雙周刊
第七十九期
珠聯集
吴湖帆
安加利之戰
·芬奇作
WAH KID TAT PO
县初月二十年感
甘四廿月一年八五九一磨公年七十四國民薪中
家術藝的大偉期興復藝文
奇芬·達。多那奧利
MONA LISA) -
THE LAST SUPPE-
像畫自奇芬
「你們印閱有一個人
陌上花梨宋人句 旭然素鸪花 調錯妙 〔故科天樂鋼窖玉川醉落魄飛勻 澤汁(王相山點絳唇)千恩情(贊斯爾希]一萬妝
·六英遨诃语泰鸪〕恐紗影葉風鳝(秦少游健美人〕千里俺 春亭「史梅來燒甜香)年年(六被♪满轕 (長鄭燭影搖釭) 恩紅如雨(少傑斯居】
〔方千用獲示樂)干河 冖周成月丅笛)無把花枝開败
祁县詡金門♪流水飛鴻冖一阿仙醚)多少碎鵑(高賓王 |永遇樂】武裨將闢出现〔初安花做去年夏 [澳永個聚對隤門伞流〔周美國瑞熱)褡幪〔ㄩ草|三蜊 這對自己的門徒說: )醫試(H荜山撒花鉴》 入廿州集宋人白)平浮夢劇本 咖烟模總成空(黃花庵米蘭花 1 未必 「在場的一人中,蛋木開花)忍無痛(沒念奴,鬱路;(兵涉惡) 於性情、年齡、和對 紅盤(高省王齊天樂)對流徙冷盤 老師的交骩的深葉(棋維之水龍吟】精典生源(楊之南出于) 佛各有不同,故突然挺予今何在八個美人】月(醜齊 懷了這句話後,生一梅 一碗騃仙好夢(連可湯牛案)港 [出來的各種情緒,自 風十里〔逬白石撈州懽3倘孤山(碧山一
邇古間,表現出他[秦少游菡芳) 吳霽 那當於表仵瓿情感 醌(李易安念鱎) 趁埏怡〔方千里玲端四死 動態的天才和力。 打涵利名關(往水歌)天增一些石 他者來說買繪谋 林滿宮旁)山隱(薇发
科學,而且是包癟〔〕
用繪畫經銷的,經問上。「最後的[笑」,使芬奇 張,無遺。
Ş
録詞人近
| 意大利的花念璃中
用
·費學家、詩人、
利奧那多。遠•【鐵對自無有,當該是對吳门免和人 餐便是這樣的莼,外篇椅上的成手,「鼓石下的聖的線」 【芬奇 CLEONARDO 的佛都觀影的。生的科學處理州苗是不朽性,在術中十二三更該倒最高學,換克 是一個西、安麗而韩舞方於關係。處此態度,除非近代藝術|院鬥中所委生之幻影 在一四八三年,。所以對於幾何學 門徒不同,情緒,能消所說的,在這飆 鮮明的開的典型、受敵對的情形下,他上所能呜得者。蔬因。洪幻影,時 DA VINCID ES。 當他三十歲時,芬黃東縣個關於產商點酒精的表現,把每個會像中,你好像看到,紅福名作,並世醌係,好離開羅馬到熱團當時之觀作者,每把之戰補案而得發現。 你如∫戏服壓莎」(該地,於是便能激點所得的經營來有-
,張雄出來。同時也是,他是穿治的成功作 。低的落名早已傳到,並且遠加上自己,饼單而毫不保留的"「安加利之戰」。
人,開門斯第 抓超脫之世界所謂作家,皆爲,於此 一億開於偉作4 ↑技後的顯蝶](芬俗方面來說,他並 另一方酒,他對人性一切後視結構的成功之一。在這書上 芬會一在料理出一更昂馘有他的作品致,激的,是幻術家。叙述 比劍商慈說,而有代做作。 貓緻了骑士們在∉鄭現,但這位來對政治,芬奇勤於受法工作六配忽之宇宙觀,與鄧之存在 究,也台進行過多
在他完成了「發黑族特愆狂快總,亳無求张的逐術家,所赐之兆。渡共望靜蕾象。整描所,石以不想裔之力,把 阡山脚於區刖理現 神之形像鐵心性,書 把肉體和精神上的風 寬被懷疑在方面的"安群的晚年。
台之第二著之北世之文字。印度之民 界,是當時之人生 陳信特之存在,故他 與藝頌醜,人生即「體之讀美神之懟懟 印度蝼術的衍大 俨醒之意義。把印館,永不滅的惓億 被術,是輕作家不朽心性,當然藥合 ,常表現乎接式,而離與與雕刻。
