報日僑華
一期星 日九十月五年九六九一屦公年八十五國民華中
本港新聞
娼妓制度與社會 樂松前寄自巴黎
多,致使他們跟妓女的來往無形中汭少。... 加强男女性關係自由化,也就說對婚姻外
鴻又似乎是沒有可能的事,本來在一個就會中, 男女岭风的數字大致相等。但近於同一年組合 的男女部經愨有多少的差異。我們甚至可以 推定,在女性成半人口中,年輕貌美的女性一定
·團,從前女性掣然是一般被男性濶置而獨
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這真我們必須再加以深入的研究。 他親劇一直州盛提高,整乎是不可能症免地帶
·做緻,正者認爲,上表的統計及顯示的 ,儘]一盘有報酬代健的性行爲,男女雙方用「性」案 j 的因素在內,男女雙方用性來遠成-雙方的性 是婚姻制度的一部份,
·提高別個附近人士的薪酬。嫩女薪酬亦似乎不可
會精 繞惑,在這種性行爲中,只有金线或物而無橋,行爲出於两者的同意,沒有強迫或被诱的成份在,那就地資深的制度。號 婚嫂制肥最大的所個好處(泔裏我們髕開一一能代西方社會,就之於東方就會則可 俳雲澤地提高,嗓非亦同時提高男子薪饒。這樣 之性關係,不頑露嚴重失染,在歐美國家中, 切遠徠梨的垤論,單從社會學立塔來說》·就
感的因在内。坍方是發洩情汰,女方是爲了謀「內」這四點因崇,在一般學者的意見我没有抵及新LECKY 所 痛。戰鬥前與通線,晒防動性與排放妝的強氣機 會無論如何總比東方性爲大,是讀網繞念和 一來,男性便有更多的餞布於妓女身上。這點就別是在北歐,事實證明足以減輕男性跟婚愛接觸一它的「不化IP ARTIALITY 和「非人格化
「娼妓保葳 取物資的來源,而變万的性行爲出於两者的同意,是深嘅人的點。 社會眦境不同的使然,彼等從非妓女帱面的得性
九:現代英國哲學家羅素「結婚與道德 我們的娄于女兒將白的 ;沒有懂疽破被活的成份在內。女方在交易上所 是改善婦女經濟情况以減少绿女鳖好的理論上) 的次微,但事實也同時肯定了古往今來一般人的IMPERSONALITY。它的公平處地方易 商郝國泰業的特。花東西會 一個最矛盾的地方。
一說法——“娼妓堝大的功效就保家猛女的粹符拟面祜,另一方是有僻* ·酒種甘四小時服
, 男性跟非妓女的挺码不大,而彼可染上性病的「得彩感覺淡溪,對與交易之對象亦無選擇。」「中曾說:「如果有體面的婚女的德行被「陳工具 要是婦女经濟情況的好轉不可能完全杜絕醌,澳冖九〕。這一點密在基子樹之極。我們可以,務使一些在某時某服感到引他從其飭方面得 來參加阿點來,而她嬎佛的本來就蟲 主要目標不以爲了趙求點恼,而是為了謀取報酬爲是一件非常重蕊的事體-郑迷,婚姻的制空必乎是一事實上的需要。 一妓制捉的存在,將麼性解放及早辨能否使一部份,想得到,在一個理想而避現實可能性的「烏托鹹的人應維護財貓捉他們的當要。單就如她吧 女蓋交,故此性病冰以編效作爲媒拳;這種說。」對「花进鼐诠行爲中只有金鋪或物質而無感‘斜用另一種制度來補-
。而湛報制度也可被開 的「非人格化」來說一所非人格化,就是 邦J社會中,娼妓制度也似乎不可能被滅。親成立的。 男性減少鏢故的次數,因而無當的生意減退, 娼妓問題是一個社會問題,但這個問題一直 止女性放盤,在筑維持形下,他會便產生了所種
「深和胃潨的雙方没有面孔的),是沒有選押 無形中藥絕了一部份有意入行的婦女致使一部份|因很簡單:在滾樣的一個理想社會!!一定要有 甚少有人加以研究。以待郦究所得的識,更是一不同性愛的貓女—庭婦女及以供涅逐的娼妓·
【可。它的簡單處對男性也會為單純和實際,在舘女性的商品性尙現岁,女性的地位亦絲低 老 生常談,不切变染和表皮的,及有茨入的孫的一组皮制度也就是任发許男生,纛下護添而生,也當妓基出戰業。郭亮我們首先研究早婚龃否減少,絕對自由的性關係,人們不把金线石伯這個過係,雖外部來商沙在女方米亞),遇三亭如,違人諧 的商品。女優擁有 。這個問題研究她來又再別獲難,與估它本身就是儒了保男性在正常的武街女作一部份男性狎妓的可能性。男子早過無憂,就說不是一宗買座,而男女雙方的接满限交易中,男方不與追求,不能吸引對方,不代社會的女子商品性雖然仍很慢,特别 一部份男性減少接觸娼妓及婚外和婚前性行郐的,优登基为过求斯鑒的目的上。但派顧性白由似乎 「是一個惡煞的問題......道者千楊一独的實難而(攻)的「性的有」才批發而出,再加上
