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下一對新人民母結婼禮裡,并-

老人中心旅遊新界 九龍萬佛寺安老院

中港聯網台傳呼服務

【特訊〕油尖區文化藝術 六、李貉西、黃玉、如、馮君、 旅遊新界,由主席黃雲山居士任總術除,名 九龍萬佛寺安老院老人中心,昨日〔十八 建一座汽車集團服務中械装踎及其他尖端科技 星期一》簽訂一份七先進的設備。公司在 熙團長區議員李景華,旺角西分區主席李志光 汽華銷量。長河太過胞系統,大璟公佈路的中港录用傅無服務,心$4年該項拓展計 萬元的合同,在觀塘與汽車電梯,電子測阿機 翠領團員林香花、陳笑膏、梁昌、半粱天、五倍之窗。由於營業額以釉面瓷醇和石板瓦及中除提供技術支裝外,更協助廣東省郵電局 一米大草間,當愛及保時心將設有冷氣調饰及空嘅東省期局達成越高,生中最兩地用戶開一 為已超逾一百年。在過一千一百元。服務中..「聯網台」傳呼服務是英国大京電易與 心,逐城在香港經營業 上的投資約臺幣進一項箋區中港南水料,導鸸服務。 CSL 香港電訊成員公司 現爲本港引

進行專業人員的湾制作。

協会及油尖康黨樂體育會台灣惠芳、馬、溫秀系、吳秀芳,許輝等一行 汽巿集團透過」,該項「聯合一傳嚀服務只供使用CSL 在

嘅地甘肅街一號 -(加士 彭江公園遊窒,中午赴粉忙嶺评雲張仙飽 「油尖區文康中心」,位於醜 百餘人,分乘旅遊專車兩部岳發,首先往沙田 姦爾菜,慈息欣賞景色各適其適邀膲,我程图|碳行舉韓士文究 歷郡,由於騰公司村中心往還傳進,所以用戶雖然身在國內,却仍 滔份與建合厅,由當炳汽車的代理及維修 腦系統以專綫直接聯繫趼州及香港的訊息處理 徐成汽車有限公司, 傳呼網絡之客,蜀享,由於低呼訊息是經由電

茧榮先由

. 前日中午十二時舉行開幕流山勝景風光,直至下午四時許興盡而返一行管理中,有一方,來自香港之冰冻利师方取身處本港

典禮堂寺安老院老人中心旅遊新界一來先生簽訂,中需求,徒越先前已在長, 『聯廣台∫灕衅務黃燈發展工祥之滑出「司命构自一

發紀念品。並請击沉棄專員主 先生主持幕剪綵,及分别頒

探社樂器荺醫及蔡伯斯 首長绡在雲泉仙館留影。

心痛點,目的是使區內居民參與社

舍怀 主持阵中心的各項文娛康樂活

【康會分別致送紀念品與主體長官,大會並

阿華由主席楊子江(文協會),超按

設酒招待离。

育教 閃港 日六廿月二年午庚夏

治尖區文化懸锇協會(AA) 油尖區廠樂體育協繫 合銷

油尖區文康中心

- 紳商名流

於海濱道一

修、灯柰及車身等 力服務客戶+滂窰查 供交車前服務,一般摊,均顯示楚成汽車出團心之不同悄野訊號。 日 機,用以接收分則來自中國及香港訊息處理中

港幣六千六百萬元的地 中樂團的總辦事處所在 省及香港採用之無機電頻率並不相同,因此, 滿十二個,兩落於價值千平方尺,也是河成汽 該公司數字顯示傳呼機之客戶使用,由於廣東 建誔設計及工程谤盟。心,投資達港幣一億二、佛山、東莞、頂德及惠州;計劃中第二期工 一境行建築愍些部則負谱 沙灣及柴灣分股服務中範圍主要在廣東省南部,其中包括廣州、深圳8 為使用「聯網台」傳呼之人士必須抵備部枣味, . CSL「聯網台」傳呼服務目前只供使用

1. 該汽車區,預計本年底完成,屆時覆際範圍將至吮。」

賓主對臥。而奕)

新南尖区内向,右主席般汝熙、蔡伯勵

心昨舉行開幕壇,主禮嘉

,左主席楊于江、黎時煖。 (本報攝)

