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电個的歌|最|節|藝 末。第一迎令中術

節中

使

節更形豐富和具有地方

:色彩,而木偶戲藝術也 一時爲大案注意起來。 據史籍所致,木偶 戲源起於漢,發展至今 有各地不同的粒類,如 布袋木偶,提潁术個$ 紙影;皮影;機動木偶 和手托木偶等,而手托 木偶父叫杖頭木橋・長 廣東持有的民間藝術 但到了我們這一代, 者已所在無楚,且年起 漸大,大有失傳之碑了

特此一 希能喚起有, 關人士注意,也算基本

報對藝術節的一點合 吧。

: 古稱「杖頭傀儡」

·又叫「托偶」的手托木 偶在来人筆記中見記 戲,目前公認中國各 ,维木偶戲中最古老的

租,從前手托木偶有大

·小兩種,如清代初期頗 "爲盛行的大合宫,便

插在宮中表演的大手托, 木偶,配合了時人故事. ,頗受宫表人歡迎,在 民間也因此有一席位, 後來漸衚爲京代替了 ,漸漸地手托木偶在北 叢小的一型手托木 偶在南方較爲流行1 東的手托木偶是具有代 表性的,其中亦分爲「 揸竹」和「揸頸」兩類 其大小和比例是整不

藝堂戴有代東老闆

揉的示糰之民大的

栩栩如生精彩絕倫的

廣東木偶戲

的,木偶頭傑眞人頭,動作大開大闔,塩面活、由兩根長竹耍成,前婚 一半的大小,基證部分對大,兩手托木偶都六吋左右街曲作食前臂 則爲人後的約四分之一是只有上肢没有脚的: 臂啜裝上木手,另一端 ,所謂掛頸的是木偶 有時需要,則另一則是藝人把手操縱之處 。一付手郎左右兩根跟 部校長可以活期“揸竹木偶脚上去。 的則不粘烤,但 宇托木偶的上肢基。木偶內衣連在一起,行 代之

中華民國六十三年

公厝一九七四年

二月廿四日

術藝作操

阿。

內人叫做「手

兩根竹子來

表演一對手的 -所有動作,包」 括開打作製及

生,小武競類,作爲主

角的木偶

有些主角木 緻,眼睛

動的,更有

阿杜

吸烟等

今 木偶頭

沒有人

僅存的 具有伸縮性的,前合的一木偶,他們多數是唱处 廣東手托木偶装潢 大小是約十二乘八呎, 做的,因爲如此可把 是有其優點的,它不像

准見他的表現,在炫案 香港經常演出的也有四,清晰的,以前做手托木 粒現實的社會環境下,一、五班,現在國內已不偶的都有一把好嗓子, 從事藝術者多數人的見有手托木偶演出,香亦全由男人唱,和老

·的是非爲利則求名,於 僅存班半,原來另一劃全男班的完全一樣, 起手托木偶二千年版史班「揸竹」木偶的「大 現在的「花且棠」只能 傅至這一代,實有絕後 世界,班已人材凋零,唱老生了,他們一班

的花是由一位野射藥

陳雄珍負責唱的。現

據現人們都各有職業維生的 在,淇兩位藝人表示,

喜怒哀樂的女 情都要通過雙 手表現,讓就前香港所有的的五十線

離以成班了,他們現在 ,前面一塊新邨高的紅灰,感灌入,但間中亦有唱,其他大服藏要受鐵接體一支流行,作為一級傳統 把及人速倒,後台大,做分開的。阿米在台前 基樹等限制,在台上演的藝術,酒是堪嘆的。 亦是值堣系一班,且麼 蘇術 具,不正式的計可

小視環境而定,前後台有見木偶演戲,其實從出範圍廣闊,左穿右插 本港 西班之多,其中三班

,演武打片節奏明快的

希望通過藝術節的活動 至於手部是木胜的,但班有各類脚包來到, 是用五幅帳分离的,木,後部戲之,因人的啊栉

麥少棠師傅在接受使宵年一縱對古老藝 出將入相是依足古老 踏雅台步,邊唱邊舞

訪問時說出另具意義的.有所認識,如能產生 此流行的手托木偶劇目 小成幾種形狀,提拳式「坤從鄉下東掷來香港,

塔規舉的。道具則是一七情上面的,所用的唱多這類戲,如楊家將

木偶班 說話,便是各類木偶戲的更好,他們兩人只求 中間有洞的 「武手」的,但戰後傷困,他把

不過,有一與一輪,遂於古本男廁贷主,讓三國故,遊漢相爭班半勝利 如尼綫、皮影等各國都不要失傳,願作無條件 .兩班木偶礙給了 ,可以捕兵器動作

便可,以竹竿撑起至一們在凤正粵劇中滑不到。但宇托木偶爲什麼蠢

有,且不断有新發展, 的傳授,只求有人來學 的傳統排場,在木偶戲 呢?舘大抵和粵劇巍|貸查人麥少棠老師傳說而手托木偶則只有中國礙,便覺高興了。整門的 直或只伸出食指中指的

