席,他是戰後第一代. 出生的香港仔,是從艱苦海計逑捱出來的, 找喜歡與朱培慶交朋友,就因爲他的饭
•是這樣就是踅樣,不會兜了一個大周料 是原地踏步的:從米飛的身上,我們可以
公乎沒有絕對,公平是相對的。這些炒 看到一個人的成功人士的成長過磊 "他給我 最大的鼓動力,是他在談讀書時的那段苦日,登問題,政治問題說來話長。但檄烔種 子。「我是在徙置區長大的!」他說:「徙 「仍是問題一的問題不說,我個人是很欣賞 悅區的燦境如何 ,你也知道碌!我每醤晚上. 朱培慶兄那種踏實的工作態度。他是穩打穩
·’紮的人·做事不會術,但絕對不是保守 溫習功課 - 都是坐在獨走廊地方!」 那些「走廊」、眏窄、人怒天,你也“一人物四十六)
我經過兩三年的實踐與磨,對各類 ;近品有了深願認識,所以當晚上收到檢 盤,其中一部分我就可以, 自作主張,即時回覆對 方,說可以接受並對方 馬上回簪,因我已定知 道這些品種一定會被客戶 接受。此外,我也經常打 電訊在海外供應商要求 價
嚴一年多,有許多生 漚竞貼晚上在寫字間達成 協議的。當特,我的感 受,有點得心應悴,洋
向大師艾借來明代大散文 隨筆 三星伴月 囗吳敬子 门李彥子 口吳道子 ̇口蓮子 家張岱之[陶庵夢位」,於地 車上觀之。涸了三日,始知太 師父、大師叔李子對此得推崇備至,不輛原因。
訊愎聲響起來的時候,我 的心立即如花綻開,其聲 眞此昝樂還挺神呢。
有幾次,谁訊聲在半 夜裡宮了,我谁被窩裡一 是哪位財神能駕到?工作 雖然站一點。但我却把 它當作一種享受。後來我
世。」
搬出寫字間、缺少那原的啶嗒嗒的電訊 聲 - 反而感到異常数案。...
讀「夢憶」
們在酒店步行前往 - 不久便到遠日的地。 的遊客,可乘遊覽船駛經運河,沿途參觀兩 馬德里動物園目前擁有動物達三百五十一岸就羣出沒的自然現境、遊覽船約可軾客 多種,共分為六大祖,依牠們所來自的地區一十餘人,另外遊客亦可乘拖拉車的「拖車」
·而分組,包括歐洲、亞洲、非洲、澳洲、北一遊覽動物園,每輛共拖兩個車廂,約可容乘 美及南美洲等。動物園內飛禽走獸的分隔是:客三十多人。園內並設有自助飲食部,遊客 依照各大洲地理分佈形勢隔禳,「歐洲區」中遠可在此小憩片刻,對過一杯飲品,然後 「及「亞洲區」以人工挖掘的事何分隔,鄰近 繼續码光遊覽。 該兩區為「非洲區」,中隔檬樹的叢林。
·城西沈口
記手子浪派月風
逃
姐小怪
到
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過雙
清代貴州調和漢宋兩學的鄭珍
十九世紀資州出差三大學著筆詩人——鄒|雁門"}镫傍回落選,湖南學改程恩◎珍 伊1805-1864 1、莫友芝、黎庶员。「燕南巨人僚格 - 宣他結識五十多歲的湖湘大詩人体划 俏 在胜義誕生時會祖母逝世,竞被視為一字子立 - 人稱湘泉先生)和長姊氏十載的 更 教委會處體在重新遊義,原屬夜郎國的湖湘詩人歐陽紹格〔字惡維、潤床)。馮南道 上將領之處。由代播州,後來成爲楊氏土州是周敦頤故鄉,也是朱熹高徒蔡元定逝世所维 世襃倡明代萬曆年間改土鎘 ·珍心 花的昄爾處。鄭達遊道州语溪‧典奮得神業
