一期星 日三月四(九八九一年八十七國民華中(26)
報日僑華
態動園校
萬
投迎歡
二、本版不負讶灏, 三·來概必酒附眞名地
闷、來坐刊登後,喀致薄
稿
六、來樁能好:香港荷李活道一六 樁紅術楚,初一紙点面書寫 五,來檣續用隰獠紙,学
「靈魂不诚,追求我生等,亦儒悔沉 自古以來,人類雖哦睨物質的京受
•亦坦忽略精神,對於因果
想,故人稱爲「邪教」。 性骤,並贊同多夫多去度,把人類正 的常係完全推移。出租正邪礼
關心
之初步。
港乃是個自由港, 家庭」,教徒們稱爲「家」,花 自然亦有不同的宗教 拼,生活会是集體形式的,絕無私人時 居了很多不同種族,中一切的家,食、住、行等均由長安 绿华亦有所不同。香 才谚光菜。怀一般徒皆住在「愛的 各诓對宗教的看法和 一〔包括金錢和與體】全j給教,這 成立,始創入名爲叫。所及此甄亦稱 「邪教」,約四十年渐在英五倫次 受牧長》染,以露這些硬是成仙来本生
世界各地有着無效的望族,阿各家 颂「雕西激」。此敢求数让将自己的 在集。普制袀如佛敎 • 潮包我與世世院泩,在
、道激、基怪敦、
紅菜號(意紀岥孔香)
取得金錢使用作永教, 一件-
| | 魚」津择鸷傳道為剄戰陌生人進行性行
它們都是正派和合法化的宗数, 多對社會百貨件之事,如让老人完成 -兒亮等。所以在政府與一般市民服,
正大,將來亦做了很 -宗教,名「父的兒」或「天父的 亦西乛泥」,因此能是綠色的,咒 但約在五年前,香港出現了「種新的交流(带足造),還要進食聖體,
高等,而且行爲光明 主盈和國教,這些吧和桌球室等地方一對焦 ! 牧長城翡漧徒憕紅到的高、酒店、酒 宗崇全科反。他們提倡人類在,一颗就被轴之長法,待人毒帶原獏後,而
莽之引,而每天晚饭後,除了激進行 食白框,所在的多是低好自質或缺乏必 在被食方面,此敦區對嚴集融捷運
傳敎寳傅削或粘安一些境遇行 教徒們做人問中轕要告,然後外 教派的宗旨多是導人
上的青年 ),而停效地规则由牧長决定 「孩子」,此敎的條文和中心思想跟一般由枉或迷幻藥所製煉而成,食後會有 荷南宮聽道外,永鵲液徒們互相進行發
發湖之战會。箝伏教徒每天黃昏時間由
性交、雜樹、誘、讀書心得... 术鼩形式:小說,生菜、 ,歡迎大家投科。雌材不拘, 一、木恆蘭地屬於同學們
愈不可
身上沒有一分一文,時說教徒非要 : 激脅不可了,那發除了考些證焰的干 之丧年,许她们遇上失意時,便附金 人蒂盡脫離現實,孤立坦說,非依泳教 總是了解年輕人的心理,以金錢和追求 以非法手段求取金錢的。
對,他們毒書基之方法人可分段下十一焱 美色,使他的領受教會的陶, [股票與家人,萬宅, 對於眼前片的京,非常留·邪教 永生之迷活灯年人入敬,成爲他們
現代古华人子有-
足的物質供應,
[]◎當的關懷,對一些未入
卢姓得自己和於「泳」的一份子。 旅後,本將親屬,究行多夫多妻制,令 〔三)愛的轟炸,提倡愛,鈣劑
於接受難使和服 誤導入追求永生,信任牧泛,令人忍 (二)民心智,把聖經改寫,
其物質和金錢的滿尼,對於思坦和心 離家班,父母沒時間照料子裙,筴能給 鋐上之歆市,極荡缺乏,還有香港的教
·他們願盤塑服務,很多 例出 其實很多青年也很阿他邪教之不管
文之宝,今人必須接受激物,
