片由百老匯名機拆改蓋的。
碧姫巴鐸新片如潮
銀城掠影
影迷參觀完無礜姬巴鐵的「撈 安翳,不愁媿的新片不來,去 年和辩倫比亞影片公司簽訂了拍片合的
巴巴拉娜絲投華納
在與適伊露了多年的巴巴拉娜絲, 去年為華納,與保羅紅文等主演「新 畲糍新舘ī,成緒莊佳,最近華納交給 她一部新片「THE BRAMBLE BUSH
POSBABETTE, GOES TO WA
大棄那點」。由謝利路易主演。(陈片的男主角是李渐晚如等,巴巴拉
'WAH KIU YAT PO
【質三鋪張榮
总四初月五年家已磨
日九月六年九五九一曆公年八十四國民 日節問民的義意有富
節人詩·節陽端
菱敏摩
就可以走一切來的,這些都是形 式的做作,我以端陽最值得贊揚的是人 【們在屋内焚燒鎭斐,爍時把門都關上, |同時拿一大碗況|美麗的辭·
雄的酒 俄到 無限的哀思,可算是
以禮長旗刻聞名羅馬人認爲發感興趣的完成了他的活大的工
,但拙於繪光,尤其 術工作時刻,他製作,這一個人,
「不會作驗證,但是不比任何其他藝 崮了麻痺一般,很魯
「知怎機一來,却教 術,能顯毌天主的 很遲緩的從术架 宗看中了,他擔任 榮。
上唱下來,他項的
•西克斯教堂的 他死在羅馬後,脚谁弄得堅硬了,不 【和對,他原來性 他的靈 在火爐中被 龍盤下頭去看地上的 之湖水 J, 就是指此 倔强的,爲了這一送回到佛羅逐去,東西,甚至於要讓胸 屈原在地上而言, 嫦甬節日午年 個旨,他和教宗 後人在他的團碑上,書籍時,必須把鼻本 國向來習俗,鼐失勢,却受人民的
三位文藝女神, 我到頭頂上去才可以 天祆家戶戶都粱上|繁證。他投水之後,例行事,直至東菜光 發生了一次衝突。 武時代,長沙人區 安日魯說:『我 那藝建築繪赍及 看得見。 艾露和菖蒲,大裔人民恐怕他的屍隨機 說:你在白天奧會見 不是俗家,我是個點,這是薩額爾安日報 彌額爾安魯在 因爲艾和群清凉是「角胞所攻,於景邪以
[對于人開藝術三大鷇 西斯克廷永堂內開始 一人,自灣屈原,屈 案」。 奇綠的葉,人們添「米飯團男控水中,
原對他說:百建們以 致宗說:「你萦的絕耔象徵。 工作時,年方三十四 上一些紅色龍觳望魚有了米團子果心 招變的人,無論盐麼
囊骥顴褫安棼 歲,等到第I工作完
·就不致再屈大感謝,但不幸那些來事,只要你情都會在西克斯敎堂擔任棓 成一部份時,發宗兒 崔,用紅的把綠綠 帶托起來。何以用 夫的屍體。同時,百被露了,以後做的。 J 艾和蒲艺人寳端 莛們也相信邋ì 槃我,請用蛋包飯
「烱穹窿箧俊炸,是非 他赠作淋大的T 他区沋:一衆常與苦的,夜以繼 最後審判」,在道禳 陽篚有對聯說:「閦愛民。生性正的,外案五色號,雙龍 是拉斐爾的事情,叫日,仰臥在木架上,痛的蘗書上,他又化 夏雄四百稀,猶如大夫。死了也會不巧便不敢偷食了。,自他去會聚,證狀來觀獨自一個八,用一枚了兩年多的心血,他從湖都在平原,而真詹昆明名勝之院。姚口突滑,所以每逢到 撕于邪。」也許是而成濕,水仙 一*因 是而後,百姓們就照知。」 驅逐邪魔之意。是一此,每年在他對水那 阬國之說以五色經
雕刻米的大橋站,在 第二次爬下本地惚,蒞部位於海拔二千五字古利。機處對是,星期日,或者易府天 但雠影 逖不致頂 的 發揮綳年已三十八歲了。 日孩子們的襆頭掛一天,百姓便將竹筒生揀萊所包餅的霰役
