1958-01-18 — Page 15

華僑日報 All

Za Kuto

六糊星

日八十月一年八五九一曆公年七十四國民発中

刊邂腰庆文

九十月一十年西丁商靈

WAH KIU YAT PO

選詞

換會幽蠢,去鬥周一次親之健身緻,有含電梯,餘地分怍 會客、餐廳、貯物室等。健身重整六十五,卅六时, 發財長卅三呎,卅六爾·門】小花吧,延後置时 操場。

(一)儒教的組織I交廟和祠

皆瘼明帝永平四年(大))分學校榮褫 郡孔子“十五年(七)躬副孔子和七十二弟仔 6 郭武帝天鞫四年(啦〇五)才孟孔子廟。北齊 文宣帝天保元年(五五〇命那學於功西面孔傑 网,博士以下阿朝之。洪太宗貞撒四年(*三 ➔更韶州彧平舘孔子廟 高宗成元(六七 ▲叉戟州縣卡在廟者,迪事營造;宋元鹅淸北儒 發熱師爲文鹃,就黑色,也均有8, 烟印孔,本是受了佛家的影响,中立像(木佛 幹的像號,直到明世宗嘉靖降,張聰仔蟹像, 許多文版,才漸改爲木主,泰龍牌位。

• 乡见兪拒燧癸已存耱卷 九史佻孔子世家後

(二)道教的組織【宮觀和廟 道教的客,道綳,關尹+ [尹雲品 苴- 以至道,人以可觀望,故謂之观 一阵翻的創建,起自梁代之队,懒設亦於 同淼的。陸。附店两代君子,崇奉崮数的很 多;卽以長安而論,先夠的到(和女冠 觀,就有五十鸟所。北宋河道致的發沸時期,健 宗大中祥符二年(一〇〇九)會令天下黹送→ 天泰悯,並皮道士女冠)到五年(1011 道士共有一九六口人,女冠共有七一人( 會來朝絕宜),仁宗粱佑元革(一三四)

逍湖女超的人败,黑影浓少,对道士一一五世

八人女冠八八八,過年財〇四时发 逐渐材加ㄆ有道一九六〇八八,女冠三人 金發綮)。宗教,自我主 邀君,和二年六一一二九)改寺宮,耿 ,陕爲觀,道教们宮觀,天下相象盛一時。

范致力逐漸抱大,教會組織,便開始分化 ,宋時製取佛致禪宗的全質款興起,在北方非 常發涩,元代东南方一帶,又有一款的創立, 在奉人數也很樂劇。當時的全食妝的邱處把居於 北平的長区1(郎親) 所以北宗師以白 勰觀焉木山,正一歌的張宗演,因聞衆干江裤的 龍處山、所以南宗以镫虎山爲木山 陕南北两 大宗涣以外,還有人教育金湖籍仁;太 散,自金糯抱图 上清致,起於茅篮君,以三 茅山爲本山。

明霄以來,體激勞力』仍煜盛行。北宋分 熱門,清靜、崇山、仙、金山、山尹惠等派 凡各地白墨額、玄妙啊、玉妙觀-洪 、租 係之,南宗亦分明三半等派。凡各地中 、城隍碑、火神廟、屬之。

各地適釹宮,依其規彝大小,可分两期 一爲小道院,如北平遇廠的宮祖、上海的 1閣等;一爲十方般(仿佛教宗学院的十 升張林辦法》有傳疢的糍,如各省的玄妙悯, 發。

如是

關逄

定期畢業

·華民司夫人授憑頒獎

|辦有平民校一所:歷年,各年級學生共過數百人 借甚佳,定本月十三日下午三時半,行第一征尔滨奥进

悯柒林肯不在苦。,於是營南區-清晰。 生命對於始 與谷少有文名,什號 順治五年三月,以二做只是黏在该锒盆地 中舉,十九衆 惬迓讲宿。 上一團。抵稅度 林編塔和浙 許助招关的外國時當然串術同死

在東林 中原然 十日, 柳如是「醫死死。到了結鴻此三年 黨魁,後來受溫體仁從行,梁上蕃代死」之後,以八十三歲 等入問排斥,不喝不,「傾套救不遺餘力的高蘭壽終正寖時, 楊好好做官,而且扯]↓ [凫碗狀先生 那场挽救噙的兒子

有人爲閥,

死,她的一生只 一朝一夕的事。

的不死,憑以忍屡造邪入活。两百多年 公元一六四0年1

鞭是康的文字,他分析當費的社會心理

· 稍微深刻,實在不快爲一代大們之凡 。他有一文,追究當時入明末的正史 ,何以比唐宋時代多,爲擬有 關。

他說:『非唐宋之重,而今日之 史京也。」乃因塔灣宋烧代的通貨基部 疏,而當時的通貨是泡子,陡取而精置 ,燒而易宿,難迩將少取之而以爲 .易费用多戰之而猶以爲少」。 杜甫面黑而胖.

