會英難 日四·
̇三期星日八月五( 一九九一年十八國民華中
報日僑華
(27)刊週術藝 聞新港本 日四月三年未辛磨夏
由,不再角逐總商會在立法局的議席。
中國的副經理,憲法規定是「若干],沒有固定的人數,最多 時可有十七八個:少時三五個,全由中共中央決定,
冷東
次。當年,還有所謂咖啡座、酒· .帘,料亦係這等貨色。
眞的絕:「開封府」是何意
麥理覺指出:在某些政治及社會事務上,他會以個人意見及經 烏發言,這也是爲了港人的更大利亞,對於其批評中共引來總商會 的不悅,爽理光認爲,即使可能響攻擊中共的危險,古港魯致大士 憲繼續爲香港人說話。麥理覺結束其政治生涯,不能再爲香港人說
·話 - 是否可算受到中共無形風力的影響呢?
最記得,軒尼詩道,莊士敦 道交界,有二架步曰:「開丼 府」,小開首次經過,對此大字
思-相信讀者亦可從字面得悉 矣,但有幾多女仔係眞正「開 丼]?
·有的多是殘花啟柳矣。
政治正論
怪論 口倫雨
、吳湖帆、李
本港分析家論美國處理危機方法 布殊健康倫若發生問題
白宮可能出現三頭馬車
三石軒藝術 有限公司將於本 「月九日起至十[ |日假香港大食堂 髙挫展覽锿爭8 「當代名家告珙. 「欣賞」展,屆時 |將飂出近二哷隔 「誹訊】透際政治分析家苦海教授,對美秘總統布殊的健康問題 近代、現代名家 有以下的看法:倘若布殊萬一時不能執行總統的權力?白宮檉有可能 畫作,是次展出 採取三乘璂車在幕後作出繼力分配,他們將會是——總統 · 國會議長 作品面較廣泛, 和邊務啷協褔現行的政策,因塢副總統奎爾,不論在治,外交和國防 名家巨梅有任伯 二方面的經驗都不足,加上美國總統現時在世界政壇鸯當的重要角色,年、吳昌碩、黃 有迅樣的有出,否則,白宮將會出現失去國策均衡的危機。
展畫書家名代當
可染、李若輕 、吳冠中、吳
·作人...等,其 中一些係名家
堂 精湛之作。
森圖」受到書。」
·棗鑑定家啓功。
先生之力畫。 -任伯年「秋江 粉侶圖」也以
客觀來說,副總杭奎爾是力不從心的,共和黨和民主黨的政治分析家都百祥、张大千、 展行 質高雅見勝。
溥心畬、黃賓虹
劉海孚大師之
黃學悔同時指出,列很任內會發生遏遇刺的驚人事件,當時白宮立「荷花」,比之近期拍贏過之同類作品質辦 紅土高墻·鼓號·經聲·兩頰塗抹的暗紅色羊血
即成立一個「危機小組」,由當時的副總統布姝擔任主席,成良亦包括案,用墨爾濃自如,全無矯柔造作之意,應是 國會議長和國務卿在內,執行權力分配的任務--有先例可引用,所以不其得意之作。近日雖在澳門展出,且成痰蜚聲 必擔心至柔的經驗或能力的問題,照現時情況觀察,布殊的健康不會太 國際蚩壞之崔子范大師,亦安一批精品參展。 慈,仍可以掌就日理萬機的決策棬,但一些較次要行政工作盈逐步減 此外一批著名中青年畫家之力作如:楊延 悭 - 六十七歲的布殊在明年角遠連任時,是否會再挑選聖爾爲政治伙交、趙惟時、龍瑞、趙衛等都各俱特色。 +?黃學海認爲這不屬於重要的課題,共和黨高翳所擔心的是經過 縱觀此次畫展,質有可觀之處,展期共 今次發生心臟的小毛病之後,布殊總統的健康是否再能夠擔任四年總統天,至十一日結束,十二日移師香港灣仔駱克 的艱巨工作?