一直對她含口來似女性就範。他只有仿 民族及貴業國家中。但是社會對女性所 说。但早婚的實行起來所黃來的書晗比晚婚 頦具有下列两種情況才可能行:(一)無任何 所要求的代價。在進行變現時,方可 没有朋普通商品不同的地方。人們對於 不取説這個問題本开的來由;崇教学更把它发成 婦女的社會地位和經濟能力很宏就於男性,姊
大。許多人一向都認為,茲制的作用主要形 一種婚 分的約束婚枫及它附帶的形式 有的賨任,也不用到良心問題。湯,在某 無論怎樣寶貴,至少在自己不用的時侯消 一般溫,麗娟姊制度的起源是惡蹤的設計; 故想乎是不可能不應出的。 政治惋否起它的存在,因爲不否認它的存在就是 說到雄發問題,你幾乎不能不蘼述到「些一,作得一大羣未婚男性的情慾發洩工具。 假如攝,男女雙動的合照,獨佔性及永久性,沼些資建一些性關係中,老子或情人」,一個變態性心四的 給朋友,就大,不然。除了必斯特倫理 卓北結婚年齡,其性慾許有了一個正估和正常築於男女雙方性的要求,同時也鷊建築於男女雙一行醫治不能施展的,她基於金汪分上,鱷餾花 有以婓室女兒級等的風俗外,普通一般社會對於 承靚有黑圈的一個社會問題。
【那方面,因爲道宗交易A以两惕性別的「性」來 嬌發問甜點多就會問題,就得從他會跟立第 達成,一方是為了財物上的騭要,另一方法除了一的消诺之,但說必寇目行得減。 避免想法並不,方里性的需求的限制,都不存在。(二,男女雄,這方面合作。而在一個被合法的特長,隨風在大性活動的,灌和以後裝飾料酇方足贴斯· 「發洩肉慾。「性」本身的最基本及最終目的和作 完全正確。假如所有男性皆早婚,這個解决問題,方對性的滿足的要求,完全站在隨意的,自躪的,现在平日出而被容許的世就像真,同展,散 生更女性的,保賞「性的獨佔」。 五;在某些原始社會中,例如MARQU 來加以研究。本文純保理瀜化,楸開一切道歉
用和繁 A馹對性的越求和取點的滿足,
的辦法比問題本身不但現有書處,將端更多,閒,及健對的立落上,否則一分就,用把勢,威蘇男女體力有意及有網力結婚等),人與人之間 的調,以事論事,促事求事作爲探討。值
時亦不能解决問題的結,無可澁君,旃妗锒度 帶用金鎮來仙對方合作。在這種形式下落成的性的關係並非無估,持和悟的:一些黹◎架和| ISÉs萃岛上的土人,发行多大多世制,但在 得對論的問題有:爲什麼娼妓制度在今天的油會,沿存在,而整個人類社會站由一性一所造成,它
打的奥村,金世男女雙方的關係陷於條局。「遠個地方中並沒有出現混亂的局面。河秘婚冰 的表現光怪陸,不論那形燈隨始的设蒙逊的
是解除男性多餘力的辦法,但對已婚的男性來 關係似乎又同獲編歿制度的本來而日。那两根 中受到風大的非難?在什麼情况下刧许它存在
凡此前線,皆使娼妓制降得到一些獨有的而別獲|礙地許將在寊動會落(海的社會,舒服度的相 能,痰的吸引力並未見減少,只減低男性跟蝦 「鹽來在人類今天的社會中是不可能實現的,否 莊會(社會藝文明,他的長期就將製造
·婚證制度肌無的好處,那就是只有金受而無感 「?即使受到取諦,它却能苟存不波,在人類社會
•對於性的盡求和滿足,每一個就會的現縮(道
妙接觸的次數。我們從金安讯士調查英國男性,則所帶來的影响會使我們回復到初民的擗冰制
禽[啾的)中,人與人之間的就很 中爲什麼會派生槃娀制?讓它;同時非
毎概念♪昝想辦法來癈制它的泛酸,健性行爲非 一波的文教和他們的婚姻狀汩的材計觀字中可以恩畫。今天的社會,爲了社會袪序和社會贊制的和
標會上述各點造成斯妓制安的原因以及它們就没法不實行一夫一鞬做的 因。 制死不可?
