化文日五十月九年午庚曆

四期星日一月一十〇九九一年九十七國民津中

驯過雙

期十七三第

開掛人關以後三百年到清朝末年——以至進一樣爛不起你,而诓種報應,陷中國的知塔,將若無们得其憑庫,以實現器量之的,連生所說的成就我們生活之百的有所不同,當 多同時透鐠处喷成錘京的超俗,于康熙元年,於民國以來知識分子的凤兮,是知識分子的思分子於萬劫不復,至今仍不覺悟,仍沒有覺悟、志於客世界,而此ㄩ的等獲得其展村神專注於身隨之轉來時,已想了一切身體 一六六二年》親作『剰入塔銘』,對强可的,也和意識型態的演變,國民黨並未實可

到共產黨的木盆地魔鬼的誤,以此得共產黨做實存在意義,因而亦若即不能使吾懷此目的等以外之生活,人此時之害怕死亡似乎並不是因 其方向。這一力向就是「主傾」,是龍會主義小不好。特剂)〔鲜耘聯合報) 事作了較大肘的敘述評論, 西可「爭中四,但金欧剧子之感 的意識,即西方十九、廿世紀所表現的,馬克

方世豪

之人生與心靈,獲得其實實存在性。此器即身一不能成就生活,而只是害伯於一个可知的未來 練之死之所以月為人所「心之故,而死之可悲!,一不可控制之世界之來臨,人的一種無從紙

·可擦之最:亦即在於此。」(六)跟任何可代東西之全进出版道册人,叫人幫 说話中,可見唐先生之心懷,他竟想到人之害、叫人害怕。我所感到死亡之可悲可作似乎是 悄死亡,因不能實現理想,怎調,可能是因一這種感覺而非的生活之不能成就或戌、志願 博唐先生背極大的躅想、志願待完成,故有之不能成就。這裏就是古先生之過人講,但對 此劃許之說法。唐先生在另一改文對這個活 小一般举凡人而言,似乎有不相應鑣。 也有更綳之用,人何以不的造死,而要求 尊體之存在呢,他說:「我們從米不曾母身悽

喪失了世间,投理的能力,例如馬克西村湾 阿姆停张(貼文,惟一死遥人坐予选之一 性之種神之活歉。」〔)即是龍我们之所 區將臨上寫的,維道寒」那,則話大黨不抽實死於不顧,以有營其實之,以求你,並不是真的求生存,求生存只是手段 「資本論」:「收本總」的思「人生所必至必遵之一悸。」一、道是因冯

浪四人,「資本搶」中文寫的,但德國人,因涼實人生乃種吧者》,後 您想们,沿熱推「資本論而要卫入之光時時放在手前,似乎卡推動

.圖:能陶小學聯運食新界政怡署長許

·越旁立版实真谠保,校發張熾昌,杜拉到斯作

世界龍岡轄屬聯校

本港 著

普及法律講座 主題環境污染 邀請環保署官員主講

近進來,透過不少还撈,香港政府不 意,環保署在此范态与“胜疑用當

然而,摅資科瑞示及實際情况 前的情己,上乘暗在空氣,水質、喉音、 【今天·不少團體和學者更區站伬綠化,要

保署的槽醤又是怎樣的,市民有意投訴 小安民社會服務中心,文世台融创辦 中港合辦的善汭法律滿座,十一月日 拉期一)晚上八時十五分至儿時四十五分 ;将墼得環保署官員主講「境污染條例 」,並擁有幻燈,以供參考:盡地點: 安民社會服務中心宀北角渣蒩一二八號 博华商業中心二三○五室),在拘及報名

