9)育教日三初月二十年午庚暦夏
1991中學會考預習專欄 明德出版社 MIUL & DALE PRESS
中國歷史(十六)
明德出版社
何炳堅博提供資料
(十五)璉辉思潮——清談玄學之魚: 漢將之際,儒術痘衰而道家日盛,發展成魏晋 火學,魏凝帝正始年間(公元三世紀中葉)热王 粥,何晏請谁的提倡而興盛。何、王持誦以無您 本。何晏主張票人無喜怒哀樂,無名無譽;三弼 主要人有喜怒哀樂之情以應物,但能無累於物。同 晏著柆°F謫誦樂解』;王弼嘗注釋「老子上、「周 「易」,關揚道家自然主義哲學,是爲「貴無」之
「...繼王病而起者,有向秀、郭象注釋「肚子了。 「向,郭思想告趣,既有其麵向,復有其相異之處。 「大並向秀承王粥誼,主有生於無做,郭象注莊 子,則讓無生於有,主天地萬物皆是有之所生,證 為「物無大小,皆得適性逍遙」。郭象理論兼采反 玄學者張韻『然有論」之智,企圖將何晏、玉懈以 來所有關於宇宙、自然、人事之抽象理論作一貔 結,從而完成一首尾案備的思想愷系統之
『老子」、「莊子」和「摺易』之學,當時號 「稱「三女」,在思想界上眾然有
·究玄學人士不可或缺的書籍。
̇確習去學與清談其實本為兩事,但堂代研究者 學之士大夫多喜清談,甚至領導清談的風氣。至於 清波則是魏晋南北朝士大夫抛却現實面導份理識的 談論,內容包羅儒、道、名理,以至文學藝術确方 面,但以「三玄』及玄學家所借之論為主題,這使 魏晋玄學與淡淡彼此間有着千絲萬縷的關係,難於 分割。玆將清談風氣興起的原因,演醚及影响譒端 陈述如下:
(A)興起原因:1傳統儒學在東漢的發展, !有間和今古文之中,遍注黨在,下開舞
派,逐漸走上約簡的道途,但始終脫離不了煩辟考, 庫的填臼,加上儒學所講來的名教惓籤:經蛻咂丽, 送漸流於虛僞化,外表化,不足以監的學者之服
至老莊之學,主宗自然而返減我,外與物以俱 化,內遞性爾進遙。士大夫為追求個人以至羣體心 運的自由,探求抽象原理,尙形玄之旨,自然与 「老莊」、「周易」之學趨之若鶩。事實上,正始 「之世,士大夫立身處世,猶宗传義,然求精神之自 由,則轉慕老註。何晏、王弼結單,均是儒、道雙 「修,故其功力分別能繼解「論語」,註釋『周易」
等儒家經典
2政治因素方面正始之世乃博統士大夫陪屉 在政治上升降浮沉之一大關鍵時間,曹魏以窭族繼 漢室而興,不得不用刑名法術以立威信,上起認 我,下迄魏明帝,士族頗受壓抑,其風會後面是 甚。王弼、何去諸輩主張無為而治的政治思想, 有批判曹魏苛政,而爲士大夫身體與關體爭取自由 的意味
因而激起醤址名教與自然之爭。竹林名这至率性 放任,不拘禮法;其思想方面的表現,則為菲薄 籟,商談老莊。魏間之清談思想,因竹林名士振起 玄風雨進入高潮。
( B )竹林名让消颛作林名士之清族,無疑 殷對現實環境的一種消極反抗。王弼,何晏雖爲清 波的始祖,但向晏尙務實幹,王弼早苑,在政球上 無所表現,但一力反對「生政以擾民」,可見其政 添抱魚。
三、業後嵇康、阮籍等人思想奔放躍,行動放蕩 形骸;他們對名教、禮法能不能堪,務要衝决世俗 之網羅,癌宴然有破壞世俗糊纪之勢,至為殘法之 士所不見容,「正始以來,世尚!老、莊」。津四 之初,親以裸捏為高」,可見他們的佯狂、酣醉 裸褉、不認辦行動,對當世社會風氣影响至雜。
二櫑班後饢司馬氏所段,根本原因在嵇氏與曹 總有姻親關係,兼有反抗司馬氏政裁的行動,但其 反抗名预却成爲被誅殺的借口。阮籍非毀名救,鮫 之嵇康陷過,幸無政治派系牽述,復得司馬氏之譏
