五期星
報日僑華
WAH KIU YAT PO
頁四第張二第
日一初月六年子甲夏
日九廿月六年四八九一艇公年三十七国民華中聞新港本
中大校外進修級
̇報紙課程
。
本港新聞
報紙課程「思想與行動」之四十
【思想與行動(二)
由悲劇理論看思想與行動
一劇主要在告诉要伊底帕斯如何發現這個大興
美國遠東國家銀行 動著人的行動與選擇的方向。思想指的是人性中心。
貸款港人置業設廠
一樣說出來時,人生好像有高度的理序。在回憶 中“好像事情的發生都是在冥冥中預先安排好的 槎。希望實區人生像說故事那樸有合理的結構 是人要求其生命俱備固有意義的表現,但這麽做 ,誠如沙特在「嘔吐」中所形容的 - 想去「抓 住時間的尾巴。」
自即場答覆,歡迎有興趣人士聆國,請用電話登y-1100型常控激型 H 阿留位。
新世界移民投資留學旅遊服
,爲使香
澳洲會計師移民講座 歡迎聽講及解答問題 公仔麵合家歡送巨獎 獎品五萬份值六十萬 「港工商學界人士,-
分了解一切有關澳洲新移民
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八千七百元,獎額二十
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:. 得到超合金纸子一
圖示:帶教署助理署長顏德薩博士昨日頒類| 大港歌手蔡攝華及盘醬蘿賓。 證書予女童,該女童前會在大河栱女色教所加
·比養之免費入場券 舞蹈團將會演出。 觀塘政務主任黎民一現可向觀坻政務處或五 生將會出任比賽的工種一間分處索取。 【卷】五名會 |法例及旅遊事項 特邀澳洲著名會計 來港 公仔麵現正舉辦了公仔麵合家戳逖巨獎的活,價值一百一十元,獎額 大草俠女懲数所在|黨自新例與移民及旅遊各項規辦法,定期本一動,獎品超過五萬份,總值六十萬元。頭獎二 受訓練,並參加蚊& 八六月三十日星期二下午七時至九時,在九龍 各得沙田第一城單位三五,首期運會腳合約手 二千名。憑「麵」字 公開考試及格的女童, 旺角灵敦道大,七野新興大厦三樓新世界服務中,該愛共徹七萬八千元,參加辦法非常簡便,每包 花即可得到公仔麵一包 心舉行講座,不收任何實用,主講內容:包括公仔麵內都有一張印花,集齊三張印花寄@旺角,可到附近指定之超級 , 昨日在懲教署- 切有關移民條例,商業投資額及有關商業經營問郵政信箱 K-78931號即可參加抽獎,第一期和第 市场换領,挽領炔止日 間過渡宿舍豐力樓舉題新稅務條例:旅遊留居新例等詳細情形,其中一期抽獎分别在七月二十日及八月廿二日舉行, 行的一項儀式中,慈心連絡哐話:三——三,三——八五哥獎名單刊登於翌日之必大報章。.....
|期:一九八四年九月十
·教署助理署長顔鵒禮- 八四四〇,講座或設諮詢小組,由該澳洲合阶段 此外憑頗內「公」宇印花可得名牌 AW-A五日。
童女所敎懲
格合試開公
書證贈頒獲
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.名女童。
月及今年二月問會先
·後參加英國倫敦商 初級導記試及初級打 字試,必文中級打宇試和初級英文試等 在五名女童中,一名已獲問,三名在費力撼. 居住,另外一名仍在大潭峽女袭教所接受。
·參加昨日頒發證書做式的嘉質,包括有懲教
·署各級厭員和教師,以及獲發證書者的親友
西營盤豐盛大厦開售 住宅每伙十四萬餘元
·恒基兆業位於港島西營盤第三街一式九至
角角區
分分分
社:中環荷里活道110號
電話: 5-231637
博士頒發證書予过一
-他們於去年十一
各
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分處:中環砵甸乍街2號(華人銀行大厦接下. :北角渣華道 127號
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·新·邨:美孚新邨第三期吉利德门 A 平台荔灣街坊會