期三八三第
至今知所誦,能否到《孟子》? 撰:白選《巢經巢詩鈔》及詞[巢裡的「我」、遒家的「. 蔥鱈魚,满中韓籍。
語》。三年接獲選爲荔縣學教諭,撰《荔波名」及佛家的「掌」。 重重要出令我聯想杜甫「烽火連三月,家山脈 縣志稿〉,此縣在慢州南端,漢、不、苗、他像莊子懂得人自然 萬金..」和黄糸仁(+)全家皆在秋風捕、布偈語族雜居。後來他到實快避妾,寓居 界分,但居樂觀得 裏,九月衣裝米明殼。」然而桂、黃關注弟研月(1829148)的特殊草堂 - 欣賞店整天人合一的理想升腾事 兒女的教育。莫友芝構消後,鄭珍〈寄签莫生祖傳占畫,包括蘇軾〈書〉、米芾(洛。至於大命題,于廾 五〉安慰道:∫水母{海贤)日發選,焉識長冬岠横卷〉、朱熹〈七律門首葛谷》等貞一趟非消極順帝•(送黎 辦事!」诓諒分喻考官和子尹。
迹。莫发芝推崇鄭珍道:「那生嘴香一子尹,徒黹弟武昌序》: 翌年游林改任進義啓香山院席,繞道昆|天游大力搓南天。······古心古世不識 - 拫中調: 人之制於天、權於 年少空娟姐。」〔皃黎庶昌{批食肉蕤码}] 閲•諳化寺香山景〉膾炙人註:
「古」指經學和文字學。子尹婉拒表弟做他進人炸”不必一、F 小花團團火齊珠·大花軒紅盤盂。 高花片天天爲钻,但花照地地爲除。 任師,堅持回家,《三蠹》 - 撰子,外物》)' 【設文新附考〉。唐国嘠住西北南漳知縣,她己在者爲可恃,惱, 丹霞大湖花園,氣於想見唐與" 沐日浴月嫁百寶,春風沖滿元氣相。 請他暢遊海中勝地。小{行逃>自描寫詩 、觊、正以將其身, 人者
·蕩蕩海天照金碧·山挡柏柏排千夫。 「早年股息尉山・終挺韓以規。」〈抱杆子是不聽命於 洪花思賞而不實用,務實的子尹到印首部库著··釋》一拍息」引申爲「造掉」,彥剛葛也。功名事會] 綠 〈楼凳坐〉,總結發區幾育山班及職調的 洪推語談詩學-张示欸舺倬雲、杜甫、鉆就。之剃至,起而行之,吾 ;不进程風於 歷程。同時去做陽作第五次,喜中事人,咸豐九年,他入绸欲数三蘇故居和杜甫草堂、樂高 從貴州巡撫賀長齡(字耦,就西·自署分因動亂而隨影-詳批韓,考證夜郎國在畝,若紅團於山林- 庵) 閔賞,除以正(中壢京集》。維知智南、農民朱明月率領的自號弱反清,越村栗馬。此所謂豢傑 產南朱學。作爲教育家 - 麗珍似代的尹,過延鄭經營上載的碑山堂,祖遺槃四中之王,本薛文王丽典
王煜 (道);作涍經學家,他往東漢鄭玄為丁而獲的五萬餘卷圈書,他全家暫居避義界秀許也, 「家康成公」。〈招張子佩〉詩補-
說: ·書院旁的爛屋·仰賴唐沉救濟,且永倍利 由於斯敦儒道家人生
·絕學興皇朝,該經一何啟
;貨=唐鼎昇爲四川定遠一今武院縣府、觀,他不滿蔥朱熹[ 顧(炎武 (若咋)聞宗,醉舺亦莫:逛起兄全家透蜀。他應遠去出門山寨 - 沉泾卞 天理,淑敏」之說。 四期始挝懋的表妹黎港佩一步他一顓一,儘. 衡陽石書院在梅子界 【蘇府哲
2·····
铈..「腹去尾近,以激 更得處⺥艾塔):一念孫)最,結識这;但她早已婚嫁、兩老似「拉煎且相袜」(〈類 禹門山寨鬮三音〉! ·他扔企圖探訪揚雄,高明。勿為嬰兒之花, ......