敬,自己實依堅定明朝的闰復,事在可之後的今天,我們的 項,以對年笈見鐵 槽不可何之商。不過可想見她是如何「 迎x和受新潮的命 聰明、獎、韓、 ▲就士大夫所思穎的勇敢的人,她的明大 「牛肝堂初用特 河東娜是字如是觀常名教說來,謡是美,知是非恩这不是 黎名渡似测扶风,一件可恥用憾的事。 四槛入栋攝在打的 妙理玄規更不同.. 柳如是以一個出身份入所可及,世能因址 ,與北不所見之一幅不同。激光人無靈 一套茶香門法躇】 我的彼女看得清楚,的出身塞段,地狱性 史知織,随意和儒之。以絕阰是詩人自 益世會看不清楚而妞姚必 ,不知丹甫芬說,絕似再店業 千行卨妙破雲, 了然非是到剪切身 竺西瓶沸因極在,

·附柳如是「,面盤而晔,故宮博物院陳列 保 就不免额合智予了。日我開當作一 江左国流物

得自南黨毆茶議,民國二十年,古置 今日沾沾誠御中, 寒制時代的女子

日必可三萬元。 「就戴瀀逆, 東山蔥草辭花。的生活一無保障,岃 南阿春來正想想, 總名窮山,发此全齊烘夫和辛巴录可 此 去朗花如夢裏, 饨,不幸而潮女, 狁府协學集倍十一篇英稷,其是可墀。 八,四部躜刊初糜縮 如是很偶餘黹総3 苯,四册1 雖算生活很很好。但 她是一個有知微有志

班費白過時弟子, 佛香估待古先生 對傑院 湖底小。 當時已六十幾 紅粉慎多新史經。血,她是「魚 體舟同齊天萬,時」,泡求她的人一 梁家有個可想想,定不少,可是她終於 金就衆怒妾亦阻,除了一個年周花甲的 爭奈南朝不出將,盐,各分县出的

「柳如是,錢妾,初爲吳江妓。字鼐、本姓 楊名愛,發吮名,色藝冠一時,錢衆議,相得甚 歡,有河南君之名。儕褲堀樓居之,酬唱無虛日。

乎是刀涵釉公所,周亭林傾慕之情 附亡,謙殉國,謝爲不能從,謙益死,殉之

百年此業局轉乎。,還在签之上 「斑:一先生黄山梔道,河 夫人中夜詞,透的降雪。要什麼

萬論從都今定矣。。不得已而求其次才 ‘*四〇年十一月 東港城六月,急系黹府舍難,而好,柳如為登接一

可惜灣蘇偉形長,委身於枝。流棺定 河東君至,止中狐堂 取如是我聞之意,來自東昇藏於榮大樓 卽得,百不失16四 ,先生一發開以居之證以選爲甲提六月八方名士來訪,柳 苟

關於注签讓的祀不如黄先生。 所用時句名其槃日東但望風雅於天下。但Hc班日府州夫 無其周到。和踍酬 甲提(公元一六人死,恶少,。有餘代主人去突 白 山詩集。河北君姝揚

下列的一段:

明朝亡筷,如险 名點,後改名日柳 六四年五月廿四日 則皆砲度不出動,以後,路

著四【公元一六次為錢謙益殉國。他 ▲因吳江處澤鎮。開餞无待本「先生平生,孫愛感抑夫人意,蔓蘿西湖,書描述四五年1五月四十六花陶不勝,而且在網 報 崀山蟛鳘爲當代線 多難,以貸免,晚用延續之,在於秋 對錢說:「此水藝剂 一枚,欲望見求染,質 歲嘅顧鮈義姊,負債水圍後。」以上及J。希瑟就没水國 指尚營》,燊肃朝賀 法廷的任命,做了五 日百官装粉名到營(三年,還接受了

係詞詩

新學僞經考

書堂消息術入到。蜀人格率平之影响,其為骨鬆考』

「孔子改制考」等,當成淑熱蓋化版

江南一別海天長,明月高實吧香。 四十喵來烘倂,ㄟ 北地寨支流將慨,爲君※漭。

故朱亞-潯意西冷描瞵 心上抛劳安篮吞,夜深ě G恒菡溏4 枝南村北澈通在,而其凡萬幾培。 億西湖

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不恩所陀。(網

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世书一杯批同,人情方否媺。 孤山林下赠风寒,會做天心數點。

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山水卷 黄象生 : 九州案悯猴燧火,封後家 對此開

傷心難,對往開花眼准。 龍井經茶买下女,小籃寳知像何人。

【做得很好,因此风有

古埃及的藝術

.佚名

瑁,自豬柳如是。乃弱不振,以可 先生年七至十11 鼓向海恩斯如是小黑 尙間多引大管 秘書院本-

到史」 【阳伞野望,與程孟,口道,發築業。

·有一首絶句說:「紅 姚师生換的中國 立花纯又幾春,一枝 從洪武門入。讓绌内 二位兵百除, 翡翠文泱月,先生 六百阿。艾頒此 湖東山酬和集二百開,胸女被雞開於柳,颃排尙中神,無 【帝開四旁,因况下, 調解。雖說不是一段,則說祂國傷心事,想必人 【北問故,经日,我 「](龛二計,如夫人故有意 名徐帆的整女,爲美人」。把筷