·持,方得品終。名教中人刻例會、荀類、傅玄,對
·竹林名士之放誕行為及蔑視倫理綱常,深表惡絕, ↑綱維不擗]令他們痛心疾首,槪数「虛無放延之 論 ̇盈於朝野,使天下無復活讀」,認為未下將因 北丽态。他們離只能取名数外我,本身並無德行
範,但不滿當時老莊自然之意,識於言表。
嵇康見誅之後,竹林七蟹各有不同的命運。例 如向秀失時變節而入市,為當政者引進;山瀉始終 不能忘情富货等等,不再詳述。惟須一提的是向 将本其不忠富貴之心往保「莊子』,郭象推嬸其 意,不惜媚俗而立「玄同」之論,提倡名教與自然 合一之新說,與豬、阮自然與名教之論觀然而分 途。竹林語緊之愛化,蓋亦時勢運會所蟲,富貴移. 人,無足深怪。
(C)影响;消談在不宜上是對現實政治的一 「種逃避。嵇、阮請人,在政治上多未負過實際资 任。但西晋一代。清談之風帶蔓延至政治舞台上; 當時不少達有貴人,一方面手渥蜇檻,一方面大談 古理,造成西普政治上種種怪現象
二、胥室南渡直至南朝時代,清談竟宾一般士族的 日常生活不可分開。後進少年,手執鬼排,自命談 士,以為能知道而耀脫纏導,但在思想哲理上却無 所迎樹,益俔錦薛營求,至不知是苟且偷惰,無所 作爲而已,他們就是探究「三军」,也不過是憑藉 以為口否談助而矣!這種風繁影响政治走上苟且偷 安。不能務實的道路,至於對社會的影响,則是造 成消極,頹廢的風氣,不思進取。東晉、南朝始終 「不能恢復故土,原因故多,但極可能照此風氣有關
.新談的內容,初期本以老莊為主。東響以後, 佛學哲理逐渐渗入清談範圍內,與老柱之學相互發 明。此外,常代不少佛教高個,往往假借清談與士 「流固旋,如東晉支道林,即以請談而著名於時,為 風流假设所崇敬。事實上佛教在中上的倒撒。得力 於消炎之助者頗产品
至於不滿消燄風氣的士大夫,當時亦頗不乏 火。西買時𨳊頓著『裝有論」,江梓著「通道崇撥 「論』,非難清談和玄學;范寧論著批評王弼、何
「罪涉於梨,絲」。東晉初年,應裔,有南以反 對衛誤爾見胸。然而談習向既已完成, 少数 三人力雄所能挽回
上專賣上,正始之世,士大夫之放蜓尙未成凪· 氣。司馬氏簒魏後,統治者標榜名教,提倡以孝治
宋文帝時,朝廷設立玄學館,與史,女需主 列為四學,请談之風由是益盛。梁武帝時每間。 學,儲學稍振,但因學衛受情談影向,當時之經學 只能-
作談辯之資,咸理論多大發展。迫直階唐統 一,清談風氣才趨袞駕,到其的風韻,却一直影
天下,金剛栘孝作忠,我勵世族忠於司馬氏政權。
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主席及林貝本嘉等陪同參觀學業體能訓練情 港督衛奕信爵士夫人,由李越挺署長、葉文慶 衆衛生、認識如何透過計、一分鐘仰卧起坐 一效制他們注意個人及公......无分鐘耐力跑以公 在
形。本報記者()
RESOURCE RESOURCES ESZE
「就是「資隙」那麼簡單。一 「資源」嗎?事實上、RESOURCE 蚍布RESOURCES灬字的含義比漢语的管点要
覺。轻者今次想和讀者研究RESOURCE站 做人口中的「資源」,是指天然讫原而 輯,即空遁萁圈套,甚至垕進了猶本出 茝資料或生活资料的天然來源」,原來中 痕可怕,文字之可怕,論芋在其很深,而一天然的盱站」:衛華說與說:「物資、 在其孜爾·因今文字碑佈陷區,稍一不一为的大然來聞」,現代漢語詞典說:「生 RESOURCE -字曬出來不就是,物資、外資、民方資源即是。可是,英語