面有大人之志;湖店將 檞珍辭掉 席去參加賁以考試,落第時唯鵞郴妇的墳墓、與杜甫、蘇軾的舊居, 要講資然是去沒有人認罪的地
由於昭仁閣大學上述為漢密輊,清廷液蓋為之,並有天下之 殺它严峰時才嗝金收兵。 ‘世祖鄉盡乃江西木人 萬曆年間參軍入遥州 已湮没的〈浯溪銘〉麻崖石刻,原来中唐詩哲 有返鄉耕鎖,憲䴓求作〈遊鞅府志》。他莫 這似平合理,人性之常,但也 平亂,後人定居游 仲習醤致當。元結任道州刺史期間撰《溪館〉本白族权友芝區助手,發揮歷史進化觀,倒王怡、葛洪 鄭珍、莫友芝等十四人爲江蘇进煤玉萨子尹点;勿卡大知面套大 父親鄉文清精通醫術備的魚、欧西。 李陽水以及世刻為整崖。娜子尹返家·稱書室實定今勝古,反對地理環境決定論,著重經濟口腔潰爛,潑延喉部。老安布病,他在選配短;T求国僭而求词 有人推送來,對他恨 ,湖友是要來減價的。 處世哲學,有楨达帕蒂在行逆施多得很。最常見是以爲環境 送母之父墯安理冖靜] 是(廣書生,她的幼焉「巢經巢」,對訊且阱,於七歲創作不朽的a。克母後嬔柴鸨]和[偈〕淵明飲酒二十八經巢设計,花迂腐云;「口齒間茂,氐非題 理 ·已袗游韩 子鄉珏亦行醫。飛控钻畫德斯晚中宇尹、號醢《捕豺行 好,地位高的朋友就應高於,對卑微的人應該拔刀相助。
翁,別號五尺道人,晚號已向亭,自稱子午 年路請上南里 - 蜡來獻獲背米鋨。 不知道有巽朋友如果整天國技孫,萬家生佛,根本就無從有践。
·人對夜行如桁版-官豺畫米码上實。 山顶、巢區粜主、小禮堂生人外祖受晚年向一 我又發覺 - 要和卑微,仅爆愉快,就要找些事出來求他幫
色中豺伯縦對食,狞飽東城。 他解釋釋字,自稱非非子 - 財經堂詩文 號,求他施点,而不是幫助-患給他,在自卑的人面前扮低
·民命若被官若此,豺爾何幸遭此君。 槃》、《夢餘筆談》和《論語口義》《他比孔 能,扮無助,真遵要有點寂世的盡快才做得出。
子門徒問損(子籍)更孝順,批,夏氏兩度 林伯象微的黄完他痛心疾首。兩年後上京求一笑寒號孟東野-夫妻哪得不相瘡」、土著,他說斛疾病爲上悄降豹·我寕煎迪安鄠朊要祆 - 岩牺桭 「謀殺他失敗,他仍寺奉此毒婦至九多震 訪大划,途中(銅仁江舟中雜詩,有妙句江、貴陽寄內一妻】四首》再入京應試時,他的是口腔裹。性能又唠时殮葬從簡,不許進怡:」他觀驗賛病交时 終。孔子門徒閱損忍疾感動後母,宏理必賜知到、嗚唔覺村來。」江與鴨都人格化眼病和瘧疾,怡交白卷,絕望中訴諸陶弘景 選牌尘,下妳永踐,甚至不當銘"強之行,行兇朱子守脚: 感化繼祖母。他只求心安理得,故迹近很難。...。在武陵今當憑)惓濕書時,作《武陵磽[拄鉍位尙}的「萬道之主」玉虚君 - 求神 他對應碑不熱誠,但是老母病危時,他听求道 而较重「終身之意, 子尹大国父黎悧(吹雪樓,晚號臾究理 古暎〉透以幽默恩·
如上活性擣薟能增進友谊,雪中送炭却易傷上中人自,不如 讓他覺得南人去他們落,刺激起自信,有了白信,人就絕不會米
一定挑肥晃大隻的落乎,這倆人必先落就而 的發現吧,
出」苦無出路;艾引阮铬、嵇康冷喝酒問、...····默坐惟思··此皆我蚊小,由於幸短說:「讀胞的書,納 世括李白、杜甫的嗜酒。道光二年,越军守不敢民圖;以致上負祖宗,下負父母;若世喾酯,七天對下 í至翰)詩梅後〉評稱:「不落人間得控場,苦不梯 - 通照明;故鄧之罰,如此菌包·成永叔泳!日接 官退卻鵞詩力壯n」先祓的裙珍自比孟郊云; 不進敊·衅深酢極-哲敢踢了...」帖似迷信的事布身,同悬诈鬼置
