刊遇女藝

三期星

頁二第張六第日十二月七年丑乙麟夏

WAH KIU YAT PO

報日僑華

日四月九年五八九一曆公年四十七國民華中

歐雅林詞

山口到第畫峰浩前漬

始作文字 - 是日象形,以簡單之淺綠,遲成方塊形之物體,所以 湖東同類也。自古以來,書畫名家,於讀證餘載,撣紙,事 「既成,題何其上,不獅相得益彰,抑且降價十倍。舊見謝里市唐寅 花卷有言:唐子设師周臣,唐雅而周俗,背人准只少唐敕书卷帶耳 。」由退概之,在吾國畫品中,有所謂書卷氣者,落筆便雅而逸,信

潘天授,别著阿財。距今太十年前,上海藝文中人,組織液社 春秋佳日,相與發塲酬唱,天投與吳覺體,並參與其間,只是奥老已 年近古稀,而天授則年未及壯也。當是時,上海英術專門學校,設於 西門外落橋,天投教域求其間。而教水彩畫者爲江亞哦,戟油讲者 王濟遠戰亂頻仍,花王皆遠遜國,天投居留如故,不吃動定久矣

· 。 十年前 - 年大望——巴倫道山。比歲以迎,本港畫廊 ! 中,時得靚其晚年定煞。雅欲流,染墨無多,出入石澤 八大之間,而别然新意,知其有得於讀書者多也。

潘天授詩

·予外子與天投,時阋撬 藍詩盟,檢示其半世紀前 +吐刊所載灭投之作,其宮可讀,過錄如次:詩爲「埋 「頭子」,句云:「天末淡微下凉風起送隅。蕭蕭鳴落 ,上有百尺梧。中坦子-網祭飛與史,匆促東西類,養亂無理 * 忽然有所思 - 仰首立多時。秋風何太急,催我上糕。」又「雜詩 三首」,何苦,「中谷有背草,當春發華姿。含香寄酸風,碧水交璉 「礙。灭之邀遠人,可以慰朝。常恐早衰節,在思當告。根水石 問,解質幸明者。」「原草初發陳,粟何離能。對人務在艾, 恐多。多被非敢忘,草長豆苗西。世事雖如此,做排空散去。」「 中夜不成寐、批衣獨坐起。一碏不華,萬籟佈欲死。默然寄遐想, 百憂在眼底。何如且飲酒,世務誰當理。長吟階下由,外劳獨何以。 J攵「水仙牡丹」句云:「心辞變質,富貴擬神仙,何日上 求,被魯翠鈿。送來宮闖進桨府,水晶台閣瓊瑤字。莫道人間 多,分占閱干一尺土。」又「夜歸竹曰录,句云:「日落千山居,長 逐霈融客,幾點野星明,高空羅寒碧。」

陳恭尹,字元孝, ;號獨

陳恭尹自寫詩 鄉,服他人。賽初時,

不堪重風莞浮地五闊須 川未省松篮水在狀飛尊

負詩名,稱嶺南三大家之一。此詩乃登 鎮海樓作,詩中「五北來麟在地,九 州南盡水浮天」,久已傳誦人口。

北来

泰陽響如天九崤臨醉

推代酒狷:

開南来一

吳令蒼松立軸

吳令,字信之,號號,又號幻祗,吳縣。 明代畫家,工宾花草禽鳥,山水酷肯元人。

姜白石續書譜旁釋 董译

宇伯施、鑠姚人(今浙江餘姚) 降時,爲秘書郞。唐太宗持,弘文

字夷」,是发筛蚁組超元孫所著,專爲敎于弟學習粑杏正難,以飆科来之 用,柳公瀚、字試琴、華原人六今陝西糍藤境)。唐憲宗元和年

独鷸姒,與顏真卿並稱。

「真書」:眞書以平正爲善,此世士,改秘書監,封永興縣公。文章賭博,使徐持正,憲法秀逸。太宗稱 俗之論,唐人之失也。古今眞書 藝、畫、傳學、文書、書館為五任。如如昌縣,東路德間。還 之神妙,無出鍾元常,其次王逸 第時,為佳書學士。帝書問用筆法,對日:心正則銀正,而政客,依其華 。今觀二家之書,皆瀟洒縱橫 絛縣,溫富老子太師,趙河南郡公。性耿介,換實國 何拘平正。良由唐人以 士,而士大夫書,類有科舉 顏魯公干祿字書,是其證也 焼歐、虞、顏、柳,前後相望 故唐人下筆,應規入矩,無復魏 晉飄逸之氣(