對從事文字工作的人來說,文宗確實的解釋,資源是慣「資財的來源,一股指 言,實他的「資源」,會另外說明,例如
RESOURCE有兩種解釋:一指精神慰藉。
字典查訴我們,單數形式的 科資源,一律都可稱爲RESOURCES
·新科修,嫩儿天然資源、人力資源、物
得隨機應變」:
一跦然明瞭英語的RESOLURCES和英语
MAN OF RESOURCE是說他為人機智,禇:工、廠房、機搭,還是老老實實的說一人
设有內在的精神憑藉;另一句HE IS: 4 . 說及政府撥款,關的開銷,已到性
RESOURCE TO FALL BACK ON 是說他 心切勿望RESOURCES顶生資源,如果 一指應變能力 HE HAS NO INNER 的一資源一有分別,做括譯時便得如個小
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校(司收賴):形魚編對號,四擔任動;姓名請上四爆
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歷史最悠久,教師兼資深,和我多,班祓最完整
辩辦於1958年,33年英專經驗
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清康
伊談
*响至唐代中。
(十六)魏晉南北布情形。
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們的體育精神外,亦這四項體適能 龍、心智成長及層際他·經過每年最少一次參與 需要照櫚到他們的體適參加的 是 你獲得拉衡發展·除了發展 : 他說:「要幫助 估·以察他們的體適 李越拖說,露在地 個全面的煙育活動計
·鍛練學棗的资格:
大學山
RESOURCES是說我已到山帝本点的地
RESOURCE TREATE 99 - ZITAM AT THE END OF MY
已推
郭日僑華
魏智以後玄談風盛,佛家樂尙虛無的理想,和 恬談的生活,適與當時士大夫階層氣味相投。於 是,有人勝佛教哲理與「三ㄊ』融會,成為清談之 資料。追段時期主持佛經翻譯的高僧名士,往往拨 ̇引老、莊言論,以敷陳啟親。佛學的研究,就其成
果言,可算是道家的雞齋。
北朝方面:五胡君主多信奉佛,例如:五制
·石虎之敬禮彿圖撥,建佛寺八百九十餘所。他的弟 子道安兼通內外,弘揚佛教,極受符聖及當代士大 「一夫的雜雜,佛教的傳播更見興盛。此外,道安更以 獎勵佛經繙譯最力,對中印文化的交流,有一定的
姚秦主政期間(三九四至四二六),西域高僧 綿摩羅什東來長安,伸躍大渎教經。同時,中國偶 侶如法顧、慈景、寶類等,西赴印度尋求本案,法 顛皓歷艱辛角經而回。道安弟子慧遠結合佛社於廬 山,學者數百人,謝靈運即出自慈滢門下;陶潛亦 當與慈逹烯精汸外之交。
一一:此外,南朝梁武帝以君主之耸,三次捨身同泰 ̇寺。編摩羅什一派的彌侶,如疆無調諸皆努力於 ∵瓶典的裕譯和傳布。南印度僧菩提述摩於梁時(榮 武帝大通元年,五二七年)由海道達廣州,成為中 ‘國禪宗的開山祖師。商伊賀愷於陳隋之間,創立天 台宗。由此可見南北朝晚期,中土對於佛學的研 究,已有相當鄉憶的成績。......