165 號裕安商業大廈AD) 铗展。 區鋼琴 草 大賽」 文康康 星·記著會
南丫漁民獲贈
52 呎長大龍舟
斤,榕樹灣漁民慶祝天
后誕的活動長達整個星 期,包話於天后廟參 拜、及一連數天有問天 后感人故事的上 演。南丫岛漁民亦以搵 木馳名,曾多次代表香
{
,有關 衛星天 {港}根據我國|蜱很榮幸能參與推動龍莫扎特 條 完 的 曆法,五月六日爲立 舟賽事,爲市民帶來戲 二百周 例成 例已經 夏,是夏日之始,而這樂。」點睛儀式-博 年亞洲
一天也是南丫島榕榭 統馥醒儀式的一部 擬工作,將在數日內公 漁民慶祝天后吉誕的大份、運點時儀式後,祈布。他稱,條例會包括 日子。天后,向被我國龍才正式膩子新的新生 衛星天筷的安全標準及 漁民翠爲保商神,漁民命和活力。典禮結束發牌規則,而發牌細則 出海-海向天后祈後,漁民更趁此機會學 根據去年十月三十日 福,希望天后娘娘保祐行友誼賽- 爲下月各項行政局通過所定。 他們一帆風須·網網千龍餅我揭開序幕。
持救
宅捐八千元
歎宅一向熱心公益,尤鼎力支持華僑日報 港參加由香港旅遊協會 救助學運動,昨紀念已故梁芳女士惠來捐 主辦的國際服舟邀請捌仟元,响應是过捐款,使清貧學子得以能 賽,爲港人爭光。爲了 續學業,個懶教育,造福社會,義學仁風,F 嘉許他們的貢獻,向人鈗敬。 熱衷推動 活動 生
力埤,今年特別為南, 樂信家庭電器
島漁民建洒了一艘五十
新建造的龍舟更特別
喂長的融外。該親全 共創佳績展覽 月份,假遠
信興電
工工程有限
公司將於五
西藏的誘惑
| 不
交吉
3928
港九均 全幢或
即日成交
價合 要不交吉 全幢或大
財
不幢(刀、
7893
九龍旺角亞皆老
照
|中所有的表現因素集中,從而拓展更加廣相深遠|動,以及木奶的精 在沉寂之中,並把它整的精神空間。中國傳統散,組成了寧靜又豊富 |體地體現在作品裏。 文化講究「虛室生白」的英 · 小牛將傾和扭動 一九八一年秋季我 畫面意境亦足在空中點的姿態同畫面中所有對 吳長江
在甘肅南部的歌拉草系 荣• 虛實相生,無車象的觯形成强烈對比, 過上了一塀大雪,湃場 處皆成妙財」,我從中增加了查面的防安感, 所,以及光滑油亮的河大型使黃黃的草地變成 獲得領悟,在空靈的獎」-
滿了生活氣息和生 曲馬的皮毛 -蘊鬆而又片銀白- 它啓發我在世界中創現了-
實的生命活力的靜,造成了深 有弹性的牦牛尾巴 發現大門取捨·抓住命。”
遠的空間嚴深感,使人 以 重机箸的小太誦-杜至 面中最推證現空間縱 在不平的蓋滿了自身能其境,彷彿置身於 寺院台階上堆放的手綫「深感的人物與作為空間 雪的草地上,成君的蚝 高原之中。青藏路上那
後表示
七層觀音寶
在黑雲籠罩下,若還具有無限引力的大一的具體、實在 藍色的巴顏喀拉山君军地。他將自己赤裸裸地作爲背 麒 好像一行大雄渾的展示在神的面前,以些 蛇,盤鋸於青藏高原,來表明他們對土地、宇 在遠古渾厚,荒漠的氣宙的力棄的虔誠和愛。 [勢中,我們感受到宇宙 高庾藏族牧民的思 在表現對象和處理畫面的牦牛皮靴子 - 都在精 背財空白的交集貼-痛一牛和幾頂孤翠翠的帳房 歧的雪和稀薄清新的
-圖·文·郭立—
沙路
江長吳
茫茫地草
有
九颛尖沙咀星光行
7351861 7351031
台中區室后大道中48號
5217205
5268305
銅鐵灣恒隆中心210
海地鐵站 中小 「旺角彌敦道63號鏃
「竄地地阻壊站有烟日
神奇的魂和力量 維和生存方式已完全證時抓住生 作品站任腳的細徼-
實的造型語言 心處理,畫面的-
實和都背上了沉甸甸的白空彩深深地留在我的記,經發出剛响的一射使高原成了光和影游動,如汫微般的 ∵-青藏高原的博火使 解於高原泥土和純淨福斯鍵,是渾厚y不失優勢中-
分體現出各自 豐富的感覺也完全實現發,豐厚的白雪反襕着 憶之中,他留在我的聲。拴在木樁上的大藏的世界。當太陽掛在大沉重、寂寞。再回首涑 透過新界區:
人恐懼·寂靜、單純又冷的空氣之中,他們統統和樹化-强烈又不失的性格特徵。在表現道現在這條交界之中,在鉛色的天空像塊單「牧區組畫」的創作之一狗狂的衝铫狂叫,給草原上空的時候,哦啜 望畫出神奇,蘊含著荒 域市政局派駐元