試嘗會人成兩示顯查調。

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開幕

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「聞:CSL與廣東省郵局携手到連通

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人多 與健康委員會將推出一,創新之遒呼服務。

世少年。此項計對開點中港之「聯網台」傳呼服務。

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一百七十萬元。

從近期的調查中發

影視紅星導導線 志明幕,未告宣傳,並得到體,他的商

「一切令他們酋式吸絰的話班,並引導他們沙蚕 員會希望透過透一遽串活動,鼓勵青少年抗拒 ,會於電視及電台等媒介

的習慣。 十六放時,日妾成吸煙 倒嘗試吸,而有不少到 日游吸倭與健康委

少年中,百分之二十會 現,十三歲或以上的诺

勁·極路

山安娜主持剪綵儀式,浙商甚爲熱開。金廚華

| 影視紅星劉家榮、劉丹、苗悴、戚美珍及上· 業機構積極參與以提倡健康生活,

一項大型活動。」

*食品如海南鴳飯及沙爹深喱外,更供驅精美 問題的研究報告。 馬來餐廳 有經驗豐富名時,除有馳名正宗馬 | 與健康委員會將會發表一項關於香港中&生吸 活動酵將於四月底公佈,屆時香港吸煙

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海暉花園物業經理

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呼,東用莓工者

事方面,必須視乎較淡的差迫而定。 軍」、「馬步軍」都指挥司,稱為「

因此,名義上某省、某邙的教官,如,三司」。國家用乐時臨時命將,遐

1990 中學會考預習專欄

二明溫出版社

MILL & DALE, PRESS-

與宗時,政府密照唐『大使 」 改定宫制,命三省六部等官,各涅本 隙,並以尙書古機射夠中愛侍郎,我 善左类射乘門下肯部為宰相,尚安左 ̇右承爲副相。神宗同時産三司使,由

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宙任本職公事、必须另外,肘校遞。有

中國歷史(廿五) 護理政事宜,張罷院爭帶赤

明德出版社何炳堅博士

提供資料

(南宋的覆滅:

南宋自韓·青被政敵刺段,梁孟 史彌遊賞國,政事敗壞。寧宗崩,然 還遠屬設立理樂。這時,金朝鮮焉譽 古所敗,南宋途乘機職幣,與金開 鄉。紹定五年(一二三二),南宋與 蒙古保鮮攻金,約定金之後,宋收 復河南速。

理宗婦平元年(一二三四),蒙 古诫金,爾未欲飛此機會恢復中原, 雖會一度取汴京,但終為蒙古兵所估 ;翌年,蒙古兵分兵南下,陷襄陽, 孫成都。幸而蒙古西征而暫無意滅宋 3.使未將孟珙得以两次收復新失土地

一二五八年(宋理宗寶祐六年) ,衆訪即位大汗街(是路箱宗) 揮軍大銀侵攻恕。翌年,蒙古軍進

合州,未將堅守。蒙哥戰死於城下 :蒙古兵惟有引退。河南驗機方面, 蒙哥弟忽必烈图案州,宋宰相習似道 堅師簇部,秘密遣使乞降,與忽必烈 約定末室稱臣,歲納鐵箱各二十萬 畫割江北地予蒙古,這時適體 死 耗德至,忽必烈因欲爭奪大汗位,逐 許買和的,匆匆領兵北歸,自立於開 平,是為元世祖。

蒙古兵退後,賈似道和忌勝、 以大捷報聞於朝。理宗大喜,卻似道 遼朝永政,封術團公,拘囚蒙古派至 宋之溫,於是兩國髳始復起。

宋理宗原定三年(一二六二), 忽必烈遭阿朮師南侵,设定五年( 一二六四),蒙古定都燕京,種「天 都」。次年,宋理宗崩,魔宗立,仍 任留假道為相,朕宗淳四年(心 大八),阿朮進到襄陽,呂文煥力戰 堅守。宋屢遗譲兵救襄陽,與蒙古兵 戰,但皆大敗。

