(1)類開決爭,尤在於名世,名實已明,而天下之理得。
(2)人關於苟且非一日,大多以不恤國事,同俗自端於樂苦, (3)定義術後斷,是而不懈故也。
(姚鼐)
頁二第張六第
日三廿月二年戌庚器系 WAH KIU YAT RO
報日僑華
一期星日十三月三年〇七九一届公年九十五國民華中 育敎僑· 華
那者可比的
1770英文中學會考試題預習專欄
文中學會考試題預習專欄
考生自費:
解釋詞語:
堅游英文書院主編
中文科 (十二)
黃振釗、
(三)復魯潔非畫:
中史科
(十二)
(四十三)宋代預習題解答
(26)請參團本版未行更正答案
(27)
j(31)李參團本版朱行买正笮案 {(32)
€33) DA
(34)
X35).
丁、集部 (文學部)
(子)散文
(3)書說類
乙問答
·(28)· 0
(29) B
(30)
(1)宋代国度之而生及聯之原因何在?
答:理學棊宋代之一顆哲學。宋以前之需學者帶證明,見解蹰字羽話,性夼,酵形之士 神、朱耀則政英學長,發揮些典中之徦言大義,研究身心之作,此經哲學,望之理學
(一)學術思想之反地:澳儒確些图,注電劉器註,流於現,而唐初所研行五部
精們聘之“那點工作,那場雨
(二)之效,宋初路帝,應於五代風氣敗率,又爆交數;無術,確確
然有请已有三慈路芝趨勢。宋代學者,進一步以佛入,以償證,年學期
永疝入印刷之准:印刷预自患未以來,逐漸改造,變籍易於洗傳。院帤學風氣盛行
,然而猛料,因而促進之推廣。
(素)四架,山現派在浙東壓根等,并派之思想内容起下,
(一)陳溪學派:朱代國學之開山祖師,為冰溪之周敦碩。他又有大極願說,認為宇宙 ,意思敞,巧解皺而中大版,商網鶴五行旗牛压物,推而及於人類之做?
(二)將學,與碩兄弟,宋河兩人。二是不大对宇宙間關,而主要從入實際 驗,以感人生哲理,以大學、中帶,能孟為本,而建立大綱。但两人間也有證 「 無類當良知乃出於天,發人心莖帶,以經二保木,以誠敬全之,側電內酒 聳,間南柒陸九淵一征。明解鼐波瀾河發,淮學致知,辟是心思你不 欺。致知在格物,格物能窮理們電居敬致知,即宋朱熹一派、理學的
以禮包卷,以無我写大。做他主機「為天地立心,寫生民立命,冩往变絕學, 鸟萬發開太平 “四” :未来學球,故事關減。果長,让审先生。朱真樂理學之大成,爲 學側電政知,主張格你需現爲入聖之楷盤。艾以爲天下物澤之的話,它具於需裝 蛇中,故科註四版(大學、中麻、蔬密、孟子〉、以鵞六經之階梯。使警方面,
数人天國夫人欲,居敬嬸。
)象山興底:九淵,背和象山先生,他能「心助興「的話,親同够辧不須向事 物上去求,只绍發明其本心,除去內心物欲之蒙蔽贺得。哉以無得性為主,他對 朱熹之格物致知與不為然。包色
C六浙東學症;浙東人呂威榮、陳傅良、潔滾、陳亮等,反對空心明,只武閎入俗 蛋,主張稀考古今之成敗得失,喆習典窜超潾 致用其本。因倡宮喜功,故又稱
3)簡述沈任與其二人之生平及寬獻!
宋間將人,你存中。最祐進士,神宗時军官太于中允,提舉司天際。實寶健景爽? 招葷朴浩新歷,韓太常丞。遼國爆落來無河東衖泉地,恬關故讀得跟遷地實,指古 曼城含境,适悟往聘,凡大會,契丹不可弹,法舍黃崑。恬圖其山川風俗而還 累官至林。後請秀用车,恬佩學苦交於天文、方志、律曆音
未
宋酸州,蔬深入,字元睺,一字曜。燕西備為建州,登紹興進士第,而群高孝光,
·攀四封,凡所樂聞,皆正心號更整齊治本之道。累官至養文開時時制。李宗提元中 ∵致也旋本 •黜日交。其學田於李侗、燕從彥、並得叄托簿。大抵官臨以致其知
瓦舸以綠其實,而以居敬為主。為宋代理學之集大成者,會講學堂:故爲理學間 派之祖。淨宗淳豬時從祀孔廟,渭康熙中位於十五少年。
(四十四)元代預習題
甲,試從下列各題之五項答案中,演出正確答案,將其变文號碼與於右邊括弧內 (1)公元1206年卽位,自號「成吉思汗」並华大軍第一西者您:
A:不勒
E.
