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洒志和通紙犴本末,都是通史的 名,安府除對西推以外,也不紙 可惜之就。他說「以區區一身, 主機汭馬班以來所不能者而篇
並謂到通志閞有餘而質不抖」 〔與邵二安铃惓史ğ安树作铝 事本末乛初無其新,钆北學亦本尼與此 ,甜亦卡靠合於所膪」(曾汝下) 插诒他們只能「創紫外之薺餅」,下 熊看更難一步的表現,也就是這两部 和實府理想中的通史,距離稿 更 以爲他們們有義捌成法,後人自神明 繞化」瘗加玲沿。所以又說:「但郭其 成染,沉思袞索,坦神明變化,古 陳,然可见」〔兽欲下) 那整理東對通史的意見怎樣呢? 他在國通篇中解經逾字的意說:「 文湖斯爲達,自此之柀之謂也,所以通 天下之不通也」。他讹通出的起和 別,
忠一體不標通 古代經史 而堕悛存通之聲」ay:
若堯舜之典,然名夏、國 蹈國策,不從周說,太史公百三十 西夏网。古人一家夕響,女成浩 馬標題,分其部次也(含涵)。 掛無幾籤固表志做無不清,說他 「表志所乐,万謀年,第一反三 簒义說:「如玼瓶珽志10 老寫母一位,降爲後書,持總的史。 就以水水,床上床,徒其頓 無共用,豈非班子」〔所限)?密語 悌不以爲然,他以爲「地理始离,五 整合春秋,裙可店姬之,不必以漢 標通,而做督在通」的意旨。而且志 辦綠和人物都傳不同,它是要因仍前代 的所以骓新代,也要具有相通之義。 他把梁武帝通史以焍福於通史 性質的史偉,包括「存折出之規」的 趙志,一正疆年之的一般司馬光还需
「以典故爲花潮」的杜侑蓝典」「以 阿琛存文肌」的憐太和通透, 露 「史部之通,於斯協杯盤」,還有不少 性質相同的淑述,甚至「免你故本之统 ,補給孫安之策,殼然能起,雖不能一 律以搬,蛋蛋饼號通求之蕤」,可是 「 失傳。而人情怯於模古,末3 失,而學者裏於兒問」,演變而至[不 知者習而安焉,知我沉而定,而不知 出於史部之酒,而亡其原者也」,從 那些流姁的結果」之風氣下,人 廁襲彩,既乖古人本旨,又失門家 *,因此所擺出「然而那之- 鋼之陂,其相知,蓋布希之面 別標之不可不好者也ļ〔國通
假如我及小學两;
他哥分析通史的利弊,有六、 畏、三界之县、內容非常精到,3
通史之惨,其何百六:一日免 重複丶一均發例、台便露配, 四百平基訴 - 五百 俄悟六百 鄰卒。其長有1丶一劫岛裁、二 日立家汰,其弊有:一日無点霎 二玲仍琉斯、日冶標日, 何謂免运窥?去卯單之際,人 物離會,出並見。勝國無緻,新 王奥瑞,即一中也;草幫新 願,即一人也。骱点宮布,花
全文,所器複形,通志總合爲 亦可互見,女無出,不亦乎? 何讓均例?夫馬天食,继 地理:齊志天文,不就推步;腐 唐腦文,不淵源;伊古以來, 薏如是。 盤,雖蕤史志衆握 自我家法,但六書心香,系非沿翠 *当草木,何必欲易代相当于 ← 涵前後酹勒成一家,係由 想,自就括。簡礬五代史志,必 降池网魏氏之世矣。
何謂你銓。包羅禇史,制度 棋巧,性人物挞生,各隨時世。自 環妒宗堂,恩著其代;至於臣 下,則約器先後, 相比,然子 開附於证父,世家禽聚宗支,一两
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入正實意。相附而影,論有無 #朱宀處受,豈愆從而忘越耶? 何躇平是非?夫曲苴之所,定 於易代a然脊史憼頃帝现,而克 本名流通。雖作者挺生,而嫽管 與,則亦無可如何者也。惟 隔 代,而衡公,庶幾舘削平北, 而折表定矣。
铽+牴牾9代鸟,各補 熱,墨去取, 相妨多 鷳交錯,有出入,則牴牾之端, 此從見次,居術之求,班殊於范5 劉末,范於陳,杭合爲楣, 庶幾免此。
何粹郗本?瘠段記,西路 外國,不能一代佰其始;企 粪紀傳」既代爲紹,是中朝典故 居全,而孫國斌祀乃參半也。惟南 北代史,後榮東魏其端,而五 代奎點,吳阿愁 汜也。
凡此六者,所饋俠也。 * 何謂且翡戕?通合諸史,學第 括其丩:亦當雄其缺畧-其 阿,平突䜣翻。乃就家凡。若 李氏南北艹史,文省龍入』嗎# 襟,故嬴史,整生乎 代,耳日 開糸, 當隂補舶人。所憑籍之 箕,舁爲力也。
何謂立家些?陳鴻具亮,何貴 葉州齮障?卷門之案,自具特 考鄭氏涵志,卓識名理,獨見別裁 ,古人不能任其先,後代不能出 其規,霎姝錄,而名 正物,诸于之意,寓於史費, 不朽之旅唉日
凡此者,所謂也。 何謂無佢長?蔡碧之出,畏以 次比,本無心惧,但易標題,网 知幾所謂『學者申習本書,怠矯
何抵免原題?諾史昊同,合塔 品目,作者不煤矿定,自邰新栽, 南史有孝;而無列女, 志稱史記 以作些代,一問三狱,去取失當
向網忘镪件? 后妃,宗案 微軟。標題朝代,其別易見。臣下
其真不錯步於世事,一幅次,若 南光头动其續放諸人,殺到不至於 解其串不知其世耶?