京劇的風味了。 借出來的。據陳坤師傅

中仍可看到,還是我們退的命運是一致的。另一艘油本满的不偶戲基會 有,至目前又只有香港傳統藝術,剩下了不足 叫「交手」,要交要武 我,他目前同鄉所見,

認爲手托木偶有其藝術方面則是後繼無人,麥,盛極一時的,因清末時才有,因此延找涼中國十個會者,其中的心情 境 傳統價值之處,但可能劇還有一些青年愛好者,這線木偶戲須流行||傳桅藝術的一脈,香港

遠可當作提拳,手掌伸藏家,現在大會堂區 的的高度,其簡單有點 【的但是這收藏家郭夫人

台中賣木的便單 當便 簡排

員成團劇

「氣角色劇情而定。 ,. 老一輩會雕這些木偶 .頭部基木偶的最主 的匠人不是死去便老 要部分,木偶爾一定要 遇了,今後如有發展要 用橡木雅成,這是一門 多添木偶,還得自費思 獨特的藝術,包括虚刻 丿繪臉譜,作睨轉動 的援括等複離過程。木 偶頭的造型造刻劃角色 重要一里,大雅上是以

木偶是有其優點的。

面:一個木偶

說完頭手再說服

·木偶戲服和製的 生機,不過是具體而 微,每個木偶却可換上

不久後的古排,脚色 元左右。通常有二 爲準,分生,且,在

·劇團配齊要有 廿多人,現在 期十四,五人 也能開班了 其中四,五人 樂師,其餘

·的女人則操縱

李少棠老師傅在解夫 東手托木偶的結構和操縱方法。

ż備的簡

,廣東手托|亦因爲這「古老」兩字往而來,木偶表演是東莞,香满,中山一帶

,時人難以領略而成爲一圈人隱身於台下的,郎 珠江三角洲地區,單人是有些責任的,如果的。

·辛苦又不能爲觀亲直接一地便有四十多 任由這樣下去在香港手

偶木綫提

民對眾測

在

最近,大會堂 : 木偶型像約二尺左右》頭, 舉行了一次木偶戲 身、等各部份很匀禍,手腕, 表演,作爲藝術節·肘臂和漆部分得十分細緻且靈活 中的一個節目,而 。動物木偶更美觀風壓·基本 且繼後又舉行木偶上,每個木偶至少用十九條棉 型像展窋,受到覥穿在木偶型像的各個骨節跟上來 衆的默迎和欣賞, 操縱,有些較爲複聽的木偶,產

·對這些傳統的中國,至用到二、三十條额。退些棉 民間碼術感興趣 都集中固定在一塊手提的木板上 ,藝人們熱線地操縱,使它們表 「演得糍如生 天

· 令人忘記它們 木製的傀儡。

·在中國網藝 術系統中,木偶具

漢朝年代,就

D:

木偶麟不拘於某種形式成焿

FORR) - CHIKERJ

「西遊記」等古裝歷史和童話 泛地流傳在民間,"神話網以及現代劃都有演出。 經過歷代木偶女人,最近東方木偶藝馐團在大會堂的 的加工改造,成爲.演出,主持人黃谷,自小就在他

人人喜愛的番術。中國木偶種類的故鄉福建泉州受過長時間訓練.

素多,表演形式也各有不同。 ,不但善於木偶表演技藝,而且 挑战木偶發源於福建一帶,:對木偶型像再難知製作,以至面 而以泉州最負盛名,案有「木偶

·之郑」的樨卷,中國最優美,

完善的木偶藝術流油,成爲中國萬

民間藝術

戲劇藝術中一個獨立的劇種。它 有自己傳統的音樂伴奏系統;不 論音樂結構,風味甚至樂器 括打擊

大受激賞

華僑日報

星期特刊

甲寅年二月初三日

且

我們是可以理解得到

按:藝術節最後一

上失傳,實在可惜之再次木偶戲節目爲

建泉州提綫木偶宀水.

揲另一藝人陳坤榔 浸金山,本月廿八日,

,麥小棠以前又名「花|晚六時在堅道明愛中心 且棠」,唱子喉响亮

:廣東手托木偶的兩類剖析:右揸 類木偶,左技竹木偶

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统木偶的操概示。