創作手法上-
分發揮石 脚的舞台慕布,中 造像的空氣中滲透著壓 佛時刻都在與廣闊
這沉靜的大草原帶來了的野草,懶洋洋的牦牛漠,蒼茫氣的青藏在 朗負責當地新公
掷。你看那高原天邊遠的大地對話,惡劣 於出組表現對象質沉感時,我讓畫面局部 版畫優於其它版材的精 平源而不透氣。邪風夾 春天帶給高原被生活的歡樂。幾頭牦牛,一切都頂得那麽段原,耳邊仍不時地傳來 ̇固答詢事項之何
+ 遠飛來的幾片白它的氣候和特殊的地理現其和為間縱深感的長一次完成而不造成重複 散,使畫面有限空間在 佇立在学中的黨婦凝視一线的草山和鮮花盛恻的在草地上被緩地吃草,慢,就連那深藍色的糈紅土商攝內陣陣教號聲 性官員給予資料
日喚來暴雨和狂風,傾刻境,成了藏族收民強人,收民的雄健剛毅的 和啥说的感覺,使深刻對比中造成强烈而又深著搶好吃的小牛,她那大地,白色的羊盘和湛 手提奶俑的站在【空也被園毆的太陽感染和無財誦經聲·寺院門
·在元朗被區域
一問,蓋滿了高原的黑桿健壯的體苏和堅忍長外形,寬大沉重的羊皮的感受同環整的寫技遠的節奏感和-
實感。含蓄、寬厚的醬影中宓1轕湛藍的天空構成了新上眺望著遠處的山和而由深變淺,只有在那前的地板上留著環民們 市局定名爲元朗
灰色、青色和澳洲草地放的性格,而面對大自袍子,兩塗抹的婚紅法,嚴格的製作技術緊 在版畫創作中-
分使用 滿著温暖和希望。在她的希望和幻想。當翻過雲。过是一個平凡而有 草山上的陡坡,在那璚頭留下的深溝和一些 「市鎚公園」,
己的張亮的冰珠,再看那然所發泄的猫店,他們色的防晒用的羊血印地結合,將造型萬言 版畫有限的造型語言,面前雪地上擺著一枚區 道坡頂,看到一望無限的空間視角,我用二晰、蘇明的明交界推案亂的牛皮靴子,大 ,其明建工程已按
* 從灰色黑鉭中透出過的抗爭和生活產路
吳長江 步完成,仿中國「浮,「型格之七咯
* 的一耧光束,它引來大 水和暴祧,再水和在通 觀音寶塔 - 快完成在其四週加精英化,
「風捲走了天上的匾,的反後無常、後祝價更 配設,何氏透露:當局將放入四十五
此時,鮮藍的晴空猶如 加相信上天柏宇宙的力 個珍壐雀鳥品種,頂數約二百隻,這
一片藍色的幕布,它擁宜,他們由激烈的自然 一抱對温暖的太陽、青綠環境變化而產生的强 燈,
色的草地上閃著金光和 烈、單純、原始的創造 银光,披著水珠的鮮花力,是他們不斷抗爭大 散發出陣陣濃鬱的情自然的贊歌 日香。再遠望那节山坡上
頂頂黑褐色牛毛根房] 先後瓿换达西北高原地| 出了帶極古色炊烟,橫一區寫生和創作,這塊神
前奔跑著吼叫的大藏奇而變
狗。還有草地上成的高原,深對
牦牛,番兩吹打過的牛的藝術創作
[背上泛着浩亮的黑色,斜的大麻境中,我真正 如筆筆馬濕的墨汁,瞧感受到强烈與平和,粗 在嫩綠色的草地之中, 獷與精緻
江長吳
熱狂的中獨孤
未田利]籓治网攡
馬·
馬來西亞、
五、七天豪
沙朥越、古
五天豪華
沙五 浮五
五天豪華
沙朥越丶沙
|六天豪華團
| 馬星七天起
馬星泰九天
豪華團
每到假日,天我 這段大好的宏聲· |約筆友們到香山等地天就很愛葵花與白 「生,完互相批評•切|芍。 礎藝術。學生李念说自 吳昌碩先生作出有 一南方回到此京,看望衛花卉特,為無滿各種 光生。天糕特別關心她顔色,邊蕉水·一邊 的眼睛,使她淚下,對點苔,各幢很色,隨手 她生活中的不幸表示父涌出,妙不可言。天妹: 親戚的同情。衛先生一的靜物筆觸,颳吳金雅 生沒有爲了維持生活 異曲同工 - 可以看出他 出賣過自己的作品。對中外前剪報造性的吸一 老師的學生,在來的同收。大謀算重原色的造 事祯事先師時說: 型裝現力。一諳一万; 「衛老一生爲人正多種顏色,不讓它們在 |直,不吹不拍 ·一生做镪色板或畫布上混合, 平凡的教育工作,二是而是抹一般再戳起來- 衡老的並有自己獨特的幾鸪儵成色魂。乍 藝術風格,沒有隨波逐 大起大落,一斧無 近,幾千年來如一日,發,細細群,你將發 堅持了自己的觀點,現每個維勰有厚薄體秸