三院歷屆總理

共聚聯歡晚宴

金域假日酒店

琥假日佰店總經

委任兩位要職 和续卓片直

KH MICHEL PROK OF 蒍酒店行政經理——飲食部, 香汁東利龍爲飲食部副經理。 MICHEL PROK OP 應新在曼谷 同頻愫位,而康利能

舉行水陸運動會

人叉

大湖,就在名山

產黨出現。當野直植計色主得的亲讙如醉如狂 「知識分子的咀個光湖壞了,其再硅會上我

之道,根

為弒師的愛國持人,不告張難險阻,而各斯本不基西方的正道,而馬,

·列、史的快杀死他說:「但造海畫之人,仍須將其

清代文字獄與廣東志書

受清代文字幕格団所涉,影响了敲背的質量

向褛台沿者因此,他的詩文康、朝

治思想第一次鲜族請事及南假史,對奧如深,曲文僱辦

域,對包括地冷書在內密

附知分子

代斯鄉曲,所作文字不許妄行刊对

性,并反其道而行之。陳是清俐過者,感情上 忠于井空,他能實事求是處理消末人物,還難 艾宇就案影响簡况,

大姁所作,白當選」。又:一金供电和六均 難之倖生母死,詭托維流,均屬度心無 某果熊死符,限今日亦當在極之外,乃概不 他舍命,而張語文学以图攢輯其備生

好市

成之誠發泄其對企

崇禎明者不得選,反國家宮店,非不州號, 概不敢明歉,以避功全,從曹能三十九年

. (俳氓 東華三院|辦了「愛心滿東華免費 腾[烤理聯猃台十月廿 佛療服務捐助补劃」, 大且離行第一五二次聯成續美滿,共得嘉敏 歌素,牾屆玉席總規聚 八百五十多萬,習助」 首一點,是間酴 萬八百元· ,晚在更加設幸運抽獎心贊助人」超過三百一

·增添大亩梨茶 十名,李越強並感謝: 三院現筏主席中提屆主席會和善及東華前

·强致詞時表示,三柒將盘的特

人物,有的在戰鬥中

[湝維,但界龍阿發衛提講結屬中、小學可見當時聽之戰整、花山中全 多間,中學每年均舉行求,陸運症,當豬真宮縣』時,將門列出途的冯日,包括不少地方志

·永年特首次里辦所颺调想剌夫人兒 劉肉容紀念小學上下午收,黄湖南小 會士九)在葵涌運動,

賽,成績災禍,下午三時常筑獎。

·事局主席宾校稔張牌太平軸 到祜泉,劉真詮太平紳士

都必須證

均以不能死论,相位话。节能名情越,在 連狂雅。其人力不足齒,其畫豈可復存,自愿

河北白?我怀,似乎望只有印唐先

因珠间一直可藉著身體而成就生活,故之 卡來似乎成药可达能可墘屋之實在事情。但彩

受了肉刺,如走路跌了交,人之精神費從妝 一些拔世不吽能之有长,自然有出宮」之感範。 但都感的着其身體的。而天之所以怕活,摇身 他不健康,怕受傷、憤身體失越日在坐監素 只是點成就我們之生活,在生活中,我們之 不能如此直接從烴恩,越發之不语成就而推出 情和,其而普回中的非,天上的艺彩,街道的 對某一同為中的戲,兵之麻業的成就、我在他】 [敦實在的生活不加成就,大梅不甘於沒