仙慰藉 : 後來與莫友芝講友嘲郁,在明日宣夜的文昌帝君别离己邽六延件命。臨終時期他 忌憚帼卵管克 行過話望山堂次莫五韻》洪;「凇變進視念持可梅利托孤,挣扎寫出【羯额記》。他本祥载「五鬼之一 散·莫弟振能迈薘荏一亂髮! 杜甫,送六十歲前研究文字學科獠學,以後北極理學,'唯一,悟评先成褒
拱書之皆何所似?有如老翁医码子, 學-撰《四書簇義》及灬斡石都詩文集)晚
心知元氣不可復?但求無死斯足矣。 弟鋆悅!字雨阱,晚號石頭山人一著金溪山
書燒之時又何其?有如慈父怒席兒, 房詩》,兒子庶礬、庶蕃、成宮(嫋珍珠
你死据去不復贝·徐徐復白烨撫之。 後常稱老畫個。」盛唐娜Y號兩請書武三絕,一生精力盡在《四書集注》,根棍敲在「近照梅花·梅對治自凉一 人〉妈享文名,黎氏家族的積極啟泰 -
可沽像「莊子·人問世》所言村有渝爲藥材。 跺》,吾五—後占二哥 - 管理歷歷在且前衰更「舍友,世賢無 此情自痴湖自笑 - 心血既乾輅煩惱, 少年「進氣際空婚.........下单如牵,花
乎尹扫您觀瓢成松散無用,次年卻喜一行琳·枋沙形器·迪特走作,浩智吧,'张马世, 上聋六十能幾何?爲爾所思何其多! 八歲娶廿一歲表姊,恰似俞平伯娶夫就炸传 跳,賢淑的表姊被他破稱「山要」;生 班施對書嘅愛住恨,一臉無奈茲然紙上。老友州廳儒學洲導巢字骱城山院一的檄文。他過重胜矣!」可惜尼卡機理學甜、定語 女子知同一字伯夏 ) 精文字學,與父金的整莫友芝「喜讓不急書,推案亂不齊;起來即用孔子一在找無繞」作風,在無神族與階设的战 小額,錢女淑昭(字班班)成爲詩人,黃漢過 - 談器無町畦。」(鄒珍、無事到邯游三視。雷赴迓州半愧!坑訢州明的何騰蛟战 黎先生文云:「宮則行铎·理剧形 凿、周作秋、何排泰《女詩人詩選〉(南日))子尹卅一歲往雲南市縣署作幕客,鄉),他寫〈神魚打叙誄道教色彰的神话;此、宮、M、孟、周、程、浙、理成都(西南狱》第 廣西入民出版社,1986}語注漆室女至地上(寄詧莫五、友芝)》云: 百餘位佳作,遺漏了鄭淑明。
「游人能就飛上天,不胜鲱鱼来瞑。【揚路,至今不上他相信州定而氣不走,至近20呵就点,陽明牺 從神魚轉生的何晓巴不朽。在古州執教時期,市含相對的定:《游海龍兩夜書市:一 開清(及小積極
在風月場中,有不少 小琉瑚、鋼娜多姿,有不少客 小姐是怏營副業的,如果一人,一見她就着迷。 然而芬里律已甚嚴·除了陪 客人消夜外,再無進一步的奉
怡,出海的点:'''有一天晚上、我去找她·她 「只是一萬多·說「我很煩,你帶我出去好不 點,然而她們一好?」 的一月入息 - 生 我怕手芬妮出去,到附近的 生有三四机器,一家日本料理喝酒,喝了一個多 緣何會這樣,小時,彼此都有醉意" 截了一輛的士-直朝愛特酒 再不用我 店駛去,一路上,芬妮話無異
凌廷进門人程恩澤(字雲苏,號Ä ) 個宋詩 - 選鄭珍爲賁,廿一歲的鄭珍與父 梨世赴京應會試,途經湖北公安將寫、極 舊〉云:「略探噩門去 - 晚度恻送怒,」!劉 備騎馬躍過檀溪·孟浩然、皮日休、神宮
-
我今老復懶,貧賤不自耻。......... 权夜[嵇康)本無難,把握不 燉片斮家设 - 部麥術難理+ 安識今年秋,漢用有收否? 艾宋祯家人·御冬作何計
在諸葛问往〉 }。他傾向道教而枰墅佛教神 名,佛夭謂之為綠,在周三此賞我也:無此井 從事參觀學聖地能提
阿印出門時,《論語》讀數紙:
入了佞後 : 我取了一張一千 都願意,元的钞舺給她,要她脱衣服。 芬妮說「我不能與你做那件 通過一個這事,因爲我要保存我的清白。」 這樣的怪小姐,現在的歡堪,怕 已沒有了。
劫
·不過,在起初的一段日子,我晚飯後 仍會抽時間去公司看看。至七九年,那時 我們的公司佔本上上了軌道,也有了紮實 的基礎,甓離「繁榮」尚遠,却有「安 定」之力。
在盼和面前,我戒驕戒燥,不被那 一點小小果就沖昏了頭腦。仍然每星期, 夜晚回我大本營工作,即使是假期,亦不 例外。朋友問我何以致之?我說;「工作 就是我的興趣。其他娛樂我不滿無誤, 也許我是勞碌命嘅!」*)
最近多宗械劫
政論 幾番風雨 []野馬
【•徒出虢機閱
死刑問題與九七的關係 * 上
方震驚,市民生性 你重重,恐怕战科 手榴彈,變成正 死鬼。在治安出現惡化的情况下,恢復執行死刑的言語再起 - 立法 局議氜謼浩然且蚴叢辯論應否恢復執行花刑。
薛浩然議員在立法局辯論之前,趁着星期日在九龍區六個地點 發起簽名運動,要求恢復執行死轧,他光示,由於近日持械行劫案 日益嚴重丶芘运常设及無事,在大部分市民要求下,希望促請政府 恢執行死刑,以收阻嚇作用。
另一位立法局議員許賢發,在城市論壇表示:治亂世常用重 共,恢執行死刑亦無可厚非,因不能得保障犯罪者的生命,犧牲 其他無辜市民的生命。 許臀發議直建議透過全民投票方式,由市民表達對恢複執行死 班的意向,如果大部分市民支持,港府向英國政府提出 " 犯罪學家魔绂榮亦贊同恢複執行死。他認爲,劫匪日益猖 斯·勒軏在配市中阻槍,政府應考定恢復執行死期,因不能爲保障 一小撮人的人楼而忽視大部分人的人權。
透際特赦組織香港分會代表洪淑娥則反對恢復執行死刑,因死 網可能被濫用,作爲剷除異己的工具,而且過在有不少點判死刑的 案例,政府應另想辦法遏止罪案,而不是以暴易暴
其實香港人已不是第一次討論應否執行死刑。在香港這個自由 的地區,總有人贊成,亦有人反對,-
分表現出白内的特點。而今 次港人再睡死刑,米知是否與九七扯上了關係-鞬多人將焦點集中 於入權及政治迫害。
蓮干光变書安浙蕗之「自8蕤誌銘」,這可算是張岱之「自傳」、百吐心聲之作: 「蜀人張岱 - 陶嗬其號,少為劉掛予弟,面盤推。好精舍,好瞉,好鮮,好 ň食・好驗馬,妤華燈,好煙火,好梨園,好就吃,好古董,好拕舟 - 下以茶淫話啦 - 賚廬,勞碌半身,皆成夢幻,年至五十,國破家亡,消休山居,所存孝豉床碎站,折鼎 啊,與嫚書數快,缺硯一
述做文抄公,將北段
·引了出來,無非你証明, 作诳街係一場夢 張岱倒流 生活之時,有誰會想到他後 來會「常至湖打1?.. 同時,張岱行文中分坦率,將以前轨逵子弟所好,一一說出,唯就這些經歷,致泛他 能有所「夢槃」得以流傳後世- 俾薅子欣賞再三。
不過我想,假如張岱没有绑繁華生活,沒有「三世藏器」,學問又怎會那濳好呢?後 來寫『紅襛夢」的曹雪芹,和張企庶母近矣,愛看古書,是受了父親大人影響,就在上 海,家級古祺不少,於空間時間- 榧即搖蝂腦;可恨蓪子保時代女性,未能如父之深 嗜和旌·致為文之道,還拜人爲師Y - 奈何
羊
英
君店
李天機語錄:多商業大 -門口風水方向以樓下正門爲 。正门以融在左方爲吉。此左 方不是指建築物座向,而是所開 門向那一逢的左方,新界區常有 華大街小道而内的商贤 - 座向 亦以大門所向。:
蓮子
器
足不出戶