神 ·婚姻制度般的觀念主要包涵有永 据社會組織內一個有生力的一份·張 得大部份與婚栉接觸的是已婚的男性,彼等年附體,必須用種種辦法來智制人强的性活動。即使,可能被消滅的可能性,我們可以得到如下的一個
·在解答一句問題之能,我們必須解
中一個辦法,就是把男女侧的法行詹作會理性 心高、嫖娼的比淋啟大,看KINSET裝 SEX 在為與性關係自由的北歐國家事,並不完全動性難把例,保饼制在有難的紅與組織範圍內,性溫係和性的愛佔那個來作,憑斯特罗斯就面收 女性會成爲娼妓?爲什麼男性絕少狨無皮(冯
,決定化,前於一種公認可行的4度 UAL BEHAVIOR IN THE HUMAN MAL 釋放,同時此等回家亦供持婚姻制度,對性關係 男性和女性的社會及經濟的不平等,若不能除去了男女雙方的淡身契約,特別是對女方而官, 禁七:一夫一妻制度主要的功能簡單的說 的觀上並不採取放任和隨祂的態度,俄斯男女關 爲麼一部份女性會成爲射妓,而絕大部 【;也唯有這個婚妳此例調和两源的生姍 E P28.可证男生狎妓的避機全是酸複肉慾,
,娼妓制度似乎亦不會消波。卽使男女關係自由 社交的和庭的協調,同時也是世的和 份不會成爲娼妓?
濙有這個產制,欣會裏面促會出現許多囿实和壓,不断他們己婚或未婚。同時,在北歐再女性係,係得較開而已。 【要除娟制我是要社會裏無隨夫怨婦,但
1以及新的泭絕觀念能強生效果,也能使妓 的契合,能勝國全到上述四點八莊好的了家 第一個問題,女性爲什麼會成爲娼妓、是
力,两性的協調更從建立,勢必導教混亂的局面 自由的酒家印,男性的婚外和她生下標,機會
制度的範圍艏少,而似不可能被取代或完全杜絕,除前的和肉體,可抑制面算是比 由於男性整女性擁有較多力和經濟能性
。社會內部常有一種力量使男性用金鐵去購買性 他現存的一妻多夫,一多发,多夫多業等制 | 幾乎已蓮到空前最大的地步,還不心得 妓絕 [五] 婚姻制度:六特別是夫】的並· 直接收捲入社會赛高的就爭上,那是在任
不是最完滿的是媒體制「六),但是接 随。該點說明性係自由亦似乎不可能使妓制
行爲,那是男性除了滿足性族的需要,而使女 何一方廟來說,雖取資源是就帶的原因 女性的
八:對婚屐制度的定論,社會學者和法律 近窖的一個一七一的好處墊 两件帶 度消
他出賣肉楂。這無形式的買賣然基商業的娟 「學者至今仍意見殺殺,交出,普通的說法是 活動範區則通常越,特別限在整村社會中,給限 來戰大的“定和社會的(事實上在婚姻 質計畫呢,我們必須要審服一下本世祀以來,含數不多,而雛們却爲整慍男性成年人口(不難。 「柳州力及難女出賣肉體來換取金織,也就是責任。但在這 關於妊鹹,鍪育子女和務方面。男性有 一!你不被認可,而且是一件必知的事 雖珧各先意?家在備女解放送到及對性愛的斯道,他們結婚巳否)所夜同,被爲特別為門的選擇對有好寫的,來北,不快是一個輕包蔥仔的辦法,一塊買畫中說參有許多其他因業,也愿算在畫面, 女性爲多的能力來支付神 使女性來獲取情达上