(十七)北方道佛的爭鬥:
魏畢之際,託始李耳的道教,在社會上逐漸形 ̇成勢力,丹鼎派自東漢魏伯陽首加倡導,到初輪 「洪、榮時陶弘,以其鍊丹丽新理論,傅會『三 玄』之學,頗得江左士大夫的信仰。例如:東習王 羲之、獻之父子,都信泰五斗米教,可見其興盛之 情形 社
......北魏太武帝時(四二四年至四五二年間 ),溢 士寇謙之修張陵法術,自謂得英人傳授勝穀鍊丹之 法與圖籙具裡,復竊取碳软的宗教儀式,合丹鼎符 籙成一派,是爲北天師道。由於得太武帝的信仰和
·大臣崔浩的幫助,進盛行於北方。
太武帝於太平阗君七年(四四六年)敕命廢錄 佛寺,垅殺沙門,又令王公庶人有私踨沙門者,限 期首出,若逾期不出者,沙門身死,容止者誅家。 這暴虑政策使沙門無法再在北方立足。佛教的㳘伽
因而中絕。Me
三、孝文帝以後,北總君主和湖太后却又再護持佛 教。這使佛教在北方的流传,盛興旺。北齋時君 主更將道教排斥,遷令道士染繄。北周武帝償用道 士張實和選俗個人商元嵩之說,下詔能斥佛教,焚 毀經像寺塔;後又一併罷發道教,以示公平。武帝 ̇较令沙門道士悉數還俗為民,於是關匯佛教誅除殆 鏧。然而佛教在社會上早已椎下根低,政治壓力只 能令其暫時衰歇不振。迨至隋唐統一以後,佛教父 再復興
示:{十八)魏晋南北朝的經學與史學:
PSA)經學的發展情形,東隊自鄭玄鎔合今 二古,破棄家法,爲衆學所依歸者控逡成小一統時 代。在諸經,皆以古文篇年會於是古女諸經佛習 更盛。三國塊年學音多游民們不爭總支援 提到五非以後,政府立「穀梁秋了「確記」攤 子,懷於香藻家崧泽如「哦氏易」「古文
毛詩]、「周證」「左春秋】得並立於 學官。谈家四百年學宮交之統,終於爲古文經學 所取代。
正始年間,傀潑带更以古文、小篆、隸香三體 字擔『古文尚書」、「春秋左氏傳」刻石,彌補高 平石徑之缺,是為「正始石經」,又稱「三字右 經」或「三體石經」鍾魏時王虛薪注釋諂粉務 與鄉玄立異、腎武帝為王爾外孫,故王旗之學,在
智初大顆。西晋末年,變亂逃興,中原紛擾,西漢
洒洒
長李越髟認稀有精英熱 用除收,
|名參加這個計劃 及一萬名小學生已控
·內將貴意見,以決定進一步行動。(文)
尔,適度的運動,可使有狹小的運動空 阿六學生在學科考試成钻有,他補-
說。自去年】“所有小些都做部整 他指出,國際硏究結業照方之一,這裡的兒童,認為內的體育老師負責 致財時,向家長和校長是世界上人口最诱密地 體適的這些調驗品由 體適能獎勵計劃推廣禮因不難理解,因爲香港運也不理他們自己的演 李越挺昨日在學校,他認莨這現象而我們已码,現及積極 龍獎勵計推學生的表 人,並持之以愆,'降的現象。”后我国外電惕己監察他基金的展望及參加岭過,因 「好習慣,直至長大成 港小學生的體適能有下列所訂之分戲為準。同下,觀賞香港兒遠健班 成一個經常做運動的馬最近一項研究貼示·本金所設計,举本資料 學校鍌标兵車陪同 全經對資活動,讓他們從小強署與香港兒健康基金 計算。計算以本基金主席葉文变及廻江小 助本港中意定期參與體 ·他表示,拙據教育學童之年能腰百分比第一夫人在香港兒童就康基
有活動的益處,崇證如 典禮完畢後,池著
龔成經常運動的良好
中西瞭望台:
「資源」是甚麼?
{新高级教育任謝兆华则底葉長沙灣官中將不 會在一間衆離張永產區,他們計劃於九二年二 按遷出,仍就讀該校的學生將得到甚麼安排, 學生在選擇學校時做成影響,並問到若
康定海
中搬離區內,會對 一心一茑沙州官 泰國公共房屋撤構時努力學習。
觀塘課程
件名:
沙可申請參加。請將左長術畫 凡有志進修人上,不論學歷 本部觀塘櫻對將於近期開
·拟上三樓中文大學校外進修
九市读鐵道有六十七號安年大
中文大學校外進修部
五期星日八十月一( 一九九一)年十八國民華中
- 堀說,多半亡佚。東晉初年,政府里置博士,西漢
今文學說,於是無有一在。
三. 南北朝時代。學風南北各異,大抵北人守論。
還宗晚祺經說,而河西憍學成為一時代的學術主 道。至於南方江左,正值玄方盛,魏晉士人傳注 「楓興,多雜以去學,成為一時風無。迨至隋唐統一 後,北與衰而南派猻見興盛。由此可見風氣所趨, 雖經學亦装上時代的影响。......
(B)史學:
一、毅貴南北朝史學頗為發達。關於東漢、魏晉的 ̇史書,每望不下十餘家之多。這時期內官修和私撰 的史學著作,流傳到現任的,主要的(晉)陳縟 「三國志」,「宋》范曄「後漢盛」、梁】沈約 「宋霞小(梁)酹子顯「南齊書」(北齋)塊 收的「魏書』等,均人正史之列。......
