1986-02-12 — Page 19

華僑日報 All

華僑文化

提倡青年對唱歌藝術興趣 中西區學生工人皆可參加 四屆中西區歌唱賽 旬舉行

初賽二月下

凡居住、工作或就讀於中西區、年龄介乎十 初賽將於二月二十七日、三月一及日在藝 五至三十歲之歌唱愛好者。現可參加第四屆中心,而中心香婆音樂中心舉行,而决赛則在三月三十 區歌唱比賽:

日晚上八時在香港大會堂音樂廳舉行。

.這項比賽由文康市政科音樂事務統處, 南中西區文北藝術協會與中西區政務志舉辦,目 的爲提假區內人士對歌唱之與極及發耦區内 歌唱 人材?:

?

評選結果如:

·公開雞、冠軍:李名南亞:詳明,李軍:林民恩。

,徐賢,馬湖號,唐斯章,梁佩玉

中學祖:冠軍:發協龍(英湧エ業學院》,陳鋼學 ),季軍:潘正中(喇沙書院〕

*Fringe

三期星

日二十月二年六八九一歴公年五十七國民華中 余萬化

報日僑華

WAH KIU YAT PO

日四初月正年寅丙歷夏

百三第張五第

行 歌曲、民歌獨唱組及流行歌曲,歌合唱組

【發揚中文書法藝術

H 提倡研習書法興趣

全港青年學藝比賽

書法獲獎名單公佈

由政務總署贊助,尤微樂善堂主辦之一全港洿年中文書法比賽一日於 去年十一月十六日假 九龍樂善堂王仲路中學及香港灣仔街坊福利會學校 行,参加者異常閉蹬,爲數達二千二百多人。

是項比賽更以發揚中文書法藝,提高褙年研習中文書法的興趣,藉 以陶冶少年之祓性爾蒙旨。

大會經邈得古法名宿應劇為担任評判

初八朗誦詩作 本港十六位年段時 人、作家、霧實,四太富 江、李璐袋、鍾偉民 羅貫性,葉辭、洛离、 李華里、周曉賢、王良 和、胡燕菁、嘅易 放江、陳德福及鏡明 於香港中華文化促進中 心舉辦的「新椹利時 」中朗誦作,並且 交流創作心得。

「新穗詩刊」詩會 於二月十六日,農曆年 初八下午三時正舉行。 地點:香港中華文化促

擾異染共十名:孔寒窗,潘飞,張術淵,陳舜,陳景霞,陳麗萍|迨中心中亞德輔道中

優異獎共二十名:郭文强(樂壽堂徐和神學),

陳燦光(麗路中學),李嘉林內灣聖方濟中學),洪進焢一的癌中 學心,貼發權、孔學至中學、梁被拉丁業沖; 漢華中學,莫一新(陳樹榮記念中學,文兒。德望中學),四岩松

(銘基書院)。許Ä (伊斯蘭英艾山學);凌柔斯(聖保羅書院),梁

·四一號國際大度十一樓 電話五——八一五 三至四入坐。

教協合唱團 (古宅

招收新團員

香港教育專業人員

「康芝一元期聿修紀念中學)、(南華中學)、黃秋旻 青年協會下的敎協合唱團

「院),陳用萍(基教女青年會丘佐榮中學,啓良皇仁書院),劉」,現擴大招收新團員,

小學組:冠祺:關做點(主會小雲);亞;林風華德小學上午

教迎歌唱爱好者参加。

·該國歷史悠久,名

冰屋Ü油畫)

【;季:何拉岛一荃灣信小學),

「聲在外,屢次演出,均 優異獎:莊婷,香港培正小學〕,林靜雯 香港培正小學》,邢如宇獲好評。現已由本港著 〔九龍塘尾道官立上午小學),安健民(藍田結道小學),陳褲〔廣東一名男高音歌唱家史君良 道官立下午小學 》-奥家欣(嘉諾撒聖方濟各學校),黃雅彬(瘸商學校僅整樂導師,台唱指揮、 〕;吳惠宜〔補商學校,謝安〕灣際學校(蘇浙小學)。 獎勵方面:公開組及中學紺之冠軍可獲樂善后一座及獎金一千元,亞

·軍可獲派樂善撬一座及獎金七百元,李小可獲獎榮沿自一座及總金五百元, 小學組冠軍可獲業再隔一座及獎金八百元,亞軍可獲榮義膚一座及獎金 五百元,率軍可獲獎樂褔i 及獎金三百元。各組優異獎可得文采用县, 一套,好冠、亞、陸軍獲獎者之學校可得樂善怕一座,各優勝者並可獲夭 至於頒獎典禮則定於本年五月廿四日(星期六)假大會堂聯同一全港 青华學藝比賽」找項凸一大群行。