之長短,大小,斜正,疏密 天然不齊, 執能一之。謂如 「東」字之長,「西」字之短,「口」 「字之小,「體」字之大,「朋」字之 斜,「黨」字之正,「千」字之疏, 「萬」字之密。畫多者宜瘦,盡小 者宜肥。魏晉書法之高,良由各 盡字之眞態,不以私意參之耳。 或者專喜方正,極意歐顏。或者 專務圓勻,乃師虞永。或謂體須 稍扁,則自然平正,此又有徐會 稽之病。或云欲 蕭散,則自不 塵俗,此又有王子敬之風。豈足一 以盡書法之美哉

按中國古代,周武王耕商朝而起,於是分过蒸侯,建立國家,都受王 朝天子之统治,即所謂「封建制度」。所受封的,是宗室、外戚、功臣、 明之後,又分爲公、侯、伯、子、男五等。除國君一人外,從政人員, 更分爲卿、大夫、士。一樣是父傳子壯,世代相承的。而老百姓呢,則歸 井田制處理,锥家授田百畝,以農立面,世代負耕織之勞。不過,那些方 一式,到者秋時代,早已崩潰了,秦滅六國、廣封建,改郡縣。滿興,仍浚 行郡縣制。因此,政洽人物,便不是世貘的人。大致有幾種辦法,最高的 ,由朝廷訪醫徵聘,所謂「安居所橋,束扇加璧」,以示隆重。其次則 「父兄俸祿二千石以上,子弟得爲郎」。二千石以上,是指侠而言。 為郎,是說長大後可以出仕。而最普遍的,便是郡邑推舉賢良,請由朝廷 任用了。如此相沿行使養,由漢以至魏、晉3衛,也沒有改變。唐朝起 ;俞爲科舉制底,政治人物,須經由考試選出。於是,試卷題材,固然有 一定的規矩,連宇樣的筆畫,也有形式指定,既不能加多,也不能減少, 謂爲「舘閣體」,亦即所謂版字。所以姜白石大聲疾呼:「演袿以本正 爲善,此世俗之論,唐人之失也。」又云:「唐人以書判取士,而士大夫 ·歐陽詢,眞卿,康世南,並詳上文。智水,俗姓王,慕之裔孫 杏,類有科舉習氣 + 語盛公干祿字杏,是其證也。」

, 稼人。南朝時,陳朝倫人,住永欣寺,號智永禪師。善書,能無睹積,草 到於上文所舉的鍾元常,王逸少、以及歌、、顏!、諸人,茲分 書尤勝。臨舂三十年,首寫眞草千文八百餘本,浙東諸寺,各胞一本。求 別簡介如次:鍾繇、字元、潁川人,今河南許昌縣)。黃宗舉孝廉,累 奇者衆,乃其門以案,時骷滋門限。又取禿筆遠之,號財紙、徐造 向僕射。魏受障,進太傅。等古,與胡昭並師劉德具。世稱其書若飛,字季海,女稽人。空橋之,祖師逍,審。徐浩世其家學。唐肅宗朝 鴻戲海,舞新游天。王羲之、宇過少、會選人(今浙江紹興縣)。父王曬,投中書舍人。四方詔命,多出其手。神宗朝,進會秘郡公。當為屏四十 ,從弟王導,在東晉時,有癌臨門弟之稱。王氏與衛氏,世爲中表親,二幅,八穨皆備,草尤撬。王献之,字子敬,轉之子。高邁不真,少食 恆有從女,名懟,字茂漪,適汝陰太守李矩,工舊,得鍾無法,世稱衛夫盛名,當其七八歲學香時 -羲之密從其後製其峯不得,歎日,此完後當復 人。藝之少嘗師之,後達以工書名,臨池學會,池水邃黑。官至古斑將有大名。累官至中書令,及去·王琬爲代,世因稱献之爲大仓,玡舞小食。 ,會稽內史。去宮後,遨遊山水自娛,卒年五十九,世稱王右軍。所寫蘭著名與父並爲世重,稱「二王」。所寫洛神賦,尤見推許,在成數審,其 「亭序、黃庭經、樂毅論等,尤爲後人推許;歌陽詢-事略牂前。虞世南:一一刻於玉版,後因烈散失,只餘十三行字,世稱「玉版十三行。一ㄤ)

