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(27).化文 刊週文學 日五廿月七年未辛灣

報日僑華

日三月九(一九九一年十八國民華中 二期星

五期

雙周刊

劇紹

白樂天與蘇東坡

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詩人政治在西湖

职 童五簿有 兒中,。」 某需字識

孫悟空怒打白骨精就照

「更無一事移風俗,催化州

民解詠詩。」仍是自默政攘 不夠滿意。可是已推動了文 風,廣僻致,這一點他是 感到驚晤滿志的。其實,他

白芷 在任內積極建設與愛民德

我;不但入民心。且堪當 作爲後二百餘年來杭的蘇東 圾會爲無符,怎能不算是改 ̇嵗可觀呢。當然,能「化用

白居易(公元七—二—八四六年)字.錢留給州庫,作爲貯備急需之用。樂天先民解詠詩一則更難能镅可實,也是這位謙 樂天,號香山居士。唐代傑出詩人,他五 生依依不捨離別抗州時,當地遠郊近鄉的,和的文學家,政治家認爲符合願望足以自 十一歲時奉詔出任杭州刺史,在任三年,“人民來相送,對這做愛民如子的父母官慰的另一方面。

北時正殖抗州連年天早,湖水市足漼釭周‘感激涕娄地惜洲。大詩人也十分激動,卻: 白香山詩,風格济和暢順,深入而尤 圆于頃脞田,裡過調查,認定澂特在於湖 白地感到政績仍是不夠理想,微稅重..重淺易寫出-辭藻要老媼能摧。白公一生 礎失修,蓄水赶小,加上乏人管理,放任 人民生活很苦,不少早地失收,&民辛勤的抱負是要把詩學推廣,使能普及化,在

·豪强之輩佔爲出-夏盜取湖水灌私田,工作仍不免飢饉。在「别州民道首詩中三川能变踐此願望,怎會不覺得西湖特別 不能稠裕湖水,白公於是促性民眾,集成、有兩句道出心聲:「唯留一湖水,與汝救 可愛!故去, 未能抛得杭州去,一半勾 了一道桿湖堤,杭州人稱爲「白公堤」,凶年!」

留在此湖。」又云:「皇恩只許在三 此舊逄荪,在清代遠能看到。當時建築成白居易在杭州時,公飭常輕騎賞 年一他若要完成請教,多住三年,當然 白居易艾立一塊石碑,題為「錢補習石出,寫下不少詩歌,大大提高當地人民樂 更好。 ... 記」。內容說明西湖水利工程的重要,並於吟詠的風氧,優悠於湖光山色,融融燊 ···家於蘇東坡,不做佩服白居易,而且

·約定根據民的需要,酌情由刺史批准使,越,盡入詩篇。錢心春行》「孤山 衆力仿效這位先賢,步武他勤政愛民, 可放水,不消像索常一般把公文層暨批寺北空亭西·水面平低。幾處早爲·極建設,爲民消災解難,不畏强槛,於正 轉,由州至縣- 由际到鄉到里「動禮 爭翪樹,谁家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人’自守。......這些德忱、蘇東坡都一一做到 日-至早苗無救。」又規定專人管治「放網,淺草才能沒馬蹄 - 安湖東行不足,了;在詩作方面,東坡自是大才,然亦多 :水」任務。不得折白粥開恣意快*於*佛随兴白沙場,」這道白沙堤,原是白:方保納香山詩風與手法,融會於七言古 是,西湖變成一個大水庫,湖千頃良樂天未到沉州前已存在,後人為紀念他的:體,堝能發揮淋襉盡致。 1. 如风江大河、

·山,不愁孕潦:杭州居民受益不淺。此枚預,乾脆改名爲「白堀J,與另一道蘇‘或似情讒垂常,瀉及手里,但見其筆一往 外。又督導重修六井,保證杭州居民已,東坡到任務修築的「覦堤」,互相輝映。無前,得於心而願諸手。是二公之才待完 施、光映百代 “淨而-

足。

禸樂天杭州叶,題詩駹上云至

三年刺史任滿,白居易又把大部份

天采學會主編

ㄆ

第一一八期

戴,集雞、索、開劇 戲之精萃,溶人、神、 網於一墟,形成獨特的 藝術風格。

草堂詩

南海潘新安

榮也。余識先生有年,

隔田宴叙 無不特服心镇。而 杯接席。開道具多。

舜文世真以七子相稱。 客秋倖米附七律一首。 ·余對培史簡熊、關 小可謂善謔者矣。特云 即承次韻見和。隣云。子殊鉸,道子季性、劉(宇宙澄觀面面圓。燕 常年論社挹登神。杜秋子绍,本爭鴻烈、固 席雅北證因緣。傾心快 才執與倫。曾悉小山于忠藏等七人,年來常 語泉奔墼。壽世奇文石 名果。今知大匠录鄉 假恐田村沙田洒家塔安補天磊赤榴紅明似 親,被剂样鴐光莉席,欧之所。氣類推。火、荷爾榆白小于錢。