離巴,別讓有理抑的時候。 随教會思行报“傅足以失去靈湖戒肉 貝因這種種普頓,「邪教」便有機可乘 (乚禁止發陧任何石橋教中國洲誌的影响,有不少問鱝青年的出現,最 可惜的陲們還常以菫物作前决燕题的方 ,對他酒家康的心于以爲的
,加上近年來的電影、電視、花章和莱
時間体战和晅區,加上營養不过,有病 優雅的考驗,導致身體虛弱,使人 [七]長淵,不計放有足夠
是什么行爲,不能送到博愛。 水泉,並要推翮似新之檢常關係,認得 [九]紗乏人生日由,必須將所有
的兒ㄠ」才是唯一可是间变魂不死的宏 〔八]低呓外開教派,强翮「天父
∫泥阱」來支持耕种。
奧運有感
〔仁嘆)
留下光輝的一頁。 根尼斯,樓之膦,小可碴他們在歷史上 需要不斷苴就有進步的,另一方面,满 然'沿,佢慶幸的是後繼有人——世事是 斯之敢,「陸操王子」演之一百代手固 後泐推下面前浪的亦有不少,如劉至原西 本研奧運會配有長江後浪推悄者,而 「江山代有人才出:一代新人牌 人
•伍時康、
陶工要花配過來,便及極拳之類。 想买一念修」,「跨不揖,思想被薰 信任敎條 = 所謂「天堂地獄在心善 黨上的寄托,但亦不應過度沉或容易 然會產生不少問題,無疑宗教可能得心
, 年青人隨著年齡代的改變,基
一定是盧根尼斯影 家比模,让更译根尼斯海次表現之 若與另一個「玉子的人物——中 殘的暂不會走過沖茶,兵梅誠品迪,而 出世的祥,戌爲比水史主的英雄,石 ,特别富澡是他的賽,但他仍能就 玩水的姿勢是這樣優美,倘能夠如此集 逆「跳水王子」的堂候,我但我不覺恶性 水皇帝」?曾谈何诗,當「跳水皇」還 陣後痛哭流涕的云班,誰能說他不是「既 後立返无賽,捍番过己得到第二面金 勝,愛爭議,但他在彈板跳水失手受傷
,積極行動控滅這區不倫不類之一邪教、 ,家長應多加注底子女外,政府更應排 男女關係,行䱛怪異,既有正确常道德 j,以防止他們再鐵書新一代。
無論怎樣,邪敎!之沙費裱的
意中學的一只熊心服務 近绥訪了東華三院所組成,極受老人家 活添上安来的马的。該由多首焘所週知的奥曲 老人,使他們枯燥的生 曲鵎星歌」,結首是度, 氟區的同践,抱着服務 唱一首别出心真的一些
·新會商會暝自沙紀躇椒」?名曲。 接着是由一組女生
| 让安老院的老人。
X
心理包袱」,命 雖然事後有氘歡
,但總覺得李煜之
你
,我就是「
使用間為實與否,精神不集中應是李寧 情不牢時綀習(信程度過中等),5
是服藥之所能領略到的! 列得不得了的樣子,此中臂惝流露,又豈 。但隨後得到幾面金牌,我们可衽到他高 整失去一面金牌,那時他的神色極為可怖 惡徒永遠枯利的嗎?出系迪以百分一秒之 矢乎,可當作是對自己的一種考驗,難道 燥而錢有花餅,莊世是不談也能! 「將固欣然,財亦可謀」,偶然一次
表於求勝反百合汉款。像配 一定要整過別人,煜了力就行
漆黑一片;赘肉空,依稀巯造能 ,等待着三號。甜時,四週已是 中臟開地變出來。 看見勞我的打者。我閉上眼睛, 霧氣仍未散去。地上的小草亦沾 寂靜的深夜裡,我獨臥在卓迪上一而四週的肚術這時也一一從初露 他找的心举了許多,在這個頭望天空,天台開始光整, 一路的识嵐- 紫水,把我的泻跟也弄濕了
柔柔的和風在我身旁掠過, 雙少也受得冰陳。我站起來,拍 天色越來越女得光亮,但是 ,這時,雪白的
減少一些,你时在上比賽並不一定要求
與老人
搭件衣類:
·學生】
下午
中午未散呀.
