WAH KIU YAT PO
百二十月三年茂茂巂夏
質三業張四第
心
E
·費思治、尹知餡、林版、馬越石、莊果民、何戒翼、
西 *陳穎昌、堪少斯、林昌、豬山等廿一人,除新聞界等。席 南,各人均有拋供鬥於供究會辦法,互相討論,大抵其宗旨,以 秋賞露原间,性無門號,有害紫無出。經題定很宜大道
11在奥L传館俗食据,惕日進行建掴作品,俟定期再洗導民間
(藏樓酒者
深淵與開
的陽光,麗的百花爭唱的小品,俯背薮,他們恨·
據我所知道:张氏寢隱於山隆隣術者至少有讣伞 。原來止的赛事,便是這煣1點]漓的努力起來的 的歷史。仳生長在江蘇見開,本來是中國代上藝術,那他今天的盛,也决不是偶然的了。 氣氛最厚地方;而他的老师文先生,以人 現在,谮氏察行個展於萬登二樓,跟期街移今天 好習徜洋畫法,編號於國的藝術院。他又將他,是他從星馬路末 &赏一次既出,过次的发展具A 從用外帶亲的龉術包宇,使其共精於我國的江南,滄有一短黠的做到奥辑酹此。嘴迦和民生民的人,
我們知道,人類的天性是自私的,由类面清波北延展,使每一個生命中,點 一中钻黑道不送,施已面 于自私他對于一切事物都不能等已報人,,-
滿新互助互變的树种,所謂「老吾老、 不順,亦勿推於。」「若人之四,应 已人,站至越而得利铒人。現在 以及人之老幼吾緒,以及人之寡之 未能一焉;阮素·予以事父,未於北」所 天下阿梅,干戈模统,其貼特析在,豷便 粘造推已及人的葵現,也守是它的表現, ,
敘事,符串個人思故阿泰和 用-曹丕在彝裔文中,首先可岿 鸪交和尚有点,而进教艾可雅乐鸟 六的文產,雖然有 「文以氢爲主」的系說後 陽剛與陰柔,能將可於任何1万 舆,可是貼於過正牌酒 新“一心牛裤官立,雲雨交
三期
昨日入口輪船
(B) (SEND)' (F**)(F)
訊
輪船停泊處 日十三月四年八五九一潘公年七十四团民臺中
(遠)(船名)
花邊納出
糖機菜利器 荷大打 荷白康根
海綿寶 英東方'
益 伊沙高 那伊器地
荷: 英利食
雪夫
荷沙贺
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·BATAVIA
SLLE
ETTRICK BANK
CEYLON EASTERN
GLENORCHY HERVAR
ISARCO
IGADI
MENESTHEUS
TAI NAM SHAN
SHUN SHING S ABANG
OLINDA SHUNLEE NIAS
TAKSANG
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TJIWANGI
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《公司】
在台北東京滨城開
[加拿大太平洋: 在東京海哥華開上
往東京開下午三
在叫質開下午四時
在馬尼岚開下午三 泰航、
[英荷茍英郑鲋英美英那乾那英荷荷英龙英荷英瑞荷英英英英·往曼谷 新加坡翡正 午十二龄牛 今日離港班機]國泰:
書經由來和内容
艾乐系唸文法的串通和段落的分析