此外,箏注古代史籍的風氣,在這段時期亦是 非常發達。專門研究班固「漢盡」的學者顏多。 (宋)裴松之、尖父子注「三國志」和「史 記」;(梁)州昭注『後漢書」,都是史祝中首屈 一指的名著。
至於與史學關係密切的奧地學,在魏晋南北朝 ̇時亦見有明顯的進步。事實上,讓代雖有「與 地」、「括地』諍欄,可惜不能精密。迨至善代表 秀作「海森地城」十八篇,定立六種體師(即分 津、望、道里、高下、方邪、江鹿)、辨析類為 謹眾。(後綿)你道元的「水經注』,在輿地學和 歷史地理學上。尤有悠久的低健和貢獻。
還須一提的是劉義慶之『世說新語」,體裁購 不屬於歷史粛結都疇,但却是研究習社會不可缺 少的書籍。至於西普及縣魏釐安王冢中發掘出土的 大批古籍,對上古的研究,越有幫助。
(十九)父學與藝術關况:
(A)交學:魏閂門閻士族地好文學,作家裡 謝,是故這段時期文學格外發達。從東漢至西哥, 中國文學的發展存有兩個伏流:一方面是承繼兩 辭賦文學的發展,逐漸傾向離體我一方面是受
·民歌俗曲的影响,制作樂府歌辭。
樂府方面以谈末父子(曹操、曹丕、 榳)爲中心,王錢,陳琳等建安七子加以附和,作 品大多情聲而音型。但文學程代的發展竟辯間 ̇的勢力太深,復因時人風尚以華寫高,刺激了文
·學作品走上騈衡化的道路,魏晉以後,這趨勢惡一 步一步地猛進。於是這段時期的文學作品,不但韻 文英文,就是論議記述等文章,都出語儀一體。 罰之三陸(陸艇、雲),宋之顏(延之)謝( ∵∵運)就燒典型的代表。至於循,總照等少數人 士,艾新風格却能一洗常代浮華麗習氣,詩文或 富於自然風趣,或以遒勁俊逸見稱。他們自購踐 後,作品大別於當代現行之文殿。
一齊、梁期間,王融,謝涵,沈約爲詩分別四 聲,成爲後世律詩的濫觴。及至梁簡文帝徐陵、庾 信、陰鏗等輩出律詩之體裁終於組織成功,為中國 文學發展史留下不可磨滅的貢獻。
北方自元魏孝文帝勵行稱化,交學稍盛。西 寶籍人風館有蘇想等人率先推行文學復古運動,但 徒路抵就不住時代的潮流,泽麻葉麗的文辭,荒 保的武功,率先幾十年統一了中國的南北......。 (B)藝術:塊賢南北魋中西交通發達,本土 辣的师受西方影响而隔冷,再加上當時間門華 族的喜愛和提倡,是故醉了雜的興盛。最主要的如 一、音樂、繪畫、控裂静道都加大了許多外来的成 份。至於純粹本港的古法,在這段時期亦佔有 相當重要的地位一點將各項藝術的發展概況,簡述
·後
3音樂:秦漢以後中國有建
「張騫通西域胡樂,是寫胡樂入年國之子
舞照(一日跑呢,二曰處。
的足最日家 7府推安小心與點長提學議)
教的張 假您政導比合足日時
怨意!
