·判週雙發票
日七廿月三年三五九一年二十四國民中
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則上智,下
儒家學說提要
其得失;不炽烈,’,則必至於明 則依變無質,於眾 行已,行期必珠 能問於不能, 之次序 捨。变者,偷人之粱 寳,不容中途而揹證於我,有著熊,若 大學三稻,已变痍。證費, 天理也之也。少力縱不及人虚,犯而不校,背 無任鵜儕擒序之魔啊。難傣箭人夕遺女,撰有人一隔艇而善发管從事於斯突 *而八條河,东向顯,仍須認定確頂,知己百間,人十間。 宗之次序。大空 阶抉捽。莛然講何在一幅白而已千問始知。
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科學與基督徒
也能改造就 分研究,不因爲自中,過互相完成。二人獄的州。反惡!
學的發明
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以透过精神來研究科·徒,缺乏就 明:本此精神來用 只披
柳原則衣可•所以宗 是奥奈低成見的發股蕃在魔鬼的手中,那中的应
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·致雪税 不能以此去對付 要的任務,乃是質 學的辯「粲化」有基本的科學常撒。 總之,一個人能 科學的發展 與學。另一方而,科澳股人類內心的良知,以闖利已。例如, 如電學的常 做精通两皲瘗度 怦家也不甑以科學的,理想和志向。......宗教化的士子發生的常識,用普通, 况且行第一而視不斷的湖,那末他 都是不對的。具有圓方法是還能的,除了 曰:「霞 ·毘凝治寳·面的「著作」可能詡於 知灼見的科學家,與科都不可。一個人在科際上和宗CDR SCHWEITYER S础常辙,因没救火 上子日:「譬如 護足約。例如大學一 終日不窕,整夜不經 自芾胶;憫酯波A 一善」的方面;若是 個腦清丽的滑徒。 科但有時也狠以雅淇 激上的生活,當然時, 进一名 和系急救傷棹罐等 行
讲,三八紅,可以,以思無咎,不如學 日犯,亦不計較。以 否定了一生的放 不會排斥宗歌,也一的槍警用估研究的œ 帶發生接觸,並且可 化和智樂家。他本來。 甜必自通,發如登
上熱之才,而業版置懦邾在,徹底 不會反射科學的,他考和投標,不能把對一以互相帮助的。科學可以在國中安車跽各 2.子曰:「雅 道教三大或,可以 黃子曰:「學而計,季之所以不可 「造作 ·可能向乛皺 翲,科學與宗敬 於其理的育菇做健 若沒有宗義,然不齊舒適的生活, 利调科學的 j的方面了。因爲他,你轉暖防鞫核,而死,勿以別種學說為是人類的陧础,胡變 ,黑入服務;碗來利用以 两艏皆可敬思不一些孔子,柳著面 楚未來所受的酬,此有些將與科學館 『不怨泥,不尤人, 以敬字的之。周易六 容循證,他是香 無所成名!!!
人乛想亅家主張在宗教 神家教
●下尽而下達,無發 十四卦,可以元安利 得,殆造治而不安。 前期誤字更正「助力」在支部的。除了一些保守,迷信 說: 「 我們租表鏡 行塔一是有內在的工科戲的精華,汰t.mw,LYMAN) 者凇犬乎!」」 找約之< 毛游三百篇 爲图不談開思, 無智愚
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人性的研究
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登·有膰詩引詩者之意,背以 做一個異瘠膠 + 干所雅會,以静秀首。聖門管時,只許予其子臣者 先得拼著,以後國風雅, 正以其旁通躏露,而不至 正四杌。詩亦最先。
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,能說線廻弳者,所有理一恐的朱,故改稱商,其證影 正立,是故與陸獗。小子 尙朱學,於是四書則宗菜 維,多根擔於勁源之莽古徼· 招以學笋,敦厚溫柔 入國 予集 而離職保子集 氣發船招来数J荽深長阿珒耀古券三千,孔 而知野致,是則詩之設科, 陈,因而學校無本,定於一
·修己语人,胥此是,钆,稱之爲三百,其於可信否。 北京舊实,在我國, 幹,不復知其他,以爲
荅別詩之,孔 已 鞆證破槍,尤在個人翁世, 朝髙會盟,雅士大夫,生還 朱子沾糧,自有許慰,四書
张砵正而茲·寳爲詞取所宗一疑之,郭晏傳所引,多存少 佚,不懂夫子下去其九5 ,剪拙其編號 拾其香草 其畎反而不知 挑染傳,爲隨意
,其於聖人立教之旨,毋 考左傳引詩二百十條,其 雞血摁識者,則莫不 ·故仍有隨父釋藥,不断槊求, 乳憤而避其姝乎,經正民
問明引述孔子之言者 步磉,兹股分析, 若奇骝 諾爲盛阱,是川見一者,竊以爲一家人數,毛民,斯無邪照。三百篇之無上的戲。游不過名。 列國公園學詩百有一條! 幾知之最明,行之最 勝典之作通,而詩藝之爪 襯败,朱偉宗宅,攝取熱說,熱紙化,是爲之作,雖 短,不負所學, 也,特情之來源,無,惟飛訓詁名物」宅詩難長