人心中藏的通病,我家庭上子女之教育,

將種說時時數在打前開紀?故此,还之所望,大氣體和德,朋友的交遊,與我國水之富强,有了生活,沒會了生活使沒有了目的,則只成

精神動中國包成員新宗教,,

人類的相比,獲現文化的發底與學、思 維他到娛網,可以我有時也

,所以死亡换了结人怕之名。 ,然此人生之大忸,曾開時可以來臨。天台等抽挥善天的質值,與古往今來的人物,及 人禍,出、疾病、閒側時不可使入港,人天上的荷載。」(註八】出此战之,唐先生 事實上野先生街說的對的。不過就惟因 小隨時可無戲而设..................日之也。說的明明是人不尽意师着自己之生存肖目的,选浙先生之人格本身之偉大處,使他所著之 生於隨時出有之死之學。」(四)此過資人有其精神上之要求,通才最終目的,即伯死亡之原版里成了一堆火之回想。而一般人 賣原因也。般人只求其生间也其死,而事實「唐尧生訴說之理想、志雄便降、从可以爲道之害怕死亡肖义分如此堂大之人格孆不及做不 | 死常隨拧生,不美日做做人。而如F过死 某精神上之旨的期權牲個人之身體,如殺牙成 的運坦,而且這一變使人精神打所托之日常生 家隨你吃,我做不到,於日前,即花生時,即唐先生新出:「也仁首,花抱無者便是。善先生術此說明會, 近。至於如何化你死亡之可悲可怖而又室: 死命永生之一道也。《ㄥ人讲漩生,若到人之再響一面。人有著好的如此偉大,可免之子店,阿得越死而永生于·唐先生於一 「求生則不透10米,而須將羌置於生中,故在目,先生想必便是這樣的人,若不是以不窗對此種人生之陲除連場)第五幕及第六成首年征論出 唐先生首先說人之心,自身無所裡死也,何以人之怕死之背後有 如此齒大之原因文 因人之心裡兩長超牌生,與天之形無不同,持唐先生所說港否室樂活美好一 就我個人之經驗來說,從當也有致命危險 戴求,則批示「亦不必矣”。然粘的子孫一種,沒有普遍的人性(EUM>N RATURE│若以爲人之心致會死,乃内件人把心想同 人的雅、低可是就放心血不死,但人之心鏞總之舊照主故對人之言的无存一經驗。人平常是

·掩榭于洞米英卓中」蔣揲手世大 起民眾將羽寫的。毫無邊問,他們的行爲犯怒,也製挖未姓名等在胡文字,腓天窗。就聽網」密。[上人無射國]. 這句,體唔等於對工製 也麩,視了清統治鬥然的仇恨。他們政治 康沓有秧水染,因爲案有大均約時,那一包海岸山,工人最愛國家,怎會無創個,你停

版狀,一九六一年耘,肉一二四

E4-ORY

:1, 1:

人是你可俳而离大學到之事,故有機會讓你 禅准内的一軀考点,當真正面对死亡問題時,郝種其實的 少許體之师作;湘逍使人把原本外世祈神族礼於打己身

,他們都沒有立得,或沒有象樣的傳,凡在爹一七,义 方外)·卷了,被进些話迷塔,以為侍奖 一方法也是对人尋味的。

【 狀態補語的語義指向(4). 周烈蟀

三战句型,但是它們都心可以成其中的一如[地挠得很干凈

::乚讲得地标時很干季。」「她修運谌邪出月子十分性颃,「

此在必殺,就日本不正常,他們借

另外,寄要指出的境,自些闻子的

岛子稀。六福其

他問得意。」他問的問對很奇怪。

麻油

「不听不若

日僑華

(27) 刊週女人 港日五十月九年午庚靨菜

於十月卅一日正式嘉 ·出席當日晚宴有11

開始推行「婦女健康伴 院歷屆主席盧榮傑,兼一出,張於路太平再上, 商服務」,在黃昏時問 業,飛與滿,金源一批朱瑞琳等也逐

及盤腔檢查。這類服務 淑華、陳料夜 阮推 是政府和補助醫院|,李兆忠,吳永泰·力 一中首项,以試驗性質推鹳華,苗宜先,文小磁 |行兩年,由董事局攒些

四百萬元支付所有費用欄,些大棉,吳兆聲! ,預料可爲約五千名姓固演森,胡文染,第一 女服務

洋,曾水綠,做家麟

同時,爲了維持三的偉

「院「燈泡鹎」的傳統

,三院六月至九月

五八年 庸社行友

北四间, 登大羅天

軍均恩馮相卿夫人結營小學奪得,教師接力

上了一小時多才到歌連臣山,恩日中午十二時三以上,招携一大批

,行友有感風潑幽美,哭求入休作欣賞迷眷之,熱的形文鵡官員,也無一 景緻,左邊山下石澳,人湖州清晰依滂、太陽、中四大,寅成功

洲让行发第五十八年第十國旅行的「安 五十分落山- 山經娆過油指,步步。走 《響、江、浙等剂,有木、消文武官吏也參加。 「大羅天」,定一九九八年十一月四日宀星期日.段車路上鋸深山由,小愫]後,不午二時卅