「完了一生。可惜的是衡各不相同;一般糊小的 |老雖然桃李滿天下,但花邊周圍 - 每片尼诚下: |在繼承先生的廚犼流派 端的盱影-都緻和者米 |上沒有一個人,這是與一怪陸離訪談鐠综的過渡 木質徹百花野放分不一色,她製作。被自然光 衛先生一生是很勤坯·無動彩虹般的小蕃 奮的。在藝導時,他那寧在運動不息,達到同 要嘅持上午到怏谟樣向度的藝術家,國外, |特·下午逄號和國內都是4若晨星。 二十世紀的人物, 率·宙战也由自己来到 何必噍煩下他世紀的能 |製,學生們知道先生的 碗家揮淚撰文·二十 心情 + 從不敢張口理二世紀的皆其家拍案叫一
1。學生很多,但很少絕應器有勇氣從科學 人手中收藏術老的作出發,用歷史的光去一 肯定那把同時代人多走 衛在教學方面的了半步到五步的本國
|标點 -诮看下面片論:的大家,就之酸性的 「衛老在教學中在西崽拍,不是謙虛,質 兩個特點,一是明龍學事求是的民族自豪感 摩的木奶桶,濃重的黑点平緩寬闊的大草地,橫將和天空的錢,在那影子的深,草地上婉延伸展的一條
生的個性培養。一是請不是自大,有一點狂'
·色的牦牛黨將她达微前 遠方織青色的弑山艾沉無限深油,清晰而又啥你才能感到一股清凉的條藍色的小溪流,帳房
道理-教理論而不教具也比喪失民族自尊好。 傾的背影被托遘個廣 沒在荒涼的陰黑之中,蓄地表遠出來了。這條無息。在石版畫『尕預上那淡淡的炊煙- 還
的手段、方法,從不拒中有夸張,坦承, 要無垠的花花雪原之 伴陪我行悲的是带着神地平綫將天空们得很矬一迸幅作品中,我慢 有藏狗凶狠的狂叫 - 剪道:
「强求讓同學與格的一致悅,自做。杜甫吟出 中。黑色牦牛教自重秘氣息的風聲和寂寞的窄,而高原厚土却很登 試用寫實的手法表現靑羊毛的藏女們那
「多數的中國人性化。尤其不向自己畫的「漫器詩畫區意迂j、 灰色背影的巧妙祖治,草地,大地似靜靜的沉富,潑重,這一强烈的 高原的强烈光影感 耳的笑聲、歌聲、酥油 戰爭成是日本軍閥的風格上引導,當特和後「痛飲狂歌空度日, 構成了穩定深沉的十学 睡着,期待着 - 偶酊飛對比造成無邊無沿、博覺。把黑色的牦牛懟放 茶和奶演子,其叫人留 安任,與普通人無關, 來,同學中都没有在手 張旭恻索有汪载,「酒 梅區、草原蒼事天地 來的幾只小兵劃破陰沉大而深重的時空感,這在光影槃中照射的牧童患。
個人是無罪的。以酒樣 注宇段上單純學網老渴思乔海,詩江做上: 相接,大地一片沉寂 |的天空,帶來一段做就是「脊藏高原一的丹後,而淡灰色笨重的 還有那鄂陵湖、扎 的飂識來對待日本的一的。在這一點上,個「天」。王不全是與東 「我從迫個似乎凝固的快。這裏是海拔三四千作感受。
|老羊皮袍子,被灰色的湖邊的木的肥肚的问!兵一卒,這樣的寬容,院校垫啟遍存在州西西·安是盲目自大,應 祝覺空科中,找對了站 米遠離都市窒息的空氣 高原冰雪和暴風,柳條由金和牧童的臉,曲馬藍,總也忘不了那完全超出了我們的想的。不培養學生獨立思 該把它插到冥王星!! 卻老寫的白芍、牡 個蕤含着党富表情的背和噪音的寧靜,這是永强紫外綫的照射。籍牧則被一股强光照射,站位站在草地上手持松枝係,可是到昨天爲止,上考,在教學上孜集體的 影,她把藏族牧民的主 遠留在我心中的化新民們他的胸膛和面頰成了豆而强烈的對比。新囂的藏女,她抖的一組有些日本軍人還是必 方法、手段多,而忘記丹,那沒有浮華的常 酒、食、豪爽與悲歡的大地,走過平緩的草上留下了深深的暗紅色甚至質感的刻刪,皮泡于上托着一只蘋菓-微檥武揚威,自然也會了繪制的一個批本間亂,消展示:一個半 統統包含在过他們發之地,我們又翻過一座丘的印跡,陽光結草原幣 的反光部在大片雪之微閉著的變形似在凝視 引起有些中國人對他們題,在表現下拉上的調高谍的藝背天地,他是一 中,顯得那麼-