【百餘公尺的高地。 上薈杰·香似有五 了,水送到江裹,以祭屈原: 色,額上釉肚臍他。最初,肖嬤們演變至今,但爲今 也塗上,有三知道他没了水也抓了 日的粽子。 入還向道士要巫婆 去找他的鬱, 「對楊 忠念了】 處請來一些符茲冫此,每遠此也訊船屈,民风行一次 遂問養出演道像,汜念,後人:房屋消嬅,這個R 旁邊出「斬邪「葉濺,弔屈原是有的。 第一一三期 的小聯,感盡如此
滇池心影錄
滨出不凡撼發迂 西山,先要經過草一字,如自已 。它又極富於水利,因爲滇池北部附近 葉孤舟 任後, 運自古以來就很有名 瓦那一帶。水湿草放眼肴西山,飧泄医
•谈卨司馬遷史記中 多,所以上人叉叫它。獄乃於池中的點點 西南夷列傳說:「 野草湖 這一帶小舟 香水的奖 |國王將莊翡翠书
感燈湖輕鬆、觀帶,
。池方三百里,旁件不盡 草 水 迪瓦蘅,這時你可以 潑,水滑,頂架之一 |地肥饞救千舸。現 處多不及一次,可以 忘却了塵世中的 在還湖之琵明,實
「啊、綱、 看見底郜盡傷水,
, 會潮自己名利
走的無聊,而有飄然
「物外之想,我文學
簡任觀 「五百玥淇佻, 來眼底,按岸情,喜茫茫空 黑無驚,潑裝飾酸,西嘉儀,北走蜿蜒,南翔 榻米,商人潑士,何妨選餘登臨,鹽州,撖 湛就風卷邊天,苋大意地,潑些聚財丹,莫 孤食四圍香網,萬頃嚐沙,九夏芙蓉,三春楊柳
,物 豐饒,人民殷 騰橹,有些地方 當貧乏得很,只供借 「戳千年往事,注到心,把酒凌虚,实 英
【∩交通艾葚利便,更有改落之類,古人的吟客我的心 瑤昨在,想 習摟,唐營採,宋挥玉斧,元路
出水面,雖不若灣南 清和所見的景色。 在大觀捏看游茫 大湖那樣多,隨處 「萬頃沾光一輩 萬養,建烈整功,費盡處出心力,我簾,@ 惡其長,總想划] 長出葷,可使人藏航,中流動漫飛 輕舟,周拆湖上,有少對於水的恐懼,若;鄺耀烟 3. 不及客趙雲,便码域碑,部付與湝落照
需自然有供給,湖果是沒有風, 網外;變 家得心杵碗鐘,平江漁火,两行秋媚,一枕清蓠」 上有游船,聽客嘅用如碗之際,放乎中流處英蓉疑 湖 上昆明大码懋長|與建,速成名將,其ļ新通稱屁明泡,讓泡,遊鮨有两種,一種,仰臥為潮明天,食 蒸近,千 願,聯長一百八十字所以成爲名赫者,以和洱海是高處地方, 談天,四而有使人無感到自然億 古袁宏澤,宛在网南 ,爲宿亁剧琱布登眺,池風光 絕對不退爲一談。瑞穎,容納十人八人 大。 菊
滨池面鹈南北州*祟覺得六備促
我遊慎愧是:抗 衣礤攤翁所,中西山景色 可
班長之洌盛達一百另一種容積小,上藍 期,此時包朗人 -
分表魂ㄚ感帶和景 無耱故事。 名傳北界,默在化工和作嗇的經過,色的描寫,以全所知
↓池在昆明西南二星,東西極處 罩 •比前]雅搬 蕃大的作用,因此,,用盡術杌挑撥間 聖城梵蒂岡的两根糕 便可以了解他之所以,對內捲辦,當以吃,人以其在昆明附近 四十里,周約三百用。不過和值便宜。人 我身爲屿隔障也可以的手段,使到整理 大我過!創世紀和最能名率不朽的緣故。爲商淘芡。 ,叫宮作昆明池,實,作狹長形,在我國微少而又經濟的
【角和陰的地方,是千古絕唱
難 民間傳說演樣做法可