·支蓮而不腻,鉛味肉甘,色香味俱佳,令人見何 鳳人 奎誕。在哉哉茶室中,後起之秀,有十八甫的半 甌茶室,後來到水溪路財前。一到中午,獻 業日婚禮,必用茶葉和群群,天中記說:「 往時廣州市的飲食埠,對於製售點心,不少 客質聚。在甜點中,他就一種名黏山楂奶皮卷 凡植茶必用種子,移植則不生,故聽婦必以茶爲“猜一技之長,馳名遠近的。在西昴二馬路,近沙,甜而不腻,甘而不飽,亦頻流行一時。他如拱 禮。」近來歐風東鄰,定姬多用戒指。茶渍那些·基的一角,有一間簡陋的茶畫,名德興樓,便以.枉路的考薩茶室,十八府的在山茶室,實華坊的 習慣,已漸就淘汰,假餌呢,還是部份存在着一蝦饺馳名。他的蝦,不造成現時茶樓流行着

在山身茶室等,都是以精製點心,再到人們稱許 一。有些嫁女人家,就簡便地在官東內,附贈西餅 的下爾形,而是小三角的高尖形,稱作高冠餃。 的 她券一張。按群二字,亦即所謂「結心」而己 每三件,殺內媲多肉少,尤其是皮薄而来,絕 無鍋牙焘口之幹。傅一夜罷,例緞三十碟,每謀 點心,是人們略覺飢餓時,進食些斯餌,慰,售價二分四,亦阳三樣,整穎就是一元。 採用爆威粉配製的餅食爲主,所以别於喬觀的。 近來香港的茶楼酒家:蒸排骨、牛肉, 一下心情的意思。吳會能改棄愛錄說:「世俗,当知己,取住一蒸籠,倒是很平常的。好在袋身

食在廣州的點心話舊

點心,既是飢餓時路進小食之謂,從來都是

以小實爲點心,自應時巳有此困。按鹰来路讧南,細小,一塊一件,最好不過。其他對,後面法 鳳爪,豬手,魚球等,也列於點心之林了。正因

畢,我未及載,爾可且點心。」朱趙崇莉幼纇梅巷裹,將古老大屋,來作商烨的。所製的甫魚一頓午ㄤ,總要食品能夠果腹,糖根英烈,巴高次 也說:『度和雨,有孫賣魚者,館於實鎭官道院 燒,亦爲一般茶樓所不及。體積比普通燒爲製,雖有閒情逸致,來相加研究名。於是,經營 6.上至院,微警綏,孫出懷中蒸云,可以點心 小,但用料很精+露肉融細而味道甘香,咀樂起 飲食業的,為著適應環境,也樂得夠盡,不須在 。」宋周密癸辛雜誌也說:「卓陵謂超盈叔日,一來,每類都有養清腴的汁。人們趨之若黛:時常 費心神,精益求精了。茶好,我品要精:吃些 開盤疫,臉欲作小點心相關。一

座爲之滿。十八甫的茶香室,以娥姐粉果署名: 東西貼點心,已不足籍於今日。

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