藝術之最好蹀代近 代思潮。把神對 年,四年中完成了不少作 黑紙喜,不下注意的 素肉之力與規律的製不同於科學,所謂 饿乎自覺與認識祁題 吠陀便是。我們以 他認爲品,可說是佔的藝術 夹然剛看。亦足健制作,穆像之印換,然進化,在恻術上實沒,至於當時之內變作為印度藝術,安廳 生命的主要些則· 者估連忘返。接近雅 希臘雕刻椒不及印度 有萜腢意和維戤0 家,則絕不顧及個人盡决非是此崁陀延 楼] 以他的女友的肯像「
鹜待之錘質上,所謂之自覺,儘宮廷之保 出脚代之物,三世 希臘術把交繇 古代鹊術,發足使人體,受萬民之職,花之薇華,有對於限 號出來一。 「莫娜殿莎」是 希因藝術雜然貫氣古 復爲中心而垂之現油热超碰究之心,尤把秘鲁之大黑潮玩背念之然後及對於之
,都極爲世界所
略談印度藝術
名的傑作。「莫娜麗」之人出現。他的淺而好肉,關節的知識聖活可錒系式的 于莎】微梦巴黎的金佛,是還自己轉別設計的很際法。由於這些,。他並沒有隨著生 宮,「最後的晚↓ 形狀馬的頭 。 則感於意大利的关唠從各方園君來,他處現象也有興趣,如人 張,但他的隔均反合 使他對香 生理上的 老態發機融 【處梯攤脆私生子的 ◎哭筴怒嚣 » 跑踽 他很興勃發,跟澤的足使觀者感到親和力比桜降,歌衆變鏡 點绣之腦地,代的藝術史上,雖老象之神話文學,汪 J四五年四月他昴任步醋大公爵的獲 十五日,试吃卓超微風及美院院 藝術家生於俁保
( FLORENCE)
附近的芬奇艱。原 是私生子,父親是個
十五世時的 勁能是两方面的。 |一是文藝復興運
他却一直都是崔在父||〔MODERN SPI 一般的生活長大,同復古,以拉斐丽娜代
【地位,他給以它非常
印度機行股之雅客。
貴族,但雖然如此, 另一是所謂「在已。在他的路行 文藝復奥代今,有上之價值代。印度秘術之路过其印现古代藝術,景,故以禮拜之神的緊張性。作家 亲,而和正式的兒子 jart)主義。前者是中,朋習也佔有特別著名的代像害。哪夠,然偉大作品之三部,難如镜一般似光明 理想現實世界竄然一對色而具象化之。故以這旗下之態度,米 門牌圖,使土五世犯,每道之烈智識的四梁證去,但我陵而和人生觀相融合術家成為介在神與究自己幻影世界。 上也上前父親所股節愛的兒子。他還放過 濕,後者有傲的意義,因巴底有著讓其他的會像畫都愛所。其後說來,希體們若以統一的感官,,於此可想見亦難命以之開的使者,成員依然被抑胸襟之情 明真睛之斯,被表现得象然欠色,尤斐郡縣市之形,已把索情郎亲的满夫之術,,感其得天顯。熱烈民眾之主教,因是製的從火,因是而化 【雨將他們放生,且亦樂器及生活用 激症不但在自然者的調證」才能看起 被飛撬「默一股的微'智識化」確變成智酸 從自酵發見其當布宇的想像與純粹之製作作就得無眼向上,連結營閧之難刻。以 平宇宙實相之糧。唯其神秘主接之偉梁, 界成爲幻影,而此灯 弧桃成印恋腾 莫 北非深入熊見,是從欢跳。〔上》
人,喜歡穿淋明的服飾,常常為,以亦為代表。
請音樂和歌唱,所品的設計者,將可,方可作深入的拼究,說:「在畫中出現 「來心像一能。他 以在幼時,他的单貌到日常生活中。在那對人的性格也有很樣一個第一個格積,那就 和天才已舱进引他人 衷,費得到很多進的銀識,因而在天他是看起來時,它仿微 」而對他喜愛。
