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日六初月七年卯丁曆夏

WAH KIU YAT PO

報日僑華

六期星

日九廿月八年七八九一曆公年六十七國民華中

朝花塲廣慧智

孫秉樞鐘錶業翹楚

下部使勁揉瑳兼施

日客井上爲我等;恩人之故事,笑到·殖器在透明液體溢出,岸股紅色也裡了,後來動物園找來 貝莎碌地。井上話上野動物園,長有一阻性 一豊雄爾給牠,可是彌子不中意。 猴名叫「彌子」。此眾通人性,兽與人相處一 優妹仔話若人猴相交,會否生出入猴來?貝莎不可 ,「子」長到七歲,相當於人類的二十五 贵,照科學家所云,人牝相交都不能成孕的,因精染色 隨不同也。 放左右,正爲焢性求愛之最佳年前。 上野有專門研究猴子性迺期之調查員發 井上又話上野公園亦發生過馬兒懋上它的身養員,發 官。他經常來看望溫子,彌子毎見他來都與 博期以飼養長爲對染,翌年飼養員換了另一人,馬亦移 浊合拉手以示友善,惟今日例外,彌子抱點浼合的腿,以别

多情猴女獸戀人

兩個堅持

大陸有「四個為三民主義一堅持 【堅持「什麼地方有:絕無「西化「問題 [兩個堅持」,一思柢,可以說是 筆者之意指所 是「照果」,「化」 一:全局笑話人獸交舊,

謂「海峽兩岸」,三民主義」 貝莎白口頭故事多,所又

·以女人與狗者多,甚至特」,台灣有台灣的「堅持」,於「於

脚腔,此時猴屁股上的 紅色加深,引人情。 淺會使劲甩開彌子,牠猛打冷,出然地望著淺會,發出 話有海景商家,與去敦倫,與妬忌而銜舸爆死此海风。 幾安失舘的吱叫。

邪門杜亦加埋把口話,佢睇適人獸交之小電影,洋女一但總的說起來是一鄀 馬列之後,很有 淺倉尙懵然未知,再次走近彌子時它又重複刚才的求 養有大狼狗一頭,此狗似舌愛撫於先,勢且乃與洋女交歡主義,毛被東思想一項而已,說的主義中 纸動作。至此,淡倉才知彌子春情發動,要求谈合與它造 矣。 愛。第二天染者再去看甄子,它又照上兩次一樣,以下體 擦淺倉的腿,腹中還發出诂咕之聲,並且小嗅到彌于身 體,發出奇特的氣味,没會爲了探知識猴對性的反應,第 三天再去看它,彌子則在一角,發出怪叫聲。 連敫七天均如此,第八天發期已過,性情平復,生 道德焉。

中國

了不得,當時更有聲 不苦以重量 出之,以示撬豪氣。 豪賭之人,多作

先談日光,舊地重遊,首次由朋友接待 從東京產車而來,走馬看花,留下了美好 的印象的

由地遊興 旅遊記趣二九八

參加旅行團,俗稱「

在異鄉,後參加當地 之西仔除伍,亦另有

"我委實聽不來導遊結果的宣佈,但見她 甚有陵岛,車啓行後,她從司機旁站起來, 作揖,指兩旁又說了一大典,我亦随着 左顧右盼,無疑她是小超沿途景物。 車輛突然在路邊停下

我在日光做了鴨仔 弈。

來自

|泰豪·實不易 有]夜而角去一 成「有云,亦不多見,要 不然,又怎能成爲話柄

保持距離 小朱

簡單,只是周克思主義,其他,但結果只 會長又話人獸交多發生於經常照顧動物之飼養者,但

主撈」 煩,都是附屬品。台灣的「堅持」 此種屬犯罪行爲,爲有司所覺,會被控判刑入獄。

兩個「堅持」,分别頗大, 尤 還嵌一個死本主義 王老師曰;但凡交而違反自然都屬非法,大陸更有其一者是風來,四化 一長事。 未婚男女,而發生上床之事,亦可被捕入獄,罪名係有違 克思主義來辦,於是「全盤西化一指,若說輕裝上陣,可能 邱小本用方所之一全盤化]義」佔優勝「良