快速。
D. 跌术武
忽必烈
2,還都宮,改國號「元」篇:
"A. 【成提思,
-B
國
0.
忽必烈
D.
榮離
拖露
(3)诚金及亡宋之元箸各爲:
(~)
簡關合
(二)旭烈兀
(E)
(四)
(E)
B.
(三) (四)
(4)古第二次西征,歐人雜篇「載禍」,該國在之赫飾篇!
A.
鐵水属
B.旭烈UG
DIST
B
(5)元代中央制,特設置管国宗教事宜清照
A.
D.
6.元代幾分階級:將人分爲织等,其中液變成明者
P.色自人
に
0
1 1
《一》答李翊堡
本文是作者答裹亊用有封論點文眾的目的,以及討論文領問題的一封書信。駕交鞏
·最大的目的就送立官。立官就是「載至於古之立宮者,則無望共建成,無酵於利。 上進而縮到用」與「企」的問題。「用規範器人,舍則傳諸其徒,理路交而然获
主旨一本文是作者答復巻製非論文的密碼。作者提出了文章可分爲「察」與「陰柔」麵。
·風格的理論,進而對除到文章之事,有「功力所能李者。」有「人力不及施者」的問題。 (一)何留「清初古三大家」保額「桐城古文三大家」?各有何警作!桐城派古文在酒代的地 清初古文三大家就是侯方城、彼、汪碗。侯氏有壯悔全文室,魏氏有魏叔子交集汪氏有 桐城古文中大家就是方苞(溪)、劉大、(油條),(傳)。方有望澳交裝 勢民有進帳文策,插足有借抱轩文集。他們都是安桐城人,都努力提倡古交,因此他們, 方苞的文章取法明代的熊有光,而上湖座宋八家,史話,左傅,沿高目標對大路,臨語。 孟子。錢大樓的文章,自方荷。而能殺艾某從關大學古文雜法的,因此從方城城
*都是一肤相承的。於是個機立了同城派古文的問熟,形了清代妨多少文。想带 芳能:「天下交深,其在桐城乎!]盜一派古文,乾脆迄清末民初,影與中國文鐡越百滎 年之久,年之偿强代古文正宗。
一)綠歌的交家風格如何?在古交上的地如何!有何要我作!
̇故意让學術思想是報關非佛約,因此他的文學理論是世古,主要「交以數落」(文章是用來 記蛾孔孟瘦好之道」,「交以朗液」(交案是用來闡明孔孟聖賢之道。文學就是贊通繁 老新的一般工段,女理離開了倫理游德使沒有價值。所以監態主張「行之乎仁義之途,游之( 乎神宇之萬。」假交游是合一的,因交見體,因造造交,二者並零。因此他的文章内容
·热营之有物,絕無無病呻吟或只是吟至下月的鄉病。低於女兒,底探本原,氣夑障,閎 翻鬼衍,得力於子,誠宮閣哪之獎。宋歐際性與之為「北言胡厚而業獎」歎尚之一。
然之光,茶然少色,不由畏群,不敢消退。」體、魏府亦明「泰之文如禁山大海,沒有靈性
于不满另一方面,號之吹個好用国字铃句,未不流於解弊牙之......... 乾熊、糊宗元格是唐代古文復期流動無膠,卓然有所擬立,故能獨開一代的風氣,影响 及於干級以下你。級低能古交者無不足照大宗。蟄械英播政他等「文超八代之变」(把氣濾
慈十二郎文,
(二)股缺验交有同珉要主張?關操作于中中指出E
(1) 張自需新商——政雖然鵝俱復古,而是「師其實不師其』的。他在然遞無 銘魔:「惜古於名已出,降雨不能巧哦。」答车用戶證:「惟陳宮之游去。』可 見他對您不墜製古人的女體,必自夠新詞始合笞交之道。
(2)全都女奴保主——所謂交氣,就是指後天的學群(學孔金聖賢之油),以及作者本!