「氣」二字一般,油然而不可素;至 於這股氣之所以成,當然是空中 理和氣,在交鞏上而言,其實理两生妙和陳體的結果 無論怎烈,每成一女窜,除了製 乘,質黹復將是編推行起來,以 預會到上述的條件外,主的是 爲文章的隔剛者,馬雲地之義氣, 都是不可捉摸的東西,新设有一定老實說,、理、氣在文獻中的作 具有驁和理,假如除理不通,艾 換柔者,贏天地之仁氣。姚傳在 的規範,也不可以想能量度,然而用是三位一體的,不满两者 有餘無理,有理無業,這都不算起 複習無非書一文中,以陰陽剛柔的 它們之間還有相成相因的地方, 份屬文章的本體,而氣則是它們的 著作,而且甚至可以說不算是文章,格門精分文氣,把文氣之要說得很 一篇好文章,如果它蘊含义的情理會成。啼和现合而成文,文成而後 - 因爲有難無理,便直如宫宇顯帖 嬬邊激,說:「天地之道,除檢 升值而帶的話,那末,文氣亦將 氣生,一來,有文訓有氣,無氣 阝有珺無餘。却又難免陷於空藉翾柔而包,文者,天地之精英,而 随之此而盈,呪叫做印阆而落肚 便無文,所以說:一次是以無緣 至於除和理管不馏的,那就更不足 陰陽剛柔之也;憕聖人之會,統」和「甜而氣盈」車牌愈條軾的j的。
古桩,是六經之一凫K,不過又把左傳事的序抽來做 艾改者,亦不可不 一,是我國最初的散因連年兵制,伏生所 它的首,共成一百尚雄一之說,尙 文,它的起源 河上鉤的本裡也包轲 ·十诫,但因寫夾遠大傳說:「六 雪以前,差不多可說 失了,幸他熊肥 非常,所以到送成以想業,五結可以期 有文字卽有,所以其中一部,背誦慧帝時,向把它和宮 仁,和可以 也叫「對盤」。「尙資,由其效用當時號 惠還保存董的古文書 可以度,我實 ∫徒是尙古的意思,行的除害把文化談起一比段,便即分出供可以釀脚,暴輪蹲可 在代以前,带称凡來,所以叫「文倩 僻,立刻把它罷了以擺治,鄭典可以照 【美。」那麽證來,我 孔臂永嘉八王之們做人郎守的道理, 上古君王雅布的你所門做書,一共 告和命令,和紀錄他是11十八路,後來再亂後,资客更遭散失都包在安無實面了。 出霾的內容,現 码所說過的重要言語 在河內的地方。一女*寬至東晉元帝中興 的一種糠籍。到了激予把她祖傳的古抵抗,豫章內斑梅躍(一
那梅組所合成的安十」, 八篇,計處畬五節。 (四) 結撫號· 秋時代,由孔夫平燊 卸了,却無意中發現說梅疵》劈得古文尙 取了其中紅樹整帶肉 每一篇,連以前台北書二十五新,叉分代夏著四為而發十二 說窰序說:「古者庖柄氏之王天下也,仰觀象於天,俯明之达,難算作是,如镪衆的周嶸注, 理,甲骨文学作 像三十三襬,合成總,圖書三十二鋸,打法於地,就以歇之女,與她之宜,近取淞身,速反黹物,於是文字的起源,故又有價野王的王僚,湖準文,就是因爲上承性 來,叶你仿佛议 至泰國的事——可是二十九路。 見唐閲以前,調有「
到漢武帝宋年人。
中國文字的起源(1)
(六)畫說序,除了許叔前,一次,楊六書劓 工 河圖、洛、八個以指事爲首外〔見,王筠文亞梨求和說的, 卦之不足為信,前面 女序及六)其 文例 已經提及;結總能和他岿班固《夜志) 字母首 助記姒,並謝文字 《六湖)以下述,以减聚融
「孔子說:「吉岛足志,玄以尼誉 在文心姓诞的圈骨臂夹群加给析,一個,都屬於艾,但却切不可有餘 洪起來,每有無長理短的毛病, 。」他們所謂心物志,不就是大道 而她無時,又把女分開而力不足 0 之原時?
而情理一泔,做便不免试行板 了.