小丑藝人艾禮士

·在繁忙時買進出於倫敦地下鐵路,你會遇上一 大埔目光呆滯,面無表情,機械化的乘客,是多數 體的啊!然而,艾禮士的出現都打破這個現象 韓劇泰斗文體士,常常穿着整齊而耀眼的條紋 丙限,水看公重的亞此,在人黨中與西裝畢斯的城 在雨中,她灣鹽和案拙的動常引起旁人忍 愛不婪、橙際上,他已成功地與地就裏的一批乘客 提供了快樂,而不計較凸勞的多套,而他都傾力演

天賦才消 的艾體上是英國對名的一地談話劇一的始創人,今次來 港的三珽必然碴帶給觀無連留不絕的完整

·在二月4日晚上九時三十分,二月十一、十二日晚上八時及二月 十三、十四日晚上七時三十分及九時於蘭桂坊;九九七年愛班艾體 士將以他願如陶的角度觀衆筈上天下地。

另外,四十分擦的魔術、口技、小食及喜劇,由來自倫敦的小丑 亞主演,並有吱消玉、阿仔雄汭比,及馬茲明星等客串。二月十二 八十三日下午三時四十五分藝心小劇場演出兩場,是英語學童的 在用十五日下午七時藝胞會,艾禮士在「演藝生涯」用風趣的 言阿道出他台新林後的經驗。

·在減留香港期間,花禮士定必會在市中穿梭往來。假如有一次 ,你在地下鐵路看見一位衣冠平整的英國商人做出古怪的動作時,他 可能就是英國小丑藝人艾希士

·黃傑柄與志雲暨學 黃傑炳師生畫展 員 朕 丙寅年春節年初 三,初四至初五,一連三 今明積於大會堂舉行,未在香港大會堂展出。是 大除黃嫣兩位老師外,尚有九十餘位學員之作品參展。內容包括中西歪, 書法及兒童畫,展期尚餘今明兩天,歡迎各界人士拉罐參觀

藝説文談

漢書藝常心監的誕生,在人生密我的一剎那, 即美學上所謂「靜照」靜照的起點在於空 造一切,心無辩時,和世務類時絕緣。這時 點光心,靜觀萬象,萬象如在中,X ;而各得其所,現若它們各自的-

實的、內 在的,白的生命,所謂萬物觀皆自得。這 应类的。自由的各個生命在靜默案吐露光輝、 !

蘇坡

一岿故了系動,.

空收納萬境。

王羲之云

「在山陰道上行.. 如在韓中游,j.

空明的她心,容納著萬塊,萬世京人人的生命,染上 一了人的性盡。所以周澄說:一初學詞求空,空則靈氣往來 · ì。 「靈氣徒來是物像呈現着数魂生命的時候,是美感歳生 ‘所以美感的養成在於能空 ,對物象造成距離,使自己不 沾不錯,物象得以孤立絕, 自成境界:舞台的閉幕,面花的推案,雕像的右座,建築 的台灣,灣桿,為的節奏、韵脚,從窗戶山水,黑夜籠 罩下的燈火街市、明月下的幽添小,都是在距離化、間 而化條件下誕生的美说。

·牛文

各租别的准可得奬金一千元,亞軍及季軍 的獎金分别偽五百元及三百元。 ...有意參加者可到香港音,中心及中西區政務 處諮詢處索取報名費格,截止報名日期露二月十

,

悠然見南山。 山氣日夕佳, 飛鳥相與還。 此中有眞意, 欲辨已忘點。」

李商隱詞:「盡遊經柳礐如城,一帘風雨裏,過清明

十六位港詩人

風風雨雨也是造成問際化的好條件,一片烟水迷離的 燈象是跨境,屈班意。

中國畫堂的帘幕型造成深件的饲党的重要因素,所以 洞中常愛提到。維持國的詞句·

「燕子納者增

况周頤評之曰:「境至靜矣,而此中有人,如隔蓬山大、深溫和-

實?

(中)江寒汀作

今日節目

. 隆推)D大調交响曲( 海頓;朱利·蓋里安 地點:大會堂音樂

·秦皇泷武唐宗宋祖都 是差不多的,削著,杯 酒釋兵權,為盡弓, 歷代國之君能能

但開道規律,連范黨部烶

"之後,也寧願只要一個 西施,泛舟五里湖

‘時間晚七時四十五分 海倫•黛拉科

其阿米公去 越之事.