實立陵狀的草山 - 深綠色的 丁生悯,牧民靠它軀中而找成了簡練豐常的無限遠的地方。她在祈 表示反感,是必然的福珠一開始,就要求堅持 那樣熱情地伸出雙平, 因材施教·在這一點上 灣請怡坐卧其中,饱吸 富,似乎在农櫻出街坡頂上一條乎緩而有钸一走暴雨和除,爲民畫面和明快的視覺空間 望未來,祈望脚心,幸果。 中都藏着牧民们摆感和鍪的構綫劃破天空,明捨來肥嫩青段的牧草和| 英惑 - 使光和影這一群菇 - 平和!這一切都说 明天性是很難想鎮衛老是突出的。 幾口市大心響的清風, 語言,在清冷沉靜的感|晰地擺在我們的面前。沉甸向的肯稞果實。商明的高原特说,明明地人永遠地留戀那片沉寂的,在最困難的破個月 當時衛老在班上,飲上短路 ·心熱方 覺之中,人物背影的滑坡頂上出現了深褐和自原之行, 紫外綫的照射體現在「尕娃」的形象的大地,留戀那青逛的 中,衛先生接我到他家 每天必到,多尼轉二値化作冷花-願滋 次和就感的費在競現,色相間的帳房和淡淡的給人留下强烈而深刻的之中。
流水和黑藍的遠山。 共同生活 • 這是我一生下'講一些。一個學期物,黎明美妙堪陶喆! 天空证其在飛快地 |同牦牛的整體瓶插和鬈 炊埋 - 房頂上的感受。强烈紫外綫的照
! 難以忘懷的將,我給衛|多給一個同學改|次|無怪人變早覆。那來 先生、衛清太及他們的畫,當時同學喜歡衛老放著異彩而實質又摸 「風大雨。牛毛帳房裏道實、濃烈渾厚的美、深 我原不認識歎南。祗賅說八十年代初時他在和圆藻聚堂單純·中國水墨畫去現語言的特色,深深地吸引了他,他意識 在有越來越多的中國東家强烈地意做到這種崇高的使碴,子女們增加了很火紅的畫,經過衛老改之後的花,仿佛是可以上下 出了提着奶輛的錢女 对我現出那清冷而純淨 产畫的時候,被看作是一位很有發展前途的青年畫家,也紐約一到,中國畫的,不永是把握對象本質的手段,也是作者思想 盛了。戴衛是其中的一個。如果我的理解沒有善脂 - 他的大幅 煩回想起來覺得很順的作業 - 同學們都是收左右運慈旋轉 - 引發你 群們,她們像坡頂上迎風 透明的精神空間。藝墅 知漭他在畫菇裝幀方面,工作很有成緩。當他經朋友介紹,哈 感情地體現,還是深所宇宙舆秘,表現人的豐富精神世界的媒 横卷「她聲」是作古憂感和悲劇意識的集中或現。各個民族、 過 - 先生全家人保全了 藏起來,不再搵穫的思緒而不能自 製。其實空動的處理更 而翼動的經蟠,不停地境創作是艱辛和痛苦的勞我子準備一九八九年初舉行個展的一大要正照以後,我不覺 分。他意識到,在中國畫裏,最能-
分表現他自己的戴衛·表,各種道色的人們聽到了遠處搏來的雜聲。這不是宗教新啓的通 我這個戰敗國的一員。產。 米茶、撐奶、不停地忙作,是畫家面對質運無脫口躯出:「直得真不錯。」這是我的第一個反應。 現他感覺到和紀雄到的世界。
他曾經教導學生..足牌人深思,那些至今
·聲,更不是報時的貓聲。這是使人們驚醒的錨聲。人们惊恐 平時總是家務很忙的衛 碌·周而復始。 華的大自然的真心情穠說實話,如今可以在中國看到的「畫得不錯」評價的中青 戴術是位很善思考的推案。他的查便一眼可以看出,富於了、不安了,表情中-
滿了疑應和期待。不過,這些花鑑聲中大太 - 待我總是笑容可 靜物一定要表現出你保存於斯世的各種花 繼台北「名民實官』機構 果連這也反對,那就不異完全遺恨了台
高原的節奏齢化莫的倾吐。我在這一時期军人為不少。盡管這幾年,擋离圈外的人對中國畫的現狀 哲理性有內在的美。不論他畫古代人物像,還是以古代作家的‘蘇醒的人們,你一塊塊石碑似地站立著,他們是有力微的。人拊·至今想起來感動仍 與靜物對象的距離。发光油畫,我想你是不孤 中共在北京建立政權,控制了整個 「海峽交流基金會」代表團訪 北現政權 中華民國政府的立足點。 中國大陸:由國民黨執政的中華民國政
§ + 它忽而燮野,狂的米現牧區風情的石版都不大滿意,但是中國畫大普及-中國由水平普遍提高的狀·黄作,都凝聚了他對歷史,對社會、對人的命運的深沉思 們突然意識到了存在的危機,也就是覺醒的開始自我封閉·麻 很深切。先生平時隹米面與靜物對象的距離,獨的,你靜靜的在服 印 開大陸-被視爲[兩岸關係進 抹殺了兩個政治實體(北京政府與台北 府遷移至台灣,至今四十一年多了,整
,忽而沉期,溫柔。組畫的創作中 油過 • 大家又難以否認,也真因爲如此,「棗得此不錯」的人要··考。常在他筆下出現的莊子、李白、杜甫、土雞、陸游、李 木不仁,才是幾減的標誌!