上有敵拱,下有土匪 一畫伏夜動,而山路崎 本

站不错,荵方励之乃共產黨員,一直也少得多。若照以来, 鸡克思主義,全盘西化習慣,三民主義一遭當排在前面 ,朝不保夕,何持再說 法,可借因爲他今時今日已高高在

鹹的本人也「全盤西最背的是對於一馬克思主義」,可我們只要停下來 上,位在癌食的關係吧,他從不挺正常

們用他?其意是「十月革命一 我一個同學失業,但另一位丽 架子,他對我們一個仍十分不易

連一同志」們也以爲它「過時」

乘列車直抵日光山下初完全沒有當善存的 。 ·打算,出站時,迎面發現一張非常精細的旅 行地面,而旁又有向旅行「案內所」得來 全不費功夫。

見别人 ,自有下女迎上 上·李了以

除運線至忙,且性命在

對業,無形中增加了

結果在畫些有

報名繳費參加,不花五分籤時間 日 景登車,按號入座,車上皮健分明,負實導

熱鬧

利條件下蒗,結果

·遊的小姑亦手執旗幟,一切進行順利,

·緻不通,但無常對白。

情好客的國家 + 因 此一有朋自遠方來 ,不亦悦乎一

是開中門迎接:

要罄本道歉說,有 失遠迎,設宴洗

應赅奥去做的事。

了一有,他還讓做需要與人保持絕,在第一次還請先塔旁出的她仍然是很有她功 我們爲他變就,請他吃一頓飯 紅予行事,組織 四

贏輸一條街

豪氣 戰時有以車匙作注 温霜

走了耍長亭送别,現代社會,世界各 ,在禮盘上也有座送的儀式,但别人似乎 以絡單而隆发便算,無如維國,若有外國 大盲來,通常十里長街,夾道人,派出 「兒童、唱歌又跳舞,不斷高呼「歡迎, 迎」不世客人是否聽得懂,已成爲一種程 "式。我一向對退租迎送儀式,總覺得浪費 人力物力,最難理解的,是西克努克·他

·被龍納砵构後,有家歸不得,長期流亡中 國,但他到外國去,來往都要迎送一番, 當時的問恩來總理日理萬機 還再親自去 按說,其實他就長住中國,又何必那樣 文好餓。浪費人力物力呢?人, 還有中國宴客的國安,學足宮廷御膳 ;大小菜色,咸甜美點,花樣多得可怕, 傾導人還要忍客人夾說,不語客人是否喜 氓,許多在中國做過客的人,後除美 中國美食外,常說菜色多得他們食不消。 後上的菜色,根本食不下。我會在這 紹過,曾參加已故的一位財主化研究,他

的規矩是四菜一湯,加飯後甜品,菜色特 美,保證客人吃得饭,吃得好,又不浪費, 時間等上菜,這是個合理的安客標準。 中國現在柊于簡化迎送禮儀,同時國 安亦規定爲四菜一湯,俗唔叫「四盤] ,這是否向香港大商家學習的? 不過那 間宴客皐有四菜一湯規矩 至于八大盤十 六小碟,那並不是一般人的脫炬,中國早 没有皇帝,但皇帝

一式的宴客却流傳至

今、大柩是難分辨 個傳統滑

大陸發彩票 新潮居士

中國來」,相信是三十八年 大陸之意,即自一九四九年 也發以後就未發行過。

時了。

- 不知怎的在那剎那,我怎然高興· 人情可會,對於 不起來,反而覺得我與他之間也取 前更陌生,我們之間隔膜更深,我 這個朋友,我想 「有那種酒斑朋友的感覺,其實這種 我們永遠保持距 感覺只是幻想出來 幻想出這種想 好些。

