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郭日僑華

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版四第僑華色彩

·提起廬山,不禁感底萬千,這座位於我 國中案:上谮長讧-東裿在陽湖的竹山,自 古鴷案,已引來也不能醒人怨客,像白居易 祝李太白;也不知兵首吟哦了多少詩句。可

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沛-泡一壺香茗,坐在露台上,遠看山 懸崖梢壁上,有龍頭焉,此處名只能斡 色,黑山樹木茂盛,致以奇松达出。本來亞 岩,亦遊人必到之處,旁有小一圈以當 平寄似的,可辈,轉眼間佰覺移· ,足供欣賞缝首岩形勢,但臨小者則不宜下 歎觀止矣,是以身在盧山,片也不能放鬆 望,何止直下千呎,且怪石垣岣,偶一不 但是,自此请後,更給列强租造,所謂租造· 的。

, 欲教徒,還是走到乳頭上面去,施展 其實與割机差不遽。為鼎華使節休怠之 蘆山可依饪的風色,梁竹,促钴说

景色天然 5. : 一下的寫您。石撻處有著根 所,從此被列爲禁區,與中國人無線。有之一 早餐街出發,其實早餐前,亦越光哦微 要走得舒服,還是到「花莖」去的好,

·维被他們奴役所说,婚伏其一也。' 、一遊市集,那時候,透過尚推我射下来的 這兩個字是出岛白居易手笨,鄰近有,說 陽光,茜霧中人影-怡稀可見,人間聲:不及語花香、

白從開放旅遊後,我便從桂林搭湘桂& 路列車,越湖南衡陽而拉江西南區,轉平 四座村遊,在给姑5-這就是山心寨地 帶,位於羊山之間,爲昔時外入魔樂所在 小市集整牖不在話下。

· 不過 + 今天從香港唘壁的話,就無氧再

*走道路錢,要先遊桂林山水、常作別鹜,

·桂林奥廛止截然不同,後者以雲見稱。各 境程式之。同樣,到廬山洗,亦可以朝 發夕至,啓德櫌塔雖然没有直航境,但店州 就有啊!先到深圳,林車去惠州·然选

前往,如親急晚敦可以在唐山,吃得也舒服 不一定要住在铈批·磁山上面的啊, 竄起來有二百多座,遍佈各個山頭,每率都 楚獨立式,逗怡人,何持多說,這些房子

;各有不同設計,由於盡是來自不同國家, 蔚然士载工今也人去樓空,已被收持固有, 部份且開季旅遊居停,我何幸爲身其中, 內裏證们“琢湖豪華,然而精这不及窗外 色也。

· 莫過於此。當地人起得很早:今日牯特·: 讀過三國演義的朋友,怕無不知有赤 商店林立,土產不崑多,而竹器泰半。 :: 壁之戰,卻隄#便是當年孫權鐦練的基

位於山腰,右逢源,下非常良、地,站在含郡口小上,看得清楚,一片浩

啊,先到五老峯去,此爲廬山高点,猛案∶楠、氣勢不凡。

蹲立,山外有山,竹做安森冉冉而來,太称 回程時,即忘聞廬山機透,還有一千 高處不發寒之感,汽車是不能直達山巔,祗瀑布啊!

此後路浪走一段類爲維软的小斜坡,要欣賞: {{:廬山含邸與龍岩 工艺塔美景,亦不宜走到米,奉再这姚 是最理想不過,站在主邊上,反而不是味道

而这飛千的山頭,有診科別竞有油剂. 不絕的泉水,大自然的奇妙,實匪夷可想, 盧山上有大小天地,影很香來似一口井,不 算深,水街見送,然避年不絕,冬天裏,亦

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三寶樹 - 樹在千年以上,且有神話 " 相傅文殊菩薩在此發建立道塔,留下文殊台 仙人洞也有一個神話故事,據說與呂洞 賓有闆,但不管了,反正洞穴甚大,满口戲 !栱信還記得「不覺類山真面」之句罷,勰,內裡茶座,略茶小憩,此其時也。不過

