育教僑華 頁三第張四第 日二十月三年西已廢 WAH KIU YAT PO
日橋
郭日僑華
(接第四張第二頁)
文中學會考試題預習
C
数中學會考試題預習
中文科
(十六) 何叔惠
中史科
(廿六)
·林沃泉
(五) 張世傑
(一)東睢樂選
(一)陳述備致送之生平及其曲嗣之風格 •
答:馬欣潔、元初入,生前事跡不可考。據嗣成錄鬼薄云:「大都人,號藥,老江浙省油 据您。J㷛元代田之戲曲家,作有無數十四慣,今年七稱:「漢宮秋、肥確碑、岳
學漲、韓則、在瘋子、黃梁夢」分散曲本無真集,近人任訥不散曲躞刊,將馬代 之作品所為東籬樂府,內分小合一百館•套曲十八首。馬氏之戰曲,天魔一片,撣子自如
·任納云;馬氏散曲,以豪放為主,如天馬朧,夜趣他帶之樂•小朱搬云:「馬東藤之 一詞,如關嵨咳、北關......有提罊長鳴,萬馬皙 之意。又若神飄飛鳴於九賽, ∵何與凡共恶哉。與關痴、白锁、光祖合稱「元曲四大來。」作品屬於豪放一诚
(二)何謂曲?如何强越城?試分遴之。
容:有館改體之一。此寭指金元時代之數曲而言,吳耀:云:「榮府应封與,為亡而曲 ∵作•∫蓝曲𧈢由調發與城者也。故又稱「詞除」硐至南宋末年,多由模仿,少創新意。
以金、元外族,入主中原,外來樂曲之輸入,使谟發生變化•一方面由於南宋詞人,注坛 文字上之難估,然後音律,宋洞途不能配合歌唱,謁足成戲曲起而代照
(三)詞與曲有何分別?...
答:詞與曲之別,約分三膩、
1.:同有令、引、近、设之分,短至十線字,長至宇以外,詞中宇森之港減,自有定例
*不能任琛、曲调雞與同同,而字句可以加藏,因人而異,初無定法式
2.曲之音律雜曲折。比騎更爲泛霋,以求悅耳,
3:明之作法,多用比興,曲則多用随體•
(四)曲至元代而大家,沁臂其故。
答:曲至元代流大盛,有下列三站:
1.:外樂流入之形好,打破宋代洞律,乃有曲之產生。
2.;元代發除科學,士人無随身之陽,巧集中精神剩作曲期.
註3:蒙古人入主中國,在其制勉治下,女人心目中有水平。而雅劇篇代雪式之文章,乃 相與變身於我曲,思者判心中抑鬱之第•假劇中人之口吻,嘲笑怒罵,以飄則朝政。 (五)元的有若干發钱?
容;元由可分绍三類:
1.散曲:只供清唱,包括小令與套數二樓,小令又名狀兒,每首數十字,掀嗣之小會
曲管提成,否則合若千曲而成一套,組合有一定之法則。
2.滿劑:以歌唱簿主,中有對白及動作,由若干全數有接而成,每劇通常分四折,盛於元
3.傳奇爲演唱故事之歌劇劇本,每本不限四折,第多至三四十酌。興起於元末明初,流 *每行於明海两代10年
(六)本為「整沉」、「撥不斷」二首之主旨:
若:「黎納」詞曲之宮網名,「撥不斷」曲牌名。
第一首:写人生在世,富貴功名,宛似一淇幻夢,只懂得就守禾案,荒塚知,徒供多人憑弔
第二首:宮自己解除黑網東辉,領略天自然景色,享受人生真話。
(七)水箱「般涉訊」「有證」旨何在?由若干曲組合而成,各曲大赛?