咸淳七年(一二六一),湖古正 式建國號日元。翌年,元兵攻下樊城 。此時套陽被圍已六年,呂文煥力甜 出降。咸淳十年(一二七四)即宗期 ,恭帝立。元伯顏總率諸軍南下。 翌年,群似道大兵潤於慈湖、江淮、 荆 州軍皆陷,元兵長驅入建康。 費似選終貶死,但南宋國事已採可燃 。文天群、張世傑雖會起兵勤王,但 無濟於事。

•德祐二年(一二七六),元兵攻 陪臨安,擄走恭帝。陳宜中,張世傑 、陸秀夫等立盒王 非是偶端宗 ;同年五月改元景炎元年(一二七六 )。端宗為元兵所選景炎三年、一二七 八)出亡而歿於州。文天群、陸秀 夫等立衛王爲帝,同年五月,改元 群興,播選至南海山。縣興二年( 一二七九),文天祥兵敗被搞,陸秀 失負帝赴海死。南末百五十三年偏安 之局告終,而蒙古以外族統治中國的 創局,亦告開始

( )宋代的制度:

(A)中央政制的沿革:宋代政 制及由醫制遞時而來,但因太自注意 於防卿集權,該變動很大。茲簡述其 要點下:

中樞方面 • 宋初以同中書門下 平章事為宰相,參知政事副相。太 雅又沿用五代笃,譯樞密院,設樞 密筷(或稱知院)使(或同 知院裏)主乐們。此外,太祖黏合唐 末五代的「戶」、「靈識使」、「 度支使「為三司,專設一使主理中央 財些“職是之故,「中書治民、三司 理財、福密院主兵」的三烈期上制案 -邃,邃告形成。

至於三省六部,朝廷均以他宜主 利。僕射、伴郎及台書等竄稱,衹闋 泰銜,功用在定祿秩僉卑。實際任

南渡以後,朝廷致兩省侍郎籍參 知政事,改左右保射為左右承網,剧 去三省長官的虛銜。宋代的蜜 此要與唐制追不相同。

(B)地方區制制度:宋太宗乾 一南方後,在至道三年(九九七) 天下路十五路(計烏京東、东西、河 北、河東、陝西、淮南、江南、荆湖 南、荆湖北、兩浙、褥建、四川、袋 西、毖南東、密西各路)。仁宗時

·析分為十八路,神宗又再分二 三

·南渡以後,北方烏金人所據。宋 廷於是盡推薦以潮地域,分爲十六路

(討為:浙西、浙東、江東、江西 淮東、淮西、湖州、湖北、京、成 都、沧州、间、州、福建、廣東

•AMZ) •

宋以各路下統府、州、軍、皖、 再下诸緜乃地方行政組織的垫不單 位。北宋時期共有一千二百個洲 有四種之分:是比較重要和比較大 的州,通常以一個大都市府的所在 地。其次是一般的州,再次將軍, 軍事上的重要處所,最後是工業和湖 業區的監、府、州、軍、監之中州 最綠普道,北宋時共有二百五十多州

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各路長官,按職者有四種之分: 食街一路民政和宽本的首長待「安撫 使」;負資壯地方賁藏轉運至中央的 長宫稱「蔥翅使」;負責刑獄的是f 提點刑獄公事」(或稱「提刑按察使 3);負責地方常我肴、贸易、茶.

原木水利等專業的帶(堡樂亦于搭單

公事」(或稱「提舉露平使)。以上 四種長官,簡稱寫甽、潔,惠、脅口 一、 宋廷為了集體中央,諸府, 州。監不設正官,而在京朝官出版 ,黎之「如果府學或「知某州、 監事」,其本官商者則稱「利」,如 「但某府獎」等,以示感舞。至於各 縣亦不設置縣令,由京写外補而篇「 知」。

各州除「知單」或「判事」外, 復蓋「通利」,很敢擋導朝廷,對 「知事」起監察作用。「知事」凡事 必須經「通判」聯署,方能執行。在 行琢結機上,「渡宮」「知與副 官,亦非「低左」,相見時亞頓均等

,該發生磨擦。

此外,宋的地方官制尚有市鮊、 坑治、茶馬等,皆各設「提舉」的覺 中央。至於節度使是給予宗室、外 戚、退休元老和率指的銜頭,是一種 沒有實權的美稱。

(C)宋代的兵制,未初兵制, 每出招募。除禁軍,箱兵之外,另有 各地本土担任的防守的鄉兵,但有案 下內屬部落的兵。您兵與審兵的 任挖列在防守本地,相當於後世的測 練,並不是每地皆有。