!通山雲霧到底從那裏來,說來簡單,謝不,眼睛是不能休息的,古文有云:「無心

是由於長江與磁隔湖水蒸發,洪度頗高,附..以出地」正爾斯景息。

兔年說兔兔諺一束

故毡提起爲榝物;而成人用以其皮毛要成 飾+兔肉亦兹夫 豢養揹者亦業。 ::寓]故事中的[缐兔跑凵大案都耳熟 能祥,伍富教育且浪,對孩子尤多啓地,這 紐敢與兔子样用-質是匪夷所思。孫子長於 跳紫-烏象用批於行走。然而,兔子自恃其快 艳而中途大睡懶覺 鳥則自知行動笨拘而 耐走不息,終於先與終點。待兔子一覺醒來 心加速跑,但淓時已晚,敗下陣來。我 好常說「動旅被拙」,也說「薛者必敗」, 龜兔賽惠的寓言,正好作爲這兩句話的注脚

有脚発于的成語·詞書,得了幾則

·頏饒縂時,直讲錄之,

落·行溪水流。」按免起番落本爲動作迅 捷上義,但郝經慨棠钻哦則用來形容麥法之 氣勢堆健者。 ..

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猛烈的陽光,曾得

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施肥才可生長,而阿娶亦需要改髮用品才不 致損壞。而著名的髮型師都認爲頭盤如果 耳、口、鼻,乃人身體的一部份,故要悉心

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為感,可與共患難,不可與共安樂。子何不 去」」這句鐵幕與冖過對拆橋」的意思相同 ,不過優者外爲重伦团性。

「猛死低泣-李氏伏,夏氏家族存?一田 玉失弹:「鲎鬼而照邸,冤死而孤悲。

·兔死狐悲,物傷其類,但是有情世界所必 然的現象。

冤角象毛:佛求好吃至·劳新角血象 毛,戰必無之事。但控拉記載 之時 *大碩之后,范生角,總站將生之色。 商封無道:民怨沸锋,乃有此更象、頊佳 例已不保。

一止題:「人我如奥毛蛋角不可得。傅大; 土金剛經照亦云:「初磨毛不實,似兔角無 型。」指天地間絕非可有之事。

兔死狗烹:帝事畢見棄。史記越世家:

· 守珠待兔;他人之拘泥不見。韓非子五 .要:「宋人有耕田者,田中有株,免走步袜

折類而死,因釋其來而守株,其也得及,

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立頓音响設恸也能播出们常被讽拍打上, 沙蠢的性体,或是大與,成你想要的任何 聲音。

!!所以,一枝新型的裕室發展起來了...... .一種發康鍛鍊中心,就是「强身」。在某 鷄程度上說來,這樣的安謼回到了古羅馬蘢 湛些亞焔綜合起來,未來的家庭足不出 堂,古陸馬禪堂裏有運购室,有導腹,與及;戶,但可能夠享受到去遠地渡假的大部份感,乳装。