身所民智意志也吃而言。文变的內容本質品牌它缺外其形式的,因此交武務職類 的就思內帶光悅,應該「言之有物」。
「開水也會,在物色、水天 二,而物之深圳大小學。尾之與再發是也。盛,則習之與聲之高下皆宜」。由
此可知識對冠能饿了。
(三)餘論學交所能电及方法有何重要?試答李?中指出它口
關於李文的態開,陳文不認保應達到古人「立宮」的発地,遞是來滿的境地,要達到遭個 境縱,那麼必須具備下列兩個催件:
(1)無望北京成—————女不时有急功近利的心,應変「其银而侯其實,加其實而务其
(2) 無於防利———李文要堅定自己的心者,不合阿世,随俗次,要「勝於古之
你言者。」不要」戴勝於人而取於入』這樣的計數利签的問題。 關於學文的方法,障交公司為要具備下列點:
(1)湖三代,两漠的它,次起爲發入,所謂「行之乎你夠之途,游之乎的廣之說,無其
·途,無絕其章。』這就是進微修業務。
(2)師古人之意而不請古人之鑒,因此「惟報営之務去。」以自錄新詞。 (3)誌古書之正選,然後交思始汩油然來,以達到「浩中共治然」的泥地
(4)「艾雅得作,进而推之,平心而察之;其皆李地?然後嘴。」去批驳雜地方
∵以達到醇的地步,再由醇的境地以達到宏肆的確地。那麼,文華競速到表理想的光冰
考生自習:
解釋銅句:
C1) 彍大腿丽俟其實,如其產而希北光。根之茂者其實說,膏之法
(2) 微乎其若思,芒乎共若迷
(3) 惟際宫之務长,昆蟲乎其難哉!
(4)行之乎二載之途,游之乎誥書之源。
(5)處心有道,行己有力。
COZMT4.
(二)答司馬諫能言
(王安石)
主旨 本文是王安石剑为司馬光來密,推各壓《長官、生事、徳利、拒諫》,分別加以數 斤,艾是對愛時在胡激烈攻新法的士大夫,進行有力的反擊。作者指出欒法是藍無 反顧的杯,卽使舉世畫雜,也裝進行到底,全篇措辭新釘認識,態强硬,-
份表 現出作者不肯有合取容的獨立可請說。
(二)就以孝籍爲例,指旧王安石的交难格,又王安石在我國古文的地位如何有俫定要著作! 王安石(字介南,封儒荆國公,故又稱王公,個個與執桁、自溴極密所為次章、一一如 其人,精簡保麗,浙埳琛,得力于荀子一袋。在本文中分別對司馬光指責各點(便官、生 堂、祈利、拒諫?一加以駁斥,且調機法强必致天下怨踢,然而他仍不是他,這就是 王安石本身具有大無畏精神,而且亦因「受命於人生」,「上乃欲死」,而自己不過是上 出力上」老金商行,實無旁貨,故能有恃無恐,又庖斥當時「士大夫多以不恤國杯,同 自媚於眾鐡站」並「解與之帶,得怨者民也,非朝廷士大夫而已。鮮與不食患者故! 改其姿;废䖳而欲動是都不見可悔「作為自己推行新法的一個腐大的裁選,其態腥的佩 →日商的淡咖,確譯有「相公』之稱。洲、異汝艙批評本文說:「固由兀個性放,死於理 足氣盛,故翰悍展间,無校實如
論者调用公的文章『較之間,確實有遁之;比之難,如,亦無不及。」唐宋八大家之一,
(二)王荆公在司馬陈成中斥司馬光的确點有幾?起指出它。(司馬光批阡王安石約新政,
「以為安官、生事、征利、拒諫,以天下。「王安石在峇司馬諫跟魯中怎爍反歡造
司馬光指抵王安石新法的弊病在於「屁宮」,「蛋」「從利」「拒諫」。王安石都一 →加没有力的駁斥。他說:「受命於入主,然法變而條之於朝廷,以夜之於有司,不爲使官 3舉先王之,以黑利除羿,不禁生項;天下,不為征利,闢邪說,離主人,不爲摸 練。」狩諭西。因爲宋自太民開华以茔神宗的百年間,國夢映强,外有這夏的地區,內 官冗政”。神宗會堂,請顯洽,慨然有富國強兵,收從鎮,搭西莫之志,於是任用玉 安石,附行淡法,以改國。王安石促進行者卻規章制定,經過剪短的憐正,交給有 關官員去實行,自然不算「錢寫」,效法古聖先王之,來興有利國計民生的事業,以革除 棒器,自然和無端「生事」不同,使整理財發,設法量加國速收入,希望國家富强;並非儒 了私人的利益,自然不能開爲「征利」;他區執自己的意見,排除臣僚的變器、攻擊,不爲 所食如絲的同僚所發的,亦非「拒諫,可比。可見開公符為平地,剛勁有力,絕非「文還好
封腊太多
(19)
(三)
P
Q+ CE
(=).
