(23)事今時今 避遨州 日六廿月一十年未辛曆夏
二期星日一卅月二十(一九九一)年十八國民華中 幔銀
任責導輔有具工社館書圖 報日僑華
益利年少青顧罔
手
人室温減
書」的各項承諾
食言
中心温唘室人手,會舉行示 威抗議-指斥有關方面未 公開諮詢民意,并且違背了 「九十年代社會羯利白皮
港府爲了壓抑薀貨 展-全面削減各項勤會福利 開支,惹起激烈的迴響-而 最令社工不滿的一項措施, 乃是大幅载我兒童及青少年
益手
各種福利 而政府事前更沒有任何民意微詢,妄作決定,他們推 麥政府應-
分徵詢民意後才可進行類似的措施,假若政府 一意孤行,堅持削減竊利服務的開支 - 定必會影響市民大 對香港社會平穩過渡的信心。
吐徐福利署「大刀闊斧」的削減免、青少年和肚區 務開支,與原先釐定的社會政策互相矛盾。 |中心開請室及温習室的社T人手,煮起了多個志願機構表 示不滿,更舉行示威遊行,認爲今次削減人手,將影響社 [區中心的服務究,部分社團更指社署在沒有諮詢社會人 | 士的情况下,作出上述各項决定,破壞了一貫與社會大 |建立的良好形象。
九明愛社區中心諮詢委員會對是次政府建議,大幅 削减福利版務開支,甚裏不滿,他們認爲政府違背了九一
·社工人手短缺·影響關導青少年的工作
以目前樓價急升、雞眼高企、小市民生活日益短苦的 情况下,政府更需要增加社會利服務開支,以穩定就會 及市民對政府的信心,才是上上之策,而不是以削開支 來幫補社會政策爲藉口,直接奪普籍大眾的權利。
•衛生福利司黃蘊其漂(左)及立法局珙員兼社聯總 幹事許警發灬右}就郁滋稿利開支發表不同意見
年三月所發
削減開支承
九十年代香
港糰利白皮
畫所列明
對市民意見
的各項政府 對社會系利 開支絕不會
削減的承
社會福利署受到公開的責難
每年冠鸿
有一條寧靜的 南聖河庑戒而 過這是-
滿熱 带情牌和苗 風情的山城 - 什黎族少女 皮膚白晰- 非 常美麗-追 很多高高瘦鸫 的椰子樹和矮 活的菠蘿田・ 悦所以出產的椰 眷和菠蘿特別 通什市內 「 街道寬敞 - 樓 宇建築極具民 族特色: 遊客 多數會住在通 正磴爾小泽服務- 減少青少年問題所引致的各項社會問題,打山莊,服務員全都穿若黎族股象的靓女, 第,與建攜一個重要角色,爲香港市民謀求各種「社食】戲供應各種野味和黎苗風情的竹简飯,但價錢
民居著土早最南海
舞善兼情
「肥沃的河谷
」,通什市內
後改稱爲「湧
熱族黎
海南岛是
中國南部陲
,地處亞熱帶
,景色怡人
黎苗自治州首
北府通什市 - 座
落在五指山西 南蚵下,原名
“冲山・梨糖是
山高水寒的意
思-大陸解放
薋逰旅
社會福利署建議自明年一月 是他們驚讀的袢脚石· 起·削減一百五十多間開及溫 丽且所有的圖書館職員 習室的一名社工助理,九三年再 均不是「社工」,故 削另一名福利工作貝,使目前編 灶,絕不曾有傾談及 米內的三名工作人員,兩年之後 導等的情況出現。 只剩下一名助理文貝,而市政局 及區域市政局所設立的圖惠館的 水準,無疑會比一些志願機構所 設立的圖畫館還不如。 據市政局及區域市政局的九 Q至九一年度統計資料顯示,全 澠有五十三間出書館,其中市政 高有二王-七問、區域市政局有二 十二開,而兩局各自有兩部的蘆 勅圖書館-分佈港九及離席各 區・爲市民擔世書籍及兼料 的借閱服務。
