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香港是一個奇牆的地方, 不少企業家皆以本身的解驗, 魄力和眼光,發冠事業,白手 輿家,鞋業鉅子敏便是其中 一個例子
敏現任香港檺蹘曁眭葇 廞慈爾長,但是本港兩大上 兼團體、香港中華廠商聯合巔 及香港、蘇穏曲鞋萊小組主席 可稱執本港製鞋業牛耳者。 暝來,周先生本是一位會, 計專才,在投身軀鞋果約,骨 在多間大栽行任會計部主管, 廿多年,也有機會加入一間鞋 藪工作,担任出入口部經理, 每日均面對海外買家,只兩年 時間,對整個製鞋萊的運作C 瞭如指掌,謝與幾個好朋友所 作,自行創樂,在深水埗飲洲 街關辦一間小型鞋廠(佔地二 千多呎)常時,每日生產多
對鞋出口美國和歐洲等國家, 其後,由於發覺地點不理想。 逛將廠惡轉往觀塘,從此業務 速步擴展。
還位能夠掌譲本港鞋業 蔣的工業家,回憶本港鞋業饕 展艱苦歷程時指出,香港四十 年代至五十年代黩集出口佔本 港種出口很大比例,但在六十 年代已開始收縮,相反,台灣 和南部的鞋業在六十年代開始 成長,發展逐步趕上,且得到 政府的照顧,培養技術人員和 投資研究工作至七十年代伊運 勃發展。台灣的人工和嚴租便 宜,生產量軟香港火十倍,在 「此消彼長」的情况下,香港 , 驩家在既無政府的照顧,技術 人才又處於「青黃不愁」伯糨 段,當時本港鞋業受到嚴重打 擊,不少鞋廠生意相當難做。 周繳種說、七〇年代,他
開始兼營製衣業、將業務逐步 多元化,以掂有外來激烈的感 争,至八十年代初開始,本浩 製鞋業已腍新好轉,不過台灣 已滿製鞋業王國,媟爾世界 澍場,香港的鞋更地位已降至碰 六、七位。路遇應發展,本港 廠家已轉向高級產品,平價鞋 ( 如布面鞋 ),便粉粉對國 內生藻。
對於他個人今日的我就, 周敏以「時勢造英雄」來形容 ,但強調必須有正確的耙督哲 學:經營手法程度,穩定持 產品水準、嚴格控刻品質,次 能贏取買家的信心。這樣,對 家才會落大量訂單,在長期訂 單支持下,廠房至大事-
,業務相感應步發展了。
現敏形容香港是一個奇 的地方,機會多。他希望有志 的少人却入製鞋行業,因意 這行業前景一片光明,攻不 不俗外,發展機會亦很能人,周 現任職業調铼局桂羅小姐类 凸、積極從事製鞋技術人員的 培詢工作。他說,協前李惠利
·工業學院設有製鞋课程,蔬菜 訓練局亦設有選鞋卲練班,鉛 年可培養発十名新血辣-
,不
片名:BROTHERS IN ARMS.
演唱:DIRE STRAITS
編號:VERTIGO 824 499-2.