基林福
断有心志,女家做出來了 ,然而還得寒字,郃,掌的重活· 運用,使到本無異舟,與無年1
文
日文奇真樹藥
文瑞山的正氣歌,傳千古, 在爲至文,便是因信它內蘊含光 妙商業浩然之氣,正如題示「
,務求登 一貫,首尾根速。不過
姬蓮妮絲 生角 金馬倫曹
「撇王與我」
力士譚臣
「我到玫瑰」
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兩院
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宇中片七特金 體藝錝華電雷
文上 彩藝部
淚血雛孤
看本片而不
下淚者,非
動人心坎·
至情流露
?懂懂产?堪班。
零誰僕萍暖何斑
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片的動,以影自
飄,冷
♡
汇人海
征途
趁
在上古原始時代中,人 民的生活超單,取容易, 還沒有家庭和社會的組織, 彼此不相干預,紫然調時不在民主政治時代一 ]本文献 文寫的尙書,由孔安 藏的尙書, 張國榮億 側是;第三是下霰」 钫愿磴事的方法¡件者。」樣說,今H,若屬提事,則與技維理由十分-
份,我們 可是富樂統一六國把它打伏生所的 歴現在,可是後人如瓦六德,塞而所有的,於今日未開化的民夏威夷,澳洲,美國。 (五)觀天象之時,由於精慰應服
口越來越多,人民一代一代關 國後,她於「闇悄11十九篇今次尙事比 宋朝的吳威和朱熹、叫做正,例如君典、族處仍可以居知l] 加州巴聯蹉正印第安
|有助於一時所犯,
的確,於是一些生活的必 老百舛反叛,除瘞羅救起來,發齊增多了元朝的奥澹,明朝的 某陶茗、伊、洛識,今引一步更餘錄」人(PALOVIA IN | 跣說
直不便於使用,於活
對濶 開始感到缺乏,且也因 民間利器,生於成陽十六,孔安國再把 梅丽和有光却業很、牧、類會館便是一段,以摊一案:「DIANS), 四非之
晚文序:「黄帝人們開始繪檔事物的
生活被離而增生了不少人事 外,去要統制老百姓以二十九篇,分 癈疑證書的健實性,凡交美面所设官 法國人白爾低融氏之孤阿布斯(JEB
衆給他們帶來了麻煩。網民衆 思想,於早將全國汫 鮗唐!锛n分察鸯 他們一致蕤爲伏生的的叫做攝,例如然與人類學,花秘魯N US)函掐拉人CARD 之廻者訂,見為無綫 痧中(把蟹鬆的形 -▲除中促發薹卜筮做三饼,分商命康王今文背瘵篇都根源,高宗彤日,林染克伊法曰,秘國土 RAH),尙保在有 沩之迹,你分理之間,隨風地霄出來》,
塔解决這些糾紛,就定出了啊,維持社會秧序篇 琿撼的金外,完全磽|之虢做崙,设𨰜三獾睛,但增多了古女航是。古人說:「左人,知文字...............結繩邪的方法。 相異也,初跨案契久而久之,潮與枝
些生活規範;所謂生活規縮一目的,透過闵家荊力 我國文字未正式。」衛恆四號案勢: 我的『形字」按 掉,壓一來,我十四篇,因爲它凯文尙書文從宇猴,每史記本,右史記兮」其組數以總索之結節
▲謝生活的規則,有一起的,叫實行社會生 古代文學街路便遭火 是用州刻交隱的,所铺都容易問帶的,這。那縻様状是龍准的塔符號3如單結塑楮出現之前,會經過希┌我在黃帝,有阻,近,淮而演成文字。
軌道,不論是分配、婚姻!活州道 罐,六自操倖免,睥乛古文街盡,至清朝為若要作古文·史册,出邦邊社會的三箭等,邬所以示其遷的民是無可事疑 倉頡者,她作署契,
去處理,彼此迎守,但這種但們乎仍 後來雖然在民間Ê 迵他和代生所傳的「今尙牌疏說,鳥製作古史册,具箇知幾在史單數,複數及十百千的,但並不是說文字以代玆攝。」高談邑 中,我們可以看到很 因大部件藏書,但不变尙書,在名義上有次問律考,和丁晏作国内常說中國史學, 冀等之數也。艾其館 起源於精招——不過哪注:「倉頡生而知多不是象形字的同象
生活提饨是消極的,因爲 因爲律除了維持就 做客論,才證 所 免有悟書參雜在内,所登別
|晚六案中之一,艾是 的家畜之法,以明大,結繩的制度也會州書,寫做宮跡,以路,那正是本段所說的 惹起後人對低 不過尙書經孔 翮梅所識孔颮遺書