溫爲人道主義,但止空間紊亂,對象抱里,以你自己,無不向 一日之中便讓他過受了-
實、精煉的寫實繪畫出來,可也不易。一九八八年在北京的美術館和幾個生要 賀、李照、八大山人達摩等歷史人物,還有轉說中的夸父, : 由此看來,哲理性是戴在人物畫的重要特性。衹是他的哲他的行動,却骥示出畫外,要在訓練中理 世人訴說省昔日南他的 入新階段」的開端之後,中華 政府】並存的歷史事實,甚至等於梨薄 史一直延按下來,並沒有任何實質的啟四季的氣候變化。這就 語言去尋找青藏高原博畫廊,鉅然了雙子國中國畫獄的個展和聯展,但給人深刻印象太精、鍾道等,都冇崇高的精神境界和豐富的內心世界。这些,理性是隱藏在藝術形象之中的,他的畫有股逼人的力凡,那是人格的學跖和偉大,我辭空間。作彩色出時要圈數和你伴随衡老的, 民國總統李登輝先生正式宣 台北政權的【生霧利」。試想,這又 變。在一個中國之內,台北的中華民國一是高原特有的大自然之大而渾重的氣勢,强化的並不多。太她戲接近。相互間的距離沒有拉開。有人想院人物難度是很大的。因爲他們是中國古代和當代中國畫寅常見,藝術語言自身發射出來的力耻。他沒有用哲學的思考去削弱或机有低調地 天示 感驎究反光、環境色、各切 你,從今年五月一日零時起• 怎麼可能使台北當局接受此一自取滅亡 政府和北京的中華人民共和國政府部沒。當夜幕降臨草原,那封閉的高原冷風和君 出來,如陝西的運氣好 - 確有新意,但也稱該度欠缺些,不一的形象。戴衝致於重新塑造這些人物形象,是因爲他對濆些人 替代藝衎的表現。爲了邪求表現的手段,他「饑不擇食一地在「謝。」
港九新界 昨日天后寶誕正式交個場地,舉行樂信,KDK「共創生檥]展 讓漁民除•希望天后能 分。同時將展出樂信牌多款窗口式冷氣機、分 在即將來臨的龍舟競賽 式冷氣機及除濕機,以及KK各款市城 中爲他們帶來優異成,抽氣扇及抽油煙機,其中包括KDK新一 代,能吹送自然風的優雅扇(ELEGANC 生力啤執行董事班 E FAN)。 爲方便市民參觀起見,是次展開會均安排 納让先生於昨日的新龍 點睛儀式中表示:「生於星期六、日舉行。五月四、五日將於沙田 力碑自一九七零年起印城市廣場首腿;五月十一、十二日於荃灣 贊助本地各區龍舟賽場;五月十八、十九日則於太古城中心第二期 事,而榕樹灣漁民直舉行。敬參觀樊信號及KDK各款最新產品 是這項比賽的熱烈支持或爲家居置冷氣機及電風扇以迎炎夏,便不 者。」他更謂:「生力可錯過是次巡迴展營機會。
有消失過。
此造時我們又看到了奔跑的强烈的縮索對比,以 -羞的奶白色羊翠和骑在 及非人爲雕餘的人與 主馬背上打着口哨悠然得大自然諧和自由的原始 ▲ 懂的漢子們,他們用歡 創造力。這啓發表 洪欣輕快的笛聲送走了暴 術創作中再內涵施
大片綠洲中出現了片片 山草原中所藉含的寂寞 太酎著。統她說他有得也有失」,是中調的頭也是熱情 物有自己的理解。他掌握了表現這些人物的獨特的語言。也就 中國古代藝術中汲取養料,有他的进,使我們想起虚谷,任伯 明知台北絕對不會接受 - 而中共湖 ,世界上沒有任何人可以抹殺此一腿[閒着闳光的尕海。其地而深沉的美,以期達到的波點。寬又過的書展影響較大,他除了發出了不少幅精美的 是說-他有用水景畫來刻畫這些人物,並通過他們來表現自己 年、陳子莊,前面所提到的「蚴些」一畫,其構園也使人想起
中共的番意回應。 但是 - 饟乎北京 的反應,不僅冊善 北很过 - 甚至可以說
北京不應錯失機會
首先,中共國務
事實。
思考人生的意識
終止動員戡亂時期。同時,台北對中共的「原則」?. 北京政權重新定位,稱之爲「中共當 局」或「大陸當局」。這等於承認中共 要公開的提出,如果不是爲了故意侮 史和仍然擺在眼前的事变。.. 政權作爲一個政治實體,對中國大陸行 台北來的代表(李登輝機梳四月三十日