如今,社署的三億 元的削減,更直指社區 中心圖書館及自修室服 務開刀。令人懷疑政府 對教育的培育不重視, 熱 罔顧青年人求知 誠與方便 - 塔雲莨好的 閱讀習,
一懟在過於志願緻 懽的社工表示,每年都 有成千上萬莘莘學蔥阿 什政府提供的大小公開考試,而絕大多数的學生居住環境狹窄,必須 到就近囝館或自修蜜溫習,而每年政府提供的場地有限,開放時間 短,造重大的責任在社區中心的圖書館及自修室身上。
至於志顧機構所設立的一百 三十多所圖書館亦分散於全港各 區域,供鄰近的財少年使用。這 些忐願機設在公共屋邨附 近,對居住在公屋的青少年提供了不可或缺的服務及設施。 但是一社署認爲市政溯和泵城市政爲轄下的激霫能摸米增加·而 覓藏書豐富,同時一般學校亦開放課室爲自修室之用,令學生們不愁 设有嗢習的地方,所以可以取代「閱覽室」的地位。
社區中心的圖畫館 - 最大的特色是由一名社工、福利工作用及 名文員貨實。不但提供圖及自離室服務,更可提供適黏的心理
導,如功謝 壓力袜導、陽 個人身心成局 長問題輔導
適當地
閱覽室通常接近屋邨
可提高市民閱讀興趣
其實·這兩種不同的服務 - 不應把它們拉上强保来作比較,藉此 删除其中一個,因爲他們同樣有著存在的價值。諸如,市政局及區域 市政局的圈靑館 - 頂點爲藏審多及廣 - 爲「中央式」的館 - 而志 願牌掏的「閱覽室」,以人爲蛋,以一鄰舍式」的提供閱覽服務 - 故 此·「開覽室」才是社工提供服務及舉辦一些閱覽室延申性活動。 流蚴圖書館服務等,令青年學生不但能專心溫習,更可在空餘參與社 另外 區服務,這對他們作爲
·一般屋 未來的社智主人翁 - 處 邨居民可 下良好的關係基礎。 以徒步注 試問沒有此類中心 開騭室開 闖書館,我們的青年學 請一些有 子怎辦?市政圖書館又 興趣的 能搶當得起還重任,退 供如此方便理想的服務
紓緩壓力- 擴闊個人的眼界與興趣,更可參加囝書館舉辦的義工訓練課程或脚村
今時今事
籍,同時亦會覺得很親切,這樣更可教勵多些市民閱讀 - 而且常有困 對時,更很方便地找圖書館社工傾談,簡單直接。
家庭福利開支激增
輔導工作需受訓練
社工地位誰能代替
其次,在削減圖書館或自室服務人手的黏上-路 詢委員會就認爲,受過專業訓練的社工,是不能由市政和 或區域市政局的圖書館職員,抑由義工所替代,尤其在 輔導有情緒問題或行爲偏差的青少年方面,絕不可輕易被 取代。
况且,政府絕不能削減溷盘社工的地位,若然政府 節省少量的金議,而削減人平,可能會引致各種少年問
題的發生,如幸賞問題、青少年百投等情况激增,屆時下 發生的各種社會問題,所付出的社會責任及代價,將無法 以金踐可動度。
因此 - 諮詢委員會强烈要求政府撤銷所有削減福利服
務開支的計劃,並反對社會雅利署建議削減志願機 美奇 館或自修室服務的大手,希望政府重視民和履行一社會 噹利白皮甜」的承諾,在香港過度期間,積極擴展和改善 各項總利服務·以保障市民的生活質素和穩定民心,以及
反商「中央式」的慨際館卻设有這般方便,往往走到老恩才可以 找到一間公共圖đ館,對於平時少看盡,少閱的居民,距離遙遠亦