一生。年青的理想主義者,因爲不滿現實,受到其實人物之性格與思想的表現可以不过可能 社會改革的號召,投身革命洪流,但事後常發現必然的規律八當然氣逖守),而是說在人生中事 新興的惡勢力比已被打倒的政權更凶殘。即使在件的發展並沒有那麼高的理性秩序。許多計劃或一英文科,打字和傳記的公開考試合格。在獲釋後 日常生活中,我們追求世俗所謂的成功,而忽略」行動只開了頭就天折了,有的雖有發展,但並無從事文員工作, 做人應有的相互感通之道,那麼即使我們追求到具體的成果。那些有開始、發展、及結果可言的 【成功,到頭來仍難免感到失敗。關於這點托爾斯|又會受許多不相干的因素干擾,使它會有許多可 泰在「伊凡伊利奇之死中有深刻的透視 有可無及多餘的部分。例如,在交友的過程中, 行動的反轉與發現不但是舞台及人生悲劇的有時候情誼從未發展出來。而那些已有友情的人 | 重要成份也是舞台及人生喜劇的主要条醮之一。一一旦因故而分離,則可能永不再見,彼此完全失 中大哲學系講師劉昌元博士
當唐吉阿德把鼠庳常作巨人,羊蕤常作敵軍而衛」去聯繫,但在悲劇中就會把雙方的下落交待清楚, .在「詩學」中亞里斯,人對行動及環境的解釋經常都是片面的。雖然「殺過去時,他的恩味令人發笑,因爲他的努力在。在眞實的交友活動氐在工作之餘進行的,而且 多镞指出悬链有换流佈局 泰莉亞人的理智及見識可以提高隘样的深度放下一開始就在定矢敗,而他竟茫然無知,以录候期並不是每次都同接有意 人物性格、思想、裤辭一度,但總不能達到全知的地步。這不但是因爲人 的心情去做,甚至在人類馬倒時以爲是受了茜友情的悲劇則器集中在最有意義的過程而把其他
·
的理智及知識都有限制,而且也因爲有許多力宏妖法迷惑。我們所以覺得唐吉阿德可笑與我們不相關的部分省去。 音樂、及場景等大要素 ,而其中最重要的是被稱都在誤導我們,使我們產生幻象。例如商業與政,自己站在光明之中有關,而且唐吉阿德的愚畢
在實際的人生中,我們常被迫在無知成一知 點「悲劇靈魂」的情節。」治的宜美術、個人的利害,情感及個見,搖威民,竟没有给他帶來足以引起我們同情的大災難。但半解中採取行動,當事情發生時,我們對自己及 依亞氏,情節就是事件的,傳統的壓力等等都可蒙蔽我們理智的良心。甚至當我們受表象紫蔽而做出不智之癖時,我們自己 ·别人的行動常感到茫然 - 等到事過境遷向檢起來 安排或行動的模仿。例如 就在每铝真理之先中都有虚假隱藏著。由於人永 就可成爲可笑的對象。如果有一超人的心管由超明白它們的眞義。在自傳中,我們的人生似乎 ,伊底帕斯王弒父套母的有受蒙蔽的可能-柏拉圖在「理想國 3 中所說 | 越觀點麻瞰人間百態,那麼它就可有無止盡的笑是由一連串可瞭解及有理岸的行動所組成的。但 故本早在沙弗克里斯把它的地洞离营才提供了一個永恆的人生意象,而「料。由此觀之,悲劇與好處在形式上實有相似之自傳是經過選擇與重整後的人生歷程,並不是人 寫成悲劇之前已經存在,沙氏的「伊底帕斯王] 如汝自己,成爲西方哲學最初的口號之一。 戚,它們之間的不同,除了問題的猴重性の行動生歷程的本來面目,當我們把自已的過去像故事 行蚴的反轉及死玟在人生過程中隨時可見。是否導致大類)外,至少部分與人的觀點與態 一例如,在恩愛中的男女常因博感通份投入,看不一度有關。 正像一齣悲劇一樣,每個人的一生也是由一 .亞民對「行動」雖沒有明確定義,但由「詩清對方的實相,眞是所謂「因誤緊而結合,因瞭. 學」的字或行社推敲,我們可以把「行動」很爲解而分開。」父母對子女自然的愛也往往由於缺一連串的事件或行動所構成,但在組織上人生然 由性格及思想所支配的人爲事件。行動不只像自 乏理性的指導,導致夠愛,最後反而害了子女的一沒有悲劇那麽突姿的完整性及統一性。這不是說 然事件那樣是個在外表上直接可觀察到的現象,
|學會聯同在六月卅日( ,而且含有不可被直控觀察到的性格及思想作爲内一
「星期六)下午三時正。
觀塘業餘歌唱比賽 ¡BKFFE (SH BUTCHER)ZE
在陔让寳满喝璂行宗教
. 宇宙中的確有一自然秩序,但过序在主道德 赞 - 性格指的是人性中的進溯成分棻器,它推
文化第區,再敦塔太註 ,上是中立的,並不會礬短助善。人對其個人的生