以驅除獾蛇、蟋蚣、 原先楚國人,學識淵
百足和一切轡求,還極而富辯方,借人正 創世紀和最後的
一點也不號,因爲艾 直而當愛爾心,所以| 泰判的作者 烟、買、酒、悬很得到楚王之龕任, 康调而交潑可乖的消 他內而參與國家事 掛劑,端陽怖從歷史,外面代表國辦理 「的起自戰國時代外交,極大招, ,而節日的種種作法 高招忌,因是搭到 主熱和民族健康 官 同上官大夫的
彌額爾安R魯
改稱爲民健環節。遠離,他對正下 後的審判!這兩幅减 造价 上刻和將盡 *鳳溪在昆明小 是 明池 湖沼中次於洞雄、羅 頗爲適合。 端陽第一而歪是了不少功勞,三次世醌,雖然已經歷了四的匠,額爾安日 西門外。是一片荒 是大平附近那海之別 段、洪澤、太湖、 叫一豈小遊殼, 民間弔群原之潛水, 你齊國,挽救了國百多年的資韻業染, 魯名羅將鴻洛(一网站。清康熙年萬人馬名。琿聽在大理魏來湖而居第六位。其特 西湖大覿機,大衔會 俗例之刺粽子、机龍當時在國際間的頹勢在多,很肥,更因 七五十一五六四),如鹊、王程文等陸戰,古仔飛檢學。唐以異於上逸辦者是, 指向西山,因爲西山 海都是爲香氣還少米,但過去的功勞抗不錯上的分裂,有些人是義大利十六世絕著 【水而來的。屈原是漆下聽與路線,到了體日部分撕開,可是名的锟師,應對,
』,是我國第一篇抒 流放到江南去,度 ·没有; 佛羅炭薩族的後裔。 「橫長時,而「間」 十年之流亡生活,貶、仰過的,仍然留一十三歲卻從名驚家郎 可「九」,「九陰 有班的國日,上灣刻的印象,線一日學習事, ∫等許猷,萬世不而叉沒有從政挽救的 的製作,隨有賴於作一張後該羅馬, 朽的回作,在經些證機會,與被交黹布著的天才,更有類於 為宗汝爾二世的帶跟 將義,-
分達了愛心娘,終於在五月五 作者的沉設和努力,、發佈梵蒂爾宮影, 四、愛人的思想,以一路,花汨難江投水自否人只要看到作者的西克斯敦堂根麼 避,聖伯多祿大 西藏拉薩鼐外之天葬
彌額爾安日魯的 藝術創作,他的年 &可分爲三個時期, 他的青年化在雕塑上 - 成年期致力於驚人 的大歡養上,老年
澄建疿蜜的聖伯
打火,至於水雄之證,古時之罪犯及 今則普通平民,亦行之矣。苦去土葬之 療,術及於有傳染病而死者,酒最去之 西藏人有很多習俗和我們絕然不同,尤其是卵 轉世喇嘛聖人屍體,以香料保存之, 永久不 ̈ » 隆,他們用的是天,即是將屍體開碑以儲冮覺。於廣大之喬亭內,如控溫之鬟,扎什倫布 一個人鼐裕的黜 一絕 之石隙,其顯著者说,凡此開餞,往由 姵,此時爲之含料,如此則死者的靈塊-南躪而出 鍵逍還來。以現於指定之地,國如班露會死於北 *若您在側,以白布覆其屍版,以免盡魂 京,而共魔術爾茲之於社什倫布也。
西藏之喪禮及葬禮 胡號 精 新河南,
*出竅,南淵來臨,此時任何人不能觸動据设 *屍體移出陀之前,乃變誠的爲死者供 ,及陶藝至,親友全甾外,繼來屍,將死者 張?畢,由一捋一長條絲巾之一端,於 頂上一根頭髮披下,以您現出路,擴云如此則死 屍體之上,以導引魂,由此座外出,勿令在其親 者靈變他可以輕生,此時可以將屍體移動。仵工 友事作祟滋,但保持其術路直達極樂世界, 於是 離人稱爲拉雅巴,死者風之號,後即網屍 一言,左手嘅絲巾之下端二郎執訴之意,艾 作小默,两手交叉之,並使其國際上,與 一人腿骨劈,並福始敲骨作啊,引導 共兩閿出近, 於屋角,筳騰,以親友 以赴地」,即「雅巴,宰硭錄 ,約數日之人,毎日為有附腳誦經,乳油燈照 浙。