因故剧的慈的裁型
·份祖大·張簡进校·们的军中,他沒有得到台理的改善,對此表示强烈不滿,
務在漢
的校長及教師的拖。”
·議時有足夠課室的學校應立即實施全校全日制、禁 總 榮 點五比覺,使教就可利用雙-
裕的時間推行課外活勦,參 行動。 至與JO通典甜應加速興建更多的全日制小學,而所有新你的越議,並不能解决敦肺査失的問題,故此對這些建議 統啻四號報告椹的小學實施混合制遢渡到全區間建的行列,他全日制能更胜利進行。 ... 、張氏又建議在過渡期內,政府應當不斷收集教育之財。但是离密教 推行混合制,假如有學校不應自行進行混合制的實施, 文光指出æ協會實對政府出對西斯敦師流失的多 的特質是必有,學術專員,故损將會約見教育號器可的冲改善方法,並牠會在短眀道和梁家明。他們全是中四男生。 2
陳文然和陳國標;全完中學劉凱 信即使長沙灣官 :日制教學的各項掖施。效協認為要在小學画正實現全日制的途传富亞及適當的保证,此五是資助學校公積金的使用中學盧偉明 家長的意見,好求各種過渡至小學全日制的模式和改善全 如蜡設有獨立蘵版的副校長,就是官校敦師設計。該西位學生分別認的三間中學;聖言項 府應提供定夠資源,協助這些學校轉制:蔡保障設學校一項建議,包括出教教師應與公員享有同等附帶福利,費共房屋的倒没有在二月,日州行的决猩中被提 長的合理權弈不致削減,而敎個與班的比率亦應改爲一和全體會直密切注意事態的發展,隨時配合會方的號召而想是問答此作上要的一號,因爲在陶泰國公 漢際鴻 提供足夠資源及桥外出貼,並保証有觀伽過程中初號機 庫及服務常委會檢計報告書而號召的工業行動,該會更平學生於F圖-前往泰國,「小七日,而清狀莎 |全日制收到吳正的敎學效益,政府應特別露全國網學的聲明,堅決支持官立中學學位人員協會 - 不滿公務質號,二主神鹰节戶屋委員會及香小電台安排表作 宀特訊)香港教育耳業人員協會主席,昨午就鼓,服務條件,以遏止人才概械流失印吸引人才加入教師隊借泰國參觀地的公共勞室。房录委員會委員梁博 七示不關。另一方剝,該會認设教育職系任這次就作調整 九名决賽者訪泰國 回教協會議公務員薪俸及服務常委會最近對教育職 全港中學校際問答
• 敎協在同「記計會上發表對辦常委會對妝育機系連議 會去學習有關公共房屋發展的知識
.第元號報告書
- 學生將會參戲當地的公共房屋及北市與
·參觀公共房屋市建設
跟昨唔該批學生,他們利用注次參觀戳 能特別提到改::一特訊變精媽閣高卷」全港中學校際問
高雄國雄
學科成績可能表現較佳 學童參與適度體育活動 李越越學校體適能獎勵計劃推廣禮稱,何自行計劃視育活動,
(港訊)教育署署 | 參與適當的康樂活動,,坐地商
生一中收招止停起年二九
級班二中辦停亦起年三九
中官灣沙長
界新遷年6
西溪
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王。),魏初尚傳遺阻,再傳至西賢,道永嘉之亂 而佚亡,自簡朝開始,胡樂的輸入,愈來愈多。
後涼呂光破龜茲,收睢茲樂部以楽聲,改藏 【秦漢忮」:魏太武帝收復河西後,改名為「西涼 樂』西醜得商品樂。北周時,龜茲、跳为康 國、安國西城之樂。若集於長安。樂器如琵琶、瓶 葱、胡琴、羌笛等,此時已流行於中土,非常普
2書法:隸盡興起之後,草書,楷書和雕流行 於世。東漢杜鹿,張芝善爾草選;曲點、然成場音 菉隸。至魏晉鍾繇,儒璥父子·索清等人,均以書 後揚名於世。王裁之更能博精囂法,纓古制台,下 開唐代書家風格,尤爲當世所宗仰。黑吉所趨,诺 王之家如宋文帝、孝武帝皆寫好语法大近南朝嵌 法,以豐韻姿媚見長。至於北派書法,則以燒挺响 拔見勝。北魏褲豬流感現世者做多。後來南朝售法 家王褒入關。貴過了弟再學骧者。但碑榜大鬥,王 褒却推墮北派的趙文練。於此可見南北兩派風格, 上的區別。
3繪畫:中國繪藝術,至魏時期始告發 遠。漢朝畫像之風格,尙嫌呆板。至三國時代,
{ 渓 } 暫不典以畫著名。不興再傳弟子顧檔之(晋器 人),其藝術造詣被謝安舉為生人以來所未有。南 陸探徵了宋 )、謝赫(四),張僧繇(粱亅相繼 而起,謝赫朝繪務之方法理論(一日氣韻生動,二 白骨法用筆、三白應物象形,四日笕類賦形,並避 *經營位麗・六月卿模移寫。),至今猶為國畫畫家
所濰恪。奉為圭臬
由於佛教的興盛,西方泉法浙次傳入中國。這 段時期焍寺堡查和佛像多出自名家手乖,其中能 筹名的是顧愷之所邊的維摩詰像。此外,張惟帮與 曾仲速(北齊人),均以都選佛像蒜名。府張彥遠 「歷代名畫記批唐以前老家傳世之作,非題帶, 度成分者,約居十之三四,可知道時中國險點發 術,受印度及祺希臘文明風格(即输多羅窥多憝 ∵諷格之影响至為明明,世有「三不開)次出
·水,吳道子)帶飄風小的評語,是穆明。......