上午九時西之茬在满山公路北上心附近法 分徐山經上走,山上野草機密,好不安易了走一十六七年,新周王,不平後在衡州 古都路口集合起行。預定約於下午四時到鈾泊:到第架山一柏架山山川,略作小林封一 今湖南某,稱帝,也有一而官太亦人, |公公路公路口完畢行程。 '''''''落山,三時四十五分到梁山道口完成是日行 對於上世事作限渺及的人物及其著作,清廷是 坐與控淸陽。在剩人持」。 注意事項: (一)路段:沿鄉村車路登·程。參加行友百客九人。小條組也可山四分,規定絕不過職人志龍的。並隆四十四中,廣東 園山分組超哈登山組救上五七二公尺之大羅天,汰,斜落山腰小橙(戳訪經第八段)不花,惟射陽臊修丁一站,五年後,李國華怡云:那是「對事」二字,說 【成牌鸡公漪案:蔥山東南斜落下犧出粉一蔭盡,十一時四十五分到配水庫東路小林。 格方今天子一堂,他回庫之畫,後期間斷 海公路程。行程中性,山裾阿幣,上高低正行;沿車路大褾典,人山裡傍梁上啊. 术甚劇烈。 郴山於非薘村,粘易行,柏架山腰戏水渠停留入休四五分鐘時中 。(二)]俄粮求,登山不出生火盘:【三. 九分再是山林徑到树業山西谰划总

•交通參考:步合地點有第七十六K路元朗西 卅五分。在林蔭園地停電,過凹武風市

擔下,清光緒五年

·史班、丰光死好的 阮板阅遒的可得

祥和,卷四四·人物、山科云:

戌律改」

其實,如果不是当于艾宝

,上术綫巴士經過;牠錦路口可樂巴上正元朗 欲醉時十五分褙柏架山游緄落,三時關英 - SE - ME KERAJ

特約琳彬——在土風灣海心公園之百鬼街:行友游名 —— 從宇、梁日、潘初,然畫至花半鏟板,祈化與朿志甚至今說可以进出裕事,六秘史,感激發其 入口處附近登車,八時形分開花集合糖點,同月金、潘要爭、吳沙,與主題、經佛地,黑遠州商海述,先画之處兵可风 有時由字程地點接載返紅磡甚。让赵小費毎 雪玲、提梅、黃健拔、何樂怡,可殺,何𨧀 這一趟風一直到暮號中的修憲事業。思 不能不反映官 一位十四汜,孩童全录。乘車樂發至三日星期六·夜·謝華、葉鳳娟、吴神宮、根崀材 树神,实上,地方志書 正午正一申有玉體,額滿提前止截,列,傅荽、徐鸿基、徐锦峰、李蕤賠、梁站點;方的立場和規點 兩枚股務行友群拟發強:(一)業很臺:哺仇、梁逸芹、梁逸妮、陳雄、陳玉皮、林廣林 少俊志者對道,官说 資窜出十四號庑華尙出,(二)東西:官斯·博楠强、楊翠銘、楊桂運、黃景、黃凌,背上所以 發業里至號柔運工業大廈六樓F坐冠華印刷公 ̇山壯,黄景、楊海、塔古琴、居、劉橋、永下筆ㄤ,真人秀的

龍脊簒架 九年十月廿八日八星:让椹、岑窦福、張金容、張、月球,種意義上已失去就出航套實性,將接治十八年 期)上午九時,流社行发提前到警筳姆巴士 悞力,按鳥影、黃蚣華、世玉、司徒社、八一六六一年 卅有限,所載明事, 一嵝站,安排行芨平推小石澳之九號巴士, 先往 文哲、湖棋、陳永芳,游荡、主偉、鄭、梁 女之膈都行人在土地裨路口楮旗示意通知巴士上教文、梁松站、劉家榮、先鍍珠、劉家··

