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興排養學,初設第一義校於樂道堂,再立第二義學於柯士甸道孔教學校內,分上 下午班,兩校均不收學費,除由會撥獄外,並請當局予以補助及由校董會籌劃及理監 事同人捐助。迨遷新會址後,兩校學生俱移回上課,並加擴-
,學生大堆,復開 辦全日小學。此外又辦英文夜校,店員訓練班,家政研究小組會,附設插花班,烹飪 班,縫級班等。
辦理醫所,由區内西醫多人,担任駐所義診,凡會員或區內商店介紹坊衆,均可 到診,免費醫病。並設中醫贈診,由熱心中醫師多人担任,藥劑由會指定藥店配給 廉收藥費。隨又於新會所內闢建診症室,聘注册西醫駐會爲坊衆服務。
救濟災難,除歷次參加急賑火災而財力外,各機關及各教會撥來救濟品物, 均按期派發義校學生及貧民。康樂活動,亦以時舉行。對坊衆凡有對地方建設及遇有 困難情形,隨時予以排解,代表衆意,轉達有關當局核辦,均能按照緩急7予以无 後實現。此外籌建新會所,現在計劃建築十層福利大厦中。
西環區街坊福利會
西環,實香港繁重的一環,地區比上、中、下環大而早熟。旭日東升,香港發 凡却從西來,有興趣研究香港故的人,「西花月良」該是夠情調性,雖然「開到 茶薇花事了」,但此時此地還有點古道照!
「街坊福利∫意識形態是新穎的,但與務茲,黜陟里仁存焉!西環街坊 利會一來便有造福閻闆的索情校計,其會務進行,已有八年歷史。
述其會務,除如友會一樣,辦理義學、義診、救濟、康樂以及排難解紛 災睦鄰 者外,特以一項會員福慰金稱於時。原來福慰金,即俗稱福帛金,凡會員參加福慰金 組,一次過繳納基金五元冫證書費五角,如遇有仙遊者,另繳花圈金一元,參加足五 百人即實施,以一千三百人爲一組,由參加之日起計,滿三個月後組員身故方得領福 慰金,以參加人數爲正比例,最少可髖五百元,參加人數愈多,福慰金額愈高,至一 千三百人額爲止。同時設輔助會員,第一次繳年費一元,證書費五角,以後每年納年 費三元,便爲會員,得參加慰金組,享有福慰金權利。現第一組名額已滿,繼續辦 班第二、三組,財政收支設獨立賬戶,欸存銀行,信義昭著。這樣深謀遠慮~既知生 ,又知死,所以說,它有點古道照離。
香港年鑑
第二商
香港仔是漁業區,港九大萬餘漁民中,香港仔佔了三分一,而大小新舊漁船七干 餘亦同樣比例。大概因此之故,香港仔街坊福利會的成員,便與港九二十六個街坊 福利會不同了,通常以人爲單位,它則以戶爲單位,現在它的會員,已有二千多月。 漁民是以天后娘娘爲崇拜偶像,還故事如何不去說它,但從有漁民蛋戶的地方
有一間天后廟道意境看去,同時謝然是崇拜偶像了,也用不着說理了。香港仔一點沒 有例外,而且和天后廟結下的香火緣特別厚,每年天后寳都演一台大鑼大的 助慶。這一驟,人們的心情來得興奮,黃綠籌款,每每事半功倍,這裏一間義學,就 託賴這「神功」而籌募建築起來。
它的福利業務,一來便有區內水陸貧苦戶口調查登記,將填報的表格三千餘份 審查端詳,糯列等級,發放救濟品物就得有一個依據,而不慌不忙。
此外舉辦贈醫施藥,由區內著名中醫七人担任,每劑櫫由會津貼一元四角。如要 前往公立醫局診病的,掛號費一元,也由會代社
鴨脷洲街坊福利會
鴨脷洲與香港仔對鄰,一衣帶水間常有電般交通,年來人口亦激增了,可說是香 港西南陲的一個不即不離的小島。街坊利會因應時宜,一九五零年五月己告成立, 對福利事業,向不後人,以環境隔閡,地瘠民貧,福利會的與事者更感責任重,戰 兢從事,積極以赴,隨順利會成立之後,即建街坊學校。由首任理事長寶柏及名 譽顧問莫樂天神父共同努力策劃,得洲中股戶捐輸,並先後演衆籌款蒙華民廟宇委 員會撥助,全校工程連同校具用資十餘萬元,至一九五四年,卒抵於成?收容學生近 三百名,全部經費得由政府津貼冫復將校舍-
份利用,增設下午學校,及舉辦英交夜 校,統計收容失學兒童七百餘人,可謂「艱難玉女」,亦自助天助了。
醫療事業亦至感壓切,因僻處一隅,居民遇有疾病,健是徬徨失措,與與學同時 辦理西醫贈診,藥費方面,仍以會員收到二元五角,非會員三元,爲維持之計,明 知此情殊事異,但捨此又計將安出?至於中醫,則贈醫贈藥,貧病者亦稱利便。同 時籌建留產所,業經准當局撥地,建築費則在積極籌募中,指日可成,亦感於需要 股刧之故!現在辦理中的生育死福利,凡會員生育可得生育費二十五元,夫同入 會者倍之,會員仙遊的,可領受帛金三百元,不過是消耱辦法罷了。 (第十三篇) 三
香港仔街坊福利會