答:「般诎調」侗曲之為翻名・「嗨腿」曲醉名。本套曲由「冷溫」「要後兒」「
山「一 「冰」「尾」五曲解合而成,乃叙述兩居中生活之機况之抒情之作。各曲大要如下: 「喵屈」:将您會需體田國,誠遊恬淡之生活。「篡形」:高安蝨樂道,還花警方樂趣。 「貓」為不貴,只解過優您自在之淡泊生涯
了一號」三布衣旅食,自得其樂,不喜勢利小人之證當議皮狀態,轉愛類之自由無有牽掛 「尾」求上寫為德自由生活作您要居之陪樂
(八)詞語解
3.不满的低六代恼。
·隔詞:宋辉:五裂名。詩:「彼柔陽離,彼後之,行邁殊確,中心搉描』
金句:六朝東吳、東、宋、発、榮、陳、建都似,昔日帝王宮政所在吔,今已 爲國顯示之田地。
2.險些免混了三针
釋詞:怒焉:人生之结局 •
金句需奥乎将自己一生之結局打算就越了。
3.成解南閣
·全句請涉足南、自有一段阻趣也
4.倒大來無拘繫
館昫:側大來:洞曲用語 •
全句調絕大地自由自在
5.姬且两耳,興為忘度。
何堂:忘機,卻些俗之事•
·全句用不欲赙愛宮否之言,願與鳥兒過帶自在之生活
明儒學案凡例 (黃宗羲)
(一)試逃黄宗羲之生平?
宿:黃宗羲、字太冲,跑梨洲、阴末浙江餘姚入,以桑組於南爾,學者,先生•探洲少有 奇氣,父的素城阿東林黨為魏忠賢所書。梨洲袖長雖入北京,擴殺貌關已代族。崇禎帝歐 爲「忠烈孤兒』受業於劉宗閣,你通經史。與顧亭林、王船山、顏絜齋號消初學卤界四大 師。為浙東诚之開創者,而兵南下,製洲王,左都御史,和亲起養於街東,與清單 轉戰於沿海各地。遠至日本,力祺光復明室。惟終無成效,乃絕意断真,李母證里,杜街. 李書•環選期時,以起學鴻儒召個明爽,不赶*生於明神宗萬整三十八年,卒於清楚租额; 第三十四年,八十六歲。有宋元課參,南金交定,明夷特助錄行世。
(二)試述明代理學之概况:
「明儒咥案」所列各家學案;「崇仁學案」,「白沙學案」,「河南學案」,「三原學案」 ,「娥江學案」,「正修學案」,「泰州學家」,「甘事案」,「諾學案」,「東林學 案」,「城山學案」・共十一個。而各門派之中又互有歧見,前人對此已有「窮老曲式,不 能森舉與同。」之歌,然要而言之,則不外乎两珉,一部理,以朱子寫依簿。方孝燕,吳 與酷篇代表•一心,以陸九淵為佐鎛,陳飲章,王守仁篇代表。
(三)何關舉案?凡例
答:學案者;乃叙述學派源流與學悅,並略加己見以作論斷之確,船爲學案(海盛學案,先叙
述學者生平事略,再從作者著作中,選出其精華所編成•)如宋之學案,明需學案 例,光蟲凡例,可以識其著作方針與脈胳
(四)本補生買,使落大要
塔:本篇主旨,說明有明代理學,超過前代。本賨從每人之全學中提蕗购文,分升爲各個 學案,並分辨各人需等之宗旨,使而者明瞭其宗旨之所在,知其各派不同之點。全籍共分 八段:
1.指出用海門之型革宗傳與孫鑑元之暭學宗寒二書,均有稙略之處。
2.百帶學額有宗旨,方不至毫無頭緒,學者讀書,如得其人之宗旨,亦無法獲得要領,
故過畫於分別宗旨方面,倍加留意。
3-百有明一代之理學,遠超前代,能發先所未發。並將非需在學術上之成就,特別指出, 4.宫此密所渓球諸人之作品,皆從至集中精選出來,並非抄襲前人静本。
5 含此書之輯,以有所授受者分區各案,此外則號別於諸團之案。
6.曾學問之研求f不可能镑門戶•學老躡於各家不同之處,
其得失。 7.三藏書要運用心思·引胡秀蓮從學朱于事儒聲。使革者知道冩學不在?地加見解,而在
作衍置決
8.自此密搜仍有未周,仍須陞天跋束,以臻完傥,並版明學術之蘭擾,保斯文共有之質 二任,非一人之力所克有潜
(五)本籍反映作者治學之觀點,能指由之否?