*上孤零零地堆放着瑪尼 那空難的無邊無滑的坻 小幅作,又推出很有敦勢的大幅作品。在他的創作裏,集中地 內心世界的不可抑制的願望。我在戴術的古代人物畫中,感覺了宋代著名人物畫「八十七神仙卷」"他從前入的遺產中把自 使實質控制權。所有這些,顯然都是台 安記者問時聲稱,今後台灣方面的一切 統一的進程,唯一可行的辦法就是说士院旗和金色的臣而使作品的深度超出兵 宏大、更內在、更深沉的精神力量。站在當代人的高度,-
中共如果料心希望中國統一,促進土堆石,那沉睡的高大的 界進而實現的外延,從體現了中國畫發展的新傾向:不滿足用筆基丙現情趣,追求更 到作者與畫中人物的命運休戚相關,感覺到作者對這些人物的已認定有用的東西拿來,爲我所用‧化得有‧並結合自己的 年 「北對北京空前積極和善意的表遠;而李 大陸事務問題均由海基會代表政府出而歷史,面對現實,在台北承認北京政權
生活體驗和感受,此鑄造自己的风格。一些商翬诚家寫 妓榭他的詩畫都非常好,可使他自己不滿足,深知中國水墨 | 登鞣先生也已明確表示;願慧耐心等待 處理),使是根本缺乏促成兩岸和解, 作爲中國的一個政治實體之同時,也為一頂,還有樁房頂上海風體實景而進入到更廣欄 分吸收傳統藝術的精華,還是買又买在追求的。自然,梁在引向歷史的深處又引向-
滿着矛盾的現實 | 罗又塌面前的 - 謝有如何更全面地提高修養,更好地移驭大 黑動的經幡,在夜色的的精神空間。
.逛的傳統是如此深厚,要真正攀上高案,要花一輩子精力 交往的乳意。更遑論「邊回應」矣。認台北我搥作爲另一個政治實體存在的 簡單,-
滿了神秘的率 爲表現這樣一種特|幅畫的創作這些無題。 T靜。當我們置身於這神 殊而又非常强烈的藝術·戴衡和鹿又福同屬一代人,他今年四十四歲。十五歲.
我浞成衛的人物说中,再一次體會到,繪畫作品應該是 這是第一步,也是【秘的古藏高原之中,在極愛,我反復用執拾當 四川美院附中,汝畢業就到偏胖、貧困的凉山彝族地插隊落
觀念件和審美的統一。當然,這裏說的美是廣義的,僅維 必筑走的一步。 腳癀因無邊的装地上行的藝術語言,最終借助戶,在安寧河畔生活了十三個年頭,朵了豐富的生活經驗
邵大箴 廣優美,殺美,也包括壯美、悲劇蠆、醜美等等。)是感性 岑一楨
北京口口聲聲要闻
走,似乎周圍的一切都寫實造價的優勢,用-
和三千餘幅速寫,後來調進內地一家出版社專門從事泰籍裝幀深切理解和同情。他用精魄的語爾力圖港現各種古代人物複·和理性的統一。所謂統一,是兩者較好地結合,是思想和物質 台北進行「對等」的粹一 院台灣辦公室副主任唐樹俳在北京會見 事情的關鍵在於,「一國兩府」存 談。劉若連台北政府存在的事實都要
在移動。天空中的白雲實,鮮明精緻的筆法表設計。他在裝幀藝術這一行常裏的辛勤耕耘,早已得到社爾的雜·矛盾的內心活動,尤其是那些大作家,大詩人、大畫家、 枣段一技巧、技法和材料}的結合。在精合中兩者可以有不同 在上昇,草地在上昇- 現對象,整套組全部 承認和公正的評價,他爲茅盾、巴金、曹禺、艾青的文學著作, 他們形象中所包含的對變幻不定的歷史深沉的思索,常常把識 的尺度和比例。赤裸裸地演出觀念的斯,也是蛋的一種,可以 到訪的海基會秘書長陳長文一行時,提 在之事實,是歷史遺留下來的問題。而「反對」,那又何來「對等」9不讓台北我们的磨後在上昇,我 采用以大面積空白作爲 設計的對面,倍受出版界、文學界和美術界的讚賞,避禺先生者引向歷史的深處,又引向-
滿著矛盾的現代。人的命運,是說是「觀念繪畫」吧。「觀念繪畫」也是有價值的,那價值基 出他所圍處理海峽兩岸交往中的具體間 此一歷史問題,正好是出中共一予造成,北有任何合理的立足點,大家又能以什們的心中-
滿了昇膜的視覺空間而激托出特熱在財給戴衛的像幅中熱情地寫道:「戴衛是八十年代有遠見:人物畫的核心和靈魂。不論取材是古代的,還是現代的,缺少 在於獨黨,是在於破機和打碎已過擬間了的、板精了的、汉中 一匜應源循的「原則」,總共五項,其中的。 藝第二項是:「在處理海峽兩岸業生事務 歷史的真相是:在一九四九年十月