4雕刻:雕刻在中國,初期只屬工藝的附庸。 自佛教输入中國後,佛像雕刻的風氣逐渐流行。問
·蚁燃以等離鐳佛像著名。北魏帝室爲帝后祈佛雕刻 的大同、雲岡石窟佛像,與洛陽伊闕石庭佛像,就 「山眾跳刻,高者強卡,數以萬計,在藝術史小 「具有極高的價值。震的石那是北魏建都半城時的 作品。伊則從北魏東鴐洛陽以後,但到隋唐,前 後三百年陸爉雕琢而成,而且部分石刻是人民佞佛 成俗,自由錐刻以表功戀之作,乃屬民眾的藝術表 現,不過出於帝王之家9 (二十)魏蛋南北朝的筓學發展:
中國歷代注重農事,故沿廳明時的天文學特别 發達。這使推步天父的基本學問———筳學得以發 展。東滿三國以後,卻落前世特少,中國結古的算
·學書當推「周髀算務」,中國數學講勾股法的始 祖;其次「九章算術』已有方程芤法(魏)釗徽 舎注「周髀算鲣』、『九章算術」等算學古籍,並 自著『海島算經』。此外,「孫子孫裡了不過漢化 以後新耕,惜不能考證其正確時代,劉宋末年,祖 冲之既精態法、更苫算術,嘗注九雄算術上,酒 [鎩術』數十篇。神之所求得的假周常是 3,1415927,推至小數後七位,測外縠器,越在西大 發明以前千餘年,可見當時中國的進步。
一後於胆冲之五十年左右,北周有甄鸞,自葳 「五經荪術」,又在釋「孫子算經』、『五曹算 雜」、「張丘飽算經」希港,與祖冲之南北相映。 有關記數的算具,除有古代相傳的醉算外。珠算在 *北周以前已習馬常用,中國現行的珠算,當由此改 良而成。中國史上算學的發達,當以南北朝時期稱
爲最盛。(甲組課程完)
【有現敎
夠足就
室課
校學
·支持學位教師不滿薪酬建議而號召之工業行動 教師班級比率應改爲壹點五比壹以利工作推行
政府應保證轉制過程中教師校長權益不受損害
一導,使學生從 氏鮮,山於全
課和讷分的輔 妳数推行功 轻後,張
*制而增加的
聘赦師,教協
「希望教統會的
校全
全轉
制日
小學混
意見
華僑教育
*資源發出較
·體的指引,游
有效地利用因
教協會兵張文光在記者會上建議立即實施全日 教統會范徐麗泰勤㫻學位教師 過激行動未必能夠
記者:
更好的股伤案件" 醜考慮學生學業,稜孔會義十校應,否則,過激的行動器惟不能夠爭取 暫時不會對在立举他教師院發上工素行動問題發表選見。但她希望各教 教狁會現上转閞易瘌研究工作,在報古書發表時可他會再次檢計,所以 协發表的弦虢奔第五號報告整所涉及褪圍的教師薪酬及服務诈件出西· !特訊ㄧ直铳日會上席范徐麗泰昨日表示,作為今年九月
· 徐麗泰攴示,有關敦師服務麇件問題,公員薪酬及服務鏋件常
爭取更好服務條件
謂五號報告將就敎師薪酬作出檢討 希望彼等考慮學生學業及社會反應
理由支持,相信不蒡有去的調整,所以在現隔段不舍治予他們還西的 吵,自一併考慮:不過,她又說由於要考慮的因素上分兩組,若無足夠 上进行讲究,可在准五陂報告甚上作再一送檢討, 她說,假如官立中學學位大員協會有任何意,市以向教育音反
軒尼詩道官小下午 招收下學期插班生 報名日期明日截止
熱熱及各比賽九名普爾參加決賽的學生定於下週備 教署籲請官校學位教師
·新理由去支持他们的曹案,當越到军可促出自考照, 的公務(薪臣及倀務作件常務委員暨報告占的反應,自以下的同; 一該署發言人說,政府已接納堂委會報告書,除非致丽遠此供酢西的
侯的支持和?同·否把恐怕至能達致他們預期的效果。 河,教師都應該照顧學生的學業,並趁超過號,動能獲得詁所人士 范儆號 續稱·日擧京教舢古硯藏中學教師的七成,她希望無治