,婚耦的日搅了組織家庭,就是給男女雙方一 觀念下所帶了易結果,無可置疑,太設祀各工繞,作爲他人,姆婦或配偶。這年獍貌美的女,機體的兩脫難解脫。鄭效制度化這方面,故此藥者寫鶯箙完滿的宗蕤似應:「婚玆制是 的滿足,而女性生理上的梅造亦佔們將成爲 個性、輪藏下一代,疾兒育女及分工 棠I 得自由的性説保,特別是驚身 發作來粉浞一家过,標成社會發出的一個 肉盤為女性、主评 的以因是因爲射性從发搬砒有一支的交易對張三李四,這點分別,唯一的榮件 前曾經嘗試過性行宾的例,該還段期間以後再們對案的贬,就有被說許的裸客餘也,那就心。當上米些橄情還有存在的一天,缰续制度似乎 二 慶祝浴佛節 起,就色起了主要的作用°C那是生理伊然] 「是有價者得,女方對男方的交易既然基於金之 生的低了一半。在前一代北五歲的婦女中,有 ,而女性則負起碳爾兒女及家務工作八那是生上,對宗質畫就失去男歡女怩的情趣,感情上的,百份之十四曾有婚前性行爲,而在一九○○年以一種若不挺而走險,閼犯法之鹰的話,但是娼妓。得同城能會對娼妓的需要和女性所以成爲姆兹的 婚姻帶來的合法性關係。唯一能解答他們的要求 真疆消滅。一貫蔽之,要廣止娼妓制度,必須先 及邀境供然),女性須從础對男性的依附上獲得
: 後出生的,如有百分之卅六有過遺際的經驗(一同時,在成年男性方面,我們也可以想像到並不 橄獯原因。〔黎松齡媽於一九六九年四月十日於 經濟來説,男性則否,在邁親的社會案-特別是
從道雙方而來看,女性對性行爲像取一種滨,於KINSEY & SEXUAL BEHAVIOR IN TA 一個都具有追求女性的能力的,設許他們有 巴黎): 嘉荣辻會和紅始部落中,男女雙心的工作瓤面早 曉和怡泌的態度,並沒有多大不對國不應的地|HE HUMAN FEMALE P208)。这書說明了對此的理由和必須,故此,婚姻內的性係,對 戶商定,女性沒有經濟檐力或自由來「做用]]方。事實上,爲者的對历事上盡其所态度积的資本枇杷驚美工業砒會痛如在生活湖上,得大的 他們來說,是可望而不可凯的。例水手 個男人來供作性的交易。在一個較於進川較複雜的,金戰點而又動眼的限其丈夫相好,被祖含清 自由。金奕包土亦晉立現近幾代的美越男性,根,經常要在布上及開約發統,在登岸時不能希望他一點,就出北京办妳,惟驻始實宅的號因,心理一,就在等,將 (微商),女維可能同複就有類似「十八此刻一直播放的來往的,要從波源前幾代的百份之五十,鐵城爾點的性,慢慢地向著只因泡物許船接近一點城島海西者爲商,也就,四他們並不像女,一師主持,讓遷歷生上實 的想。心同樣地、娼妓對嬌客在其交易上採取时 甚至百分之卅五。這不蔟告一方面是由於當局對 ,其性以酒續行經向女性運成交易,必較女性寶,英視和冷貴的財產,在那總觀對愛來、假藥、紅椒區中取靜及對神女的導師,和國民對性病的男子,甚至一為憑類不虛而又擺內的人,現都商和織傑置3-斯德市中港路對面,共沽管黨,該師、備和 的出後出路,他們在交易上採取商研的篇名心理学氟迎產信溵臨參源, 在受則較厲的非難和指支,組並不朵為了男女雜,沒有不對的地方。這種情形在舊式婚姻巾之爲明,如望國識,另一方面是由於一般男性從普通婦女 八日倒男多女少,而且分,有人三四一二,我們若苦爲门心的旋究一下跟者們對 我報待。登山車就没出 交的療效,而泉擔再传道無念所不啉許,因爲 [!-女 跟男性精婚時,她通常要「出疪掏 中 ̇得多的性的做米,那無論是某於发院的成
要,有人冰人一惱,缸些人都可能相與妓女來滿號女所入火掟时,所得像桃紅分析:可以發現 大仙酇州泸沁虹市學校 男性*澡是一個「郭男性」的角。况且,勇
編來換取物質和社會也做。一張「長期無可 當時性的,結果減少了男性隔妓的來往。 的生理裤截不可能係女性一樣,能作鬱、
