1991-12-16 — Page 26

報日僑華

-地天史港香

̇日一十月一十年未辛歷

一期星日六十月二十(一九九一年十八國民華中(26 )

(五)輯專座講列系察考化文史歷

(下)察考史歷的人家客港香

雲雪簿:理整 華德鄭:者講

廷外交官遊記中所見的香港 香港浸會學院歷史系高級講師 林啟彥 Kennedy 、 遣其中軍阿克,可一在翻乎?欣然曰:「可」即顧阿

五百二十萬人。 (四)客家人入港香港的問題 術·地面上仍有值得推敲處。

文化特點。 (三)客家人的分佈問題

此時期形成呢? : 現有地图资料是五十年代製的 動。這在概念上應明確區分。 零五十六萬,連台灣海外、港、澳的,合其約四千五百.落。

動。而一般學者也認爲,客家方言群 張已經增加至一百八十四個 - 海外的也計算在內則有二千 港地區駐紮下來。 問題。例如有些純客縣後來已不足縣,計算上便有不同。 港的時期。爲甚麼這是客家人入恶

第一、二次基本上是客家先民的移 中部和南部遷移。 家人移動,之前則是客家人先民之移 張氏、塘福的鄧氏,元朗的例子如 關於客家人分佈與推算,仍有許多值得研究及推敲的第二次入遷,這是英人開始佔領香 內容時說:

上並不準確。從第一次到第五次中, 地區、潮州地區、宮廣州地區一向 界」有密切的關係。

一次的遷移可知,說客家人南移,概念: 客家人從廣東的西北一我常時惠州 的時間和地點如何呢?五代十國一.使山區的人是向上述地區,使部分 {縷第十四期】客家方言群形成 法(如出告示廚嗰、免幾年稅) {如赤溪,它只不過在同治年間一直至民國三年才叫赤深

雖之資。

體。在那十世紀以後移動的,才是客 成這些村,大嶼山的例子是只澳的意,齊來發掘,共同研究。 [ i }' 1842 年——1860 年, '{使西紀程》記香港學館的搜評 縣,後來民國三年以後,它已合併入台山縣。〕作爲學

村的成氏都是在康正,乾隆成早些 宮爭議性的遊記(使西紀程》。這本 據 1982 年中國人口統計推算,大陸的客家人約有四千 動爲主,故在香港形成許多客家村 値的記事,足可伸研究者作進一步討‘的回應,派人陪同郭氏參觀香港的獄 超過二千萬,當時 1950 年《客家源流考》中估計,住客 藉的份兒。這又意味客家人已在香·所感,香港是他離開中國最先到的一香港政的關注」這是中國儒家學者 的標準計之,亦不能不說文明和人 國人口有四千三百萬,客家人約只佔百分之三十幾,還沒 地區的科學名額已開始有客戶或客 記述了郭氏到英國的旅程中所見所聞 不能及。郭氏由注意牧育進而表示對 當日香港的監獄管理-即以今天 住,但並非全講客家話】。蹴香林在 1933 年統計,當時全 康熙五十五年,在香港地區或新安 守潁固派的排斥打擊。【使西紀程》 的措施表示飲,瓶歎中國的本土反 亦清池-忘其倦錄因也。」 二個,一百五十一個是非純客縣(非純客鯀指有客家人,家人不断入過,在縣志中可見,到 而郭氏也因此被撤宮職,終生受到保,不得不對香港政府重視中國文化教育 松香塗地,不無穠惡之氣,即人氣 大埔仔的溫氏、沙洞的張氏、林 八七六年出使英因,他留下了一本很 然。」 當時・認爲分佈中國的統客縣有三十. 氏的客家人村有三十多個。由於客 二心於英國的罪証,以致板被毀,,典之學仍佔很大的比盧、郭嵩焘因此,一段士掌之。......所至洒湘精,以 人先民基本上形成比較固定的方言群.在乾隆時期或更早一點客絡遷入形 望引起對香港史研究有興趣者的注 課。···其規逢整齊嚴肅,而所見宏列,或三列四列 - 立鹵截然齊一,年 五代十國二十世紀) 以後·客家 。從柴灣羅屋展騭也可看到,約 戴的香港資料,做點介紹的工夫·希 ;而於詩文:五日一課,謂之小 石寨彈處-······舉手示之 - 皆趨就行 閉。因此,客家人保存了乾多的中原 客族,而柴灣的如羅屋、成屋、陸 中文史料的乏 - 無疑會有一些幫列者。要使耳目所及,無一能飾。 小魚四頭。收盤久者,肉食,飯亦 便,與外開接觸相對較少,比技封 都是大性在康熙至乾隆期間入遷的 某些側面的實況。這對補-