地點:演藝學院戲

藝術的空靈

李方叔同一键美人一過拍云:「好風如扇雨如常,時 筧岸花江莅鳜痕添。」

思之思之,遂由都而見深。 ja 董其昌會說:「繼母下作畫,正如隔年月,隔水港 花」他們懂得「網」字在美感上的重要 然而這遠是依靠外界物質條件造成的「〕。更重要 的還是心靈內部方面的「空」。司空闆「詩」形容藝 術的心茲當如「空涷游春,古鏡照神」,形宓藝術人格爲 「落花無言,人淡如菊」:「神出古異,淡不可收」。 從的造驺當「過之深,即之盤稀」:「遇之自天,

精神的淡泊,是藝術空礬化的基本條件 歐陽修說得 恭好:一拵ˊ渎泊,此難獄之意,整家得之。儒者未必 也。故飛助理迷,意漢之物易見,而所和黨,遠之心 難形。」豈條淡泊,和嚴靜,是藝術人格的心襟氣象 , 靈心襟,還氣象能令人「礙外有違致],藝術上的神奇油 然而生。陶淵明所需的「默心人」,指的是這套界。他的 一首「我」詩更能表出詩人這方面的精神狀態 「結運在人死!

·而無車馬度。 問君何用•

陶淵明愛德,藝人王總說:「酒正使人大自遠。」「 .自遠一是心靈内部的距離化。

然而「心遠地自己一的陶淵明才能悠然見南山,并且 體會到「此中有好意,欲辨已忘言」。可見藝術境界中的 空并不是眞正的空,乃是由此獲得「-

實」,由「心遠」 「接近到「好意」

晉人王晋說得好:「酒正引人著胼地」,這使人人自 遠的酒正能引人名勝地。這勝出是什麼?不正是人生的廣

ARTS86

蒔格蘭芭蕾舞郾

·仙女下鷹愛斯動,布

三藩市鎮管樂隊 地點:大堂刺院

振窗内外

新潮按釘

有趣實用

:「意念創新」是廿世紀年青 *人喜歡掛在咀邊的說話,亦是年 青人現時工作所强對的,不論做 任何事,一切都以新鮮有創意 .吸引人案重點。.....

所以,每當你走到街上, 到的許許多多事物,大都脫離不 :了這些,只花點腦筋,縱使是五

、六十年代已流行的東西,都會 在時下再度流行繫。

!:又或一些原本是日常經常使 用的東西・只要動動腦筋,花點 心思,这些照本平凡的東西,却

-艾康得新鮮起來。

·如圖中你所發到的按釘就是

一個明定例子,設計者把這些 用的按衡與現實生活唇上 海隔

小說中的史地常識

·這些死的東西變得有 趣和活生生,例如把按動設計成 一系列讓菜形象,又或 蛋糕,様・各式各樣,令使用 有種新鲜感·而且還帶出 結綴裝飾的效果,現在永安公司

寂寞的老人 王方

·湛是事實,香港的 到處世之道,這不是 土。 今天的孩予們歷史 《 孩子們對于歷史地理常,继家如此,機構也是如 禨缺乏,實說不夠,對此,你置身其中,是不的知識太貧乏,他們亦 世界史地本國史地都如:影權禎人主。而當你做太不重視歷史,以爲迫 此。不懂得歷史,便不了唐宗宋祖,你又如何 是古老東西,不合時宜 偃得時代發展。一前事。是開了,以至有安 ““他們甚至連與歷史 不忘,後事之師。」 史之戰,以至引來了潦多少關係的舊小說也少, 「以古爲籃,可知興替金西夏的入侵,而秦之:香。雖然逖些都瑳小說 。」歷史發展,是逃不一般刑腰法,却又帶來了家,不藎是事實,但 出規律,是實演又重演,成卒梅竽一呼,可憐係,也不少離不開史實,遠,便可 把歷史爲經導,加上一