「足性的需求,這也是造成了妈妓制度洗净了是千「西方肚會(工棠家)市婦女創婚的因,三分:前免接送上荐! 這個理論不成立,他們只好爲邪華男性本身自 帕造一爾交换和所 證賠償的
|年的其中一個原因,而她校制度亦因此而被熱煜一之二是與個人經濟請的及物質環境全無的,而 實性的換,這點也抽坍傳絕少無償勇爾的主凋 會地位因而提高,也是經濟的發和防止青
·行改造,坐得玩從前謝身自愛,但事實上,男性
東方就曾在美術家)中,禇女爲婚的起 TORE LE MAL NECESSAIRE • 因
在班老所帶來的風上。當然,難女鄰家近萬亦有,在婚前和婵外的不狹活動並沒有多大钞例動:改娃及制度是一個不可免的罪惡呢?,有三分之二是直接因,困一致,失業,入息 至於爲什麼琱少都婦女成爲娼妓,而大部 份則不會呢?這些我們可以這樣解傑,一直以來所賞厭的地方,家務及養育兒女。婚紗的工作,只是他們跟非攝妓的女人接觸的戔會材含鋁效制度到底比一般婚帶熱度有什灣過人之處?「徵,生活困面)而起,這點說明婦女寶伴的,因 之所以受到實,那是能用「推」來龍物質 ,許多人都以爲迫伊螉女露婚的主要原因是由於
上的需孩。她不能對性行爲的感覺一下好 經濟困難。道組見解自然有它的鄉理,但實上
·完全冷漠,對其對象也漢號。故此門從一 並非然。當然,每一個入火流客的可憐人自 我們似乎可以娼妓問用訂下一個較完滿的愛 有灿的可憐出身粗背景,無面交織造許多各眠不
六心那是以「性:來作品,以藝來作代價 |芦的因及院因,有些關於經濟方面,有些則否
八苯一定是貨幣 - 物究亦有可),對交易的對 (二)。若是全爲經濟因素,投明州的一個反 象漢說,對質黨所得的愛無對於衷。但金盤踞 閻法:婦女在亂» 的然下,爲什陋不作別的荪 和在性裏面基否就出租行爲變爲非法?若把性 【找生活邀裡,一定要選擇包 裝: 婦女在 參與交班之下而迦派任幅畫門行業,自有斷濟理 行索和企鱔分隔開來,而對發生關保的對象有對 本方面所得的感覺(神上的和突步上的一加以 。資深的行蹿近乎於以「無」來換取「有」
·重値、簡否開娼妓啪啤牌組形;女經 種行業不製本、原料、土锴點得乘技巧。 附技分實的催造肉換!換取來的是物質上的代價,許(安溪的動機)站,某否可能有滑冰?, 損失的的地,這睨了爲什塑体有 少部份婚安當娼的原因
一般制度之所以受到就會重大的非和制 ,一般是由於它被爲是性病的媒介。过一餘點 當然正确,咱事上,性病本身的來源並非完全 得自與嫩速的接觸。性病的傳播主要是由於不
性,大部份不是早已「明花有主,便是「作性的功能亦似乎不幸其他婚族制度以外所能達到的 慈雲山十三 從上迷各方面將來,是計會需要沿就,此就, 小組,驚綫的行爲長莒光號有了這個目標,陰团在一九〇〇年以前出生,婦女中;後導在婚的儕影下,戈不到適合對象的威夫一存任。恤,極此南太身海骑射技制度,這是一個多觀的事变 」的腐女,無難於維路的婦人。全樂博士許於現在一點,退北了被男性這茨的點子。在許多滿少
的腐女愛。又如出征的兵成獨我读晚婚的一
華僑日報週年紀念攝影比賽
依爾福揖全部獎金
華僑日報刋四四過年,爲攙偽讀者守望透起見,特辦週年祀念慕白照片清影比 取材以「香港動態」爲主題,凡得香際建於,風景,名勝,交通及一切有關香港市民動 旭之嘉舘,俱可參加。此分爲公開祖與學生。公開組不論職業或業餘稱影家均可參加, 學生短則以現在仍在肄業中者爲限
「茲將「公開」及「學生煜」比賽章程詳列如下...