香港早期·相對。亦有教習中坐,而左右各分五及鐵彈。·····人日食,做一盂, 正處於分割的局面時期 - 地區與地區·樹、荃灣、元朗、柴灣等,港、 些人士的遊記和日記中,保留了不少一百人,一教習主之。課殿五經》, 空狀態。那群體位於山區,交通不.葵涌、中葵涌、九華征、成田等村 忠實,因此颇能反映香港社會當時 向後 - 居粜至高。其前,則敦君正坐 閉者,有久霸課以維毡癌,連石 人生的就是這種地方,在政治上處眞 炕、龍、關門、門、江九、上圍成觀感,但由於記述的態度比較客 前,每到股長案。容坐汙許人;以次·禁錮終身者。辦法亦略分三等:南綱 些地方成了「三不管」區。剛巧客家 時客籍的村,爲木棉下、河背、古.然尅些資料僅屬外交家個人一時的傳 者:西洋教習也。堂分十列而空其槃久者五年,七年 - 少至五日 ·亦有 之間在政治上有些事互不能管·有"丸、新界均有。荃灣有些村名是當 有關早期香港各方面情況的資料· 《四湖》者,中國我也:洋文. 餘名,中國至五百一十四人。......收 定的群體 = 在「 五代十國」這個中國 大埔、沙田、西貢、九龍城、筲箕逗留,爲出國的旅行做好準備。在這 碟《五經》、《四書》香一堂,每堂‘ㄧ,不如式者減其食。其所收,有 吸取了當地的文化,逐漸形成比較固沙、西、南頭、梅林、沙頭角、國的途中 - 大多先經過香港作短營的,及時文三堂,蹂文一堂,洋人子弟盂畢具。日金毯榻上,整齊如 政

來下移的人經過不出的山區內移動。入遷的地方比較多是藍田、大梅 剉、報聘或駐訊。港些使篩在前往外“分五堂;課中國《五經》、《四》 當中,如人數、金梅、毡越、巾帚、 經過前一段時期 - 那一支特别向一. 根據族譜及資料可知,第一次 交官前往西洋各國遊歷、訪問、談 盘、墨爾兩君,皆總司學事者也。凡 房,禁錮者向其門。······房設小木棉 第一次逐徙乃以一種家族性格·的普通教育和獄政 - 荫留下一些有價 典型表現】 也得到香港結恆的獍極一瞋酷,此有天壤之別。

約

模入遷,與清初「遷」與複ï的外交關係。從十九世紀六十年代起 總教習斯科爾得在坐 - 約陪同一遊。 遠摩森率以入,舉凡三層,罪犯蛋者 在五代十國時期才形成,爲何誠在

個英國人管治的地方。他對香港當時 先重教化後重刑政,所謂先時後形的 道。戰之中國同時的牢獄的黑暗、传 時候入證的。被乱遷入大埔不同姓 去晳經被他的夜散拿來作爲攻候他有一的普通教育[學館)中,中國儒家古 囚人照立聽。病舘一,以處病者: 歷、藍屋、大平村、西村六條村也 助,現僅描録其中較有價值的遊記所་其課《五經》、《四書》,皆期 梢。·····達郜森導令遍遊各監牢及運 中國第一任駐英公使郭嵩焘在一. 而偶之失散,有愧多矣,爲之慨 揚聲唱之,皆起立,當門垂手向外 +5