答:作我一生致力於學間工夫,可以從不應反映出其治塞都皺,大致可分爲何境;
1.做學問工夫,要把提宗旨,(所請宗旨,是指一貫之認 ̇興主張雨》
2.研究一種學問,亦須先明白其宗旨所在,然後沿此而入,逐步限透進去• 3.不可恊門榜戶,人云亦云,有自己之主張與見解 •
4.學習時後會自己去領悟,下切實工夫,化古人為日有,所以要從「自得之」上去辦手, 《六》講學要有宗旨,學者體質,亦要得其人之宗旨,分別說明之。
答:黃梨洲白:「大凡學有宗旨,是其人之得力處,亦是學者之入門處,天下之蘋理無窮,苟 非定以一一字,如同約之使其在我?」耋六下之義回報銷,故吾人於治學之際,必有所選 捍而加球研究,以露自己之宗旨,宗旨晓明,進而廣之,自然一生受用不盡•試事出孟 子以念例證;孟子願學孔子,以永經進自任,故能於無窮之藝国中,指出「仁義」二字 「以為宗旨,於是其一生之常品行,均是個此宗旨而行,不偏不如,終而達到人體機,垂 教化沿徳世•此孟于能把短篇學宗旨之得力處。亦即黛堡須有宗旨證明话。至於學者續導 ,如研究孟子學號,亦必先要明白孟子為學之宗旨,從「仁」之道著手研究,自然融合 甘速,而至「自得之」之地步。聯關形無宗旨,必患抑部非,毫無系統。學者釀質,不知 真人宗旨,亦不得其要個也。
(七)篇轻之道,不可倚門戶,亦不得由手不思,其放在?
答:為暴不可條門戶者,不可人云亦云,要有自己之主張與見解也。故故梨洲曰:「學問之
道,以各人自用得著者爲質。凡筒門慾局,供豐購商者,非洗俗之士,則經生之病也。」 既不符門伤戶,即學有宗旨之𣾀•孔子曰:「學而不思則問』學而不思,則網然所得 世所以同样不可的并不患也•
(八)同兹深烤位于
LWENTK
全句而戡虐其要甘,欒索其興妙之義理,
2
Ye
全句躓相異之處多,其洗期间
3.以水滑水,世是學問:
關愛助也。
全句網彼此同唱此老闆,既無抵觸,亦無從比較,並不是美間之道。
4.風光狼辣:
‘莊子:「是以天救水,以水救水,名之曰益多,哺
糨錀..狼所臥處,草者披巔,安置之意。
全句調光是黏節,以喻此不免有若干「遠城之
4.1
两人以「作光影玩野』之用也
下期預習題目
(椒翼)
▶何謂六嘛?三家所說各有不同,應以何說爲依據?
女與字有何分别?何以文字學又得小學?
四)戴京原飞治經要從文字學入手,其故何在?並推出其習察之助境。
五、本篇主旨,及段落大要
〈六〉闖東原霞漢以後學者,於六寶之見解,每多配部,試引做距之*
(七)詞皱解郡:
1.颌城名,力。
2.舌女絕於癜代,佐證起於狱*
4.拾選糖藝-
乙、問答題~
(1)宋大肉盤於唐末以來,讓鄧粗業軍跋退,若與行中央練政策,其辦法如何?其流牌支
如何?
(2)武略進修法之主要標,並列舉所施新政之名目。
(3)王安石法,先設立一艘契,以主行新法之事,此戲機之名稱爲何?其所推行之新滍對
“一有幾項,試列舉之,並解淇牌雜。
(4)宋源法,宣行七年,因王安石去後而正,試分析师法失敗之踪的,並加以評論。
(5)北宋初年國際大勢,地理環境,宋代麼贏制那三興,探滾北宋外惠秀載之原因。
(6)宋初對遼國之關係如何演為宗台渡河親征遼國,精果如何?當時與遼所舒服約如宿?