在一,可將骨灰投于大江县河,

式甜,張同敞「骸骨等關鍵事

T11年(4八七四年)修的“韶沙圩)人

付知識分子的珽論汜出。

世俗上的计较,軾鋭的惡根性。

的,藝文部分輝總裁錄載,其塞塔在古迹中也屈,十八世纪的大世卓从已說過了, ;不見甜難。在卷二八,古迹絡,寺瓶中,也不一爲我們的人性(HFMA NITY. 是在 講别傅寺珠金俗所建,僅引注汭超其言「刑傳「俗惝」講),因謀花發槍,計較,不以自己 來有自己的低值。你性科性大臣,薏什住 单好?你吃兩波痳包-我蛛什麼吃一個?人格

「九十年來中國人的思想活動」(中)得到一

-民國以來的現代化 酒時代的中國人是非不明,理性不彰

·学浅暴戾,好行小惠,就是醜陋

送之含乃是鼓勵人向主,這是古今中外的正进一 但共壶利用平等的觀念,就成響、免 子」:康德語)。我吃术到,我也不讓你吃, 我做不到,我也不讓你做,這就造共在惠形了 他的平等,如果一成度,就成爲实北上的监 CCULTUSAL EVIL)--K

3.3%

2.5,受本卡和被媽

趙衛民記錄牟宗三演講詞

有心換的語義發米,如「她整整掛鐵」而紫不是道包贴要說的意思。爾 民國以來,孫中山先生的頭遇就比較隱徒,杭最後就是表風了憲政的精神,可見國民黨的人亦不足俗。大楼上的民進分子,我付費維亞一時,也不是開V的,因就阱裡的報一部可以省去V,巢護「受爭十 迥山脊上打臊嶷山,同望隊伍在維脊上走,倍,德華、徐活銜、超正中,程偉明、陳帝、下Ó包也」之說,您已系的苦衷即然紙上。塞業;某怪们要就現代機的方向定,學发革命就米一是朝民主的方向走。軍隊、科啓,營收三韩們,他們有其資狀。而因些道理,他們榎本沒 CF形式面不要以孤兒子的主要意思,如上面的例句分别可以變得,FE:

之行次到站落車。是日天色影用,氣造遒家菜、胡奇、刷民仁、李兆,曾永康、阿裕彤七六年) 卯時結石,一塊列一到 尼登高。九惨卅分;进社行引除超行,沿,圓泰安、永粱、大豆下腹行人一黎相成,与基霎時,將文雯載有过速的由,也有 岛坐上山,小分撇到山脊小休,整原以恆逸湖、黃萬里、股滌,李厚生、劉新、滿、沈、「其款的有楣戲開售,而梗概的路舊,本非 合蜿杌之山勢俏背遊龍舞動,找回小休,平時一中、廖葆英、刘雯豚、向本、麥珍、背松暨年二二七九八七修一東縣,其一直 服務行友報告廨社行友連串活動;如社慶工作、潘秉妮、景,氽鍋年,劉世嫜、張明善

郓第一

3.1...

事好作業寫得太久了

如找的手被惠抓得紧殿用,

·豆成母子的施事可以不出現,如例+4 + 2 ;及被闹的受事中

以不出現工如倒「即使出珽上在钻子中C與它們也沒有直接與N

來提問,如一他回答得很快,一不是他瘸薏」的圓婆,湖

他痛苦得無灣。

浯強啼幣:V無出省略,否則故媽了原句意。如:「外熱烈,持人一不 并 熱烈,久」的包獎。句中的女性受很大限制,一般是說

分地表不勝似的到語,如持,很快一等,因爲性

術果C不是表示該間的詞許,句子也能用「V十十怎匭樣?∫

·提張」如「他但每察?」可以问答 f迆江傳熱點。」這點與,3.1.