由此可知·第一次客人大規之後,中國與西洋國家逐漸建立正常 督署......詢及學館·過其地大學懈:行。其監牢設正副監督,至則副監督 至九十年代,中國陸續派出了許多外 酒花,逐適學館。放見其融教習法 在上層。下層一人一房,上層三人一 ... 自一八六一年清廷成立總理衙門 那亨以四人輿來迎。······逐乘與至2.空那亨以來迎,而屬羅伯遜 廿一日,至香港。............ 「[光緒二年4月1 遠,猶得古人陶養人才之遺意,中國 手加額以爲禮。郎禁烟室中 - 啓外牢 從以上文字來看,可知香港早期一就溶。中設嫽拜堂一,七日禮拜 4 節應整齊可觀。牢外設浴堂}人日

·西洋人,有呂宋及印度人,通計三十

香港總督鏗 狄 ( A. E;各國人民之有罪者,亦一磴視之。問 務在公平 - 無所硯;此問監牢收割 羅伯遜來報見。......因為西洋法度,

·

《使西紀程》上說:

無怪郭嵩燾在親歷西洋各國進步 之本也。」 「蓋兵春 - 朱者・各國創制 - 皆立 文明的生活之後,得出的結鼬是小

較大的區別。 基本上一致。

們也是客家人, 入,其路和以下所說到的兩次大規模客家人入遷香港,

一支吳姓應屬「客族」,鄮賓客家人。 張些入遷的姓族,其原來處都是客家人住的,遷徙路

帶,張也是元代。我認爲從他們遷移的路綫和起點看,他

爲,其变批人應所客家人一類,以下是幾個例子; 規模的遷移有所不同。研究香港史的學者對這問題也未有 到福肂丁州,然後到東莞 - 到深圳的福田及上水迎水- 香港地區

代十國時期在三省交界漸漸形成客家力言陲,後來才慢常生活,又由於客家人比廣東話系統的人算是少數,在城 從上列姓氏的例子可見 - 這些客家人在请以前已有少奇迹 以個人或頂多以家庭入港 - 比第二次更散。之後又從事機則差不多是每家必備之物,只是到 口短回,那些戶自稱客家人,難以理解。其實,我認爲, 萬,這大量移入的入口中有相當一部分是客族人口。他們了電話,對外聯絡尚算方便。而電視 在研究香港史的學者以爲,在清初遷海時期有些走出的戶 五十年代已堆至一百八十萬,在六一年更升至三百登拾水、供應不缺,也有部份居民申請 模也和後來客家人大規模遷徙的路綫基本相同。因此,現 一年香港有八十四萬人口。經過抗戰,由於逃難關係,在 而雲,人烟稀少,還多簡陋,只是

族譜中可見,那時是元代,我認爲這是到九龍城衙前圍的 而附近村都是廣東話群,孤立非常,即使有團練(即武無人居住的。

的另一高潮?那因大概有幾個。一個是比較簡單說法,英 從現在所有的資料中看,香港遠古居民或是清以前居

一個少人留意的原 活動。這令當地人要外移求安,但是+ 箕灣一帶發了遠,在沙田建起屬自家的緊來 港大姊會中去,這次,我們只可從第二次世界大破結束後

田曾大屋的祖先當初就是因打石技術而没僱主力,在筲是不斷向上蜊無伸展的,走起來頗費 區的客家人多是「五華人」-「五華人」以打石爲主要謀 是旅遊暢泳的好地方。岛上地勢頗 在十九世紀中有比较多客家人聚居。從文獻中可見張區的來。島上平地不多,只在沿湖之處有 唐姓家族,最初也是在元代,他們從江西、寧、容大猷勞力,而廣東動蕩也令他們生活困難,返自己達到 楮年開建成的石砌天后廟。 現的現象中,看到一些客家人第三次大規模入邊的跡象,文化考察報告的詳情後,便鼓勵同學 〔五十年代始》,許多客家團如「東江體育會」在港出化促進中心的海報- 介紹第三届歷史 不同職業、香港又已有一定發展基礎,他們很快已融入香面接收得不太清楚吧了。'''''