後果如何?留言之,而
(7)黄述金之相闻,宋金之係,以及康之
(8)宋高宗於國夢发炭之際,您都臨安,然卒能翩南宋百餘年奔議,全因個在”式害垃
(9)宋代理晚之袭生及脚盛之原因何在?
(10)宋代學術思想,堪稱贊速,尤以我學為主流。试过两宋理學之主要派別及北思想內容。
(1)試簡述下列三人之生平路及其對中國政治並會文化教育城
A:沈話
B.王安石:
(12)試用最簡短的字句,解答下列各服
B,你游陶兵梭
四 街
C.
F
豆、宋亡三缨 宋代理學
一九六九中文中學會考試題預習
中文科
十六) ·黄振釗
丁集部 ( 文學之部 )
(丑)
(1) 五雷古籍:(五古》 (四)北征(杜甫)
本等以「北征山衊遇,有兩個意思?
3本詩是作者在安祿山之亂中,爲宗基帝放還费州名謝特所作
鄜州是在鳳翔的東北,故為「北
2東溪慈晳起作了一篇北征獎,是避蕪之作,工部沿用打题。 本詩寫出了作者節期時華君之後,旅途所見的慘況,抵達家囡時的發宋光低,以及宝完女 悲喜的情狀,從而為出了自己的心梨一類望中興,河山等查。忠君愛國之思,悲天憫人之 懷,游于宮表。且是所謂「上個兩獎(上至西家大),下兵(下
)」、「A 一代興亡,可與司、雅、豬相裹了。
(一)唐诗的演變海况如何?共建筑,並指出期的代表人物。
符到了唐代,可說是等的資金時代,那時時的達佩理線,無任何時代所不及的。無論內容和 形式,都已經到宣鋒造極的农地了。樂明代,府詩品來的主要,把唐持分籾 盛唐
、中度、晚層四個時期
(1》初唐一初唐詩人以王(物)、(冏)、歲(照)路(王)四人,部惟所處「 初固四」及(佳期)、宋之問)、杜審言等需代表。證時期仍然重承飛樂時 一代的絲息,音律若拹,對偶工整,同業務廂。五言排律和七言律的形式就是完成于
·论、宋之手的,因此欲世公認说、宋两二人為神器的始祖。
(2)感麼個時期的詩,除致意於新體的本色而外,還受到古樂府及民間歇腳的影响, 解放詩體,而努力于樂府詩歌的製作,在唐代文學上偶然大放異彩,時踪人出, 每一時之感•李杜詩包羅萬凍,谁與百代,固然是一代之冠,而王曲(特)與孟浩然 之清痘解適,按適與军品之激情慨,亦各擅一,足以各案
中國——一中街體分前後期,前期詩人,以章舊物,卻楚油及大压干字子(鵝黃文 藝傳所推薦吉中年、雜懈、錢起、司空曙、百發、崔烔、所熾、李端、盧耣、粟侠審 爲中學,其詩雅開決;後期以元(稹>白(居易)爲代在,世稱爲「元邨白俗」 ,其詩平易近人,此外如歸歲、宗元、流郊、雙為(世稱爲如画般)、李賀等亦 各有勝處。
(4)晚 一道時期的詩人李还與質,因此流于我不極的境地。代表作家如李商臻、混
結筠、杜牧等是。
(二)杜子笑祥的風格如何?在特定上的地位如何?有何代表作?