維爲軸,附以小隱若 給安們的文字一圈影文章。山滑炘云:可离降,可惜爲了製版有人这蒈它,還沒有流當的方法處做,後轶事外,它的 的爭辯,引致件來畫 安國再大,排於戲,不過是傅带,實際上該紅,後來就形的干,其第一代村牛胸和瘼償。如:「整 古文者,黃帝史茶祖 的關係,無付將他來,社會更進化,生活規範也由 認有所謂「今次偈 可惜當時晉朝正因基是膂朝王肅的作品,一柱和地理志,但題,第二總覺牝牛,三字,慶對「壓心、所治也。謂首有四日臺出來,此能聚出量刊特梅了,則除了兩個入給 据古女尙J的分上朝廷,使列入官方 慨古文侣甜∫ 「古文得偉,和廉斯爵,未能籍也索所以叫這本尙構做「即於書和熱典和夏為寶,四含羊,其頭豬也、寬也。」說文於神明,白俄奎星 聯繋道的名稱,如: 於還背者採取了齊列 法婚 丙所用的發耚。又姓 數年隘,悉以結節還:「多,四時羅也。 嘅曲之勞,俯亞姐文 象就 足烯画 素僻,他們所用的方法, 冰箱裏,只能在私家 現行冏 蚶被證
博士诲南伏生-]再液失
在做鼎文的記錄
家用鈔的論文的制, 行之精糰,分損示及」。故貉八本作多,文。」(太本御帶引 爪接棒 饰鼎,伴娘在法殼上辘玉慧宀復 优時代迢實是法 下落,後來聽得故案廣泛,後來又對大地的至理名晝,而其,和後世的認今,典志高,和陳納,川 末尾之意,甲文多字 主交屋, 請效致。 钾意所類;凡物品交 後僻作秋冬之多有一神獎:一至為菜月季此, 【以上供見宋牵律的。 的二十九席今空尙書
一做功:氏提款 是研究書的两者,啟地柔將出現,例如,但至可寶貴,所以、希署、杏、叙記記數者,爲指示類, 作在八V倒翁,两端,
銅刷楸之法而悟) 而日藏有古灣很多, 當西漢末年,東积 還有它流傳的催值, 等文的作文,通通都使役入夫,就跑出園槃以小圀),推花結
由俄衆黄而成 文帝本想召他入京,便私自作了廿四然統有一古代史者,出於得輕一字義,那,用以示意者,則塔極示意之悫,但這種文字,是可惜的事; 怎奈米除代生日繩九,也稱「古文尙書,不可不高你對,就在哀看來,各處實可算 會類,其材料,多字並不多見。但,若但若蕊指文字創于亚夜形文字是得贈然的 碗,舺有較動調度 十崴了,不適宜于述,又把伙生的今艾爾代書學思想史者,不俄國一項我食和道用蹇,草花或木葉以之屬結纓,則嫮象 誰,則未免忽習了文·斯,六書以金悖體的與聲時代,有所 行,所以女帝只好派 啓爲數再從中分開, 可不尙因;古代出的文學家,今共民尚有用此一形字,否則屬推事。化演變的通例。
湘馬尼拉拉著安開
泛美*
“ 曼谷鸡爾各答 下午降三十分
買倫敦開上午九時 往新加坡開下午六 港分
花東京檀香山洛杉 講開上午九時 在蘇谷喀拉蚩請上 午十時五十五分 *曼谷仰光加爾各 潞喀拉開上午十
請讀者注意 尚有航訊刊在
第四張第四頁
英
打 日本
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伊杜律賓 东南非
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簾,因今文獄份量的第一是六號,典、張念君,而統其器。」易觀論:一上古植術而治,後世無人易之以此發者爲清末學者璥用六醤木姿,見元獨文字的時期,那就免治 排好,內容大約北有 •共于對骱堡县遭-
分嬬菜一緻,所以、訊,牾、安,命傾好動。」帝菜:「神農結總而治。」關於結裡的情形,周易正安孫游滋仲容;氏以六梭正義,段玉跳脫一於考訂了。 一百案,這才叫「書他向宮殿,將孔子的齒數或有不符),把第二是十例:典術太:「事大,女拮其撼;略小,小結其樂。」朱熹說 爲文字翮出於阙象。 經∫,是記財、夏宅折殿,在際總高 它赛上朝廷,說它團、、、、囂、:「精選今灣減銎a袅有此俗。』葳如煜小説:「民不變
•商、周四代歷史的發現了用古代妓孔子煜宅,必折命、、、、範字............祀,機有忘,則結於觀。」(蘆髦)
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•馬來亞、印尼、
聖、中東、非洲、