無少長之分。酒粉不問 情牽柱復徒追債。何日 排管成篇應放人。但道

風流詩穎藉。多有老漢錢。裨醉飽之樂。奇女 聚我船》海珠四

·幾十年來,在福 ·年来香港文展丕之异。精米無男女少天在埃塞,層次分明,從甘。笑語隨之。個自頓此中原。華國文章隔 導演、音樂、舞蹈、振,詩社則有披荆,春之別,殷勤款待。十席容不過,而筆調簡潔,就像巴子。質乃游戲 莫葆、棄智已成前代 【美術大段的精心努力 秋、赤遊,南至,迴轉開。匝月巴期,於莎入於掛即會於心,驚之中,寧足掛人沒煩。游談幾發百家手 下 - 雜劇損累了不少優文,風趾、健社、鸿搭載,抑且批盤好古。言語不須多。我使用,不图所謂七子之 迴林落葉梆留。擡 秀的保留图如孫社、社等,詞𩵚封有 梁狀若虛,舉止慧。巧,平平道出、自然兩名。帳戲導至國。昨粪竹弄孫。尙想子猷 空三打白骨精》、《火「巴斯、海穀等。佳作不彬彬有禮。衆人稱譽。人。讚之先生之作,海接班楊舜文寄懷攝用 佳興發。因風遙寄隃田 [焖山》、《龍虎斗》,時見諸報章,猗與盛功不自居。毀紫搆加,不誣也。一九八三年九七子七律二葉。詩章周村。》二九八四年三月 《于謙》、人怛國矣。中試披制入數飛社之一。若此多才雅手 【心》、《朱砂球》、眾。各社社友多為其朵。可開至滅而能盡其 《香羅帶》、《霍光度上客,搬然羣流所 件。 :四海有道之 花》、《蘆花記》等·也。李文格先生以祭酒士成以獲交於先生 紹興禹王廟古建築風貌

翺[處,即爲松興亂彈,因一七咲腔、髙聲维彩都爲觀衆所喜聞樂見。 劇俗所演之剂,涉爲袍靠大雅·婉悅耳 ...終脚先後開辦了,

·俄紹興 敬,故有詔興大班之

大紅,稱,建國後,定名爲縮放,誇張強烈,富有營 批專業人才,使招後 是浙江奥·溯其源 - 已有近三情,被譽爲一啖民藝術上有人, 省的「百年的歷史?。

要地方招劇聲腔主要有

國後•鼦劇藝術中、青人才演出,藝術 恸稱,「二凡」、「三五七」得到發展,既保留紀興大危娒原·文唱武打 魯迅先ļ兩種。「凡」一,優秀的藝術導統,又注能,老一輩藝術家大 先的案「二犯」,其聲高亢激入時代的表演就識、使潑、小三潺蜚等地出险 郑毅。越,甚情而衰。伴奏緊古老的綰则呈現出嶄穎祚風依然,中青年 清代康 打擾嗝,繁音楚楚,我的面貌,尤其是六十年演員壯成長,嶄露頭 (熙)有濃鬱的鄉土氣息,劉代,豬劇《孫悟空三打角,豬餅香在換發,前 {隆]鍪體格律。魯迅先生出料》拍成曲藝们 联璨 已年間,乱弹戲曲興在一種文中談到片,更是&滿海外,蛋 编者按··· 起,以此通俗的文辭、「收到耳邊艾描很 薛腔,使招與藝術更 炒心的音樂,風靡於劇場」,那就足柩應;現光20

| E - 其在截東形成的「五七」、「五

大禹陵千年古柏雄姿

北师藝娛樂公司邀請

一九一」內容之一,將於 九月十二日、十四日、 十五日在香港新光戲院 上演紅的人孫悟空三打

「徐悟空大戰紅孩兒

研俗

黃,課始

十週年紀4

民意義。

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(2)F.5 程 薪、供膳 (3)電3970

10時。

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華僑文化

致力推廣中國舞蹈,發掘團員編舞才華

香港舞蹈團明演出

俱年輕團員新創作

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·書畫文物展覽 丛中外辭世大展 香港三聯書店 「中國裤统民居建築一戰區城北 政局三棵崖博物館。 歷代端硯藝術·中文大學文物館 产渺向持續的世界:香港藝術館