杜甫和李白,同菇唐代最偉大的詩人。杜甫對中國時最大的成,就是一方面带古今各疆 詩的大成,刻意求工,他會認識作辭是「無不驚人死不床」的,一方面開拓了辭的境界,因 禁杜甫一生,始移轉于窮困的生活中,從他個人的坎坷遭退,得到對于至民採的病苦的體: 會瑟察與同情,由他個人的饥跳礙裁的健康,認識了人生的實在情况,這一種費的經驗? 無 燃鄰與經驗號當的同情,成爲他的無實的社會詩的承號的礎。正如胡適激他的詩是 民間的變在痛苦、社會的實在問題,國家的馔在狀況,人生的實在希望與恐懼。』例如兵車: 行,晚人行和自京率先條五百宇、赤裸裸地反映出安祿山之前的社會情況。我的三 更(新安吏、漁關克、石場)三別(新婚別、塞老別、無家丽)北正、筮村、池桃、月 夜、湊望等籍,就是反映在使亂中民間疾苦的代表作。他的茅屋爲秋風所破歌中,寫出他 ̇的茅屋寫秋風所政做了,但却做出了「安得廣溪千萬期,大阳天下千俱新蘭?風雨不快 如山。嗚呼]何時跟鮑絕兀只此?獨受凍死足!」之句。杜甫之所以偉大,就在 于巡魂天憫人的心腸了。所以人們除了前他爲「時期」外,又加一個「詩史」的腳號。欲 ̇世論詩者、無不奉他常不利之形。清代全聖軟推崇他的詩篇六才子之一(一起
三馬史、四柱誌、五水、西廂)元料麼他說:「上帝照、載、下(6期)、朱 之間〕國隊(武)年(脚)、無希(植),(楨),拖氨(每年),(靈運)之 孤高,灃徐(陸),庾(他)之理,裝得古今之體勢,而參文人之所獨有奖............詩人以 杰,未有如子编者。」
獠感亦簿:「屈指診人,工部除,兼追清風,心有法化。」又說:「字、杜婶在,光耀
次長
∵两人推崇可購懲了
(三)試就北一時中,舉例說出成与忠君愛國及越天憫人的思想。
杜少陵園體象出港愛選思想的薰陶,拍「致君無舜上』的壯志。安祿山之亂,生民眾
工上救宰相原琯,體天不宜免大臣,溫就是忠君愛國的表現。結果犯了宗的 ̇愤怒,把他放 州省家,但工部部沒有絲毫的怨恨與牢骚。他辭關時,却表示了愛君:
之心,如「數下,久未出。雖之姿,恐患有遺失;君紙中興主,徑絲固密 .」「撣裙進行在,遙遙猶比體。」「甩首鳳翔縣,旌旗味明滅。』
其餘辦「鄰胡 成蚀胡月,胡命其能久,基無未宜絕。」「都入望舉,佳氣向金 關。」「慷馍太宗菜,樹立宏」句,就是少陇對國運的繫切期望。還總是愛國之懷。 從搖途所見,若是戰場的慘況,以及人民所受的痛苦中,-
份表露出天憫人的思想。如了 ́爽瘫除阡陌人烟份號;所以多被傷,呻吟更流血。」「夜深镪細場,使用請」「
今半案民,幾窖異物。」因化杜甫也就感統地話:「乾堺含瑾損,從盧何時哉」了。 (三)杜子笑是肚會時人,你鎘「詩」,然從北在一待分別說明它。日
描拘安史之蔸後,地方上確滿目的說:「髌鬮臨,人烟砂觸感;所多被傷* 吟下流血「很們山堂,應得知馬銜。「您嗚谅奏,垫拱體穴。夜深辧職場,體
天寶十四年,從版
務兵二卡萬,守循。欲不出滿不亂,波縣的西區。 .為安祿山所跳,自相距踏,墨黄河者數認人,彍睡一失,長唳不保了。因此社時略:「灣
關百萬部,往者散何率?逖今楽民,殘害爲異物」