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馬來亞、段度 二時
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東京來上午七時 十分隔
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馬尼拉坐下午六時
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東京台北來下午一
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剪成夷、美、
大、台灣、韓囂、
(48)
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【 湘律賓、韓國 】時 泡素、安國、馬來
泡菜
卷港往長洲 上午六時二十分道 上午八時五十分 面 上午九時正
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航下午六時 假 航下午七時十五分 假
下午七時三 .下午一時四十五分银坪洲掐器,下午一時四十五分梅洲 :ᅀ下午三時 航 下午三時十五分直航泽西瓈止
下午五時扼由西與開經香港仔 下午四時三十分 秘術洲 上午十一時半由西線附底航 上午十一時十五分之 下午二時中航〇下午一時 在 生午十一時正 起坪洲旅窩 上午十二時正
下午五時二十分 經坪洲機寫 下午五時正 下午三時四十五分艇坪洲梅窩|下午四特正
坪洲線
香港往坪洲 坪洲銀香港
港外綫小輪開行時間表
大洲返香港 航 上午時任香港仔至四場上 航 上午六時四十五分部梅配坪洲 新球關機器| 上午七時四十五分
上午九時
下午一時四十五分 ̇下午三時四十五分
下午五時二十分
上午十一時五十五分 車上午七時四十分
下午二時四十分
遙星期日及公衆假期如開心星期六星期日及公衆假期加開
壒門線
昨日出口輪鮨
(HE) (KE)
威爾遜總籍 日本裏、鰌
(〇下午五時五十五分
下午五時廿五分
美刻時九
湘廠瀧九由
龍湖
由大埔滘往塔門
由塔門返大埔潑
2.15 3.10
九龍開 躍粥 九解開 到槿湖 藕璨開到九龍湖開 到九龍
6.37 7.99
6.92 7.34 1.08 -2.02
上午六時伴
度航上午八時
7.44
8.49
4.13 5.14
-7.18 8.23 8.23
3.23
TEL
戳 航
靛 截
逢星期日谈開上午七時四五分 粗較流澀、赤澀、大焖、荔技 下午二時五十分
9.00 10.14
5.30 6.31
7.57 8.53 4.21
5.20
10.20 11.29
6.48 7.49
梅窩線
: 下午真航 「十四鄉,深浦、荔枝粒、午九時三十分
大澳線 坦,赤巡、較洙裡
8.05 10.04 5.38 10.32 11.29 0.58
6.38
11.89 12.43 8.15 9.10 12.43 1.45 10. 10.59
7.56
11.35 12.81 $8.23.
9.23
大香港往梅 上午九時任
梅塞返香港 营
○上午十時十五分 上午十一時正
下午一時四十五分
經承洲 下午式時十五分 親坯 下午五避正
|上午七時間 超東、表、 下午二時压 淡水門,山|上午四時正經香港仔至西转让
大香港往大澳 大澳返番灩
下午四時生由西班殢經香港仔 汲水門
〇下午三時十五分
直航 O下午五路三十分
大沙蝦開 到 深圳 上午8時46分 中午11時56分
經坪洲
大澳特別毅(星期六、星期日及公衆假期加開) 「香港開上午八時正(越東酒)「大澳開下午五時正經東源,
(慢)下午4時29分 下午8時50分
上午9時56分,下午2時28分
探洲
̇透星期日及公泉盛期加開夜車一班下午叶時四十五 分由尖沙咀站開 下午十一枣四十四世助建羅湖站
深圳廣州(中原時間) 廣州深圳
(快)下午2時50分 下午六時
鴻海關、到大沙頭
可以假定,若製時代
變流與生發的律法
類矢 院期間法陶東
灬明日
(路)
寮國、日本
北平、上海、昆
费
愛斯庫里斯 ()
康合書院.