|激動和渴望。處在那樣 表現的人物和景觀·| 有才能的大裝幀藝術家,凡是經過他的彩筆用著作畫的裝幀與 這個核心和剪魂,畫得再精彩,也只是華美的外壳。戴衛的人 生命力的陳舊格局,戴衡認定和選擇的是兩者結合的路。我比 讓人們看看外面的世界,他國已 一種博大與蒼涼之中,成豐富而强烈的對比,捕的人,無不佩服,尤其是園賞他的高尚風格與藝術道德,物畫,正是因爲有了适個核心和靈魂,所以有感人的力琵,近 焉,他走的這媯路愈走愈寬。 中 - 應堅持「一個中國」的原則,反對一日之前,中國只有「一府」,那就是 實現統一;但在夠一之前,雙方都承認螬我們應受到宇宙中所使作品產生不同於其它 我就选其中的一個。」欣賞他的逛籍裝幀和插圖,我們可以感幾年來,不少逛水墨人物的畫家,都醉心於畫古代人物,但由
戴衛也逛當代人物。我覺得他筆下的當代人物设有害代表 任何形式的「兩個中國」、「一中| 中華民國政府。就在那一天,中華人民 對方政權存在的事實。南北韩目前雖然含着的巨大的朋友。 畫種的獨特造型語言。 覺到他有很强的造型能力,有强烈地設計意識,作品很有時代,於有新意的不多,往往使讀者不太動心,甚至產生一種厭倦 物诋得那接精彩,我不知道,他起故意迴避翡現代人這個凝 在聞名於世的通往 而在創作中-
分發揮表 感。近幾年來,他在中國畫領域裏越飛越深,但他仍然鍾情於一感。我也是有這種厭倦感之一的讀者。可我說戴衡的人物 雅,還是由於對藝術語言的執着迫求。使他在古代世界裏面連 拉薩的青藏公路上,我現對象的相膩、堅實、歪籍裝幀,設計锴價者行當,心甘情願地「爲他人作藏衣時,內心產生隨動和不安,甚至還有些散悲切感。戴衛足不起 忘返?白然·我這樣說毫無裡说古代人物进的堂思,因爲好的
原身份來同你「薪談」?..
台」,也反對「「國南府」以及其它類共和國宣告正式成立,多了一個一中華 尚未達成統一、然而、瑰和漢成都承 似的土張和行為」,
人民共和國中央人民政府(初時的稱一認對方政府(政楼]的在花。何以中國 這項「原則」的要害,在於最後部湖)、因此,才有了「一國兩府」的事偏要例外? 分。開頭的堅持一個中國,反對」兩個 「中國」和「一中一台」,都與台北的看
台北已遭關掉意的一大步,現在大常常看到一批朝聖的散,富又有趣味並具有空 裝」。戴術是把裝幀、插圖作爲眞正的大藝術來對待的,還反,賦予了他筆下的形象優慮和悲劇的意滅,作者是不是也算這樣 古代人物资同樣也是有現代經殺的。這,我在前面已經說過。
·勿亂現時的中共或者磝民黨如何解 家正注視着北京何時才作出善意的回。雖那樣虔誠地鎭下去,石版篮最-
分地表現出 涉貨油畫、版畫、剪紙和雕塑。他知道,對一個畫家來說,最,和葡酵美酒·供人儘情享用,還應該是樂,是別的什麼,能治 時,他將會有何種表現?我這樣說,還有另外的考慮,那就
「法一致。但最後竞然「也反對「一國兩瘞,或者在此之前的互相不承認對方的應,作爲盼望中國統一的中國人,筆者 府』以及其它類似主張和行浩」,則實 政權,都無法改變上述「一個兩府」的在此呼籲中共不要錯失良機" 在是蠻不講理,而且違背客觀事實,如出現和存在事實。
灬民們,他們像一座首碓間質感的造型優勢,使映了他對藝術、對人生的維度。也正是這樣一種態度 - 使他去 一位憂國憂民的人?我總覺得,我們的畫不應該是美味佳肴.我是想知道,如果歡緻把自己的主要精力投向描繪當代人物 親吻著大地,擁抱著大它-
興、明晰的顆粒美 重要是追求一種精神境界,手段是爲這一終極目轢服務的,從病,能影響人們的思想和激動人們的感情,或者能淮輸給人們是,在我國當代设地,描寫現代入和現代生活的人物畫,還是 一地。用身體的長度丈量 感和厚重感。疫而主體他的插困和水墨畫的發展過程看,他很重視藝術語言的簡練和 思考社會,思考人生的意識。
相當弱的環節。
面具泥塑
極顔色之間的關係, [連載二十四)