早上的失态,
過程所作的自我鹉節的 病,还得意識,對生命
「身心的做法 正離領悟到通及 起出各插老人喜愛的節諴格,聽衆掌臣不絕,
的探訪,花了不少精神 常科-第一個的多,所有節完滿結束。 開會,費正隂[友韮菜」,也就眞 時間蓫替唱歌,演奏及 粤曲的方式,高歌一曲 和诗曲。他們利用課餘由一位高始婆察,以唱 同學們爲箸備髟欲 、抽炸及分發, | 同學們多花的心你是
整個節目的高是
「氣功」是何物
多知
功師 港舉行「
·朱敬如 · 近來,嚼門一位葉
|地說就是速氣和煉意的
的自我身心鍛煉的方法 氣功的含意,簡單
多樣的經驗和茲 成了現今流行的功 地完善,提出,演變 無下方法為基礎,不斷 古老的吐納,導引,行
紅塵」,「梅花]
、古筝,琵琶及笛子演 十多個同學分别以二战
天
的天空京出發來 完仁從灰白色
【泰斯「帝女花》、ㄧㄚ 春晚天氣
透,但是在這
控,總是少不了
|是代表怦吸的意思: 就點的「氣」,
安
心游
X 温阀着我冰冷的心, 助就找尋人生的好義,
在我心槱中,怨。 在我腦海裏乎沉, 再有人像他
從來,他就是一股流
x
那樣關心我們
X
X
不經意地, 並沒有資對感情的存在 可應,以前我年輕的心
民華中
態動園校 日七廿月二年巳己曆夏
多深 功瑞 一,引起港人借功」李桑用点微不斷地
;是否有效?作者没有
虎猲-金透過一些 | 圾自發功,爲他人治病的範圍了。
而坐的姿勢又自然地旅
那麼大?筆者買過電「發功。 一位作者怒述自己如何堂」,這似乎超越了氣功 我日大師尙未開始發功 實是我國醫學中的一種自己之外,迎想使人的 ,有些人竟然「發功 醫证保健運動。是我國機位长受各種困難,這 位作家的記述更妙:當 並不那麽神奇。巢功其然的各越有利仵悌幾 |-就不世而知了~但在按正常情况而言,無枋,我們除了利用大自
由於大師的表演引 王樣「發功」了 加過盛帝者的導,有可在世的人一自發功 使人健康插畫的功夫。
大觀衆實在心中有數。記者朋友,看見一位女鱉。 論,帶期講座是否功效 她趕忙空起,然後繼續身心潑辣的方法,對好 起本站一些專欄作爭,忽然手袋跌在地上,意鼬的作用,採用岂独
聪祥寺,比舊口武侠示設施的,有過之而無 電視的有關特輯逬・|怪哉?重臣的是,有位有病治病,無病强身的 「爲「江湖閣子」,若過{」而手舞足蹈了,豈不可行,是元氣-達到 運婓科學實以對 ;師雖不介意志們鞅他 關饑請功能,通過氣的 |法力無邊·詹何始终不敢面對香港的科學家,平行,能促勤,加强社 不及:另一點耐人尋味的是,氣功哦那麼和練意,以意引氣結經
·關注的是:辆功是否那 氣功的興緻。一般人所調整宇和姿勢的練習 大師發功與否,自我控制,袪内延年 究竟氣功是何物? 應干懋萬化的大自然現 腹式呼吸,安靜地坐着 吸,久而久之,便得 薄處,自然地產生深呼
|上!並將口自然地閉合 「緊手脚,兩學放在小腹 ,就感到精力-
沛“
向陽檔風的地方行坐,
二除疲劳,恢復精神。在 天氣寒白時,人們發球
二要求休息成睡眠-以消 ,以利保。在空氣稀
他不由台地打哈欠,
治疾病的自我鍛態能力
·例如,在疲勞商,我
能的重塑性,提高 就促使人類器自保
要運用自身的能以選
融接能實行自我調節 人類爲了生存,就
因此,氣功是運用
練氣功,就是煉
預告
種角度了解兒女,更有效地齮問他們成長 而起共鳴;家長之,她發啓示,可從多 可我指引解疑難;教師們請之,倍线视 細緻描述;同學們讀之,如張良師談天, 題,了解甚深。郭先生將以華易的文筆, 同學相處驗治,對現今學生們的學習,心 任敎逾十年,教學經驗豐富之外,日常與 陳建先生著述,郭先生在宋進一著名凖院 本版將增設「校園內外」一爝,由验 根及激遇功課或社會上人際關係的扯尋問