筌,經多邳的學習會上有超人的成就。他從際教成其憨平面上 芬奇一生的過程 般煉」他的藝名已不 所作「最後的↓ 中•可約分三大階恩伯走。曾成洛奧阿宫耶穌死前一呜流涕 汪雕感覺,就是繪促 分段醋來」。「這镫 段。他在佛羅狻生被邀請潮!「戕督的子會的檊腦,裙礬市發顶要的,而其是 長。直至三十歲宇離 没上 } { BAPTISM 經年之久才, 「它的靈魂」,又說: 開,後來, IC OF CHRIST ) 的時鹬他本人一生之代表 MILAN J居供了整候,而芬奇則須完成作,永垂不朽。在進才容易制衆所接近 不多二十年,與便一個在班的左角天行道偉大之工作過程
西斯汀IC FRAN 就自然,造型手 CIS THE FIRST )也抵果湖,那蓬鬆的 秘工作並不是固定刻,把歷年來從各方面的 為勝的」。於是芬奇便 芝。
塗丅的捲髮和適當安 程式的,同降下貼地 所得,而實踐的用到 大志,他父親見他的視明、突出。個性的人易中一份予 與你向於博術那方 的底竟然肾出於藍。
『後的晚幣」 一侧他從事於當時股負一案作品,惟有此使芬奇列入文藝復 【盛名的感術家成漭爽 美滿的收盤。從此,與時代藝術最盛期的 E VERROCCHIO 他爲了希望將來在楼 巨匠行列中作品
·戒洛契阿致力於術上有所成就,地。他作推世是到了 方而的要待,他是便更心並且融入地一偉說中的那一間來 家、畫家,到「 兜自然,因籤 作中心,就是湝耶稣 基督的浸禮
芬奇作
你热装呸!!
從塑上出
藝術的原則 呂提
然而如何能使此藝術作品化,那號有特效業線的 按巧了。我們有了「軒」的,「發」的了解, 更强会熟練的技巧),所製成所術品,必能 對於人類的精神,發生我吸攝的功用。使读阏者由 此「說」而止於「鄉」,進而關於「質」,因此, 我們不離知道一個醚術家對此知能行的表現,若 沒有相當的修養,是不易蓮到的。
一個從事魔術的人,都知道藝術的原則是無, 善·美 此原雅蓀是由西洋傳來,但我們若從詩 歌、樂、蹲、蹈、繪望、菇築、塵刻」而至 在師友們談論出問題常中,知道了過去的斐 被網垸剪入藝術的電影」其舞作若能符合此創的 雙,計有人作過「爲腾術而藝術」,抑「人而 ,低算是成功之作。不過,作符合此原則,那製 藝術」的爭論,其實,我們若能把上述的原則,作 作者,皆先必須亦有北斋熟的技能,高尙·梁」全部的了慣,退一般,但是多餘了。因爲「 和超越的咎添,然後才能遠到此真、善、美的境界 但是咲齒而脚衕[脚一是爲人生而熱術, 。一論號,從事飭術的人固然知道,使不是藍 者合而爲一」變成「食」,藝術而藝術,及爲
·術的工作者,被要稍有常識,都能可之。
人生而為,那不過是一物的两面,食 後,是 關於鍵、苦、美解,一般人籙爲 √ 陧] 瘪 合乎術的,也合乎人张的。 _徒製作的第一個愼件,若不得「質」,在燃諾 ·谁日下的現代,更受了候建的酒, 上面沒有體。但如何能俠塑作品不失其「眞」呢,起了谁盤沉名詞,鏡會邀到落伍之謎图,以致若干 曹是在乎【形】的表現,及其钙神的表現 從事藝術工作的人們,在有意無意之間,都會說 此一「眞]的表現,假如沒有超起的智慧,是不.宕道誤,對發術原則的「善」,站在爲人生藝術 能有其辨别的避光,更沒有理性去誰會了。到了智 的能點上,是不敢如何情發傘,為懿術而藝術之 慇可以了解「戲」之所以爲「聲」的時候,必須泰·若,則國知有技能,你以「美」作求點,將「善 「時」來避之。所謂「善」,就是道感做辉以内的!」予以否定。於是,在藝術上知有形而不知有質, 事情,一個伙乏高檔操的質作者,是不能對於人知有頂不知有神,這樣的藝術作品,已經推開了 性及物性有女確的訊織,更不會將之分,薄一步 「等」的原則,換一個沒有炁魂作主宰的人一樣 而作品審的表現。換句話說,是要對理性負責,亦 。一件沒有尖魂的作品,在霄上條件已祟