玄宗幸蜀,軍次馬康碟,六不發,陳玄雞請誅楊國忠,揚貴妃,以謝天下,宗無可奈何 ,只好答應了六個三呼抽籤,擁膽續西行。而杨忠的要完及號國夫人等,都被官更 追殺了中興也就可說了。所以杜詩:「憶惜狼狽初,不與古先;燕臣竟海島,無菌落 析,不屬靈雙萩守自誅妹姐」,「桓桓額將軍,仗褒忠烈撥爾人盡非,於牛國鵝活。 太子卽位黨錢,是為肅宗,有中興之齡•杜詩展「周漢街再興,宜光果明哲」 玄宗借四吃兵干嵬,杜詩說:「除國西北來,慘油躂思。其王願類,其俗地哭,运兵 五千人,驅馬一萬四 ......所用皆開購,表敵過浙疾。」
回上就是反映時代,反映歷史最好的說明了,所以他不怕有「詩史」之稱• `
考生自替
巍饨解釋;
(1) 乾坤含磨機,愛且何時
(2) 極思桃源的,身批:
(3)仰照天色改,坐骨妖
(4)胡的共能久,臨网未宜呢•
(5)都入望架華,佳氣向ý
(五)正氣歌
《女天铃》
南宋恭帝祐元年,元兵渡江南下,文天祥自贛州起兵勤王,終受命從元軍識和,發酵 欲逃廳,相嬫宗、李兵轉職湿、潭、海、湖之間、頹強在海臺式娀娥篇表特張引範所執
-期星 日八廿月四年九六九一歷公年八十五國民華中
香港立信會專校
教
·倫敦商會試成績
六八年秋学考試結果 敦商會(ETC C ‘會計專科學校,高加
哲學講題 珠正地編譯
自然神學(THEHLOGIA NATURALIS 所解答出來的認識。 MALE),剛才所講的用沈思和科 性的沖 [ 說明了自然科學的熊對象, OBJECTUM FOR 、兰、「依照......最好而有报熱的熱杯」。這一及格名單如下(沙校都 |至六號五樓新校, 先說一,逃往銅靈養啓超道四 由莊士敦道二十三接
想下( THEODICEA)
設及「安宮」而不說「後」,因爲天主的
}丶自然种恐的定娄 . . . .
RE-842-(R)
「依照人想理押所能及的最高而有根據之隊,創造並保存本身以外的一切事物之前,把柩物深 ),绿底瓊,張恩
優物,不可提俗物,擁有最高深的理智生命物,一字,陳欽阂,廚餘率(
釋的對天主的科谮性
「附於己的啊,超越一切實有和可能有的事物(N
... FNS ACTUALE ER JOSSIBLE)之物),因
),餞份均(S)
周明,何謂節,與
「、「科學性的認識」,我們對於玄妙超海此,解倻沉迷的天主,其解釋本身當然亦非一及 由於自的物種一,另方面所抵用的方费和所供 所沽出來的解釋,自然不下是一後對」,網夙屏,李文 喀
科类所必需的一切條件 的原則以及一切結纔準確不區,自然學具有:
方法据供出完全會理的哲學慣悟。
我悬在融然自然界或其他現象之後,直接或自殺能很牠的局部認識,... 地颃生在理智中。這樣的概念亦常識:後者是“呀、「人類智所能及的」,因爲自然學
·價值加以審查。再用反省:分析,綜合和推論等,我們對天主的認識,不同於此信德(FTEEM 2. 余居民,余根慈。而被 自然舯學拍對天主的尋常概念凯常識的客源自然界和人文的現象來旁天主,因此 其八),柯清海, 【經渦沘恩和科學性的考究姿解答出來的聽過苦我們理智去探索的一所聽學,換之,片 ,漢,錢元,盡 的跑織或概念可以分爲螺常的和哲理的两椅。能一下而上CA POSTERIORIT )ER滋鍵在, 她 如錦,李楂緻,沉影 對象(OBJECTIM MATERIALE)。對HENSIVA),所以只可憑髒從效果對照因:國中 )岑案,洗到, | 钟琱 C VISIONEVMJ所難得的認識,
二、「天主的」,這說明了我們研究的聲