象萬

炒花枝而已,並不是違

背歷史,除了若午藐 劇之外

· 許多黹小說,都可

以激發人心的,以 從中學到許多有用的葉 四,培養自己的性格, 曹操宋江之善作,善用

下山相批

丹牡你迷

家園

黃伯自從「榮休之後,情緒越來越差

·黃伯本來想把自产 榮住的,但他怕這樣做 來他們樁始,要前往 2 地方住

讓阿榮在外面租

,動不動就發脾氣,逑老伴也怕了他,有時

阿榮搬走之後,不到一年,女兒惠嫻又結,再不久 甚至在兒子或女兒家中生活,也不願留在家 •二兒子阿華也結婚,有例可援,仍然搬出去住 中與黃伯相對,成爲他的出氣洞。

後來,家中只射下小兒子同,結婚後,留下來,與 女兒處嫺已經結了婚,搬出去住,乃是父母同住,這是幽瑚成單的事。何况,公屋還有一條規例, 理所當然的事,因怒女兒是外姓人,嫁了出 ,子女之中,在結婚之後,可以留下一個,與戶主同住的 去,自然跟丈夫住在一起。問題在於,三個 a 而且,如果居住人數減得太多,就爱由大單位峯去小單 兒子,一樁婚,就搬了出來,沒有一個願意,位居住

跟黃伯住在一起,這才使他感到痛心

可是,在小兒子阿結婚時,他却堅持要搬出去住

黃伯是老一辈人,喜歡骨肉團聚,不亭: 雖然黄伯向阿實表示過,他躏底搬出邂去,睡碌架床,把

獸骨肉分號。但他有三個兒子,一個女兒, 一家六口,居住的是一問六個人的公屋單位 , 丁方三百多呎。當兒女們漸漸長大,已 到地方不敷應用。夫嬌俐住一間房,四级子女就分别睡在

·廳中的兩號碌架床上。 大兒子何榮結婚-媳婦入門,當然不好讓一對新婚夫

·媽睡碌架床。何况,阿榮那張碌架床,是與阿華合睡的、 如果阿榮裝了那張床,那麼阿業豈不是要睡地板?所以, 阿榮婚後要搬出去住,他當然無話可說。

由於花蘭麗 常搶手。

-過唇新年

都安啾" 作灣供。可是钍

.丹資源不足,有

錢要買也未必買得到,所以找

; 們求其次,找第二種花怍牡丹

秋牡丹是最好不過的了 因爲汰牡丹屬吞食科, 牡丹花同屬一科,而且有一分 所以用來作牡丹,是最適合不過 丹是球根植物,每年的九、十月花 國購入球根,我們買到球根之後

自從這些舊小說之一近,但地名却是正確的,至于啟

【福是安平

那間仍讓給阿夫夫婦居住,但阿實仍然不唵留下來。

追逐年來,黃伯已經發覺,自己與一班兒女,思想越 來越隔膜,三句話沒有說完,就會發生衝突。因爲他老人 家,客歡獨斷獨行,而且被要兒女媵他的意見做事,却不 知道這個時代變了,兒女長大,都有自己的做人宗旨, 进一天,黃伯接到號开處通知,要他般去一個小單位 居住,爲此,他感到十分氣惱,與老?吵了一架,酒件忿 然離去,速晚假也没有人舞給他吃,黃伯越想越不是滋味 ,在暮色沉沉中,爬上窗口,跳了下去

康平 魚是日常膳食中不可缺少的食物。中國有魚

魚類的營養價值

五百餘種,淡水魚库蟶、、、靑、草、鹹魚爲多 ;海產魚以大黃魚、小黃魚、魚、墨魚等糖多見。全 世界的魚類則有兩萬種,其數置居脊椎動物之冠。 魚的營養隨品種年齡,部位、季節、地區而異。

·般來說,營養價值與怡向相似,蛋白質含世通常在百分 之十五至二十左右,脂肪含量在百分之一至,且易於

消化吸收。近年來,中外應用魚的不飽和脂肪酸來防治

·人和實驗動物的動脈粥樸硬化症和冠心病,收到一定的 效果。在日本和中國的疾病調查中,發現祖祖輩以打 魚爲生的漁民,由於吃魚多,冠心病的患病率很低,进

是因岛魚肉中含有多種不飽和脂肪酸之故。 在所有肉類中,魚肉最容溵消化,牠是由肌森維較無的犁個肌萃

·所組成,肌間存在着相當疉量的练可性成膠物質,精嵗細緻而柔軟, ,竟外後,其損失之水份只有百分之十至三十,比西肉少得多。另外 ,魚肉中無機鹽的含量也較豐富,特別拉海產的蘊含低更在,每公 可達五百百一牛微克,進食輕多海水魚還可有預防和治療地方性甲狀 孫應的作用。