活動,這或許與上述客家人的形成之說相一致。剛才說五 平天镂邻大規模運動,使上述九個縣的客家人根本難過正 新石器時代,已經有人居住。 生技術。當時建設剛開始,高樓需要打石技術工人。沙高,從海邊沿著小路走,便會發覺路

泼一也不能保護每一家人:又以爲英人剛到香港,其時可 【≠ 】抗戰時期至 1949、1950 年,第三次入遷一九三的平地,多已建屋或種植果樹。整體 .拿打素醫院的出現就與該區居住了不少客家人有關。而該些沙灘;水清沙幼·碧波盪漾,的確 莞,元代時,這麼東莞縣,元代時透到九龍城衙前圍。從 古巴·巴西那些南美洲國家。另一部分人由於害怕械鬥,告——洛克報告書......可見,當時的赤鱲角是 用,已使居民深感方便了。 偽單元。無法形成村落。只可以說港島區筲箕灣、西營殺魚:有人認爲赤鱲角之得名由此而 這一次遷移的客家人其實很大部分是個人或多以家庭 狹,而中部搵,形狀像一尾 (i)吳姓的人,在福建寧化遷移到惠州,然後到東 促成囊移的原因。」《赤溪縣志》中可以看到大部分去 在一八九七年左右對新界及離島所作的調查報·頭的三合土道路,雖然八可供行人和單車使 定論。從族譜上看,又被其遷移路綫與起點地方;我認

{生便幾十年了。在教會及島主原有的居民協 路只有兩條,一是去作「豬仔」,一當時西方人来中國找|只是由元代至清代做————即公元十三世紀末至 時,亦有個別的人不断地遷入香港地區。這與後來幾次大 這場土客械鬥,面赤溪縣在民國三年時也合併回台山縣。間的窰,有的是燒石灰的,也有的是練道的:樹苗、茶種,和幼小的禽畜,好過一些躬耕自 期蛭或向香港{“成當時叫「新安」】移。到元朝或明朝,赤霞縣。及至清政府出面又鎮壓、又調停,最後才平息了一削器、石硅等;也發現了十多座由臍朝至元朝 他們建造房屋,並提供一些金錢,助他們買 今在族語或其他地方發現,在南宋以後,應有少數客家人 縣,近海邊的赤溪地區,並且越來越集中,乾脆命名之塔 飾十分豐富,顏色也很多。石器也不少,雄刮,便鼓勵他們舉家遷往赤鱲角開荒,教會則協助 慢向外移動,也可說其自宋以後方才開始向外移動。故現 門過程中得慢慢集中以抗衡廣東話方言群,这集中到台山 石衆時代的陶器,雖以碎片居多,但種類和秋,港經濟不大理想 - 爲了幫助潮籍信徒的生計。 沒有迹象示成在未成在明以前已經有很多人在香港 十二年,這對廣東地區影響之大實不亞於紅巾軍起義及太過多次大規模的考查和發掘;証實了赤臘角在的日子,但當停止採石後,島上也回復住晋人 山區形成的客家人,無論在生活習慣及生產種類上均有北