協助青少年解決困難
並鼓勵參與課外活動
削弱社區服務比善
的單親家庭及那些不能推特中 活基本所需的家庭,政府將特 意其需求。
但是實在多項股務均獲氓長的 情况下,惟目前分別有五十間的兒 業中心與青年中心,在將來卻不 反诚,到二〇〇〇年時兒童中心 只餘下三十八間,青年中心只有四 十五間・大大打畢青少年中心的 來發展。
就社會福利署微创全港所有兒攝及青 增加達百分之四,而老人服務亦增加百分之 而社會郡利署更就以上决定,認爲政府 少年中心温習室人手,以及成各項福利 "
正不斷把新建的青年及兒童中心合併,由現 務開支的預算,有人推案社署違背一九十年 不過,青少年服務及社会保障的開支總 時的一百五十四間,到二〇〇〇年增加至 代社會福利白皮智!的各項承諾,直接影額,縱使在一九九九年至:1000年度有所 百零六間,而中心的數目仍會按目前人口比 及打擊社工的土氣,令部分的福利面臨失 噲長,但佔社會服務開支總額的百分比卻下 例而設立。 黨的困境:
降,而社保障所佔總開支,由九一年度至
九十年代社會福利白皮書,並強調將會優先 面則減少兩個百分點。 處理髅求日增的老人住宿理服務和各
早於今年三月中,港府曾發表一分跨越,九九年度將減少三個百分點,青少年服務方
利服務開支的預算,以及群遠九一年度的社 合併青年兒童中心
大幅裁減社工數目
增社會保障總開支
按白皮畫的具體增長瘞議- 其中護理安 老院宿位及日間育嬰院的名額在未來十年 有大幅度增長。其次,並建議九五至九六年 变政府津助的育嬰院名額,由当前一干僻倍
會福利經常開支艳額預計數字,並達五十億 翠八百萬元,而至一九九九年的總開支 - 第七十三億七千萬元,塔幅達百分之四十
示威表示强烈不滿
渴望公平分配資源
若然,就會福利署爲了將青少年及兒 中心合併,而削據現時社區中心作或個 貴館的祖利面,實有商榷的必要,在白皮 發表後的九個月的時間,即實行削我社工 手工以減輕需利開支,這種無理的行爲 各個社區中心及團體表示强烈不滿。 除此之外,在飈及在學的社工人风
兩類服務比例下降 將至三千個,而二〇〇〇年爾纖腿至三千 示威遊行,認為就著的决定,對世工的就業
從各項服務開支的百分比來看,由現
在至二000年,家庭福利開支增长最大,
而家庭個案、輔導服務,家務助理及日 間託兒等支援服務將加强,以面對日南增加
情况 - 拼成莫大的障礙,更希望政府祥無論 對各項櫨利開克、爲未來的社會作出公平有 理的政策。
90/91年度市政局/區域市政局圖書館使用率
带政局”
取城市政局
2210
2M
圖書館藏品
2:440 487
1.626.201
包括書籍及各類視聽
圖書館數無
流動服嘗誼:
•立法局導員在推論社會福利削減開支問題上,交換意見
燈色-就是多年前日本在港举行 拍一些道類的片集。
遊客兵少致民族合照
黎族舞「三月三」
山莊我們看到他們演出
要聚居在五指山區,黎族男女能歌善舞,我們的歌舞,健康,我樂熱誠,黎族男互相 運城關公故里
逢星期二刊出
神州遨遊
当緻呂舷外逃·因官府
要姝㳦九族,过大多选 避,超狂的雙親行的不 便,投井自哉、燒 紀念公的父母·阿朗 切年在井旁建落作嘅,
內有正殿、娛娘殿、出 殿·各殿泥塑像保存完 虾·特別是娘娘難的。 「關大塑像」全出泥