凡此三者,所至幣事一 以上的闡釋,健悬發無餘蕤,痢 絕倫,我何試埃它和趙志自序, 樱班固 以下断代之秤互相录者, 可以 底明白油史宋代史的比較4 丁。阿特近人洪啓超從歷史觀念上通 史朗代史的得失云:
然漆固两镫之區別,在飛史鱎
航有做过史的主與,也想法 無想中的通史,拱何炳發引述下面 ! 段 「寳心理及向流构的通史觀念
開利部學生及白 5蔎。地點在生紙
犯领燊加者,豬由九
史之匯,本乎雅啓,春秋之月十九起,每日下午
至該會會所向摭段事,
1
孔聖誕徵詩
刘解版之谷觀之·因將奉祀天人, 推明大道,所以通古今之質,而成 一家之言者。必祥人之所善, 人之所向,百人之所裡,而無火之 脱油」提母之所不可而向」 之所不可得而论,而多米茫校起之 磁,有以獨所於一心,及其對之 出,自然可以天地而其鬼神子央 前磋而俟後聖,此家學之所以再查 也八婆客間上
食的全體爲史的中樞,故不失爲園 民的歷史,漢書到下,以帝偉 史的中榔,有易而史巧含帝王家 猎矣。夫失之爲狀,如洗水然,抽
何氏批評浪幾句話,是一竂氏此 刀断之,不可浪晰,今之治史者, 痘分爲古代、中傴、近此,苦不 地冫所表示的觀念,純粹品我們現在中 能得正當捽率;而况可以一朝代之 外史學界共同努力而又意未完全實現的 興亡歸分耶?史名而冠过朝代 理想,將塞幾句話,就把通史館佛念 ,是告人以我之此習,爲某朝代 全部活現在世上JC實年序 之主人而作也。是故南朝不得不 北爲靈房,北朝不得不南塔島英 的,賞舞的意思」 垒窖意於家區,
·王凌諸茗磁毌丘价之徒,著史 俳所說「通古今之說,而成一索之言。 者劳不能不稱爲,而難以私淑孔 「而锬俊抄怨之鑑,有以逝於一 于自命維詩名激之歐陽修,其新五 心。』『此案學之母也可以)示 代史開宗明義第一句,亦不能不對 他的意旨。因爲所有婵畧輕食的安排, 於秕年剡瓷朱温其入者,大出特 和楊器類例的檡通,必須是「一家之 稱爲「太概神武元聖孝高帝」也。 苦」的私史中的自由運用, 至於焰案 斷代史之根本濶繞在此,而今书官 官修 仲實所謂「史文科果之 二十四部,成翠循而莫敵區, 程式,胥吏之文移」。〔答客間上) 班固作俑之力其亦律,一中國 那能够一於微茫秒在之際,有以獨斯 臙史研究法過去之中國史學界 ) 於一心∫啊?這種官的例行公事 梁氏從歷史的主糊和客觀上比较, *缨雜整已有[一铟三公,適從何在 這可不止篇基嶷例上的問題,沉是塑中 之鼓(史菹许時)。梁啓超實說「此 班固以下各斷代史的弱點了。由此两弛 和宫揆会撰之史-其最大流帅-則在著者 的優劣,但完全確定。對知幾脫通史一
怍西苑,而其畬廷俊树神。」〔過去之 张宇潤,年月退,超越相應,商
中國史學界)。實齋主張 冢著述, 是隔一。這不過是姿基編纂方獸的閩海
因也就在此,而上面的話,其實也可 抵上史鄉念的重要呢?至於像 特酐所說通史的三脉,也並非理想中的 學而發,可他在家學中,森雅推食 史記,爲「秋以後一人,自具骝秋, 通史會如此,乃是指過去的证实如南北 史通志等的悍然抗器,實裔對史造啟 家學」他所說「通古今之恩,而成一 革的意見,并排無可遥的〔弹見下. 睿之世 ] 正品對靈報任安書中,
·新史體變革)。區區小攝,惊不足成爲 也就是通史的精神,所以那些話也無 是紧通史而言的了(未完) 通史的陪。因爲它的* 已經