化吸收,適合病

總之,魚肉營養豐富,合各種營養與人體組織相接近,易於消 -老年人和兒童鈸用,長期進衡魚肉還可預防和治

友人從東京到

來東方杏店新出

·療多種病院。

·文在何處•是令之開封

宁還有山東之粱山伯

一他是借醉,不醉也一樣

時間七時四十五分,要斬,這無他,他是指

會學到了鑑人之道。岳 飛的忠君愛國,是好榜

花的大和

城市當代舞蹈

「恩兵握在手,權傾人

國王與夜驚(英語)

HED

地點:杏亞劃完

續讀歷史 • 可以預

:,有多少讀過三國水掛 說岳全

中,還可以學到了一些。我們讀三國從義,唐·塔,是在杭州錢塘江欣 地理常識,雖然有一些,知道從荆州西上快進入 不会也願,如道路之遠蜀,對正吳,是死於

時間:晚八時

明日節目

讀讓小說,也可以 白帝城和永安宮,也正,吸收歷史地理常識,可 是今之奏能s馬超的西,是今天的孩子們,却忽 銳了它,不要說的事不 ,是今之甘肅,会

:《11月十三日星期四)

藝術並非高深的東西

不去喝一杯水?為何每天在某一定時間就喝一 林茶?而且,遼一定用一隻小小的杯子

蘇格蘭芭舞團

仙女八達斯動,布隆

·藝術人類增加美化 一口濃濃的茶,而不用一隻統?

傳街即今之孫劃,忘,就是他打去旅行。 贊成鐵路的費耕。水盡, 沒有史地常識,也推

·提到的大名府

D大調交响曲〔海頓,朱利·蓋里安)

遠,就是一種藝術。

形式的練習。爲了提高

·該團除了進行合唱 合唱,男女聲小組唱, 基調外,還有说聲四部一對唱,重唱等各種聲樂、演唱的水準,並擬開設 基本樂理,視唱練耳 宀加拿大) 羅倫夏里斯作

一聲樂小組,音樂欣賞等

地點:大會堂音樂 時間:晚八時 :

(上) 書俗風京燕

人推辭,商承祚杏福。當前海內外 京華舊事的出版物當中

美感

京 錄華

人目篙之妝了。

·解說者的姓名吧 王羽倎作畫,端木 洪良雅悸,內田道

大詿要,白井武夫解說,齊白石題詞,

三藩市銅管樂隊

又看到八六年的藝 因為,在我們生活中,仍然或定時,一 術節了,這是市民的一 茶,用一隻精巧的小杯子盛了一些混蛋的茶 事情,年靑的人在追段、 道就可悯爲日常生活的一點點生活藝術 時間中,能享受到平日,又例如我們每天洗頭時用的一把捲子。 :

∶無所!

搶購貨

|香港敎恊合唱囿每 逢星期六下午二時半至 四時半,在九龍佐敦道 渡船角文景樓四十七號 -三楼(教協九龍會所) 排練-電話:三十

地點:大會堂劇院. 時間:晚七時四十五分

·海倫•黛拉科 地點:演藝學院戲劇學院 時間:七時四十五分 城市當代

享受不到的音樂和戰劇與舞蹈。

·藝術,眞的是美化人生的文化

造把椅子就是我們人類的文物藝術之一 有了一把椅子,我們的頭女|些

沒有摸子的腳代,應造遺未進化的時代 藝術雖然不是人類必須品。 但,有了藝術,人生就增添了美麗,也許那個時代我們還會貼茹毛飲血時代。 避有快樂!.

所以,一把梳子就可記錄了或滿載了我們

躪王與夜鶯(國語〕 地點:選臣劇院 間,晚八時

藝術,不是柴米油鹽,不能令我們溫柩,

可以令我們有没怅,甚至培加了信念,又

(中)王爲政作

可令我們對生活更有生紙11

在這次藝術中,我們可以不用遠行 能吞到及聽到

許多人以焉:藝術是高深的

·藝術,又以為是奧妙的。

甚至 - 以爲藝術祗是專家服中及手中要符號,也是各國不同進

究的文化,這些想法,都錯了。

最少出了一半。

當然,歌聲更是人

藝術,其實是十分十分平凡的事,例如我,類的愛心呼叫,歌聲,某玲女士主持 們平日喝一杯茶,也可以有藝術。 我們也許會問:爲何要天天喝茶?倦甚麼的,及和諧的!