一,加比棒之照片,以最大不超過16 : 20英寸,小不過3x10英寸,裱在 ·16820英寸 之咭紙上,並請傘張用中空權 書徜悄下列公格,網名,扯,用何處林,相機,光圈,
二、每人參加作品,不得超過六勝
七、所有參加之照片,請憑收攝,於八月一日八月卅一日,到華僑日報中區辦事處傾側
·參加比賽之照片本報自當影保存,個萬一不幸業失,破損,無張照片將賠償同球之 五
獎品列后:
以花在茲,特別處於經濟大恐時期及 在馬克斯主義的影响下,一般人皆但钤婚女明 【主要由於困所造成。假如外們 菊女 中窑的魄一慣因嘅問題,只要把資案問習 三、卒加者之照片 許爾林及相桜製者, 四、獲獎及入送照片,本報有借用其底片段照片和郎在本想及其他刊物, 加以解决,例如提出女析、工作崗位, 就可以泭酸泪嫂假我,那似乎是一個錯誤的見解 五,收卷日期:五月十五日開始。雀日期,五月卅日,由越像日衆 名攝影家担任 邹一如本章程有未盡之處,則以開勇之決定爲表後决定,參加者毌與 ;因爲經淪絛件很少單游地龍產生影响力,故此 《缺乏衛生)和男女雜交,多方面的安擔》所引 婚女湖濟黹识的好快進財少無心效。道理祺中
六、收养地點:香撚中砵甸乍街華人銀行讓下華僑日報中區辦事處,收卷處收到參加比 低的,並非桃粹基绢疗制度本产品(三)
疵照片將發低收。 ,但也非常的矛盾,那就經濟改 。除了被示會指實爲性病的媒介外、斯妓制度亦善,婦女福爲明效(倣如物們狴定妓女基因爲生 被認爲地一掀瓢,河純是站在宗致立塭來說的,活困苦才到异的話),爲瞭,定會減少。當維的 可在西方社會中,宗教龍潛勢力界當大,它紹,入數胡近,而男子的性感而却不被退,結果 有足临的力贽影响社會的觀念及響治社會的法定供不應求的現象。如果過文文法門於融高 烱片政府)。氾解釋了爲什朕在內主被督一,男性質霅却是「非齊的需要」...男子 敦勞力祀南下的四方國家,這兩種宗教的影响力,滿足性慾的需求,在本身來說是無伸難性的,它 慈大,娘制麼就心受到非難和翻熱的原因。不會因男子本身經濟悯况的製俗及拮据而受到限 媧效制度之所以受到宗 的複查,是因爲它林,影响男性慾的需求易聽力和生湖遇造上 的作用宗全宗教上的目的,將歿下代。單品的無異以及逍觀念的影响。在供不應求的情形 這一點足以伊索狄家非痛加實難不可;因食 下,爲生就定必好,身價自動提高,這種纏 妙與乘客近想的此翼純粹西樂於金錢(或物質) 讓更具吸引力,入行的人必比從龍加,结果武 上,男的只猫了發洩慾,女的只爲了謀取生活 寶中射效的人數跟以往 缐不減,而花在激 之術,两米雙方在進行交易時內心皆沒有存繁|維游而不從事勞動生產份子的鎂凸危一族的多 她下一代的泡頭,同時,波的行 男女 念所不容許,因爲光滑的行經完全失去社會功能 的遴匦和作用。一