依山傍木-規模攴人、
住運城市西:1 里解洲翔的 游
廟、,與相距四公里的
不菲,一小塊竹簡飯要三元人民幣。 籃族是海南島最早的土著居民,在全固五 的歌舞鮮明,服裝整麗,動作美,特別: 十五個少數民族中,只有黎族獨海南居住,半是風土人情别具一格的竹舞和「三月三」的定 追逐定情,你追我趕-
滿了歡樂的無紙+0 又怎麽能錯過我化他們的狀呢,在過什
大竹早,我們出發到離通科十五公里的苗
建築・促端門開始,雖 人村,遇恐專門開放給遊客的地方,當該遊事
C-C @RE · * 開到村莊-很多穿著苗族服裝化裝得很讃-
的 黄河環抱的凵些運 陸鹽湖·開除始於美 微相香栻博依法 苗族兒童,排排站在村口歡迎我們,隨後他們一城地區占铖河東,地處 代- 因天然資源豐喜·列 - 前後庭院建有“萬! 就商團團轉的圍著遊客,爭着同遊客拍照,拍黄河中游、・・隊 生產過程簡便·歴代版 占稱店、大
絲路觀流沙清泉
觀眾的熱烈掌
關帝遺迹處處
岁,这座中干佳宮殺虎
完照後莅疢會在趕客脑上親吻一!・道時候你 交界语,這歷史娆 破港一,他内里丼 ̧ i 就要她做,后些賞錢他們,多少無拘 - 卲巢 闊,相舜、禹郁會在 用悄區分協,劉消如·的牌功:只中春慧慈 不給,他們會叫其他兒症以及苗族对女、老太一扎建都,是中國古文化・景色這個。現粉劑 樓市狂·科別拉杜味 太等一起圍樓若你耪敦爲止,但是大部份的游一搖籃,和開的黄河 劉码外,還有元明粉· 理 - 慵牽機承- 設計完 客出於阿心都會打賞他們的,然後山花朵幣 遊-尼古河東的首 硫化城等,望法遒石 閃帝明· 你上山&說他們的房子和飼養的大鷄及其他牲!府運城起步,僅足在運!代的神朝·建築奇腾各地關帝廟,首 等
城,值得遊望的地方就特,與與他相映生輝。 除了送人熟悉的桔 海南尚苗族,足明代開始优廣西姆斯的士 很多。
女運城市西南常平景點外,連城的古景 兴留下來的後裔,全島苗族約四萬多人,是很 立於運城市南・中村間”聖宗廟、 點進白:水樂亭、普救 閟聚眾多的另一少粮民族,他們多数聚居在 铩山上的「州城 盟!供本的是,因名將關習社、東鋸動、人离时 儷僻的梁山中,過著錢困和原始的生活,他們他一,是中國著名的内的雙親,製
以前住在用吳茱蓋成的茅屋,人畜共居一室- 衛生條件很差,現今政府給他們蓋了磚瓦屋, 改善周圍甜境條件,讓他們逐步接受文明教 材 =茁底嫌女喜署绣花頭巾,開襟長長的上 杯花放短裙,腰間繫以色彩鮮點的腰帶,非常 林目-苗族唏女隼著自己編織的頭、小背 包·慢骹等工藝品向遊客兜售,很多遊客官 她們艱苦的生活條件,樂於和她們做交易,
走到泉邊一看,袋內永孽韻生,清澈見 琥,呈蔚藍色,由於遊海風沙·掉、故段 官五張照片,無一成功,是爲憾事的心 白天遊時,我們實聽到了哦選沙特· 像深沉的號角,似山永嗚咽。而夜晚重遊許 在不少古裝武俠影視劇中,有很多月黑風 足距離牧遠-其聲音如泣如訴,若若撲· 一高殺人夜之物。正邪俠客面掩黑紗,挾帶 不過,月色之邸如人造舞台上的水銀燈光,曰得宫人心醉, 器,或竊取機密,或打打殺殺,選出一扯扣 遠縣城树爆的燈火,近處银白色的沙崗,映入眼簾,使我得转 一人心弦之動作吸引觀衆。
晚夜色最離忘!