4中國歷史博物館貼瓷展·香港藝術

雞堡簡介:羅屋民俗館

「漢代建築一圖片展:香港物館 李搬檉分館。

·

盛中國茗趣:香港中區紅棉路节文 物貓地上。一

: *藝術海報巡迴展。 高劍父的藝術:香港仔聽書館

·产宋媯铁畫薄·花園街圖輯。 明鳥獸畫選:鲗魚涌釣啡館。 為戈特利舆,瑞和街圖書館 為盧輿:九龍中央面

文化消息、市政「大路一、邱胞的「散」 擔任評判的包括香

·局香港舞蹈善一九九一點野」、華運賢的「給 淮騄蹈團藝術總監 年度團員經踏動作,我多一些時間浪港巧·北京舞路學院的張 將於週三(九月四日)林園遠的「喜怒哀守和、朱清渊;香港婚 晚上八時,在上環文娛 樂」 朱永棠的「家·名譽顧問劉兆銘及間,已晉時本港多個著 名唱將擔任作一 中心院免獒公開演出 離懐 周 墀婚的「禁 吳世勳。 -香港虷蹈團由市政选,其中包括香港聖樂 香港舞蹈園多年來

碧艷的局於一九八一年成立,團及阻適合唱團等。七 爲發抿舞蹈員的編舞才「如果秘續落梯下 回時搜羅有關中國 事音樂教學,常在 華,並從俱熱心創作及去一, 趙形 媚的「和香港的題材,從事創音樂會、范台播音、松 岿動本渣舞蹈藝術。今冬、鮑寧寧的「無作及稱排中國傳統和現視演出外,亦常為举校

·年更首次加上評選部題」及方紅的中國代無脗。該團現有三十音樂會的講解者、及音 份,對優異創作創予以心]

「樂比賽之評判。她醉心 於教育年輕的一代

港台美樂會知音

時她爲香港大學及社會

|學院之校外課程部主持|

數個有鐦兒在音樂教學

今日嘉賓羅玉琪 锐。

·文娛表演+

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文化事

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沙田基耄

I/III級

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[文化消息]相機易有,靚相難求;攝影

林中人家(水彩)(香港)黃顯英

題材戲之不盡,所游的攝影技巧與捕捉角度又 [各有不同 - 拍攝一張稱心滿意的照片談何容 爲了推廣攝影興趣,及與善影友分享攝 影心得,香港專業影師公會 { HKIPP)於本 年十月份舉辦{縱橫 系列之攝影背 座,在連續四批星期六晚—於尖沙咀之香港人 空館外行,遴出將有以于安排:

,

梵高-藝術事馆·

入粵你演唱:祖堯邨廣場,晚入時

家朱祖,將於九月十五日一厢上

首次在港個人,

A時。

紅朱家畫墨水

出展港在次首

朱紅一九六年在加 州出生,先後排示你直 及吳小學畫,一九八七年

·畢業於商江美術學院中國 直系日本專業,獲文中

朱長是次溎熙熙出的

作品有三個水嫩系列,但

「美樂會知脅」於捂山水、花鳥及民居,在「出求J系列中、朱 次創作展 - 可致電八五 *一文化消息)香港 琪女士於一九六九年赴 九月 (星期}}}晚氏以濃重的色彩、細緻的工筆來完成畫面,在 三二六四等索取入場 電台第四台節目『美樂美深造,事師簡杜泰上八時正在香港電台第一層將重性而飽和的色的感受。「花岛」和 券,數造有限,先到先「知」,本週泰世主 萊,道奇信,艾利文第四台(EM97.5)插出彩中表現他對江南山水「民辔」則大運用 持爲何雅玉琪。何羅玉人。羅女士於中學期,

·近年香港舞蹈

演唱會增二百門票

文化消息)市政局宣佈,由於反應極為沉剂,英國劍橋 大學聖約翰學院台術團演過會,將增褾售資六十元及四十元座 位門票約共二百版,演唱將於九月十一日(星期三) 晚上天, 張假香港文化,音樂廳舉行 "

* 原始采石法 注孪生

得。 以在藉着團員謝作 运個倒地發掘了具潛質 的「等」,梅燕的 「H」和黄眞輝的「姓」

而古典國學講

*本週回次誰怅

聖約翰學院合唱團

九月四日星划 下午五時十五 在灣仔駱克

一直日趨年輕化、創作慾 念很强·朝氣蓬勃、手 法新穎,敢向於創,是 次共演出十四個不同形 式和風格的節性、内容 豐富、舞蹈性強

先生主講之 紅」。

維部份新加座位之說線可能有些微附。 是次演南登山市改局主辦,尚餘小 一百一 卡及四中元門票,在各城市電腦售票處有售】

大會堂高座展出

何永祥

·入們最早如何挽石:亦爲原始技術學上一個饒有味的問 大預言之,人們有兩種來源於原始時期的採石方法。第一 種是在石上按直線盤出小孔,分別訂六术機,再源以水,木楔 她胰,便可將石裂開,古埃及人神廟石柱及「方尖碑」等所需 石材多用此法開操,國外學者已對此法作了詳細的研究,在全

