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宗教與風俗

之北帝,以及為三行師傅所虔拜之魯班先師等。在香港各漁港 之入口處,大多建有天后廟,佛堂門之大廟尤亨盛名。有等天 后廟本屬臨海,其後因填海之故,竟然深入內陸地區。

位於荷李活道之文武廟供奉文武二聖,乃由東華三院管業

○至於著名之道教廟宇,有新九龍黃大仙之嗇色園及沙田之車

公廟。

鑒於新區及廉租屋邨人口陡增,當局已着手計劃興建廟宇 ,作為膜拜神祗,慶祝日之用。

新界居民仍然維持宗族組織,一姓聚族而居之村落,大多 建有宗祠,以祭祀祖先,及舉行慶典。一般民俗,以為山川木 石,皆有神靈,故在新界各處石傍樹下,恆見神龕之設,以供 膜拜。此種習俗,尤以客家村民為然。

本港華人,一般奉行農曆五大節日,其中最重要者為農曆 新年。親友餽贈,往來賀歲,為新年一貫習俗。春季有踏青掃 墓之清明節。五月五日為龍舟競渡之端午節。八月十五日中秋 節,親友之間互以月餅餽贈,以資賀節。九月初九重陽節,相 傳桓景當年曾登高避災,本港居民亦相率登山,是日省墓亦 衆。

中國人之於事物,每能擇善而從,融會而貫通之,彼此克 諧,此種觀念與基督教專尊一神之主張,大相逕庭。但基督教 在香港之地位,根基早,故亦日有發展。

在香港開埠初期,第一間基督教堂卽於一八四二年建成。 此後不斷增加,直至目前,本港有基督教堂幾五百間,分隸六 十餘個宗派。本港約有基督徒四十二萬人,相當於人口十分之 一,而信徒每年增加率約百分之四。在廉租屋邨及衛星城市, 新教堂亦相繼興建。

香港基督教堂多採用粵語佈道,間中亦有用國語者,為適 應外國籍信徒,有十六間教堂採用英、德或日語傳道。主要之 教會有安息日會、聖公會、宣道會、浸信會、信義宗、循道會 、五旬節會、羅馬天主教會及中華基督教會等宗派,此外尚有 無宗派之基督教堂。

基督新教在香港辦理之小學逾二百五十間,中學及專上學 院亦超過一百三十間,其數目正與年俱增。各教會更從事各種