過鞋廠本身亦有練熟練工人
除徑營哲學正碟外,周代 生做人的原則是:「以誠待人 、助人保蹝」僅不得他能夠獲 得閒業和買家的蛛襟了。
班遇有波動,本業亦有起 伏、周啟警示,七二五七三年 石油危機及八二至八三年的地 強危機,對香港徑濟打擊得大 ,佳樂亦不能幸免,不少廠家 若能夠滾過該兩段「大生大死 」之年,基業更為龍固,業務 發展更為蓬勃,
作為一個成功的生意人, 為了事藻本已忙得不可開支。 但用繳本著「或社會,用睹 社會」的精神,利用除開職搔 參與社區活動。他現任深水埗, 少年警訊爾長及聖約翰救傷 比區分區會錢。
周飯的事業造以鞋業爲 心,但業務已多元化、除肇具 表榮f生產高級羊毛衫T恤 )外,亦有從事貿易和保險生 感口
周氏有一子一女,均在藥 國修讀大學。
尹權
失明是否—
件慘事大
部份人答案
都會說是1。然而,對
於李波比來說卻剛相反
清晰無比,如在目前。
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李跑比於兩歲時患上辦冷
·從此眼睛便沒有半點光的出 現了。雖然如此,但李彼此心 目中,疑熟的光並沒有離他沁 去,他一直就是憑希自信、堅 短的心走上自己的光明之路! 因此,他自認在還上已算是* 一位幸運疵了,起碼他還能爲 社合作山小小的蔬獻。
李波比微笑着憶逃童年小 ̇與 九龙六年,他居於群人 寄宿學校、十年的光就一直 在进校學習,能擊了無數的感 衛,可是換來的代就是完全 我有接觸性縮的一步。在學校 的生活裏,波比與其他正常的 小朋友無異,他感到每一天都
·足來得這樣的溫馨與無茶,令 他沒有自卑感的存在,更場雜 成一份獨立、聚誠的心來,然 所有的事情,都靠自己摸索而 得出成果,故李波比給自己的 結論是,做事「紙願己所能 ,惟次無鹪於心。」
復康服務的堆設,可以齊 到時代奥環憾的不斷變遷,李 波比我尔·奥特的復康服務 失明人士而言,紙會多一個
問斷的存在,由於復康中心內 有導師會在旁烔糠及指導張明 人士在各方谢的學習,追樣顧 會教成失明人士產生一份鲜 伯態戲,從而更會做成影響自 己個人的自绿心,所以、他撒 出,復康服務的效果就能使用 失明人士依促貶會來製環雙 ,而他們却也永遠不能帶個社 會裡進,因此,李號比認為還 方面的服务龠是金包麼浪費
п
有很多人認協大洲比任何 李情來經可憐在南苦,但在于 遐功的觀念上,他感到自己可 以克服選遞的淘小事情,然而 ,他個人的抱負就是希望社會 明白到失明人士夷正常人士都 是一樣,故此,社會不必特地 遷就他們,也希望大家不要存 有歧視的眼光來看他們。
有一子一女的李波比,有 若舉適的家庭,雖然如此,但 他和妻子也會在子女身上嘗到 小小的痛芯,由於他去耀稱部 是雙目失明,記得...天,突然 的他停頓了一會,再悠整地 森說,兩個孩子約學校要學行
家長日,可是他們並沒有意請 父母秘加,主要原因是擔心自 己有沿失明的父母而被老師、 同學恥笑,後來他和妻子的 恶心教導後,子女終於明白接 婆現實
李波比認爲,失與父母與 子女的奔逝,比起正常的家庭 有着更大的紙幣,大家可以說 工相照的依賴,彼此明白
自己的權利與款務,以他個人 而當,則十分重與子女的關 保和紀調,希望子女舔切體 父母的辛勞忍耐,就算是有 缺嬸也是爲了烙诊她們,從 分子女需要自己的父母。 現就任失明人協進會行政 秘書的李波比,坦回對失明人 協進會有着一份濃厚的感情。 , 續到這工作,有潑 一份理想與信念,他除了数 活動給失明人士參與外,更常 望使失明人士能擴闊其生活图 子,沈正接觸社會的各方面。 所以,李波比的泡象是能夠做 --陳失明人士異社會的好橘柑
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爲原料),變姉帽,及
一般人把楼于分爲愛飾、椹怕一布或是草
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使用,其實未必,因爲四季都會有可愛的陽光 , 至於組裙,有稅多人認爲陽悔只宜於夏日,
星
,色彩深沉,多與晚感互相配裱-
,映照榨一般小巧華貴,網紗,浩特·
或烃和韩博花合併組成整式,歇式要化后出 例如缺一眩古印度式包頭巾,也有用來紮頭· 頭巾 - 任由女性自山在頭上拼装扮的技巧• ,從使衣股本身可以不想帽子,但也會一锋,
·-以增加衣著的统一性。也有些爲了惠付袍流
引力。有時有些時裝也會上同布料造的文
在粉面都該沁門額的女性,在額頂
戴一頂和衣服被色的裝娩帕·
用程度更不如草製的,所以日漸淘汰。 用- 原因是它的甚麼不夠,容易變形及酬,耐 鱼牌的次配裙。至於布造的線悯比較少人選 用尼龍草識的,在顏色多酶化 - 可以和不同 裁 - 用A獗的較受歡迎 - 但它比較通風,也有
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