多少且于没出息,
x
X 心難袒哦, 如今,我依想這個過客
比譔他失於我身旁。
我何以令他怡然而去, 仍感嬤部多少的遺憾, 我怦以不曾察覺他的誠意
X
X
他就送我話家 又記起珥悅,演唱會道後
X
令我感受人問的溫暖, 把我由失落中拉出來,
卻耘心的訢他走了 他的模樣卻依然。
他似乎沒官网的心,
我感謝他,然而 走到老遠去工作,今天
個月九日開始用出,做新溜意為拉記過。人們從這些活
馬
X
邬的教導」一译 的人,實在都避不了被敩凯、被『英 代我有學多才,對自由、民主蘇裏 人事上不可能。世界石英的觀點來看 ,也不可能。但是,沒有文革,並不 化大革帝的可·僖性是很靈的。因爲, 覺得中共信不過,當然,再次發生交 多人餓會對中共感到一點點的恐懼, 從過往幾十年的細心概案,很
人说。
中共對香芹的統治,恐面惶恐彩懼怕
•怕什麼?怕失去自由、失去民主和 我的主要原因,莫浄泉,對九七後 歸根究底,引致大屋市民向外避
· 波仔
先;雖然遹设 旌時隨黑暘演 究空中。霧氣在 ,一樓棋的敕在
在一般熟哦,由曾穿越過我的 的衣裳。逝供述 && 筷氣已經把箭苒籍,沾问了我 香,但是禕新的氣加上柔和的 ,雖然還有做人才到天亮,但是 有清脆的殷語,也沒有夢芳的花
不覺地,我的身子也顫抖起來, ,同時亦帶來了快意。不知 薙感覺慨使人的尴鹪 許多
中國式的民主,很拉犁得很,你是民,我是 本實上,正如一位名作家說:「
又不是呢? 一個人都希望得到的。民主、人權·····無常 「不自由,毋寧死」!透然,自也是饒
爭取民主、自由的讶任,對於那些不能動彈 若果只是藉此去逃避自己,别人
繼樣欣賞天亮的一刻,倒有另有 一番情經!
粘貼粉紅足印。雖然如此,但是 指的是山岳將彐出的景象遮蔽器 經風,使人心酸。然而,最可 ,只能看到的是它留在兒上的
可是入面 中環似乎 ,情况就截然不同等,雖然擁將依舊 故消了忙登堂路的狀態人,但在假日 大厦林立,过,常其繁忙時間都 时令人彷彿感身處菲律賓一段。
膕 譪垒后像廣場一帶,總看到 中原是核心而柔他帶、商業中心 餐、拍照、聊天、唱歌或結 ,打扮諺究而時常的菲傭聚 日的皇后像廣場
市民來說,實在不公平,
叫人敬惕。
,與友共聚暢飲。但是,從珍惜時間去盡力 多與一周公」作伴,幾許韻奪得浮张日閒 工作,埋首苦幹來看,香港人這種實任感實 入甚至忙足台天,不分日夜埋首工作,假期 反觀香港人,一天到晚營聲役役 - 有些
亦樂乎!
末、周日的餘暇。 過那張歡樂的笑容來展現出,實在不 唱歌朗媁、那份興趣,那份親切透 工作,三五成平知己好友娶聚聊笑、 們每租星期天便可以徹底的開繁瑣的
至郊野公園等等都能讓香港人歡被問 公園、新球傷、新戲院、新圖書館以 人在假日訐暢身心的地方多的是:新 地方,但我性打不是,因爲可供香港 有時候,眞羨慕她們-就想·她
愆個主角——吋霧
早上你耍上班前,
下午陽光普照而诛 韩上密雲而滑凉,
X.
X
你把穿好的毛衣
談移民
「是欲何「容易」呢? 些下所的大部街市民來說,「移民一 的本餐去穆氏-去投資;但是對於那 題。對於那些有財、有忘之士,自然有足夠 南段,無一不曾想過「移民」這個切身的 民、結婚移民、移民开学的裤子實在不勝枚 煜;站勿請有用之人,有識之士本是升斗小民村 近年來,移民的底氣他來愈盛,投資夥
老
題二)筆·隨·活·生
(學中心馬史)
眀
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