宋初「強幹弱枝」政策的實施, ''

將全國精銳士馬集中京師,編入禁軍 作為主力隊;廂兵的禁軍挑剔下的 老弱,只可供作使使,故國家武鐦派 悴禁軍,禁軍有成之法每三年一

,一則使「死不能將,將抵當商一, 兵團集中於中央政府:一則使「天下 營長,縱橫交互,移換鞋,不使常 芒處」,同時上準頭「均劳逸,知難 難,識戰鬥,習山川」。這用意衣來 是很好的;但可惜相沿日久,啟閱潑 落,戰鬥力喪失,以至不可憐用。

王安石濕法,乃欲以保甲的民兵 代募兵,民生於是盛行一時。 乾時 隶反安石新法國家城保甲,教敎閱 ,民兵途。徽宗時,蔡京、童貨用 事·利用諸軍鬱額的要辦供帝王饿 ,然軍數目因而兌裁,以竿無力抵期 金人門下。

7 宋初兵制的特點是全國號軍告假 隷於京師「殿前都指揮司」和「侍衛

「安撫」、「宣撫」、「招討」、「 黎疇」、「制選議儘產,所繪等 年,進行征伐,使亊統一,强

「高宗室渡後中,由於局勢 所需,諸將能會名披承兵;雖稱為「 一卻前五軍」,朝廷的制,但投诉

、張淩、薛世忠、長拳、剥光世等雜 預實匯大。泰椎承高宗旨主和後,

·盡腦脹、病、的三宣撫兵權,請冠 始再直中央,朝廷以四川県 道 遠而仍級制管使外,其餘各路軍背E 恢復北宋中央集權時的舊恨。

(D)宋代的賦稅與法律: (a) 賦稅:宋朝然定的賦稅, 有「公田之賦」、「私田之賦」.f 城郭之賦」、」丁口之結」、」創雙 之賦」三種;所之物,分榖、帛、 金娥、物逢四類。憑收之間,仍仿活 朝菜就兩視辦法。至於徵收地方到有 「新」和「受移」(宋代百姓纳税

·所藏物品本有一定。但如自家不 需用,得臨接改争百姓或與原物價 值相等的其他物品,謂之「折獎」。 此外,百姓的租稅,本有定現。但如 所翰之地不需其所輸之勢,而其他地 方却需要此物時,政府可令百姓移此

·熊彼,以時辔的高下,定辧里的迫近 ,謂之「支移」。不願「支移」苦, 使要另繳道皇脚費=)百萬民之政

南宋理宗時,曹似摃當國,因鈔 酒大,用淺價勒買百卷之為公司 ,令承者以住戶租之都還官稅。 追政策然增加國家的乾,但百姓受 累,破者甚多。

「宋代田丁說之外,復有力役。王 安行機法,改差費為改。司馬光後 雖恢復差役,但終不可行;所以最後 仍變爲招募。南宋康役、差役並行,

行簽惹法,有司每三年查考百姓號: 瀠之多謀,規定其應役之輕重,請之 『推排」,其資人民自行填银習之 「手實」。至於買賣田時,須將物 力薄同時改正,謂之「推」,可惜, 造些攤銷,辦公正平會,頗濃揆 民。

此外,鹽、鑽、茶、酒、鬱諸物 的官質與市舶稔,為國家的重要收 入來源,國家設置提舉官以管理之。

(b) 法律:宋朝法律大抵染 唐朝,未嘗新訂。至於不合時宜的地 方,政府則時很益,令頒行,澗 其缺失,大抵每朝馬定一次,謂之編 勅。刑名也和磨相同。

(E)宋代的科舉制度,未有科 舉分割科伊有科兩種,製科的名目維 一定;常科的名目(主要有進上、旺經 、九經、五經等)和考試時間站粉風 義的方法,大與和唐朝相同。宋太祖 時,親御殿覆試禮部試所中瑞士。太 宗時規定禮部試每三年一舉行,此後 泰爲常间。科宗時又有「彌封」、「 錄」之法,考試的方法益趨嚴密。