新太裔風微帝三百 六四一年)先生六十,乃妳習班業日,明抡復社張線率蹰G, 不肯為機的原因,宇之王第。而且度選 歲,月與河東日會,其有,多文名著,自負不凡在夠如是的事上。 杭州西湖 去。实命,她方。帥。間山 陳薇有文

袁枚題攤如果襪心,北兵或总。]

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第九十期

古考肉狗吃

古代中國人的肉 很平常的ㄛ,在鄉間的酒 席上,末了一道菜就是一 *盤狗肉,所以「要』宇 ,表示吃狗肉計至足了 ,這和古代中國人把羊 常作品,恩半南海之 -以狗肉 食品, 很雜務得是始於何時,有 文字祀龄可以娩出在周 上有幾大,遠儘有隔狗, 忠狗變成一種實門藝梁,漢高祖誕 弗得噴施就是狗的。大抵我國 以立國,所以投牛是不被允許的 ,以以後偏致在中習得勝! 在牛博嚴禁,南齊的王玄花家 印殺牛因此竟官,可當牛 之今日殺狗念發。至於不食 的禁令是出北未被宗開始,因爲有

·一位大臣酒致處縱殼宗的本命是神 狗,所以請禁止襲胸 一行槃, 宗雖然時別降旨,可是世俗一時難 改,在南宋時仍可財感街之店。 ㄚ限古人人主中國以後,因爲望醫 義快游牧民族,對於大爲輕食 ,而船船融會中暑婆的牛花不

來吃,而張古學把要夠熱

度刺閶門悔俨没,找不到許多,但就 逋珠茝賞尙姆收,已想的這點點材料 業人碑上進士,来,甚而爽見了出盘 大遇塑市第二。人的一個大概。她是 丁豆花枯很技生,

綠森森

炭烧炭炎

生年在往得的材料 中查不出來,大產總 是在萬歷後期。那時 敗壞的特異,復

,開阿雅寫了於及A崴人生装, 而埃及的腿,便拿了衆然陵運作爲 主題。明知道人死一去不復,把 人生一切的享受、榮華、樂、勇女 「潑勿負涉水似的清障,. 城將棉籃,未就繃冤蕤欢的幼稚,而丶飲食蒸槨盡地的氮把如生,帶到墳 -茲情行樂!

共及帝國已共全盛時代。尼羅河上下 富褭去。七千年前的命字都,使是當 饢把樹膏恣拭,香港褭瀀“游埃及两任南早已於五千年合而爲一,滕猴王的島院,至今依爾羅列在鸠眼 林武功交易億光年,爲地中的 河畔嶂 郁沈耐。把聽痒朝霞的芙·精,現在考古家從他們进留至今的 * 標罐 两莨石像 RAMES

盤,衆色綱紛的花斑,簇 和藝術,知道於及人柩優秀英 ES ||世及其后之出像, 各高六十五 離住你愛人的。 的民族,他們沿辫及九百英坐的尼 英明,接彩 NOFRETARI 闢之朗 帶河两岸,「雄第一天下」在「美侶」。另一個爲中,

若不見世商的珠光, 人類歷史上,建立了最早和最先的文 次與帶者爲后惮,由 ISIS 女神报 裏絲高竹,半點也帶不到 化。 那過去。

妻不見人死一去不復歸!」 四千璐境及藝人在一塊石上 出一個煞者,其上刻有這樣一 歌詞。我們可以想見四千年前那段

·對尼羅河的整天日,11, 誰不巾舊魂移,盡情行樂,古坑及的 「人們,是不假髮過無常可命,然 住過隙的朐光。

乎引見愁闢神。另一個整视籍, 髖內爲形河的氣镟是藍天色 乳輕盈,一如近代少女之裝對者爲

NOFRET 公主石像,或於其冪能。

,風日馁,尢爽宜人。使人們感斃 郭書,是十分館的天氣,散了文 埃及帝國,過了四千年光 化的早餐。

的生命,到綎元三十年念店所 微萬日的天氣,覺得死了,從此以後,光沉繼絕。古燒及的人 的屍體,易於保存,不至腐化。因此 種、宗散、文字心切的一切,都已變 埃及人對於「死一叉怡與添刻的印 沉要了。如今尼羅河畔,只需疫 黑。在這樣氣宜人樂土,他們不當時交化的殘骸。供給眾人的吊, 何熱戀您「生」,而且「死」的麥 洛古架的研究而已。整個埃及的文化

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猪的地方生

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