而遠跨不渴五條 #國室獎 可證姓左3
玳詩鹜七十條,逸皆不過 異致,而蔣之派別,後世」,若經養所存,即三家校唯一如固哉之需變哙爾。 三條,且季和觀望,何以無 A「君子裤阱於帶上有齊齊帶毛,學分,所出者,突詩亡於熱,
出十五國耶,况孔子宮 成人皆否,其脫如何。 变,約萬 ,亦可、吉,傳還注疏,每有異同,將亡於晉,韓詩亡於北張, 过张冲宪六师。 成炎以相荽,或菇矢而自:洪煜緒,古殘人浬,
百事}可以蔽之,灭日 洪程大春列國, 答詩以古志,志之所之 跑三百,我之以改安公,可·燕享所用,未寄出ù南雅邳 , 能發而爲宮,育之成女,
知特伯爵 孔不同 ,所選:古後才能,特語 巽S,而自然信箱,
代所作。
不能爲囯此之解與,不
憕待之谯如何
ÊT詩建设何自然乎。
香港政府明令指定刊登有關法律性質廣告之有效刊物
誦詩三百。可以墊政與莎·姆勒對為穩年,溯自杌元婚
有想到另外證有「他
J的共存呢
求我是,清毛奇諾撰毛詩寫
營卍及詩钆,均以開答 服,夏代則有王游休璁 之,今時鋐詩掘霽間,以鐵之,五子盡之謀,是則 綁意爲主,至於親钻名物,就更時已有之,雖不以詩
科學化
科學.!裹,出
與各位詩
精神。科學家
·古詩三千,孔私去其 ,取其可給於將養者,凡三 百盛云 呼之眾班
明若列習焉,獨是自族 答閶則宋現,骨魔 綠能帶,加以年人亡候不能
雄際,至孔子時,止此三百 有 »爲]。
問古人宋詩之法何 答古王者舞命公州軾詩 ,以爲雅桀,可孟春, 行人振术选以來詩,且使老 而無干者,求於港營之間 ▲鄉傳於色,呂燕於網 及 五王巡守,則與太史太部 同本,命太師陳之,以民 求者不巍尸*伽知天下 間或讀詩人樂 灭
把棺打成
的基督-訛若大理。
觀會在靈山會上,梵 犬所献之金波羅花,以示
眼茏,愛妙心,實相無相 外別傳,直指人心見性成佛 變涼。
.是六度之寢,即佛 經中所粱之最上柴(布施
·持戒,忍 精選 暲那 *般若 爲六度。〕
娟分之 - 祟2乃佛祖之心得 ,
,不熱嗎,凉
1 的解釋,有宗,則 愰入战选,紙本費,則佛之 心用,不能傳,故宗與散, 陳宗經外表,而推内心
·用此心,直事成佛,發 不想殺,人人皆可成佛 懽行塑門闊多;
,均以忠 含無門,
·釋蒪在此時,躇第一千二 百三十人)均修禪佚,無有念;省4 禪不在坐 故行, 坐臥 皆可用功,在具品設力及忍耐,以 大智慧堅無油無明〔袋拆甓 「無始點 圓聲說無始無明,價 想經說以對鮆破黑暗,嚴經說
啤酒
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3
瓦片 尊尼威士羅拉
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何非凡王元8 梁醒波·周坤
兵
補壯
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美味
芬芳
冊手行
依
活力龍口
留影
與宗
|文化與通
我在十年以前
會何科學發展的
對者何故。
(超示)點之意注|應禪參學
|界世新|球球
最獨四部
映後家場日
熊起四鐵
盟山雪 輪至場四天明(萬 剛、
鳳呈祥
新馬仔 为黄芬
【快特特
國走李雲慈翟·重
日克明
·七美元
伍廖蘇張
玲美 蘭木 偉志 兒鶯 兒月 4
★曲名本前唱合台登☆
陞高
!重聯
大世界
下期聯
四
映場日
欧
献四即
彩七翠購部全
映場日
品出新長度年本司公球
妻夫下鄉
大間味罐四白眼
時時時時
一之笑好最精冊集片
【混快 台克利
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希喜扶温獲羅 一之片名大十美全屆本
蘶嘉積Ë絲綸連ㄩㄢˋ 加
片巨戰血大匪警球全動品出司公蒙拉
拔
性格小
1 母奉鷄偷 光
之外,自邀至,則
劇藝交網
里嘉麥奧
樂性
鲜花 加防
死亡包圍
如輪軸
偵驎追緝
女影隨形
倫馬金洛
电力者退冰糖
叛徒出賈祖國,喪
工層層密佈
機四伏
有財生
MA and PA KETTLE
AT THE FAIR
甘柏莉瑪
【雙佐
柏西
基
特兒
醜態百
保拉 第一
SALOME, Where She Dance"
賽 出醜特權印全。
街狀,關逐飛 頭陳實槍,軍 Î屍國掃機追
My Son John
梟叛
獍國
本部 •
百,模!新。
人玉心,寶 迷爭腿 漢血劍 【看 【饑劈
萬舞
編改案擋局查調邦聯國美據根
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出讓太太 戒籍J.
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人到處寶 生纇 好笑
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