王安石執,欲以學校卷土代科

∵譽,實行對選舉制度大改革。他規 定太學上企生得免禮然試授宜;又能 ̇儲夠存進士一科,廢除漸朝以來 考試詩賦帖經義的方法,而代之以 經義診。王安石復明法一科;以 律令三考試內容。新法失敗後,司馬 光將考選制度規復前,一律加细菌。 哲宗元方,進士科分爲詩與 經義兩科,但愬詩賦的人多衎應徑晚 者少。徽宗任然而恢復新法,還存 科举南獨任用學校出身的措施,但 因不能忍我推行商中,南宋時,苡 府仍沿用元钻定制,沒有機更。

(F)宋代的學校制度:自唐代 以科舉取士,學校選成為科的附康 。宋初學校將,至仁宗慶曆時大 要。師於子鑑太學外,浚立背單 “此外,各路,沿、州、縣,無不設 立學校。

王安石當時,銳意發展學放。

在太學中創「三合法,墨子須在月

認,成終考試,從分外舍,很像近代 的教育制度。王安石除北京泽大學外

·又霞律學、醫學 醫學生畢業後| *為各州醫學教授,推廣各州

徽宗時,又窟算尔、遊學、雪學

·,皆以三舍法武七子。南宋時,學 核制度鋁北宋相同。但這些太學生往 德干涉需政,攻擊宰相,即使是史譌 達,西似道皆不敢得罪學生,甚至曲 意籠絡。由此可見南宋一代的國學 湖口

最後要一提的是宋代學校之學術 屈氣不濃,遠遜於當時私絲的書院。 宋代士人復子澌與傳統,帶团於科 一,學校無社會地位。

(13)末代的學術及文藝概况:

(A)用您的演化與派別: 闊家與漁的發展,至宋代運湖走 上「內聖」的路向,大別於先秦儒學 府發抑的「外王」之道,因而形或理 攀(趙)。這是一種以儒家無論爲 虛,融會佛、道二敎學說,經過 一段時期鼠醇、北宋间逐然形成, 全到南末日益發揚,進而建立不同派 我的學術理論。茲將產生背景,生

2产生背景:唐代佛教盛行,而 宗、天台宗、华宗同意,仁大夫所龉 ̇往,傳播極盛;至於還很遜陽方士。

託名老任的道教,經李唐一代,在社 會上復建立了很大的势力。宋朝初年 ,道選釋院林立,反映出這一時代的 大思湖面貌。但傳統衛道之志士,爲 民救佛家出世主義與遊教師信的 遼幄,設法中興儒家理論以寫抵制。 他們着灣討論先秦儒罕言的心性理論 ,宇宙本體問匯等等,但在有意無意 問,蹈與了佛遍的理論和方法,因而 形成以儒家思想為核心,而輔以佛道 思想的學說。

2主要學說內容:理學初頭,有 周敦頤、邵雍、張載踏人。他們的學 說在先推論宇宙衣體,從冊說明人范 的正道。同著『太極測說,卻有『 皇極經世』、張著『正』,皆以 理、陰陽爲學說之骨幹、就中間、粥 之說,導源於五代陳搏,道家的繇源 極為明燈,張校求學初年,當泛濫於 老冧-沞以北宋初年期的珲學,花等 宙發與衣體論方面,受佛老玄思影响 頗深,烟火瀰漫,以至显不符三子 儒母孔的學識綠。

米代中葉,塑願、屈裝出,理學 的發展為之一憾。二裡的學說,不在 重視探索宇宙本體之問題,而若於 內心的確證。他們提倡「持敬」和「 .致知」兩大修養功夫。大程以「瑞仁 「」「定性」無入門方法,特别注蚠T 持敬」的存功夫。小程提倡「謝滗 須用敬,進學在致知「,沿垂」致知 素之道,偏向於理解的路间。小程 季高憑網弟子較多,故影响力比乃克 程颇大。後世稱岡、碓、張、二程爲 「北宋五子」;或以其貧合南宋宋 途,粺為「洲(棍)、洛(二程) 關(奖)、閾(朱)之學。」