一張令人浞术奔眶而出的恩人风於代作腰的父親,俯身親吻附 歲兒子的小手 小手沒有指頭,開燈就是可作的火燒的印 可憐的孩子,在交通意外爆炸中愛,專委傷,整個面部被陷 稀爛,十個指頭也須切除。一秒之間後外,使把這個精靈 毀了雙手,毀了容貌,也許亦毀了一生:
胡喬木發表長文
∵「盼紀念娸 澂七十週年
看完孩予吃力地用雙手捧起菓汁、又是一個人心痛的場面? 忽然間胸口翻滾不適,對「慘不忍睹」有了更深的體會。
*片 人民日報」 作!的「中國共產黨怎樣發崴了馬克思主港一抖篇文章。 胡裔卡是中共的的一理論權威」,三十年代,曾擔任左翼文化 福總書記,參加縦導上海的左翼文化運動,一九三七年到延安,擔 任過王澤與秘書和中央政治局秘畲,中共六屆七中全產通過的「姚 於若干歷史問題的決議一這個著名的文件,就是由胡維木起草的 據世,至澤東有些翰告也是出於他的手筆:中共建國後頒佈的第 槨憲法! 即五四憲法一,故需本有份參起草,毛澤裏的「雄文四 從」土要由他負責祔軸。胡喬木在中共黨內、 向是搞理論工作! 抓意識形態做成,黨內許多理論開論的爭論,一經由他總結,便成
·了「中央禋見」誰都要过從,文革前的毛澤東時代如此,改革開放 初期的部小平時代也一樣。
記得一九五一年為紀念中共建燃三十週年,胡海本寫了半洋數
·萬頁的閱篇文章『中國共產黨的三」,他出小朋子,話篇長文、 成了邀史專家撰寫中國現代史,新民主主義革命史的装本,諸如本 史的分期,對全大事件的結論,都是百分之百地以胡喬木的觀點場
胡喬木一九五六年中共八大當選爲中央乔丹,並獲選爲以小 爲總書記的中央書記處候補書記,文革時期遭请算,中兴文改 革開放後,他愈擔任過十二屆中央委員,中央政治岛委員,中共十 三大後進入中央賴問委員會擔任常委,「人民日報」全文發表他的 : 長篇文章,表明他的觀點仍代表中央觀點,他在黨內 影響力仍很大。
政治正論
尋尋
●冷東
口綸雨
知道那位年輕爸爸一定捱過了許多個煎熬的日子。見到他呵護 愛子的款弒親情·点到他振作地微露益達勇敢的笑容,知道孩子幸 垂,有個堅强承獃一切,悉心保護他成長的好父親。不是說一切不 一,當事人雖然失去很多,但某方而而言總有一點收穫? 在這宗坐劇裏,看不到這家人得到些什麽,有的只是未來重质 的難關,面對的只是乎鮮、苦難、殘缺、自卑、坎坷、沿。 目前孩子尚小,不橫事,心理所受的粨楚不會太大。隨着一天 一天成長,前路更迢難熬,他定意憤怒地做問上天,何以將這樣的浩 域降臨在他弱小的艇體上。
一他們一家的苦難倒給旁人帶來一些「收徒」:明白到原來自己 如此幸稿,也明白到人生的荒禍無常。
雜文市井集 口鄧小閒
那一夜 - 那年 - 與女友宿香蜜湖,既新,小開禁不住引吭高歌,歌米 非夫妻 - 居然斗膽同處一室·夜·,人跌焼中,幸好淡而未傷。。 如此施工不設欄 - 當年深市 來未見公安查房,誠屬幸運""" 那夜,於深市吃完晚餒,觀 政府,被小訊駡個狗血淋頭也。 完中央音樂團演奏,坐車到香蜜 .. 深圳深明,也有小開之温馨
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Jame Rac
雖主動安樂死與被動安樂死無道德上之區分,故被.绌,而讓其死亡財道德上可接受,但是這只錯誤,它容許的心:在特定情况下中正科用非常专 谢安樂死容 許 - 主動安樂運亞面容冷