他國,就设转上原劇计的問題不在當委會顧檐帽圍內,教育器歡樂 姓言人希望骹帥透過嗎有转道,繼續用教育界而討他們活的事
避免採取影響學生行動 希望教師透過現有渠道繼續商討
利 二 三 官立中學遷離問題進步區,設計現時就市的一般學校,其實即使花 與九九會昨日就長沙洲 六年才完全頻離澤术 中學才是成精優氐的 鑑於長沙网宴中西 陳兆店強調一向以來,一一旦被附深水埗區後、學
區議會屬下社區號利班,如此張推,直至九,他反對一直是宫立成上 招辦,加上在姊區 宇個之多,可分配油,學校的機會便會隨之上升一排,全按學生產一下,但人,雖然學統 #一個合乎恩典的主深水步健學位有剿除五底有具十大讀成南優民,該校位於港島鳥仔長,直屬教育署,被下 起起冰城润祧教育任喜温州生會否因此與制成品優良的學生,故他跟生現已開始接受申请,跟名日期转卡型素 剛非楼共示,教育署丁灣探區内學良問題、不長沙灣官立中學止,恆定安-調主機行人説月四日開發人 年年行諮詢,據教育署、學生不會有影響,至於克中學或資坜中學都五:一、特课一軒报道官之下午小學下學期括 蒂,但仍不馁自家良致因爲止干女中請學堂·
收中 學額,这决定將長沙尖及旺角的學生就讀,說法:
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故特安開始一月日六日散打大学 - 慧可能保
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接上設的香港賽,分別
紐的新秀卡航嘉究力很强,而男子組方面實力 了。可惜据田總安會生席麥桂成表示:「女子 其準確程度高達千分之一秒,有十六個龍盤系 國際組的賽事,因此上毌亞軍赴淑娴和季爾程專程運來的星辰運動計時器,把星辰表按顶尘
·秒状得香港女子冠軍的趙碧君將代表香港出弈的,而首席贊助商星吧拔將爲太會提供由日本| | 屆冠軍的刷橋性套用品有限公司。... “吧强一呎脚的大時𨰜希望能幫助計時外,更希 : 統- 紀錄類十六位優勝動手的時間。」迨個四
有十男卡女,他們是從上月二十一日及二十八寶事名單來看,在許多賽事中都有創新大會紀 金恩則有见大機會競逐香港女子賽之「后」 江林颢年介格:「計時器曾用於馬拉松賽事, 日選拔賽中脫穎而出的精英。上码以五分三千......痒的樱會姉很高。計時對賽跑賽事是非常重要 麥主席相信以今開「星辰金一哩」的各項
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行近有比較激烈,望幫助觀眾的參予和爲联手打氣。
作流暢,音樂感强,有詩意。 聖保綠學校的幻影,雙人舞結搽诳暢 構罽美,主題確切,兩舞著極協說,上身動 舞,其中公理醫院的動與靜更獲得嬌舞險。 甲級獎 昨日比賽獲甲級運的只有六隻
就出優美,富動感。舞招編排及動作處理為一 共盤,如能設作新穎動作則更使
·奶會主題 舞安流暢輕快 - 使人產生活潑的, 英皇佐治五校的REGENCY PASSING,
李衛用紀念中學的逆流- 主題明確·表
工作合
文與李勇之外, 皖全爲上田游人。
一球員中,除了與亞
祖育新、梁浩光, 作客‧廿八日返穂一
廣東隊於次回一
(£20)
錄」,堪稱字字珠微。 李天機:學院派風水大家,韜衛數-遍覽命之學,對風本尤其精通,「*天機語
風水家
吳敬子,三及第文體高手,所撰文林逸事,膾炙人口。
李彥子:對酒當歌,風花雪月,眞性與情,越味盎然。
陳書子;行文穩重而有富貴氣,細述人生社會諸問題,別有見地。