然而,月黑夜時,天空塔底,踯一陣狂 敦捏,不但有莫高窟的 聞名中外,自由與月牙泉 風程來,陰風陣陣·沙飛騰。不一會兒,風停沙報,皓月當空 引四方來客,怪不得敦者 ·大臣面巾堭占, 也! 夜柔如水,沙山映月色下似湖泊岸酶徊。這便是敦煌嗚沙山之夜 周,阿樣的沙山,但白天與黑夜景物完全不一樣,怎不吸引遊人? 作絲路之詁時,我得感謝敦煌賓脑的工作人員,爲我們安排好 了如此豐富之節目。本來,流沙與清泉住拄是一對難以同地共存的 景物 - 可是在敦煌,奇異的沙山和美妙的泉水却結合在一起,成爲 別樹一艘的中外遊覽勝,强烈地吸引着慕名前往·一睹爲快的中 外旅游人。
從敦煌賓館乘車往縣城南約五公里,便可先到連起伏的沙山 了-全山積沙堆成,東西長達四十多公里,南北寬約二十公里,最 高峯達二百五十米,沙山上有水波似的沙款。
冰史醤記載:在晴朗天氣,即使風停沙靜,也會發出如絲竹 弦之發,故成爲輕煌十景之一的「沙柑購稿」,故名鸣沙山。 爬上沙山頂俯視,只見在四周沙山的環抱之中,有一翡翠般的 泉-寬約四五丈,長約十五六丈,其水面形狀酷似一彎新月,故 名「月牙泉」。
披敦埃縣志記載:「月牙泉經歷古今,沙填不滿。」所以有詩 曰:「-如月达初上,半壁澄波親比明。風卷飛沙終不到 - 淵含 止水正相生 "
其實,這奇特的景觀,以科畢的方法來分析-六是沙山地努南 北高,東西溉,水流花西山口流入,東山口出,而風隨山轉,從東 南口吹入- 急旋上升,挾帶細沙,扑上山頂- 然後又從西北山口吹
出·如此循環,特定的水流和風向造成如月状
舘紙羆甘
.
看電視制作的大型台慶節 佛之魅力 遊人流忠这。 ——怒劍嘯狂沙」!鼙 喇啾教寺院在過去,既是 其很多外景楼地似會甜萬。劈 學府,又是信仰中心,也是統 如嘉峪胰、鳴沙山、黄河水車 诒说,拉卜楞寺是西藏拉 和拉卜楞寺等。而上道些地 以外最大的喇嘛教學府,分段 方,都是筆者作品路之旅時, 是甘、青、川地區藏族的政 台遊覽和採訪過的。
治、宗教、文化中心。寺院佔 至於T中選養成致粹的不 地一千二百三十四萬,苦千 死戛桀舍利子,戴在拉卜楞 餘問,有 聞、印經院、 寺,演出了一幕 扣人心弦的明爭暗 鬥,許是劇情上说
要的虛構。但是,
拉卜楞寺高大雄偉
、華鼱奪目的建築
-確是實實在在的
拉卜楞寺位於
甘南藏族自治州的 夏河縣,是我國喇 嘛妝格瓜六大宗 主寺之一,其它五 寺爲:哲蚌寺、色 拉寺‧科登寺、扎 什橋布寺和塔爾寺
·它創辦於臍康熙 四十八年。 在地理屭境來 說·拉卜楞寺的南 面是奧山,而北面
寺楞卜拉南甘
化文藏漢滙融
觀經構,可容噍三
大口
現在的拉卜楞寺
,是甘·本省的車贴文
物保護單位。 多次附耳款推塔寺院
·皿招收了新一代的 骨铟管理寺院,拉下 横道學名寺,以姊構 過的建築藝術:吸引 看各地遊人,同時也 供诲仰宗的藏族民 然而・「拉上拼 是什麽意思呢? 翠者採訪得知··拉 卜樹」足藏語「
的科智-「拉章
出恩佛宮所在的地方
拉卜楞寺中投
楚觀山。在龍鳳兩山之間,大 的衣服有嚴格的等檄制度· 夏河冲刷成一個盆地- 藏族草般喇嘛(和商只能穿黑、白 衆稱它爲「聚寶盆-拉卜楞 兩種超色。人十五年以上的 *就在道聚寶盆牌
麻可以穿紅色・高級的寺院主 宏偉壯觀的拉卜楞寺建 焢可以穿黄金等色的袈裟, 榮,容納著漢、藏人民的血淚 琉璃的外套,無悉了這 與智慧,那莊嚴碓体的房禧 些,到拉卜楞寺玉遊兒·伊 堂,向不可及的組講習到, 侶的等身份一看见一目了
奇巧瑰重的舍利會诺·透出神 然
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