·

濙年前一間日本電子公司设發展出

張胗洗桑牲器人進了接器只要打開話: 便先淋上了一陣熱水,然後側由盤水泡沫局 你作起彞及沐浴。

老者有粹在水裏的小橡皮球爲你按皮,

“鬆弛肌肉。嚴後再淋一次水,你便整假

人率在,可以開始一天的工作了。

浩室還有其它發展的可能性

*裕空可能换個新的名稱:可能稱「 泉浴場」:「强身室」,「雜康宮」,「 太室」,或者別的名字,以後才會知道究竟 名稱······

[盘可能成標準設術了,還有固定 的烘髮器和蒸氣豆。

·大·愈來愈亲载了。將來努女主人甚至可 能在宿主裏款待客火燒 浴室在國家庭中的地位逐步高升,

爲社交中心。很多家庭裏的整人浴缸,會改

十九釉花時,很少人家裏有操盆的多...換成抽干,全家人可以在一起沉染,孩子們 半是转一插水或是一盘水來洗澡的,到過末 也不必出門在家裏就可

会得知自動化,似乎是可能的结局。 凡是不大力便,讓他們在享受艾艾 台山小型取而代之 徹底的擦洗時,能夠閲讀書報、口控文件

體膚爲畫布·色彩造文章

十八重人格的女人

嘠術的並不多,多少年來,只偶然在街頭一 DR-Q*

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·瓷藝術·有不少造象張·突出主題 人物 也栩掷如生。

這是我國的民間藝術 - 却又有新潮氣

類人,是我國流傳已久的民間藝術, 以,我说很出:許多古代人物,什麼將軍、第 能在鬧市街颠常兒,要是什麼神-刷前迓 悟空、朱八戒,皮书是在鶯、花木蘭····· 格们史多,性人薏一隻蛋的手-梅單的工...

4 與子。)

( 附蹰是少數民族的造像古代將軍及母

妆埢三窟 田衆濟「狡兔有寫" 冤不可每得,而身得宋人案。」菟子女扭樹,僅得絕其死耳。今君有一直未得高而臥 而死、禁用怪事,而豊夫妈然酋之,以插图

進新經營概念

食肆提供點唱歌曲服務

中野音樂之愛已到了夜狂地,收費,

可說是無脊樂不跌的,是以一,這類設有點此曲股務的食肆獲得食客 食在提供美食之餘i也有歌曲助興·怪的熱烈支持,踴躍光顧,食客來自各階層∴ 治......而下午茶時間多有吃小點的薛物者,晚上踮 就會予入地方寬、吃、括多是人們携帶全家老少一同到來進度,而在

椅也搏得人家好感的印象。至於所提供的度 : 至於播送的歌曲,除了時下的流行音樂 式各樣都有,除了傳統的中國食物外 外,也少不了五、六十年代的慢板英文樂曲 也有其它各國的佳肴,以及各種冷熱飲品,但也適合個別顧客的需求。除了認顧客點 啤酒及髫耘、果汁等等。食客對於菜多樣,唱歌曲道瑣科學之外,爲了吸引多客 的我都感到很滿意。......又會間中舉行幸運抽獎,先進光弟食店的商 更特別的,她在光顧了食物後,可以客都可以參加,也都有赢取獎品與食物募 免費毡唱歎曲 海樣食客便可以一邊享受 的機會。此外, 又有年青人前往舉行慶祝生 朱一邊欣賞心望的曲調音樂。唱片管理員 日會,唱片管理員特地爲他們抵放生日歌曲 是很樂意為任何人栎阳这項限務的,只要把,由於花費不多,年輕人也可以赓价的歡樂 心名寫在紙 上傳述给他,或直接到唱版前

向他。李就可以如願以償;而且不另外

·獗变才有浴室。其餘人家的厨房使是洗澡的

·地方。景盆放在爐子附近,洗澡熱水便是在 、河星子上繞出來的。

::让眇象時,室內水管成了美國家庭的標 华說悔,浴室也成了一般人家的正常設施 一九五○年時,典型的浴室中有三樣主要的 彀 一個浴缸、一個洗穈妝和一個馬穎 。三件都是白色的,不過已開始在轉向别的:

今天·白色浴缸就像白色搬移,很拽 得到了一白色套衫在一九五八年也是標準版 # 自從一九五○年以來,淋浴已郡成燒壞 凖没了,淋浴莲溪頭常常代替了浴紅。現 在,裕室中文在培蹊了卷乡新花珠子,夠 兩人用的大浴旺便是,发糖泡诛裕紅也并没 盆,在美國也下 單身人不

“猛得大一些,才放得下愈來愈多各類的杂物 和各式各樣的附件。

物品。室內植物会增加些許美感與设慢游 因此,浴室离大了,變大了又變大。 如今英國人對健康熱流。 對浴 能有重要影响。人们对受果。

必然 立了一個個的小型私人遊脊室。經過一番激 烈運動之袋,大家都喜乐洗個岽或是淋個洛

*肥皂可饱不是一塊塊的了,小藍

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