CONPRE 「INTUITIVA,全部了( H 堂,與香源,洒建繕( “同時,爲了我們對他的齿受領悟不可能扇道 (借),籀芬, 中蔟产品:李安 鴻,玉擘添,邢接发
垄無拭。不久,陳秀夫,張世瞧那瘫我的觯路臭壳(带)亦兵敗
,南宋·
燕京被囚禁了四年,元現確實天以相位引辟他,預設作,又宋祥不回, 蔬果帨死如歸,從記茂,以完成他一生的大節。
女天祥在 其可以明志,
本篇從正第二字所限,正氣是右塞天地之問,故入亦有共浩然之氣,以上的的節操,頂 天立地第一番事業,從而死果十二位雜吾活然之氣起人,他們都是沒身,捨身取器, 熊古醬存的形崁由自己跳然清遇困壞,但却甘之如齡,志不好,以期顯古人的 (一)践略述末特的派別。
進門比體—路前所踪的江溉文。
3解桕路—蘇护亮舞,在恐指海現命,他們防入信會改革踪服·反时館香濃齡作風
,以中淡俚俗篇主
3歐家王餘一歐是指歐踐體,但是者蘇東法,王是指王安石·還还是每维的發揚光大
UTARE DRA
1江西詩派——道一派的創始人是背庭座。健山谷什鲡冻放的弟子,戴摩批把他和重 坡相配,稱爲「蘇哲」。選一派在朱践中佔有敞要的地位。他的體是學悄的,另創新 夼拗院的格局。朱米方囘夠救奎律節,主江西詩派倡為「一個三宗」之歌一個是杜甫, 三宗渚树堅、陳師宜、陳興莪。
5南宋四大特家——指无法、楊萬里、范成大、游•四人中尤以臨時疮能出,是南宋
詩壇的領袖。由于他有很多更時做出的作品,所以後世稱他為愛國詩人。
@永島四~—永(浙江永)四靈是指徐照(波炮)、徐璣C钂泓)、密(靈舒)、
*超咸秀(靈秀)•四靈時宗寶馬、姚合,一以请金便利之認行之,務求新,目的在將正
江西詩派之
3江湖派——江湖是指蔽復古、翱克莊、到選等人,他們都在政治上得不敬,放浪红跟
間,作詩唱和,沒有「江威莊」,風行一時,人和設「江湖」
(透民路——道派以交天科附翔,城思用等為主,是寫亡國的慘痛,所作不沈帶悲社
·感修筑,其中交天科的「正氣歌」,尤爲傳古今的節操文字代表作。 《二》共圈嵙做f歌』?試舉出你所治的崩名及作者
歌就是時的一種體裁,殺三百都是入樂的,因為時和歌是沒有分別的,只名称的不同而 己、後人留屖詩文可發者,叫做「敬」。如漢高祖的大風歌,項羽的垵下體基•埅商以 後,以歌無名者,實在都是將,並非真正可歌的,例如杜甫的茅歸傺秋風所蛾,白居易的 長恨歌等形。明代徐會師的對聲明辨說:「自卑曲之外,其故情長宮,雜而結者日歌 J 可知凡抒寫情懷的,不必依照一定格律的長篇辭,你可華為歌、
(三)保正禁?女天科能獄中有七般邪氣一且開羅七和氣是膠
文山所正氣,就是孟子所浩然之氣,孟子說:「其周氣也,至大全翔以直接而新害 7則塞於天地之間。」諠極網以是最偉大的;瘓强的,用正向之道去培後,一點不加偡 嚳,就會-
滿天地之間,就會「然莫之能裁」的了。文天祥也說:「天地正式,然武 流形:下則爲河嶽,上爲日,於入白浩然,御塞就其•,正氣是-
亊天地之間的故人 亦有其浩然之選,那末就會達到富貴不能淫,發賤不能移,新武不能旗的施用,就是個堂堂 正正、磊磊落落的大丈夫。只宋仁至義盡,性命是在所不惜的。所以文天群;是氣所消 葉列萬古存。當其其日眼,生死安足雒!地理和以上,天柱報以每,三無實驗,道義篇之 ∵根』濃是正氣的佩雏。心理
·獄中的七氆邪氣就是水氣,♣就、日桀、火氣、米氣、人氣和臓氣!