(=)
S.
(三)
(三)
(10)元代壓抑猫士,將泶分爲士等,而「備」排於
第五等
QU
R 第九等
S.
T.
(11)在元代大區之文學爲!
雜劇
二)潛代交黨派別有是?各有回代表人物?有何主張!!
清代交魚,大抵有下列各派:
(1)桐城派一一群兄上綱。
̇健茂,餅散花用
(4)湘鄉深———湖时融智會爾部受學於桐城姓帶,而爆其需接之失,故其持路以光氣爲主
(三)桐城派(三大家)將於文家有何電要主張?
方有县城浙圴始弱,主張無需雜法,所謂「她」,就是文章的內容。所謂「法」,飲
· 心寒作巧。父亲:“宋、元、明以來,古女性不辞久矣。與越問清老无放: 振電学法,符漿中問語,南北史桃巧。」可知他對于文章要高的理襟,是以「確選」防
瀬>文之親生;将金製化者,女之矧心。」(所謂神,就是天才。理,本于學米。本於 中對映的其他缺。挌。以把守岳風塔。徵兵指請墚·壓,是指音調。色,是指 ? 文創包「陰」「當剛」之世,幫您想人的文武,是統二年而弗偏的。諾于琪降,他們的文 在「勝」的丁。同時姚氏又配恩文章的途徑有三:就是輪理、飼傘、老集•者 基不能鲡護。
(四)姚妮傳論文有所謂「陽剛」與「陽菜」之說,其將論是怎樣的?求各無說明它
烤薯包包苦地之讚,紛是「陰天」「關廟天燻選集合而成的。所謂「一:一鳴之請獎。 丁文溫線東西,是票能天地堂之氣而成,因此發現出來的交棄签格,也就有發陽剛柔之 分了。或是女兒本乎自然密碼。只有聖人的文章才統二只之會而弗舖的,其餘緒于以下 2.但有陰陽則希之銅了。
關於哪之类的文章,鼐職:「其得於鴨與鄰之美者,則其文如您如電,如是熊之出谷, 如果山袋,如央大川,如奔鎖度;其光也,如果甘,如火,如金鏓舞,其於人也,如憑高 想法,加君而胡萬樂,如對萬與土而戲之。小
關于腴柔之美的文章,能確說:「其得於險與柔之类者,其文如开初日,如清風、如果、 姆帶、加感,加顯林曲澗、如油、地帶,如下之選,如深鹄之鳴而入 ,其於人也,譯 宁
嗽,送乎其如果,顺乎其如您,楸乎如: 文章之道(無論鵝鬧的或是陽劵的),必須由两細常混合了,從而確勝于一方面的,追求是 一難可觀的女宗。如果大渴偶,而致「一有一把蚀」(只有限商之名而沒有除柔之笄,成 只有除柔之气而沒有陽剛之氣)。或者不足能彎,菜不足為柔,都不能累的女韋 大気象實過傩障而用字遣詞歐饶者,界限,与象柔和突婉而用字遣詞流業者,現馬險 兇。」司馬相如·張雄、韓核、確材等的文章,爲陽剛之类别向、宮與、廠踐审、曾花 然交餐,為陰柔之誤。
《五)姚源餘人之交,有功力所能茔者,有人力不及地者,他的說罅是怎康的?
「功力所能至者』,就是依其後天學習的成果,奶解說:「人之學文,其功力所能者,陳 理裴必明(陳述帶理必須楚適)布置取舍(交欢的甜,材料的去取), 誘 不失生(依群的繁雜或簡短,聖調的活澗,都不失其法)。吐辭雅華而已(文典雅 翻正不會流於確叄的地步)。」理线是指文章的內容(頬)而言。布胥取合是指文案的結 (律)而言。業管理而是指露(聲)而言吧就是指依骍(色)而言。
姚氏在他的古文類慕字說:「......所以需交灌入:白頭、理、祭、味·格·徵、竪• 神、理、藏、味者,文之精化,将、欲、聖、伊灌,之辊我...保者之於古人,必始, 遇其莖,中附渡其糟,終則其糖者而選其虛者。』做能氏之克,艾之粗者以及文之能者 都是「功力所望』的
至於「人力不及施」的問題,她常說:「女之空者,佤通平静明,人力不及施也。」就是說之
·文章的最高境界,本平天成,非人力,與非普通黎法所能限制的了。
(一)比较述哲子桓、幛退之,姚姬停三人甜次装的意見
(1) 文嫩,天地之精英,而陰柔之發也。
(2):於入也,幾乎其加款,退乎其如有思,嶼乎其如響,镪乎其足。
(3)後剛味,其本一,造物者標,而氣有多蠢進粬 (4)廠公龍取義已之長而有之;會公能避所不犯。 (5) 些蘭與肉不失法。
(1)第一間問題,甚『麼」叫做新民佳。與極作「然,
25第一個第一行,戊戌政變後(密),⊗植括弧內字。
(3)精四话,第八行,則作日「醉」。誤作「彩」。
(4)第五題,第三行,有效密(切)的關係。漏括弧內宇、...