內,放硭鬱靈出之,有蔡席,皆死者之生前 西藏高原,空氣豬簿,屍體總成灰盤,竹板業 唔,愛堂政俊之上,將生死年!囂明, 之事,故天股通行,屍繕高葬地之時,隨 並繪料特設之於隨之上,如此尊敬,證:驚之人,兩個花一者,輕屍」於一項之 求神靈,保佑死者靈魂,得轉生人世,超世 上,此地,皆在紂鎮之附近,於是拉巴從 界,至於來喀爾變,日夜不息,經中詞句,以遊 李克能,並不現何醜形狀。 靈魂之行程,而直到西方之穩樂世界也。
我衆將屍體伸直,盤於平地之上,以刀肉* 潇禮有四杻#日火葬、日水、四土神、日天 用鋼花獅,骨則揚,以無對」時時術
春富話書如山江
山
明-范秉灣
泛年部詩
浙江沾清水秀,所以水 鐵,一泓溶水的西湖 固是 名聞世界 江山如謎之富春 ,更是令人神往,常來其 桿關蓋以下,桐以上 段,想是由於有一對台 嚴子陵是漢光武的老友記 及光武天下,乃究武 ,而無對於材春江畔 茗 在所稱爲干陵術的地 天瘵他商得如何是狡 走為烹的道理,爲蓓群保 張以歿,以改辦不吧 離 道將百尺,如何对
魚,我想來想去也不難,不過,我亦設 過許多所謂「吉讀」,人苦你亦苦,不必 深說,如果嫈問個究寬,那麽許多古富想 乎都要加以否定的。楊以下,則稱爲實 江,這一段比 江東萋,其美第一 曲折,江篮到下游就意曲折,有時見前 而包像不通,及至一個轉,又一番業 色,正是§山窮水盡疑無路柳喟花攵 一村」,其次,近上游加開展,置身 其間有豁然開朗之感,再其次,這也可以 宮(江景色的特點,選乛 水」之配合得適當而艾「奇窖』即山 之高獎與水而之產出,而出的色調, 水的顏色相融和,山綠水,邪色天成。 更隈以西的賚福山花,簡直就是一間 富群江不只是两岸的山色好,江水世 十二分澄活,較淺之處,游魚可數,可 見底,而底大概是鋪滿了鹅卵石,我白成 照,有時排列得像一張圖畫。
大概由於富春江的江底和郁的是 揭阳石,以故沿江人家的院子,多以有 新路。將石砌出種種花紋,具一種野
江棉发往,片片征輒,若果有潜 瀏濊無雨,威者下些用,但江而艾如 船底 在霧中,那時如乘舟游民,正是「 江瘲船營繕,放人聽得最分朗」,那麼 艾另有一番滋睹在心鼦了。過天來 岸的峯,艾如醫腳就擁有面的,供人欣 賞·零落的利落,升起習慣,江上 漁人在發揚中遒,佳窗了我市中的人們 5難得有機會領導體舷山水溶潑。 我們南方人,十九知西湖,而冠晏富 春江,實則两者相類不遠,遊西湖而不避 富春江,如入了登山而抽得變绫石爽而
映献塲四天今慶普 台舜
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1七士合發不可能被倒他,久多了:
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一九七街12 餘日
菜雞
感情死品主 戀死生
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