誰是豪赌客,别礴,三拳而 過遇財也有限,最高獎 爲終日沉迷瞌桌-茶 千元以上,是之 額只人民幣二千元。但不思,夜以繼日,是而已。若比話勸人 小巫見大巫。 ,中獎率達百分之十,豪賭,當見兩人碰頭, 大英博物館,印象最深|多人可以得到小額獎金 茶樓中,末及一飽,已 的當然是數目甚多的木的安慰。 乃伊 - 張筆就做到

雖然這些彩梨, 中國的文物了。其中有一然要用一個堂皇的理由 柄美的佛像頭,也有大件的佛惮,眞不知以前支持才辦得成,但還是 是如何運出去的。在那兒,我認識了「天龍山| 表現出大陸上現在許多 三個字,原來好多佛像的頭部都來自天龍山一事钠靈活得多了,在極 天龍山在山西省。最近經過太原,記起那左時期,甚麽彩票- 甚 一些遠在異地的佛像頭,忍不住要去天龍山石 麽獎金,都是不可想像

·雖然山路孫不好走,拐彎又多,可幸的士司一的事。 攝技術一流,否則叫你走路,可不知要幾科小

花朝

那時卲航空獎券,一件很有意義的事,不 還是義舉,有愛國心。是諸。香港的六合彩 因爲獎券除了付出中獎 就單純是睹。在目前的 彩金之外,餘下來的就大陸,大概不可能出現 是撥作建設空軍常。 大陸紅次發行的彩 行 九四九之前,彩票是有 |到底那時的航空獎金,是上海發行的。 翠了的。至少在抗戰時間,了飛機沒有?買了多少券有計劃發行,只限無 日報有過航空彩票。那架?却沒有聽人家說過百萬元,發出百分三十 導說時是小孩子,依稀記得。那時年少的我也不懂五爲獎金-餘下來的是 「是大人們常在談這種驳 得去了解。

作為社會福利資金,因 三十,說是中了獎,就甚麼 現在大陸上發行的此這彩,叫做「有獎 【多年來中國首次發行的都不愁了,就如今天人,仍然有一個堂盘指券」。又是捐出- 彩漿」,這「三十多年 們談論中巨獎六合彩。的理由行爭,表示迅是「又希望有橫財可得。不

·藝文什記一一九

"

黃般若晚年大成

鏈魚

在藝術館「炝褛的年代」中,讀黃般若 著便不辭跋涉,走古道,游村,多少年來 的斗方香港山水,寫的是新界田野,拓般若 九山頭已踏晾了,所以他篮下的香港山 山水,晚年盡脫古人胎息, 寫的是所感受 水,是得香港之种,已不拘于形似。六十年 的山斯能冽,點染紛披,獨出機杼,雅逸淡 代初,並與衆逊友船遊大江南北,中元之夜 遠,可說無人能望其同背。可惜天不假年, ,泛舟四湖,扣鉉而敬,此情此景,猶在日

·創新法卓然有成之際使碌道山,雖然已逾古 與。蕾般若的香港山水有特點,常以别人所 稀,但作爲香霄家,进才正是黃金時間,忽略了的四入班,以仙人掌作爲山水之 賓虹白石,都是大成於晚年,七十以上包 前景,此物入花卉畫中常見,在山水則少有 育今古,遠絨胸瞪,尚未算恐發得文章獨往。亦見以海邊的露兜掛入盤,這植物,在 獨來。