這裏生活過的痕跡,以前會經有辦人在岛人發·資公司在島上開採石礦,招請了數以百計的玉 路即今四邑,台山、開平、因亭、高齡、高明、陽春、陽 民從事的行業應以鹽業、採珠、製香、漁業爲主。這與在 因是「土客械鬥」的發生。那是 1855——1867 年在廣東中 加上交通不便,因此能夠保持極多古代居民在 由島上的居民口中得知,幾十年前會有外 人入主,地區進入新開發時期,需要很多勞動力。另一個口中出現的名字。然而,以前的赤鱲角只录 古發掘工作,我便帶一位岡學 張琦—— 勞動力,澳門、香港是臧來「豬仔」之主要地方,这也是二十世紀初·····卻絕少文物出土。從一份英國 力發展下,島上開始有了縱貫全岛各村和通往 「土客械鬥」中披打輸了就要被抓去作俘虜,之後出 此外也發掘出不少古代盤幣、陶器、貝說等。一,給的生活。當時歪從到此的有四十多家,不少 崗、新興逛些地區 - 尤其是台山地區爆發的械鬥。共打了現過一些古物,故此香港考古學會在岛上展開 人在此打石,因此,當時有一段鬩繁榮與 「紅印璽」起義,還有不少如「天地會」、「三合會」的場,這個小島竞成了一個炙手可熱的旅遊區。精在島上參與了幾次發据工作;而全組七位简 原因是廣東社會動蕩不安。當時是「太平天國」,又有個偏處一隅的荒蕪小岛_丁。由於興建新機;一起參加,並爲她登記成爲學生會員,我們 自從去年十一月摭到香港中華文

氣力。沿路也有一些由人工開發出來

·這個海島形狀很特別,東北及西南兩端尖 内嗒的東西,文件 - 仍然得以保存,原來選輯

·令人頗費解的是,岛上卻有一所在朝光 堂,莊嚴而華美;我們在村民的指引下,才發

島上出土的古代遺述、遺物甚多,例如新,在五、六十年代,一所潮語浸信會感到香 一直以來 - 赤鱲角人跡罕至,居民極少+ 衆也在島上進行了幾次全面的考察和訪問。 赤鱲角,是近幾年來經常在傳媒和香港人员,得知考古學會正在赤鱲角進行大規模的考 「廿二日 - ...香港迎督鏗爾狁及 煙稀少的狀況。 設施仍然保存,如枱椅、黑板、圖書

·先學校則停辦了一年多左右,不少校內 植。我們也有到這所公立學校考察,發 性的幹事出任追所公立學校的投籃和校 六五年致函報會,尤其所請,並邀請教 辦一所小學,供幼童人猜、教於丸 靈也不少,於是向教育署要求在島上開 教會基於島上居民日多,適於入學的兒 立學校的倡建者。根據文件顯示 了我窗是島上唯一的學校赤色公 捷及教會興建岛上的行人路,更顯示 會录的戰業多是義離和種植無樹的,也

實現它的存在。幸好它的所在地頗為黑装,所以 的一段歷史。禮拜堂的文件、書佰提及 價便蝽此得以重建過往幾十年間赤色 帳簿、會友名單和會議紀錄。因此我 彩堂裏也恰到不少廢棄的文件,查 禮拜堂在幾年前已經停辦了。阿學在禮

甄會在島上興建了一間頗具規模的禮

時已是明中業了。 州、然後到海邊,在明代中期也來到南頭的松圍下。 {vi)姓陳的一支 - 從福建寧化、湖州,到新安,那 ( )姓葉的,從福建牢化到村園、南雄、嘉恵

州,至明代中期到了新界錦田及垭口, 【饼]胡姓的一支,從福建丁州,然後到潮州、惠

〔五]客家人大規模入进

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穫收點一的察考化文史歷

索探的角鱲赤

̇華炳梁 ®

恢復元氣。+886 至康熙二十三年

基本上也腐要躉徙範圍 - 當時光三角山經過馬鞍山一直至 怕那成爲心腹大患。因此,在康熙元年,她就在東南沿岸 幅所,此錕略),由於當時「玉海」對香港帶來太嚴重 求新資源的移動,捉本是兩匹事。 廣東。〔不過,澳門因爲葡萄牙的悶係未受波及。)香港 [六灬客家人是吉卜賽人? 大概從山東一直伸延至廣西。受波及最最重的要算福建和 就是中國血衆家族走向淡化的過程例子之一。 現,可推想「要悔」之前香港已有相當大程度之發展一篇動,爲了海移才存在。而客家人則是一種爲生活所逼爲率 的破壞,所以直至十九世紀中期英國人來統治時,都無法 (以下牋客家人入噩香港後之居住形態及變化,香港客家考察的時間極爲有限。 大雅灣一帶以南全躺獾徒範圍。由此及種種文獻、考古發 将已才不斷遷移,和吉卜賽人不同。吉卜賽人是習慣性移做:因爲 [第十五期 1刊出。