FC 同時扮同施事發事和兩種可

4.3.0 隨時接同和的程度

,而總統給低點。國民一段轉到台灣這收新發色,第一步是推商現價化有正視送,他們始終仍肯定長濕,不裾禸面雪及「半战捆以符」「那間因子十分雅檻」等著。這樣,C可以注規定與創,好不同,1,嗟的句子中C只開此射向张平放受 斯法且兹共盡式的非會主義不對他們根本不理解,共9 過媽對受出的陳小脑。所以,這就相子與「2焰一樣,以超逼 我的狀態,而這類句子中C在指向施(受)+ 描寫施八叉)現存的狀態 设本成"福就是知識分子格於也受了「悅,狼性

阅時,也說明V的程度,这H聯繫展的,如「百人激動得說不 豆和村子的句型特點,直立發见第,2.2.2.3.小類 再話一|不出站」在描寫凉明「仙人」(施事〕状戏的同時,也說

- 山登山組诎先求,穿雲枕山山竹密佈 譚马迷、忐雲、子、服公館、葉茶、 尤像將舱見首不見尾,又版山林中之野戰軍, 楊雄鏡、黃齡被、暢貨

·帱這些原則,對郎中的人物及著佯有屬「政三著世

:夜裝磁盘,下期行提及是包行程,加分隊谮緻標、李湘、調酒培,隗觀池、陳啟明、转射,亨子裡,正舉中密除

何謂史學

梁啟超:「中國於各類學問 | 中,惟史學處癪發達;史學在世界 「各國中,惟中國為飛泉達。」究竟 |什麼甿史學呢?*學就是研究「

史」的學問,內容包括史科的搜存 |別樺,走當興確的戰法例文章。

| 繩小六國時的秘魁石勋,他在暫元 海 「和史的出擬質。史一純始於至

【帝太興二年(三)台灣烏规

「用,以攜旅游然史學祭酒。後來

南部湾中都京東線門,和儒”

「學海書樓講學

·旅障氏設史學院将 「學大師,這種東里的油究,已從曾知幾辋哲

「包神史簕這电的一種靜樹。不過主

【兩門:第一、非重的代孕傷制培錄 「後小心,酒常是指下列的

等的考珠。演近不做繫;第二,出

「澳的研究的。雖是悲與力深望減鮮,千

轻挑您不可以兼任,謝古代到

!知我濕機都,就透過一門的處

「疗

「馬港設:「天春秋叶多道,下辦人继乏,

联合約,存,繼從少,補膛起群,生近) 「鵝。切嫌疑,利智果。定琴像、警曹鵝婚,戰

的種近行。我們可以推知所謂史學團, 師:就是偽鑑狀狀,針對時代,以發揮人 系

上海知所說的學常識,包括古代史容制

一種常並,只能誨要的講述,不是專門研究,目 「興,歷史作法,史出停類,史家長聯

但非為一個有左下二歷史國人,是不能忽 略的分

歷代史官制度

(我國史制度,根據記號,什歲並打

蹄,都是文字的創始人,而保一個以來,都伏料 有設点,當時有二位史官,一位各類 名

|秋州武上時有更快,并史記。周穆王時有史‘关 豹,是次進注、周宣王時有史掘等,見澳志,請 此外虾什戰國各諸侯。出各有史官,如魯國的 「左丘明,高國的蕹抵,是國的倚術,奉的時

體所述的更官制

史、地、史、外乎、御史,分別常理中央品

超总等事宜,後世以御史監织,剩速改託料之 察蔽務。沈有太史令,本鍛义史星感,司馬讀一点 和地方省府游随的保發,及天陸人事的配置

「要父子即在此官。推後朱彩总之版,改以他管 為之。韓東漢有開台令史,灰颗著作,無矩人 史只知占候,自此史官與籍宣分爲二翩。三師

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本來可以記述得更滑明維些。如反問的,此時讓現代化在此開花,道現示无道说岸公证

一給迷惑住了,可是知識分子如何地左接,毛禅以實現於客築世界中。苔人之身體若狂,在

;這種專注於自己身體便是奥一般花况如庫先

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