·根本道德與不道得並不由其殺人或其死亡區 來延長身體之生命。而「中正利用非常手段來甚長果◎入些卡動安響外,同此特慎種小符合病人權 1973 年12 月4 日,美國醫學會在國會的代表分,而是由其動棲,一篇「一已私利」而殺人,一 身體之生命一並不等同於「有析結束生命」,故一利之地方,玉恸安樂死便注容許ub 為免出致更 聲明說:「一個人有種結説一個人的生命———無搵「人適主義」而讓我死亡。故善惡之區分不明只 聲明壓根兒不發成任何有過結束生命,故至可由此到原,胡子炒安樂死至某情况可博更有效,雷於 那轉之版臂鹊題 - 後文會再宮病,十二 Steinixoek 推上本站有意結束生命、上動安樂死。可汴品。 痛苦致死術——於違反遊業主性的,違反美國醫學 由主動與被動見到。
由於頂下原因,可就明一中止台族一茆不等国駛第一點小城京 會政策的,當有無可辯的証片証明生物學死亡即有人謂被動安樂死的醫生見無所作遥,是疾病引 將來臨 - 中止利用非常于来延長身體的生命由病致病人死亡,但主動安樂死則是有所作為,是醫生 於「有拉結束生命一 北, 病人有恒驱治療的權利
Racheis 母唐西合就之典藏為例,說上兩 人和了或他直系遺症,醫生的建議和判斷應該之致命剂使病人死。但是被動安樂死時,發生其
病人同就中止治安,虚不等妇個人同堂藍束安樂死授被炒安樂死更什 此陶之于演當·而克!! 實茆非無所作爲,醫生之職責是醫治病人,而他作 自由地供病氧和起而在系好利用。」 認爲美術醫學府之聲唱是贊成被 出停止治懋之決定,讓其死亡之決定出存所作 生命。因為任何會理性之成年人自由過治療之權有論述,但是比與子中,明將星萼扎許原等娟在 動安樂而對主動安樂死,故在 Active & E - 醫生不能因此而股凝式任 - 致於引致病人死亡母,北權利只是保滅其不受到不必要的感錢,做不请书上命,所可找工地发深州代替之,但在其他 Yau Ma Faridagasia 一文中 - 提出押由支持主動安樂 之原因是致命南還是疾病 - 這在法律上可能有爭表示其有越特点生命。故供奉不可由上业安樂死代 潮[中菲不如此·住一房里上時全仉领唱·如果 j国•情曾發生廄植术和智力 党荖以科主動與被動安樂死之時無道德上之區分, 紙,但是道裆上是不成問題的,故此主動與被動安 替。 有人反駁說醫生中上治療,也他預旧比疗牙, 帽·诓始果不施卡图,患曾在數年內若於太輕公司 +被動安樂死嘅被容許,主動安袋也應被容 还不能區分出道德上之與惡 基於以上理由,主動安樂死與被安樂死與被,我也算是有結束生命。但事實前非理晅-因為饰焢起,如果能复活,他也登於生面對着 許。其理由如下 1主動安樂死辕被動安樂死更能減少痛苦。(已班 動安樂死並無道德上之區分,故被動安死既被容 要構成「有意讓其死亡」,即表示醫生是可以防止 卡、不同煤设的战良,在出况下,如果影卡利卞 普 · 主動安樂死也應估容許。 於上) 徙安樂死之主動與被動根本不能區分出道德上之遊
Bonnie
其死亡的·但是在中生治療的情况下,病友既有權能改進病人情況,又再原茵生理国称本地手酒,
主動與被動安樂死
方世豪
治療-南江號直被動安樂死。也就猜如果病人與嬅出斯可不打 做任何事,所以他不是有意讓晒大死亡。既不是在安梁妮更能減少痛苦,惟該更可得,只要住父母 及醫生同散便可。
Rachels Steinbock
Richels 舉了兩個情況相似之例子來說明第·Steinbmck 撰, 一,如果史密夫之六歲乐兒有意外喪生的話,他文驳斥·詳見 便畜悍到一筆巨大的遺產。於是在某月黄昏當姪兒 下文。 洗澡時,他衝進浴室把姪兒祸蛇,然後安排得像號 总反對主動安 生意外一般。第二·鍾斯也是能得到一巨大遺產, 樂死之論淸 1.被動安樂死不等同於有总程束生向,故不可由就黏東生命,便不可以主動安黛妮代替之 假若他六成大姪兒有意外,像史密夫一樣,他與進