(四)文交山在正氣歌中所年的十二位哲人是難?是那一個朝代的?史室如何?只略述部它
正氣歌所述的十二位先哲是:
(1)在齊太史——————套秋時代齊國能持和莊公,當時太史三兄弟司生飾險,前仆後
翻城在竹師上您彍「野弑其君小
(2) 在香奮狐 套利時代,密靈公欲設趣,盾,未出缡,公期守所殺。盾
還不對其罪,太史戴清「趙雪」
(3) 在森遇皂推——秦代良得力于狷繫泰皇帝於沙中
(4)在滿蘇武———西澳航式提供匈奴,跟于威脅他投降、不底、被幽北,牧羊十九年
(5)鍋鰻將取
三國嚴守巴郡,被裝,張飛锔他授條,殿前說:「我州但 有斷頭將軍,無降將軍。」 (6) 爲牌传中血替代替缸以身和常惠帶,因而被袋、製带衣暴。 (7)爲鵝睢陽街———唐代安山、巡守麻踢,對賊行裂软件。城陷,職缺去牙齒,
(8) 駕照常山舌—唐代安 度,蔬菜獅守佛山、抗陷枝乾,某旗目大,爲賊此衝
他的舌頭,某痼于是合相而絕。
(9)或為遼東帽,活脫團永絲————樂浹矬寧,因而問起,避地滂桌,常皂帽,舊布
安滿來,不問世事,
(10)或瑞出師表,鬼神位壯息 —三國孔明出部仪器,臨發上表後主,忠之官,流出
•
(11)成鋼猴江排,鏌慨吞胡——東晉祖逖北衰,淚江聚,發善說:「進不能清中原
......而钱圳者,有如大江•辭色壯烈。
(12)或矯鞌肪,華費頭裂——唐代逐秀雷敦于笏擊打逆贼。
(三)文天祥受屏家思想影响很大,統攝正氣歌以晚明它。
女天喾殉國後,在他的衣帶上,寫了幾行字:「孔日成仁,孟日取弱,唯其盛,所以仁
*耀聖賢書,所何事,而今面後,庶幾無愧。玄天卿所覆的就是孔孟罪之謎,钂歲了 孔孟成體取刻的思想·孔子哉:「志士仁人,無求生以密仁,有殺身以成仁」C論龉衛達 公施)孟子說:「生,亦我所欲也,斃,亦我所欲也,二者不可得黎,舍而取業者。 「 告子上縮)就是孔孟仁襃的蹄。
̇孟子玺:「我善養吾浩然之氣。」又說:「此篇網也,密美與菹,無是,踟」艾天脚也 :你養了彈越浩然的正氣,海正氣是「沛然真之相嬲」的,所以正氣歌序說:「彼氣(锨中)
邪病)有七,寄氣(正藏)有一;以一般长,皆應焉?况浩然者,乃天地之正氣也。」 正氣說:「是氣所磅礴,謝宛萬古存,當其贯月,生死安足論。地雜以立,天柱涵以 我。三藏賽擊命,道獎爲之機。這種確礴的,萬古味存的正氣,就是孔孟腳的精蟲 考生自: CA)解釋詞語:
(1) 津路當滑亮,合和吐期雞時崩節乃見,一丹者
(2) 天地有正氣,雖然赎金
(3) 迤溫牛槍,然踐,時期席土氣。
(4) 倉憫格頓,陳陳逼人,時則僑米 (5) 是氧所轉,寒列萬古容。
(6)地糖以立,天柱赖以您,三街 展命,道成爲之根·
(7) 楚囚權其冠。
(8)帶鐘甘如能 *
(9) 牛翼同一皐,雜街源此, (10)百自眸品。
CH》文文山如何描述獄中的境况? 附:上期錯字周期:
古第十九首,第一題。十二行。「我」。親確「楊]
十二行-王世「貞」饃蘊「貝」。 會白馬王彪、考生自(A)廠白「席王彪。濶艙「痴」 解體前期,第六題•虛無余列「仙」-饃植「保」。
•福田居、主旨第四行,描「寫商輯•滞植「您」。
第一題。第五行,七人書「作」竹林之遊。滴膜「作」
第二題。第五行。人在樊籠「智」,展雜「榮」
第三行•是「雞」田西康物,誤讀「糖」
履為主題,老兄、第二行。夜曹戒為「文帝」爽死了潤柢「文帝」二字。七月」,讓糖「齒
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古約十九首。第二題•第二行•圭「舉」跟檀「棄」
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