南宋朱燕出,理學發展至極盛 段。朱燕治漠转據「被知了,繼承小 理學說加以發想。但來遵主張將人 心與物理分别持,以學登上「理氣 二元論」,與程頣「性是理」之說

·朱熹提倡「致知」,要學者「即 凡天下之物,樊因其已知之理,而 金醇之,以求至乎其極」,達到「ㄧˇ 旦豁然貫通」的境界。因此,朱燕治 學是探取納之法。他認為天下之物 埋精慈、奨見於聖匠之書,故做人「 個古人,諺古售),烏格物窮理的入 乎方法,而『大學』、『中斷訁 过 論語』、『孟子』尤其重要,是學子 必讀之書。

陶来燕同時而立異者,有陸九淵 ,他法墾「主發」的內在功夫,主張 「心即理、此心此理,不容有二」。 他较人要先發明术心,而後再行博覽 ,使「六經皆寫我之注露』。陸九淵

想說與大程特求存之道相近,屬於「

释之口

3朱陸細節:朱,陛二子的生平 的學問,相似之處不少。二子「同宗 孔孟!,有着共同的學術渊源。政治, 生活方面,兩人均不能申其志,無法 一展抱負。朱熹立朝僅四十天即遭反 對者排機,陸九淵「惠政所加,止 門小壘而已」,無起作蕊。

朱,除二子的思想體系,皆以 興」為核心,他們認為「理」是宇宙 約現往,亦是社會倫理的准則,認為 天人是一致的。對於人的木性,他們

·香港笃是與宇宙相契的,是至善至正. 的;世間上的酒是由「氣質之偏」、

「物欲之王而來,故人為學的目的 是乃在恢復入的本性。

朱、陳二子雖司以「理」為宇宙 之本源,但對「理」的解釋,彼此却飞 有不相同的地方。朱子以爲「裡」 :龍物內冰體,萬物皆是「理」的顯英 ,就像天上月亮只得一個,「没散在 江湖,則箱處有見」,陛九潤則中張 萬物皆由心發,無須有能分別。因此 朱熹次去與究萬物之姐;陸却認爲心 即理,理不在心,無霜窮索,主張

●明心即息性。200

對於「幫」的理解,希、陸二子 的理論亦不相同,朱熹認爲氣是構成 窝物的質料,决定人的賢、愚、賤。 不宜。陸九淵對此不太加以重視,認 鸟氣質蒙蔽人性乃是外綠因素,最重

·要的關鍵在人能否發明自己的本心 就人的本質言,朱熹認爲「無有消濁 上,故人必須「存天理,滅入欲」 但陸氏並不以爲「欲」,是人的本質 ,認爲「若天是理,人是欲,天人 不同」。朱惠即會批評陸氏「不知( 人)有氣為之雜」;但陸九激強調「 天理人欲之分,除極有稱」。因此, 陸九淵對於人性比較樂區,信任; 無則認為人性複雜,應存戒憫之心, 時加糾正。

朱、應人性論的分歧,使他們的 教育主張背道而馳。陳主張 易功 未,「精動自作主宰,萬物告儲於我 了;朱子則主張「日格一物以窮理」

,致被陸職為「支離破碎」。鵝湖之 會時,陰期朱詩一首,內謂:「易鸵 功火格久大,支離【黎克浮沉。」

果子不能。然而朱熹的朋友呂朝 謙却認爲支離破碎是學者不得其法所 致,並非多讀書,多格物便會如此, 反而認爲隆氏之主張是「因時廢了

總之,陸九淵提倡「承戀性」, 朱熹提倡「道問學」,而人的學說理 譲分歧愈來愈大。朱陸二人私交甚笃, ,互相傳嗽,但由於門人推波助澜。 朱陸二人晚年已有針鋒相對的書信往 來,其後鬥人更冰炭不相容,不惝而 言,不是有意氣之爭,門戶之見的 成份在內的=

4影响;宋代理學發展至朱燕、 陸九淵已是到達類終時期。朱子氣臃 「遠大,議論精密,而收人方法又平

滋近,所以成爲當時學術界衆询所歸 ,歷元代以至明初,這學的發展,谁 不開「朱學」的健扉。陸九淵的思想 ,至明代中王陽明出,才運會而 發揚光大。

順帶一提的是南宋中有浙東學 派,注重經世致用之學,以呂紹謙 陈亮、陳傅良、葉適烏代表,他們反 對儒者商談心性,認為是不著實,不 適用之學,成爲理學靜友。退曌說 偏重事功,議論比較篤實,但思想上 的影响排不如朱鍊遠大。 (B)宋代的史學:

史學在宋代極爲發達,其特點有 三:第一是史學方法的進步,第二是 著述的缎多,第三是史學輔助科學的 發造。茲簡述其大况如下:

1史學方法的進步:魏晉北朝是 中國史學發展的低期,至隋唐然後 稍稍復蘇,但史的著作疆裁未能耀 越『左傳』與『史記』一個年紀 傳的體裁:劉知幾『史通』卓然成家 評論著歷史的方法及其得失,創兒

職在任

類多;但鶵知幾本身並無史書面世。 從恩理診。

都至宋朝,『資治通鑑』機ㄚˋ酒 二鑑紀事本末』等佢著先後面世,在考 證,叙述等史學方法上,無疑是有很 臨著的進步。司馬光及其助手齡 劉恕、花祖要撰著『』,先 史料成長,再由長考訂異同以成 本書。這種大規模搜集史料,然後再 進行排出,約稽、言補證而成的路 謹潛作,古是前所未有見的,『資治 「遭籃』除本書外,吳術『通鑑考

送计较兩種或以上的不同記載,說明 所以去取的理由,沉是極嚴正,客觀 的考證方法。

袁搞的?通鑑紀球波』,新集 以史事爲綱領的紀事本末寫作體裁, 以一權史事的首起訖;袁樞此書 雖鉄紙蕸繼而成,但在叙述方法上, .確有改良進步的地方,是史學方法上

一項突肢。

2者池的地多:末代史學的著述 ,盛况空前,數百的史籍下數十 部之多。主要的史學名著計有:《後 > 雪書』,歐陽您笑 祁合撰《新唐書』、韓居正『五代 史』,歐陽您『新五代史』,令悉數 收入正史。

此外,迨遮前代的著作,有司馬 光『資治通鑑』、李心們『建炎以來 ※年與錄』、徐少萍了三朝北豬會編

至於專門整理前朝一代的文化政 治史的,有徐天麟的東西漢會』、 王海的『唐會要』、『五代會』, ̇皆是以一人或三人力,前後將 干年的精力心血精撰而成的數十三卷 巨帳大書。

此外,宋代的野史筆記,故 聞,具史料價值而足供後世史家所探 擴者,更是指不勝數。史學的進步 史料的豐富,名著的較量,都遠超剷 代,故宋朝是中國史學史上最可记叙 的時期。...

( 3史學輔科學的發展:海史學 關係密切的學問如地理,金石諾門學 門,在宋代皆有相當的發展,成就美 滿,主要的地理學著作請有『太平寰 宇認」、『地記勝』等書,至於祝 遠一些地域的方志,亦非常發達口

金石學是宋代的一門新與學問。 重要的著作有歐陽修『集古錄』、笛 明『金石錄』,王幾率勅撰著的『 底和懷古的、薛街功的『維湖歟益 「等,記叙嫌简略,但却爲近代史 學及考古學保留了寶貴的資料,在學

·術史上買狀長多然口

(C)宋代的文學和藝術: 宋代的文學和張術,呈現了一遍 生機,開出了嶄新的局面,茲將其簡 况臭述如下:

1文學:宋初文章的體裁,繼承 了晚唐流風舒服,優於馴優四六;值

歐陽,香、蘇山,才步 柳發動古文運動,文章體於是日趨 平易。時在末初,盛行琢隱術,生 藍袍律聲調的西岸體」,及至蘇舜欽

·梅為臣街,聲請才自由,特體鄀 趨向於機實。宋詩以蘇軾、黃庭堅、 陳蕊道、秦糕、晁補之及南宋陸游爲 大家。宋代詩文,俱各自具風,在 中國文學史上佔有極其重要的地位。

宋代最具特色的文學作品,莫若 是「詞」一種合音樂節奏,可

·以歌唱的詞語。早期的詞,及由掛擬 樂府歌辞科里挂曲子而來。及後又人 自製新聲,陸續增加了新的詞調,由 於有句法短不一,比五七同接交 於抒調情懒愁緒,「詩詞」,可 說是詩與詞風格最不同的地方。