作奇芬
莎麗娜
精質之思想與情 韓
立
衡
書林 史
鈞~絳高帝第十一于世。 性標率,工正後,舜手自新書寫五 經,爲一卷,礙於市中,以做 忘,府玠區:下家白有對業 ,復何限郷究纈藏钂中。答 *巾销中有五翾,於開易 } 搶手套,永不忘。王明而伊敷爲 巾籍五舘 巾縮縮自此也。
江夏王,齊高帝幣十二千步。 民無乃井魏 之,已復更響,如此者累月,艾長离 不鸪批接露,而先祝團上,帶宙宇 四五號,高帝雙鳳謀,一团工 大以之♪♪
鱗費亂交,工婁得當時蕃王所推。
元帝尖洲東王時,好陪著, 點忠臣義士及文章之者,得三品 天成以金錢,我用斑竹區幹。忠 我全者,用金管泔之,襛行澄种者, 用熱管之,文章魔者,以 冉之。又自關形象,而整 之,時人謂之三絕。艾臨川王宏宇正 假常就白吗房 帝八送以
· 乐岛米,魏師與州,她陷,帝 將降,古法制及典籍十四卷 ▲遣後閤舍人商將代焚之。開欲火
扯準了三個啾唱&
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科亞亞 人美家印 絲安
JOHN OF THE BLACK 49 GANGST
联合星五
惚片
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男主角:
域陀里奧
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德莉 片上中文
放海淸夫婦
特質濕
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·實一個花郄常上跑得成功的人,他對於器
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工廠的描器激常小工,他的工作是修商單的,他負
香港中文
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|有轉機也可以說是他
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邓忠。陀利送,除了上述的一支 老板的命令邮是不岀加快,這迅速單嘶的肋作闪钻 來不踅粉相信將來。蹲曲和一文英文就外 * 速打洋唱一支鹰
:午𥚃時間,老板否他試驗一郜吃姵機器。不料攤融出了毛病
代曲「給我一闾
店)。一八分, 廣播電台 天氣報告。一時卅分 七降·報時。「案、阿,特 阴之歌」,時代曲: 別告。一時五十分
仙杜拉的墓遷,才舊事不轉動的栗子上抽中了那上後姗
全部
作
老幼
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史戰軍将飛!
CINEMASCOPE TECHIOGOLOR.
寫字文中上片
文上 彩
郎女波曼 感秧中一天
(徹砲緊法江游山人英欲寄戎據尖殺猛行亂
[來大「襲渡「笹美!仙春 淫放!如澜 人蝨敵軍夜派海雄死欲掠姦人就有單
HOW OF THE TIGER
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【不不,丁球!張緊險號,作助證
運費
謝承 吞麵紅 戰爭
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