b, 微被治療而改進之機會少,但帶来楠大的痛 代替之 浴室-計劃把姪兒拐帶。怎知,剛在他衝進浴室 主動安樂死 Rachels 誚主動安樂死與被動安樂死無道德上 苖,在此情況下,中止治療並不是要使的天結束生挥用倒也未能解煜主動安樂死因何不被宣言,故第
·時,他見到姪兒滑倒 - 頭部受到碰槛,並面向水
「跳也不成立
·沉下。這時鍾斯十分高興,他站在一旁,有需要時之至分,Bonnie Steinbock 在 The intentional 命·而避免治療會引致更多痛苦,而現給之战會 他便隨時衝去把他的頭按下;但是並不惡ø Termination nf Life 一文中表示不同, Racheis 之說 太少,所以若是中岀治療後,發覺看好轉,便會繼 「兒,那小姪兒便「意外地」湑飂·鍾斯只翻烁而煞 达 - 他以為被動安樂死岑励有堂结束生命,而主動 續治療。以說中山治歷,並不等如有点結束生Principles of Biomedical Ethics 做任何行焉。
安樂死則是有意精束生死,有意結束生命是不對命、不可以主動安采妮代替之。 在以上情况,史密夫是主動的殺人,而鍾斯已 的,故此主動安樂死不能像撼動安樂死一般被容 是讓其死亡。這是他們唯一的分別,如果道德上的 許。 善惡是由主動與被動區分 - 史密夫所負的責任是
Tom L Beaucramp H James F, Childress =
之文章,酒 Raches 所用的悯尚姪之世子來說明, 但是就〗【中止治療」不等加一宥意結束生動與被動百鸣在道志上演無分別,但祖卡里美 命」,故主動安樂死不被容許】此論點而言,實進醫學會之聲性尽不當的·因器根本無如礼牒訴。 不能反對 Ractels 之論點。因爲儘管「中止治憼↓ 因爲 Rachels 之例子是兩個不正義行器,过话不止 不等如「有證結來生命」,但设有逊出一中正治義之被人和死亡,美國醫學之登湖上不正 ]因柯一定是道德的,而「有緣精束生命」因何義之戰人與正義的讓具死止,雪蛇無道德上區分股
他得, Rachels 之論點如下】 .更大,但明顯的是,兩人皆是惡意,故著惡的分別」Rachels 誤解了美國醫學會之聲明。 不在於主動與被動。
Rachcis 以爲美國醫學會之聲明容許按動地有 @現實上不正義之殺人太多,只要安在每日之報紙蔗結束生命,而主動和被動無道德上區分,故應也是不道语的「中止治療」有理由解釋因向上進 人與讓其死亡,而是說正義在可复古斯死" 上報導之謀殺便可知。而另一方而,很少聽到不正 容許主動地有意結束生命。但這是讓解-因騰美遶 - 但「有结束生命」也可以有理由解釋,因此 即是殺人是何時但張正義·而讓其年产在某情况下 義之讓其死亡 - 只聽到醫院中醫生以人道主義爲理 醫學會之聲明並無容許被動地有危楠束生命,它是二唘很木花無道德土之區分,不能因此而說只容許 尼诺義的。如此說便是不下沉 Rachels 之用包。 由之讓其死亡,所以有此鉆覺,以爲殺人便是不道 拒絕一切〔不主動或被動)有意結束生命之行 「中止治療」而不容許「有滤結束生命」。
Rachels
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