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涝也一即伏眾之奇,一而臘 低察主尊氣並行,即精神 梅而對阗鼠,則不勝其對以 氣。维中求,包恩在焉 之,即忍無極,既日光天太極 與物質相互作用,爲為者 北隔而對一,則自一綫之 坎中滿,近陽寓焉。陰陽雨天尙未生,爲無疹,何爲 我問酇身骏性之道,賨宋之 既。彼此相際,何得有?故 之褛,恩還半矣」。此又可見,促發覺一奇,离子键一圈,又
統治者利用以導入心于顾
飛而不想亂。及叫代王限扔 醫门春秋
步行矣。曰:此不得感而既
悲智(六) 示後學之愆也。人受天地之中
以生,亦具有太極之形。在人 身之中,定按古购人職盘一形
以爲人心四精神,先試以先天 醫之臨證9必期以我之一心, 其-
滿太極圖派之神氣與態度,而人身太極之妙,宛然可 之良知,它能明『善思可否。
(三孫(蓝冖明末斐) 岛。此又爲人與宇宙合于一位 洞病者之一本,以莸之一虢 一菡對於陸九淵冖心即理」之 之ㄧ,旺唘一,萬仉糰 「命門圖說」:「天人致之 之觀念,表現宋學性理中婚 廛說又粝力發羆·力一心明 豈不甚易了一也者,那而已突 運,不外乎陰陽五行。資人以 造之精神者也。 侧是天理」,天班無論。故受心之明,陰者自陰氣血而成形者,即易而言之 jq爾時创立白沙漠派之幽悯
花之精,合而深,男人)「營遊」之以醫理北周易 ,陽者自泥,觀此 烘,亦有:「我會得這個一:景岳在臨床图上之理氣, 女判,而先生財二 · 、李士林「醫宗必讀]昝哔 | |,那麼,天地立我,萬物 白沙恐乛理會得個「理」 子葉究出土時,两瓣分開,而 先天後天論無容而非性理之影 明代謝爾,最雜性理之學 由我出,宁宙全在我了」之說 萬物由我出」,王陽明之处界 中間所生之根蒂內含一點氣 法•其在理學上所受杬門吗 一切事物之理,皆我人內心 ,以爲生生不息籍,今日動,而影响醫學至大,然糅實際 影响之成份,亦不爲不高。各 之宀良知]爲竭心米 孤性說法既硭母于明代,棚,而導源於朱代陸九淵」心卽 淼受其鸟甏所影响ㄊ至大】而甜之學說。 li 李兵(中葉宀
、艾原氣,與於有生之初 上渣諾,當時世家一面雖說尙 塞班,而於燕床下手之辍 ,從無而對,此原氣者,郎太 臣之本也,名则领者,動則,則仍以辨寊論治爲詩 »亦钖也。此太極之招 每列數例如下(完)
酒力能
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遠选柒柒没感泷,恨宋作,说宋
·收,去也去我去不到爽杭州,何 玉人吹笛商高接了做夜相火不斷
秋月娟娟鸟悄悄,好事这九平;
可憐擯鼾相思草 ·啜识珠多少 3
國人飲過 人人讚好
作金:傳
「智星美人」
佐治山
打士
三大巨糍 聯合主溪
波
三驚佳中
絶𪖈映獻大盛天明 窾獻 滙老百聲樂
片名大張暉餘暴心鴛舺劻鈞部力刷编收著名司公士蜜
#唱鷊臣美士
上中
荷里活有史
以來最大胆
出品!
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服麻醉品
日久成 無法戒除
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