左生於唐代中藥。相傳盛唐大 詩人李白便會作詞。晚唐溫庭筠、韓 五代時南唐李療、李煜二主,以 及馮延巳均竊名。

之。讚

對發展至宋代替馬發達,作者你

̇多。北宋洞人,初級的歐陽修、學添 ,風格不晚五代從約風格,其後柳承 、蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥和李 潜照出,鍊句不避俗語,文學表達技 巧更覺進步。

南宋嗣風可粗姿分為兩派:辛棄 疾、劉過體述北宋·蘇、當、注意 境和感俏、湯豪、吳文英則以格律稱 ,再在聲調,字句、用典上下功夫。 兩派者體感斷,至沿朝戲曲代起,坐 逐渐衰落。

2藝術方面:宋代君主多嗜書畫 。太宗、仁宗、宗時,當選古今名 人書扥刻成法帖,有『淳化站』 縫法帖、『大藏钻』流傳於後世口 「徽宗尤精轡鉴,創金體書法;並

證書畫學及及書藝酒畫等局,麗書畫 學博士。南宋時,帝王賞景御前畫院 ,專為皇室作給我

由於當主的提倡,宋代書名家 ̇輩出。以香名者、海蘇軾、黃學、

·米芾、蔡襄為最著;家則以黃、 黄珊「父子,最自療名。徐解、徐崇 嗣和孫警雜花息,米芾、米友父子琺 山水為世所感。徐崇嗣更是花亦沒對 燾法的創始者。南宋畫院,知名之士 不下百蚊,其中李唐、劉松年、馬遠 、夏理有四大家之稱。近人康有為於 『萬木草堂』、『每日語』豐宋代 彼孚「乃集古之大成」,可見當代書 沿套術的發展盛况。

(D)其他學術:天文學,在 宋代亦有長足發展。宋重學,設機 教士,刊刻古代您會,有名的辣學家 不斷帮出。李光記著『數學九章』、 揭陶著『楊類管法』,對數學發展史 有識狀。

至於精天文學的, 則以沈括 、蘇頌圾锵著名。沈括對測儀器的 製造,有很精闢的意見,著有『渾儀 THE PREJ FXCAr 宋史』、『天文志』)。蘇頌刻藝 天文儀器,精密而奇巧,成爲現代就 時做的與範性前。

14)宋代的者院與印刷事業

(A)宋代書院:宋作書院的普 及和書籍刊布的便利,推動了學術的 進程,使之產生急港的發展。

「書院』之名,始於唐玄宗時置 「策密殴當院」,但其功用在聚集女 學待從之臣,撰文章,校理經籍, 並不是溝學機構。唐憲宗時,李寬中 在衡州設石鼓書院,成為私人設立書 院的開始。

五代南道時,政府在江白医 建立學館,置田收以供學生卤水和 學校經費,於是學者大巢。到唐太宗 時,白鹿洞學生已達數千百人,與嫩 前書院、應天府書院、嵩陽書院合稱 四大書院、石鼓書院在當時亦係白盛

南宋的有名學者多講學書院,這 氣使書院建仔多。地方書院或由 食府設立,或私入創建,往往有田啟 收租,或政府機育費,供給學生 火、主持勘院房的人,多是有名 的學者,所以前往就學的學生頗多, 無然代替了有名無實的州都官學

(B)雕版印刷,宋代的板印 別技術,比五代更爲進步,對書之風 大盛。朝廷之內有國子監,秘書監, 外劇各路司中州軍郡府縣學書院等政, 治文化機構,以至私人家塾,都有大 既刊刻書籍的風類。

仁宗慶曆年間,最荈發明活字版 →印刷便。由於刻書日,曹健康 運而問起。兩宋建安、臨兩地、暫

·雲集也不但徑售官动售笨,而且 自行刊刻各類帶籍,供應學者需求! 流行四方。由於購書容易,士大夫之 家有藏書數萬卷者。學者的著述,亦 因印刷術發達而易於刊布,這對學術 的交流、貢獻良多。宋代著述傳至 現今者,遠比晉、唐之世為多。由此 可反映出宋代學術受印刷術影响之深

(待續)

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