周文亮
經典典,後人往往 我在讦憂處都似乎强價安氏在割史 落,尤其被戰以後,他的宿命論,旦及书周,周 上的地位,像前言和本文的開站(指上爲 沒有先前那樣得人同情, 如蘇爾克華」是爲中國争最完 ,刊於三月十九日)都曾說過。其實,各
悲劇就似乎備的法律,到春秋時 斯在競賽中壓因了他以後 同學曽明白了他對需劇的質狀之後就
【代 將它條例 一直都是蘇氏的天下 。 並且他死後, 化,中國成文法 —古希臘三大悲劇家之三
覺得我一點都不 我斯到了遊民的手裏,才脫眞正正的 名萋也股不過嘠里庇斯 * 可是, 汛道。但此也可 在他活怪的一生中,雖然-年是儒武 而張的字句中,表現出那一崇高团的感情凯瑞立來,因爲在他以後,悲劇只有一個 對於人的 地位 並沒有怎樣射減。 最少知道,中國古代以給 |煤法,至於車,作 人,三十歲以後才開始致力於違作,並且·與雄渾的能力,切倞人感賞到與後者 演,不特内容受到限制,法~焄5妣 他没有被何星斯托芬讜誕9 。 在羅馬時 四千五歲後方會得獎,但他他劇作也不 的分別。我們又隨時可以發現到他詩句的 果没有张酢長的特助,那麼演員的對話事 期, 他的作品雖然沒有激氏 那械受人數利,常臼刑不上大夫 一,透不下庶人,即 少,可是喜與蘇康克里斯,賦里距德斯比 組裢與不悵饰,這與後者之柔和與工整 成了獨白,所以,無形中独像的地位, 湖, 但也影响過不少悲海家,阿克喜河 咬起來,那該是最少的一個,一生只寫了,是第一概不同。其弐,他不似歐里庇铬斯 瓦然而然的高於一司。到了所以後,斯 ACCIUS (一)經過他的「被轉的與站分行的, 九十部阂,另一說是七十部,得獎十五六,以「開場白」來作劇的介紹,叉没有 先介紹了第二讽黄,於是再無常渺織長的 波蘿巒怅斯」,西郊翩也譯過他的「被解是一種極的常度。 *郎大約五份一的作品具成功的。出於年 蘇爾克斯那樣完羨。可是他的製作開始時 帮助,也可以互相對話。這一來,劇本的 放的散精密修斯」 PROMETHETS UNg 系於外國,決律的偉 一代的迢遠,到了現在,能够保留下來的, 往往在有驚人的事還發生,緊緊的吸引苯 内容飽常了,人物的變化也多了,而且這 DUND,其他期發多AORR(II)和出發調絕殺精巧 只有七旅;還好在溵七部腢作中,做能保 我們,單阿從加更可以證明,是他 改進,更丽到日後的蘇屈克里斯的染 四那斯MAECENAS (註三)都寫過道朝 在一個完整的三部曲,成為日後對他的討,和後二者不同的第二點。第三、在他的用 三個演員的介紹,將觀本與人物再擴-
。 村,到了中世祀以後,他的名礙交不下於典不,是擔憂早與尤 作的批評,嫣主要的寬繡根據。現在以楊作中,往往引用許多奇的程魇。如果不 其次,就是怡悲劇來一個空锁的成後二者。在英國,曾鉢影性溫莎士比距,及周的距離和完 綁視或經者的註明,就會莫朗其妙,像把,使之有一統化;雖然他多介紹了一個演 一、西班人 PERSIANS---絕前 大瓶叫做森林,瞑叫做飛犬等等。在「被,員,低有時處理一些復雜的題材,一個套 郊的曹羅密苍斯-杰在两句〔[原屬第一 是很難位容的。於其他就藝明了∫四部曲 拜偷爲媸・測者寫過「被解放的普羅米修 有两方面:一是宗潑 斯」,後者也用此題材寫過一詩。在現 性的,一是政治性的 J的組做,四個鹊全屬一題材,包括1 11. THE SEVEN AG OUR TONE) -
代,桂冠詩人布利治斯(ROBERT ORI) 。在宗装的敦錢,實
·宙斯的飛犬,就是那凶發的神, 個悲劇和一個笑套,自此以後,許多題材 AINST THEBES-RRETOS... [] 丶被叫普羅密斯 PROM ETHE 會苴婪把你的肉體睬去一大塊。」我就不再受到一個劃的罩值,於是,內容就 GES 1844-1937)也寫過一刻一逵火者曾在是一丽桃跑道德的 US BOUND————宪二四六八年3 們就可喜見一斑。可是,以上灌些例说不 不得不聚富了。而對於結搭的嚴盜與否, 羅密崔斯 J ROMETHEUS. THE FIR 祚律,何以見得?背 E GIVER,在德國影响酒 德HERDER 日儆西至十說......不 四、 J蚕入 SUPPLIANTS----粑元算什麼,他那厚的宗與理念,才 就很容易看出版作者的天才與功力。 前四六年 第7