多數范含菩了人類心

爲君解結信箱

·從西亞乘電車東行,在三角碼頭的一處 站頭上,下來幾個貓人,她們都大包小包地 帶着海味鞬货,其宁一個风人坐在戎,產 突然跟坐單邊位的女人搭汕起來,

「廖太,」繼位的女人轉過頭來道 :「你怎麼在對兒上市呀?」

嘉志

- 「來鹹魚欄貨憋海味,找旁邊的太 龍,一邊展示她賞的閣號、冬菇之類的東西

·一為什麼老遠到這兒留呀,你們街口那 對某某公司,不是什麼鈾画?棗視上料

廣告、 那麼肥大的纵豉, 搶購佰渡平

友。主要白與義

大約

九比我大十來歲,承他看

悄把我當作好朋友對待,常常

說,正在爲王淑儀先生 知羽儀先生地

京風配持

#案,是留.

熟知估,年纪相長,於攻讀 拼繪事

不過一位

多年前,北京書班就牛耳者, 辦東,分文的狀派,後來譽滿克華的白石 爲時運幣送法卸安,米到日本8

聲譽呢。陳師曾先生在這時畫了「北京風俗圖,

堪輿術中之玄空大,王氏大宅,前對五里湖。湖光照面,本屬題,大三金术相融,木爲肝,受金融則木地訏傷,此 木科三男命穿之 丼,乃「二八易位於二運,但王長大宅良向坤而妹丑未,湖水雜 肝病之所由來也。又六三根

·非挨星法也。其法「水 未坤之氣,則(八易位、鬼金〔米位是二十八宿 ,宅主上元同治十年*未生,遒低三型木命, (三十四期,後由琉瑠版孝靑閣印行出版,姚花父 智岽曰:「綠漪室京俗打題開析畫」,陳師會別 看對面,風看來方。」 鬼金年之位)被標,姿爲八運興而二運營,发非是故宅主肝拷獨起。灶位在農宮,火門向巽方, 坤爲洛書之二數,艮為:六十年旺建乎?.

適向二黑病符所在:二爲土,助以

號[朽谁人一,故曰「陳朽畫」,這三十四妪風 狂,全家多病原因在此。補救之法,將生門商坤俗園包括一次下婦女」,「陷於人」「例水夫

·洛宙之八赦,坤水發祥 於八達,即木看對面之

·如艮方來水,良位相對 【是坤,應發優於上元二運,餘可類推。以此法 【各地大局之興衰,至爲靈

亦有住宅在上元三運建成,中元四運遷入居

置。因地也相當良, 玄空大卦二八易位

察看興衰至爲靈驗

區元旺氣,在正門總氯口方位,隨水旺養黑」、「人力車」等,雖說是風俗畫,但大多是窮 藉以化合生本,倘能如此,不難轉霸爲福也,苦無告音,評者謂其一轉接處均能曲盡貧民情狀 ) 並師會先生當年這些面,都是有深心的, 無齬北郷交卷,在白湯城西首,還因十里,五十年前,羽儀先生於梁思成先生處 台的風俗涎,即酷愛其藝術格 任者,如何鈺東山朱氏所居良也。是宅在石橋村,蟥在道光威豐年間非常興盛,時及下元九運

義,加以鍾情於京華風物,因而也想霋京華風俗 儀先生之地 梁氏魔債百萬者多人,亦有發科者,一到上石,為了,然而國家風要。人本來 例如無錫名鄉花巷,王姓大宅,坐長向坤氟純德堂內,全宅甚空敵,朱氏於民國十四年乙茲,

逐漸我敗,二運大退財,三運一敗不可收拾。 事祜像,也一再登陀,直到數年前,才藝店 #未下元八運時,王氏田產十餘頃,兄弟子孫 四月进入。米恩入韩,該宅空世多年,故依照入

·推原其故,獲宮湖水聚面,拆向坎方,玄空 的的總之年,「一百軾「燕京風俗」 風 鼎盛一時,人稱斜王百萬。可是交上元二運,不,宅之運推算。宅立坐長向坤,若以挨星飛星論之 但王氏財產如疾風掃落葉,分房子孫十餘家,只 ̈謂之財星到向,丁星到坐,應該財旺人安。誰 符之法,震水臚七運,故水應九運,故下 格全師陳師會,正舘人時所謂:「老悄着花無 得三四家能繼香燈,可謂一發如當,一敗如灰矣,料入住後全家多病,而以肝病爲獨多,宅主尤甚 元大盛。但交上元,一二三題旺案已退,如太陽·校道一百幅風俗畫,就是氣韻媽架,格調高 。批原其故,正門總氣口在離度,玄空五行挨着千雪,無可捕救矣。

「你大概未好過實菜色。你看過,包 保你始終還瘞要到這老地頭來買。」虚太說

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