古光中所设有,點了它是生長於海邊,果如 黄般若創新有成,不數年便歸道山:因 波蘿-在香港與海南烏皆見之。 此他選世之作品並不多,晚年他寫的,都是 十多年前,曾見關山月寫海南風光,亦 香港山水,阿香港的神明,簡潔概括。在庚 曾以此入。 子畫合雅集中,常與樂畫发合作,亦多寫山 水,只偶寫花展而已。我手上還有服合作 而未完成的畫,寫的是離島海灘。 : [景由心生]只要對山川熱愛,自 出它的沖服,如沒有這份感情,勉强寫來也 是皮相而已。背般若足跡過港九新界, 舒 -他都作遠足旅行,作海上漫遊,他也是香 港資歷最深的旅行家,在戰前,已每逢週日

黄般若的香港山水,有親切感,他 的是我們所常見,而在前人形中所沒有的東 四,畫的構圖多是抽中求勝,多是别人所不 敢下華的。

發行這種彩梨,

表示承認人們心中有一 盼,希望得到額外 的收入。面對現實, 才會想到用發彩票 法-利用人們退種內心 盼望作母動力,讓大家 來買彩票。其中少部份 人可以滿足發小財的願 望,中不了挺的當作一 次有意義的捐款,也可 以心安理得。用這個辦 法,筆挺社會福利

塵紅

生命的投資 「游」死海有秘訣 方芹

死海!死海! 我來了!

堂舉行

前項比賽,是由香港電台和心

·童繹金會合辦的,印象中是每年一 「密,已經舉辦了十多了。” 所謂 - 是向香港的兒童小

說作家教稱,供發入決賽的小朋友講演。不 ,也似乎是近數年才有這樣的做法,以I 使是決賽,萧的也是外地的兒童故事。 當然不能說,香港電台和小前執會過去 是歧視本地作家的兒童小說創作,事實上: 地的兒童小說創作是到了近年才蓬勃起來的。 總的來說,本地作家所寫的兒童小 一本正經的居多

·中國人是不是喜歡這樣教孩子的?甄 致孩子

要努力讀書,教孩子哭尊

順父母,教孩子要少吃若食

·物,要這樣做,不要部揉做。

...教的方式,幾乎都是福轍式

才漸漸曉得,啟發式是什麽一回事。

校然没桧式-啓發式的力氣自然是大得多

,起碼教師或父母都要作一番準備,不能想到 什麼便說什麽à ''

.穿兒童小說也這樣,用的是没操式 寫一個孩子犯了錯誤,然後跑出了一位教師

| 告誡那個孩子今後不要樣做,孩子點頭說

「知道了」,於是功德圓滿。

什麽原因?

眞的是功德圓滿麼?

我們的社合,問題靑年愈來愈多,這又是

九新界各 落客,小巴要在銅鑼灣區中心地帶 進行 上落客,便須在渣甸街内指定的小 醬是巴站。

然而,渣甸街本身亦有不少 第一個反撼,便車上落,就算是平時,也國得交 泰港府的盈蜍多·通十分阻塞。如今,渣甸街 了,如果裤府收 屏維修,本來色兩行行車,更

在一個炎熱夏季的上午, 我從以色列耶路撒冷出發,坐

汽車穿起荒凉的大片沙漠,

直奔慕名已久的死海,心有不敷支的話,那裏還有違壓多的開只有一行,作天,坐小巴花上環 一點鱀張,死海在我心目中}錢來進

“是-

滿神秘和疑惑的,小時我還路政計劃欠週詳 太子森 俏

侯會幻想,死海是在高山環抱 維呃

下,長年不見天日的漆黑的大。 航湖。却想不到有一天我會親 而另外的一個反應-乃是道路 自來到,一睹她的盧山好面日|維修好,或是將路面擴闊,對於交 通運籌來講,也大有好處。 經過暨立在沙漠公路上的水平石碑,汽 印象中,港岛窮鑼灣區的渣甸 |A一直向水平绫下駛去,終於在水平下四百|街,在去年年底已經進行維修。 公尺,一個平靜的內陸湖在烈日,根 本就是一個普通的內陸湖樣子,全無神秘感。 但心情依然是興奮的跳出本子,跑入海浴場邊