(5)禁六智,第二行,有所謂(狀元)宰相思想。渡桓括弧內学
(6)第六第三行,而百萬「計」課植作「詳」
8)雜六章1第十行,完孃狀“笫」。誤植作「等」
(9)第六堂,第十一行,「智」年子弟。英權作「打」。 (10)第六題,第十四行,分「種」初金銀•韻頹作「野」。
(11)第七,第四行,莊子外物篇:「怖小說以于低合,其於大道亦進』会更正。 (12)第七型:第六行畫「周深話。桶作「中
。
(13)第七,第十一行,由許多白話(一)短「寫」小說封而成。多植括弧內字。英權作
(14)第七,第二行,我國自來(狂)於交付赖道之录。她被括弧內字。 (IS)蘭亭子 第二踏,第二行,以「酸」除不详。誤讀作「放」。 (16)考生自營,應四題,賣多「袋」無妄作。誤櫃作「牆。 (17)
£5-88+) EF SE()) (18)第三頭,第二行,與王「安」石政見不合。與推作「定」 (19)第三,第九行,困陡流「雄」以死。製作「遲了。
S.
(一)(二) (三) (四)
(二)
(P4)
(15)聚古人統治中國之政策約有名
(一)加强武力默,以防天人发出。
(二)人及南人,並裝密监鏡。
(三)按人民職果分為十等,以压制土人。
(四)將全國種視裝分階級,使利及袭各不平等
(五)征歛,持股民保,以建宮眾。
T.
()
(ECE)
(五)
(E)
(#)"
Q:
蒙古人
R
百越入
SA
7)元代政治腐化之主因為健保,尋撥促所屬之独派爲
P. X
Q.
旧套
R. 天主营
s. Rek
T
督教
2)蒙古四大國之難立次序為
伊嵬汗腻
猛龍合汗國
(三)
察汗國
(四)
哈台汗國
(五)
•站术見大帝國
P.
():
Q.
悲。
(一)
小
曲:
神奇
(12)元代海欧交通發筑,中西文物交流,中國之兰大学明四傳卽爲:
斑?
(二) 火灣
例罐
(1)路菜古碉興之經過及其成功關鍵之所在。
2)元曲大盛的原因何在?就備日之。
(3)試述骤古入主中後之治政策。
(4)元代全國未久,卻瓦解,何故望
(5)試用壢簡短的字句,解答下列兩則:1
A,四大汗网
B.元曲六大家
正:上期倒誤:
(20)宋代儒國史上歳小之轨一朝代,低言之,其證切除東華於測商外,南西北面各姿於:
(一)南於廣東廣西,
::西達於四川贵州
關鍵
(四)
(五)
(三)
B.
(四)
(四) (x)
(三)
北湖於陜西部份
(四)
西透於當南青州
D.
《四》
(五)
北連於河北山國
E.
(#)
MA
(E)
Czt. J
B
(四)
(五)
(13)公元1272年來都仕兄几二十餘年,遞國袋,曾著「東方見聞錄」之美大利人爲:
A..
C
(3)
.D.
(三)
B. 利賽
E..
(三)
C.
南懷仁
艾略
(9)建古人入主中國後,僅九十年而我亡,教淇速亡之因約写:
带位賽奪
·信專機
(三)在然频機
(四)
英人
(14)元代海上交通 ,在下列各地,為股有市舶司;
(E)
政
泉州
(四)廣州
P.
R. (三)
(E)
(=)
(E)
(四) (X)
(31)北宋國學子,除周新聞外,尚有
酸九淵
【三】:
呂祖謙·陳
3
曌願 ·塑僻
经類 四九洲
(3)
(1)
(#)