人從事的行業及社會組蚩等內容,篇閤有限,略以不載] 介紹香港史,每月第三個星期

五省進行遷徙,要令沿海五十里之內成爲無人地區。路·社會血緣如何慢慢被地緣代替,然後地又嚇爲業線。也場,我和學生都對這個地方產生了考察的興,遭到遊人破壞所致。學校的外消給了一個小孩 清順治時期成功在台灣具一股海上勢力,清政府店 而不能在族譜及許多明顯的文字記犁中找到他們的根據。積極參與。腦海中一直都盤算著,考察什麽地櫃、敷貝室內的三張辦公室枱等・只是書籍、 我們可以從三次的淒移中見到,客家人每次都是過不┬「赤鱲角歷史文化考察報告」——...不易, 本版以深入 淺出具趣味方式 民已日渐减少;可資訪問的對象不多。

從第一、二、三次的客家人入通香港現象可見 - 現代 方最好?由於當時港府決定在赤嬋角無燃新機文件、學籍册、收支紀錄散了一地,可能是 題。 由零開始,研究工作將十分困難? 於交通方面(平均每次來回來赤鬥角的舟車套.時光。一 途跋涉,不但耗費時間,而且要耗費大量金錢 的世外桃蒍-渡過一段快樂而又來 毓赤鱲角距離市區很遠,每次考察都要長,人的疾苦。還有的,就是能夠在這個將要 並安置他們住公屋居住,因此仍留在岛上的居的滋味。而且,無數的訪問,使他們領略到 台由於政府已答图稿償島上居民的損失,一腦,雖然只是中學生,也可以一安當歷史學 文獻記載。我們對它的研究,差不多可以說是.倅尼色外的收穫,最重要的,是他們了解到歷 閉赤鱲角,並進行開山、填海工程,可以進行,二、三十年來人口的规化和村落的發展。 台赤鱲角沒有什麽輝煌歷史,也沒有什麽 富;得到今窋歷史文化考察報告獎的冠軍只能 一政府宣佈從一九九一年四月一日起,封·和他們在島上居住的地點,反映了赤鱲角近 一開始- 我俀鄉重的提醒他們,這個題目 所讀的,以盡示他們對學校倅院的袞傷? ......如學校由開辦至結東期間,學生人戴的增減 史知識就在他們的身邊,只要他們肯動手、動 人接物應有的態度,也學會了關心老不

我的學生在道次考察的過程中收穫十分党

哭泣的畫像,難道是會在這所學校就骗的學生 同學們在這裏蒐集了不少有用的資料,

-幾朝的清玫會恨了許多方

過剩問題或是資源不足的 問題:康熙、雍正、乾隆

沿海地區的生產和生活; 又爲了解決某些地方人口

離失所,無法恢復中部及 人已家破人亡,有些又識 「惡譁」後要很界・許多 地遷到香港地獄,有鑑於 當復界時不少人已經從各 年時,香港已蒸步恢復, 界,而其實在康熙七、八

香港史天地

垂淫。)

一稿續文,改在下期刊出,敬希讀者 有时赤精角的資料。初時,我們就是怎樣前住家族」、「花布街」,三除同學的顧問

生所撰「盧覺非維膜中醫不遺餘力」 ( 編者按:今期稿摶,陳永銘先 用是四十元)。 .|述的困難所嚇倒,前開始從報章、雜誌上搜集爲獲冠軍的「赤鱲角」及入圍獎的「. .幸好同學們都-

滿了幹勁和熱情,不爲上:史文化考察報告獎」的鄒伍有三, 按:賽馬會體藝中學今年參加「歷

赤練角也不懂。幸好我是香港考古學會的會 是

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