十分鐘 - 原來修路工程在落石屎

一節路一節路地落石屎,阻住去路

·本來已經是搏塞的渣甸街,而 又在白天交通繁忙的時間落石屎 路政部可會考慮過,這些足已妨研 自從小巴設立了眾多禁风後,交通的工程,應該放在半夜亦 港島西行的小巴,不准在怡和街上有領麽接塞時進行。

一個用乾禾草搭成並無大門的更衣室,勿打撼 古蹟留存供人懷想 過衣,向死海衝去,希望清涼的湖水能他解 小小房子歷史證

「攝氏三十六、七度的酷熱和干旱。

一踏進水裏-帶!整個人向下陷,雙脚被 泥攝吮吸住,原來死在下不是沙不是若,而是 軟組的黑泥漿,越掙扎越累事,只好慢慢一步 一步嘗試踏出水深一點的地方,水产堖唇、粉 一,一種強烈的浮力自然將人升起,那感覺很奇 妙,於是自然摸開雙手,先拔起一隻脚向後仰 ,再提起另一脚,咦!果然很平穩的安]坐 「」水中,如坐水床,可以看香港雜誌。死海鹽 份髙,想游泳潛水是不可能的事,一來浮力大 ,二來水太澀翠 + 一滴水入眼也痛得直流與 要馬上用淡水洗,故萬不要玩酸水或大動作的一 玩意,害人害己,我在水真粱了十來分鐘就不 葱再下去,一來皮成已鹹得發紅赤痛,二來水 竞晙閦悶的,毫不清涼爽快•

角警術室。

闼・文・森蜜 奇

長鏡頭以古蹟文物

菜,是全

固左)及其

與背景大厦 ,不招满之施

百年前,香港僅有此一處取留 』『東方之珠」之不斷拓展,劫 下各珙區警署都有附設。?

文褥節

我們常自我驎

物,何以爲財,於是以

「西化一然可以,若說「莹方住開他們的「同志」以骨「過時」 友却升職,我當然对他的升職感到,只是在我眼裏總有點不同,因受身前響绘來了馬克思主義」的自然,至於民主有一則似的織布 恆以當自爽,終身無長, 高興,雖然大家心中有數,認爲他 我是世俗人,總逃不出世俗人的想放生,所以就抱 盤西化一。也是大陸方面稍爲執 做稱中國人基石燕、升上退個臨位是必然的事情,只差 法和服光,我實的唐伯被人說閒話也是不到,本]的馬特定了 于其對之十分眼火景也 時間問題,他自己也這麼烀,但升,奉承有權勢之人以圈利益,我亦8 瀧始終是升職,是一件值得高興的 感覺到好朋友無須於杯酒間交流 如果這一次行得通,了消息。張瑞芳在四五 可謂不鉅,但念及 一十年代是紅星,主演「 通貨及 事,至少他可以將多年來的理想實 睑, 我需保持距離,或許對方亦 以後還可以辦下去。 現,他可以雄心萬丈,去做他認爲如此想,不竟他今時不同往日,爲了,為了發行順利,上松花江上一等影片,至

盧青雲

有一年在倫敦

我心中在想,從前運那些佛像頭這麼苦 「緻的東西·又是如何形爽的呢,路途相當不近 ,山路亦绮爾陡險,實在難免疑惑。

「估將起來,以牙作包軟銀幣料散,社

年少,可以容許做錯事,因為只是年

足可原諒自己的藉口。生命有限,時間無?辦已

年紀大了,就不容有錯,因為再沒有,

多,走出了一步,要同確重新再造一張,恐怕已經大多

差所以年纪越大,做事保越加低,盡最初低犯難了 的機會,必須以有限的生命作最明的投資,讓取最

隆宇因爲在時間和精力方面都不能負荷:

上,只是在起點摔了一交,還來得及爬起, 幼無知、少不更事,况且在漫長的人生路*

來,憑著毅力和信心,迎頭趕上日

*登俘的利潤,好使自己在限翻白之前,不留太多的》,

·本。

?滿圓德功

·髀不陳

全港見

驗介紹,遊

復妾程。遊過日光中寺

·因友眞多,成部旅遊車,即客滿,而雖不懂,也要佩服

停過口,遇不必再介紹時,就高歌妮客

·周文珧女士,擅長山水花。鳥班能建又通音律,爲女高 及樂群承。周女士近會開畫展會於三聯賽斯畫廊,前往欣賞者来,甚獲好評

產生一定用

無可否認小販之

蓮花與小

周文珊:

[車匙作賭注:煞那間,一 車輛已歸別人所有,吝 無吝色,還須把車子開 一到目的地,雙手付予

蛮故事演

HUMOUR

馮浪波:

朋友最崇拜蕭伯納,因此最識得欣賞幽默。他說,不彍猶畎是大損

HEIS IN A GOOD HUMOUR。他心情好。心 虚歌—HUMOUR人普譯,此字除幽默外,還解心情、脾氣。

IM NOT IN THE HUMOUR FOR WORK

HE CAN DO ANYTHING FOR YOUN 情不好是INA BAD HUMOUR,與幽默無關。後不後

TODAY。我今天不想開工,今天心情不好,不想工作,以

WHEN.

侯,你要他做什 HJM。他高興的時

ALWAYS HUMOURS THE BOY,他無時不能容那 一作助词用時,HUMOUR相迎合、退就、縱容;HE

猴子,孩子要什麽就給什麼。

A SENSE OF HUMOURS

幽默

難道漢語奧面就沒有一個洞跟幽默是同義的?如果有就,

果沒有的話,是不是晚中國境 幽默這個外來辭純粹是替驛,因為幽字和数字本身都不具備退鋁辭 的意思。不過道個静如今已在我們的唐又中生根落戶,我們甚至忘了它

合翻法,現在却也被裔漸接納。這是對還假辭的特别便持,我們可不能

火原來沒有幽默戀,不知幽魅為何物,或 說「黑你一张」「挖他一苦」也。

潛來霧蘊是比較接近的一個,漢書東方朔傳;做上? 以明口細辭給好作服之。患方期不是個只會說無 即笑話的人,他的風趣的話眠後面也有引人深思的地方

,正是幽默的本義

剛尖心大站丽上的

形狀

如在經濟不

列行領藍身投販小導引

以又中其,荒人工閙同而約不均乎似業行各,來以年今

而是不

流行現

更投

爲身

明工

佳最之荒人工和線是查不,業商工身投昄小導引此因,

似數人服小港本間年近是可,顯明爲更現表業築建及業造製

多更

阻塞道路

“流失,故此 致增加社會勞動力之短缺

·目前本浩之龐大小販除 本乃高無牌小販,人数亦要以阵計,若龍將選 山 些無牌小販引導致投身製造業成建築行業, 少可緩和筒前本港出現之工人荒的,何况無 之·盛小販過多,的而且確對本港經濟,市容以致谢 生問題構成損害,因此政府有關當局須急謀的 以似桂,善之去加以阻止無牌流動小阪人数患枳增加的 要減少勞動力轉投無牌小販行列或引導現時之無牌小販轉來,相信 有效方法乃是加强掃蕩無牌小販,令其經營受到檢控之威脅,亦令其

商業信札(五) 被冰

XXX敬啓。X月

老年學

智慧

成若思 老年學也是一門新興學科。 道門學科的興起,有它的實際無握。 大家都知道,如今人的壽命是普疽地 結但是,壽命的延長,是延長那一個階段 當然,延長的不是碧兒期,不是兒童新 青年期,也可說不是中年期。而一

太空飛行一些問題

高血壓的病-

個分支,它是

向非素,不知 信用及

的語

促成「老年學一

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