但是與後者最大的分別,我們在他们作 再其次,悲圈初期,雅道長(註四),歌德 席勒和浪漫派以很争可殺人,呼順安母, 五、河加熱蕤 ASQMEINON—...”中,很容易對出你的道德觀念是以神來做 都是非常推單的。由於他對對對的椰树度 詩人。在西班牙、裹大利、俄國等等,也不可奸定,這就是對 出發點的,幾乎想創一個以宙斯烤首的一 革以後,猩日的做烃已不能消足現時所需,的作品都很受榖迎,可是在法國,却 趙信仰者的生活規範。 六、假人 CHOEPHR!...梃元前’神宇宙觀。蚪儿一切区反正義的人,無不了,所以,不阻不加以改進。同時,淘舊 倒帶,反而很少作品得到法國人做識,大但學習極性的,因爲 受神所懲戒;因此,將劇中的人物,桂桂,多了,無形中创基人物多了,這具常點是 多數的批評家都對他沒有好感,借倒算是觸犯了致條, 除了 上帝的摒棄外,與 的實界,其扯一 七、復仇砷 EUMENIDES——紀元 操賭神的手中。凡人作過不道感事的,餓 不够的,他沒介紹了此類的假而具,高民 特例外的一同事。 做四五八年。
(一)花元前第一世积馬待人,除拇,然用政治性的 昝他選一代可以逃過篩的集中,但他的下 盐和很多新設計的服飾,這些東西, 最後三三部憑一個三部曲,名勒斯心 代·瘸要受到熱飕的近是代表希財人種 來一直成爲希飛湖對的特色。
(1) M. T. VORRO 116-27 XSERET 斯ORES FEIA 。同時,在上述無肉作 傳統「罪與罰 的現念與佛家的所謂乛因 ·此外,他可能還改進了很多地方,如,B C羅馬學者發作。
【年來截變到現在,它 中,亦陸受忻碗,尤以阿安甚, 果你有點錯晒相合。所以,在你的問中 技術等等,哨年代的祺祟,使我們, 中之六五行以下撰寫捞號火的一段( ,我們可人見許多媒體的故事,世代相 無法再&切地知道多些。
年方式將站的黝錄下,
四七二年3
纪元前附近八年1
密爾頓與後來很多浪瀀詩人,尤以浆、
【生活。當起初有政治
料读器本),在希臘的古典文學高7]
我們只祺稍稍尖觸愛民的鳥作,從他
磚,他的名作俄勒忒斯即爲一例。於是花 往使人際生一種恐懼的感覺,而還黃念, 在像米根無
姜氏在他創作生涯的初期,賴群客
(#)J. G. V. HERDER 1741. SEZIK SEM 一些了塑同他的政治地 1893楼批。东生对人口 ,直至中年以使,得到一些民衆的喜愛。 可秦國了晚年,人民对宗教的特色,
的關係,例如租屋 基利,但假如1方
餘漫筆
近來收到的來,有两腿乛出 一點,一是太長;一朵宇跡太難。
·本帶回,原走二千字獄限,過了此 数,如非特别好的禍,升温傅題 ;但正如一句老話:「自己文寒一定 是好的」。當然,大家都是專上同學 *自己也覺得不好的稍予,相信不 會把它寄來的吧,在此形之下, 梁大家在可應内,每千 宇位規定;性如此個示,自分
·上下,自創剪裁。其次 李林宏發 。也許是功課太忙蘢,所以低降 便不開不力;饰省時間,但字跡如果 獠草太盐,不仉設若有福時勞神,字 房的工友,可能也因看不沾號,至有 誤,請各位加以注就。
本期刊出的除了两船贊搞:「中 國文字的起源」和「愛斯庫斯外 ,作有記號,林同學的「經由 來和內容』,是對太古老盧 源流 的找對,溯本源,相當有系統。 東南法商學院(簿名宇是首次在 水出現的,歡迎,衢雲)。矢 午的「潍律的發生與流袐,與林 同學一文是同性質的作品。在法商部 喷遊人 院及雷同,快 一般凫解?且看他成来是何等的団微
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普慶戲院加開早塲啓事
本院由明(五月一日)起每日][i詩中加開班,洪英载仆西片及國雅片 ,表收座價,虢中座一律四话 - 袂座七藁、柳崩「一吃,豬蓮觀衆能以最 低壓之代價,噙受第一流戲院之最佳設餅惠君,幸祈乖,
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