參賽人數各區之冠 [佛教相學會水连董事林 命,整個人鼓的歷史,其其存在的世界都對求有 理智的成分,它現在推理、明、反駁及對事
電網根先生講:「佛家 終極意義,渴望有終極目的。但追種要求與渴望 [訊〕拼區舉十八區業餘歌唱- 學,非常方便,同時酒樓,街市等奇們,生活起 物的意見中,廣義的性格可以包括思想在内。雖
「對道理的釋」。林氏 在「上帝已死」的時代裏並得不到什麽間勝。在 辦業餘歌唱比賽,參賽 第十四個地區,是現出 居,舒遊方便。一毁盛大厦」被商计四屏· 然在「詩學J 中亞氏對「思想」逾個要素談得
對中西哲學,對佛家經沒有上斋與來生的信仰下,人們注定要面對原本一人數達七百五十九名,自四月底開始在各握舖位,合各行業,他向只啟六十餘萬元起,一樓 少,但我們由它與性格的關係看出它對行動是有 董事長黃仲元訪北京後來港 辞之哲理,均具精湛,是荒謬的人生旅程。在退種情况下,能夠積極地一及十八區之冠。 银行,宜傳即將展開的一至廿三樓住宅單位,每厄分三化及四伙,面積由。 .重要意義的。此外,思想不必只關涉悲叫人物的
究。在香港大會堂舉辦去創造意義與價值,不墮入消極的虛無主義,也 行動來講,也可由整個作品對作者所欲表達或辯. 美國一家中美合資經營的美國遠東國家銀行董事長案總經理黃仲元先
經營普後,從洛些 灣仔、黃大仙、東二百餘呎至五百餘呎,每伙只售十四萬餘元起, 不沉當缺乏理據支持的精神助力,是需要有「塊」報名者中挑選出十二名,區及北區以後會總酸在一年伙月供一千四百餘元,供經養過交祖。拾購處 舉辦公開佛學講座時, 漢的誤區是什麼。..
生日前曝邀赴北京及廣州訪問洽商推進中美貿易技術合作業務,做晤了多
其不可而爲之」的勇氣的。這種勇氣也就是悲劇」好手。他們將於八明日 林氏對佛家香理有限
*恒基兆業地產代理有限公司,中環德輔道中,
·在一部好的悲劇中,事件的安排必須合会. 位中國財經過官員及廣東省長梁霧光達成初步協議將在北京設立代辦
·星期六舉行初賽· 至 精神的本質。 - 致,美麗案。上星期
心在康式芝院舉行的七月底止。
退球大厦六楼,電話:五——八二六二二一地 「理-緻守亞氏所謂「可能或必然的規律,達到事處,增進財經聯繫。:
林氏在該社演講後,深 思想與行動」第二部份第二十一篇專文下比賽中競逐冠軍 在規塘區初賽上下盤電話五——四六八三九八日照常。 完整與統一的效果,我們可用對劇中人物的處理···美國遣東國家银行是由美籍華人與美人共同合資開辦,爲首家聯邦註 | 便要案稱許,並邀請穬週五刊登。七月三日專題研討會由劉慕元博士主 來解稅這個規律,亞氏認爲根據對人性的知識, 冊的銀行,總部役於美國羅省日落大道三百號,奉万佔股百分六十,美方
基礎之優勝者將代 黹上題,該為難得。 。
扺塘區參加八月 「我們可把人的性格加以歸類,悲劇的人物,不但佔股百分四十,資本額逾五百萬美元,資產淨值接近一億美元,爲去年全
迎各位厨友參蹲云。晦 本文合訂本詳情,請附回郵信封,逕寄九龍日在大馬會堂舉行的準 要忠於其所屬的類型,而且必須前後一致及有個美三萬間銀行中的夠獲得巨額盈利一千五百閥之一。由於該銀行在美國華
問電話:三——七四 「性。「忠於類型」是說寫那一型的人就結像那 | 人社會中具有影响力,深爲總統器,委為經濟國策顧問,並受命與中國 型的人,而「前後一致」則是說人物性格的表現,促進中美朱來經濟技術發展中粗任橋樑工作。 (行)必須合乎可能或必然的規律,例如一個 ...對本港目前經濟情况:黃氏認爲仍具相當美好遠,因中國正積極發 在戲劇的前半部是個高世勇敢的人,在戲劇的後庭四化,以香港經濟金融地位的貢獻益形重要,所以維持本港的安定繁榮 半那不可無緣無故綎成懦弱的小人,如果要寫道不是共同觀點,為協助香港運到這個目的,他在美正竭力着 輔導美银行 種性格的轉變就被把原因交待清楚,否則就没有·及企業機構來港,從事各項投資。同時該銀行主要業務是協助港人及在箋 合乎上述邦種規律,在思想方面也有相同情形, 若人從事業,貿易,設廠開辦工業、求學等項低息貸獄的服務,使華人 一個堅持親椅高於法律的人,不過無殺無故又放能發揮更大創業能力。 來這磕主張,近當然不是說在悲劇中一個人不可 以有疑的性格或矛盾的主張,但即使在寫避類 人物時,我們仍諾遵守前後一致的規律。 悲劇的憐的通常都有苦難的結局,但與本文:
·旨特别有關的是反轉與發現,亞氏認為它們士 是悲劇中最動人的部分,「反轉」指的不是命運 的植阱,由幸到不幸),而是行動的眞實結果與 |所預期的結果相反。例如,在「伊底帕斯王」
、純銀、亮婚之原子
、鉛筆、墨水葦、大班
莱等。高仕笨發言人稱
“九五七三七號中大校外進佐部一银租,難以
七海本週日暢遊大嶼山歡樂
享精美上素遊漁鄉
收費大衆化餘額無多報名從速
圖:美國遠東國家銀行董事長黃仲元先生。之黑白及彩色油仕孫 列廣告,品種包括一八 K.峦K純金10 K、CK包金、黑金
舟車妥善老少皆宜
其實,我一佈規的無期到醒悟的熱製,這種 高仕筆款宴經銷商
劇中,j覦捧固的使者到底比斯城告卡伊底依斯 -他的父王已死,並且已立伊底帕斯繼承王位。爲
國國王所生的事實揭露。但這些報導喜訊的行 却造成相反的結果:伊底帕斯由其中逐點發現他 早已犯了弒父娶母的大罪。
韩鹕造成當事人的愛成恨。可被發現的事物很多
,發現的方法也不只一種,但最具悲劇效果的是 場面熱鬧賓主盡歡
與反轉結合在一起,而且與發現人的真相有關。 「伊底帕斯王「一劇中的發現就是遺樣。除了希
高仕笨總代理美國節目豐富,麻雀遣興, 臘悲劇外,在莎士比亚的「李爾王」與易卜生的有限公司,昨歇宴港九 抽獎餘興,一應俱全, 「好啊」還類敌中也可找到反悔與發現的例子。 各大經銷商,假尖沙咀|膈面熱鬧,宾主盘猷。
· 爲什麽行動會造成反轉與發現呢?亞氏認爲,海洋中心海洋皇宮酒楼一晚會館,美固有限公司 主要是基於人的性格缺點或判戤錯誤(HAMAR 夜總會聯歡晚會,與會 特別向各經銷商介紹本, | TIA)。關於HAMARTIA 逾想希腊字,學者們嘉三百餘人,高仕筆一年度之推廣宣傳計劃, 有不同的解釋。我們在此採取了折发立場。如果美國康万代沙,亞太區並展出程常在本衪最极 | 性格與思想是行動的内因,那麽反轉與發現的產,董事羅渣士出席盛會,鉑之報章、雜誌所刊登 生產與適些內因發生關係。這樣一來把HARMA |爲美國有限公司聯欺晚宴苴事尹東汽 TIA R郞性格缺點或判斷出是很自然的,因爲 三 與嘉賓合。 判斷𨧀誤顯然珽思想有關。由悲劇的史實看,到 断錯誤也可以由人的性格缺點造成。例如李爾王 就是由於虛榮與好姊語言的蒙蔽,才者不踏三個 子一女殿的真相,最後導致家破人亡的慘劇。 爾氏對行動、性格、思想,反轉、發現的 .解釋都可增加我們對現實人生的瞭解。人的眞實 行動大部受性格與思想的支配。除了無意識的生 理反應及各動以外,要瞭解人的行動就需把握其 背後的性格與思想。即使對歷史人物及事件的解 料,都需要透露行動的内因。當然,民悲劇論 對行動的解釋仍有不足之處。例如,他忽略了行 白動的時代,社會)背恩以及支配孩時代的普遍道 德原則,對個人的特殊處境及個人對道德原則之 激情的考慮也不周到。他沒有注意到即使沒有判 斷錯誤或性格缺點,單憑自的義務要求及衝突 下也可同樣造成悲劇。沙弗克里斯的另一悲劇「 「安提戈妮」就是一個著名的例子。此外,悲劇行 動的意義不只在發依觀衆的恐俪及憐惱,而且在 彰顯人在面臨災難與痛苦時的堅強與高貴。悲劇 精神的要點正在正視人生的苦難,而絕不氣磅或 投降。在這些方面黑格爾的悲劇論都提出了許多 有用的補-
。 人對自己、別人、及環境的瞭解都是有限的
华俁日報讀者七海旅行團本星期日舉辦之一,專車道笹系平,往寶蓮寺欣賞幽美景色,避 「費蓮寺大澳水鄉遊,尙有少量餘額,讀者如對大與山秀進如我的風光,到瓜因山齋堂享用 還未安排遊假日活動,宜及早報名,以免向柄美上案,漫遊茶園,品嘗山水豆燮花,前往
|
,八四年之推夤HE. 將會重拳出擊·以著 篙在中文英報章雜誌 刊登,爲分銷商帶來更 多利潤。
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