我們證不多可以肯定說,娼妓的對運,其報 比一般普通女性的工作商出很多。淫的代價 和一般普通工作的酬勞之間的醫炁,主要是由於 中鴦被逖在入報社貨會產生排妓對光活的行铧是被社會道獏所慕。同時,一般有女 這個閲道北們可以汰(解釋)直以來,將生在一的工作是以勞力和雙灣來瞭港,那撬一橞乎和腦 性行爲,經濟和家庭關係上皆凌駕於女性之上,黨。被吹的工作是對「性」來換取代微,這成了 因此,對阻性來說,在某種程度下,女性會被視一雄的工作別有一番殊異的性凤,既是贴法而艾不 爲他的族腐,或財的一部份成他的「性佔有物 龍絕,而男子亦不會因娼妓制变被法律所禁止 (詿四),別是在变行一夫多妻制的高度聚而視娜婚是犯法的行爲。該加禁止,齊淫則會有 ,不際許別的現性染,而可以問世的妝人盡可無利可圖。在一個上軌泊的社會中,男女同工不同 一夫的點紋,於是一條放話閂症皆準的不成文的進 酬的現象仍很普遍。男女雙方的薪酬娩有別, 一文,便自自然然的出現右男性縦然而装 女同工同酬的呼数自必而起。社會其某一階餐
姓名:
躺曲:
冠軍:華僑日翎金牌一個,依爾福獎金三百元,非林三十卷, 更軍:鋼僑日報全牌一個,依索獎金二百元,菲林二十卷, 季軍:華僑日報金牌一個,依賴獎金一百元,林十卷, 優異獎十名:各鎭維盤日銀牌一個,依爾菲林六卷, 「公開棋,學生組,獎品相同
【公開社
(參加任何一祖將其他 Q
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註一:男婚妓的存在是不可點的: 在倫敦 ,巴黎,紐約,意大利的威尼斯,及南天旅游
很複雜,西方社會的诱影放諸東方社杳真可能出
∴三:DR'CARLE一九三○年1月在 里昂體導雜誌AVENIR MEDICAL發表的報告, 柏出在網送「百名白说病得病的来说是由於 六甲乙犖與滑枝接觸而為病者佔百分之卅二
*其中從公㚲得來著佔百分之十,從私案方面 - 從與會È(MAISON D 得來者佔百分之十五.
E RENDEZ VOUS種高級技寨】所得來的你 百艺。
八乙】從與非以女接觸而染病的佔百分之六 十五◎其他獨文一來的佔百分之六十,從家
·修好女得來的佔百分之二。
根據統計數字,我們可以知消染性病的
「人,從妓女得來的度不及從非越女方面之多。而 妓女當中,公娼染病的成分較私露少,但同時 也證明在檢驗斜度下妓女不能完全發除花柳病的
介紹展房操作
(E) NE
·励畢辦之食物 生蕙
一「衛生與攝一 韓於星期一(十九號 晚上六時半, 給觀衆 安悱逶Ī啷別開生面 而又能增浞見聞的節目 。由節目主持陳金.
、在熒光區中箒泊各位
平時極難睹之
「西環聯房」內部工作
發新型設備,屠宰牛 及貓隻過程,井出席, 述我個自動化就晚作 情况,及有關市民日常 「肉食檢發方法等等。可 我節目录,可別
黄明晏翁 黃士元仙逝 論實明藝之全 鈴資士元,除商終正 今(十九)日下午三時
·畢行大数出濱
糖四十分析全
有萬籍包容內
香
1969
奋
[J九龍湖
山三佛,以本月廿
日产即曆四月初八
行佛教熊式慶祝。时有 上失-浴佛老-大悲懺
撲滅疥癬發癢
引起奇事坼料、菸癬、脫皮,約納,預料,缺瘤,紅購賺,而造 ,粉刺,開賽,以及其他皮膚將,寶蓋律法僅有個效力,因此不 ∵能續被細菌之納簿也,新發明之 尼克好劃成膚膏,能於七分罐內
生食,當將貨津如數李世,選今日秀等收 保湿見效之 尼秀 ∵挑弑短,一般期內保符合者批繡柔選:賽數人,否
舒到,所以驗皮膚之真正深因可做..
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