·埃及阿斯時尚保存古代開「方尖碑」留下的未完成品及

·跡。供旅遊者多 第二種想利用火的小造,在石上燐火花之約語,突然發上 冷水,由於熱瓶冷縮原理;石即響,歐洲從古羅馬時期直到 中世紀,多用此法開檣或有。一

....使用第一種方法,可按需要取得整宵的建築用石材-而使 .用第二種方去則不能控制石頭開發過禧果、故多旧於開礦、剪

·路之雅·我國古代少有大型网建築。是否知許第一種方法

*}常璩《華陽國志·蜀志》記載 - *代著名工程師李然不僅· 修築了至今仍惠及百姓的「都江堰」,而且醫前千代岑四川宜 地區到淇東北區的「五尺道」,在盤路的工程申服 植栽 曉之一。雲南礦區直至清末民初仍用火之法開,據一位 老嘅工裁;每晚收工時花礦洞內放一把火,用時,各

·人皆來潛水社粱之,礦石開裂,易於開盤,

我是結劇的老看客"由六張領銜主演 情上的震撼力,是十分少的。舞臺上的孫父的一片深情原毡)正囚樣,他在這 的《你悟空三打白骨精》,交到跟· 悟空,一般都以機智勇敢爲其表演特色由的戲裏所創造的环悟空,不是一味的大開大 少說也吞了七八逅。拳時看韓當上的猴戲, 我生行當愍工,因爲孫悟空在佛祖面前獲得、合,以氣勢和技巧戰勝;而是着力刻劃孫悟 主要是爲了笑樂,有時也出眼淚,那是笑出一職稱是(戰鬥聖佛)。而在三五) 空氣愒学,愛憎分明的性格,若癒渲染他 來的,比如看蘭地府》,看到跋王與大頭·中所創造的孫楨空這個藝術形象之所以如此對師父深情厚意·大大加游工人情味,勾勒· 鬼逗鬧,大頭鬼從鼻子裏掏出一把小扇子※ 感人,是因爲他賦予料中人物一種具有獨特一出有別於其他猴戲的村的光影六能說 的時候,就樂的我直出眼淚。可是香(三 朵的內在美。這種憼·發現在悟空對塑父,他每演此戲,只要上塲鑑放一個,他的心就 打就不同了,這個叫大,

對遺構,特別是《C 「孫悟空三打

[骨精」演出

最動情時是別帥

胡小孩

激動不已,本登臺早就想着 (EXO) Apoi a ba tal

·師》那一度,當孫悟空不通;

情,才會在吃徒師)一 壤中衝擊起一股心動魄的 棒打死白骨精三次變化的老: 史·唐拊一怒之下断絕了師

狂中獲得難以言喻的藝術夢 徒之間,寫了貶書·揮手離 ̇去:孫悟空奈只得凄然而

聽說不久消正劇團即 別,向師父五心朝天、三路

将赴香港首演帶去的第一個 三种:臨去依依,還叫:(師父,西大路的忠心耿耿,對妖怪的就惡如仇。崇善、姚: 脚目就是(环博空三打白骨精》,由六號 我看見六一惡、重情、尚義,這些哪是入之至情。看重的親授弟子鈞建楊主演孫悟空·並由超劇財 派花、我的了情,演員就把悟空和〉中生泰斗十三台亞飾演唐僧,對她投基本功紮

蹈說,這叫(表情味的體現》。他認為上造他的武功與上三齡童的唱功可謂珠櫸推

演出的節目包括 恒輝的「田野上的着 望」罪当實的「......

鲜味

一香港中國美術會成品,九月九日在香港大會堂高座展出)

下午六時至七時

座講學國週本

市政局公共開出

·館联行,山眾小

牢在九龍油就地:

在香港大會堂高速入谡演刘烨讯行

倪何浦推博士生講:「漢挽六朝一

談藝術本質

1005

持主師影攝業專

談橫縱影攝

像裲邸 ]

10 12

10 19

10263

土講 旅遊影 及講解他們的作品及經驗, 並與在性聽衆分? 心 對,影箜好者實在不容錯

·香港專業攝影師公會在

一九六七年創辦以來,在室 凱的藝與關麵和機構的協助

母之交流活動,而一雞 談一是公會 一次傾力生辦之交流活動,目的貼將工作及朗 作之知識及藥驗,與視台人分享及討諭, .講座內容分别在四班-周是由各方面最強 梁的攝影上講,務求能與大衆分享最專業的

來統與環色'... 講座地點在尖沙咀太空館演講廳,時間由 3-6 ‹-30 -30 - 25 gas! 一致的獨特色彩依,門卷將於九月九日在各熊市電腦售票谮公 5 7349000--

橋{木刻}

·[英國 德布魯

像麻醉劑能使人們感到輕 劉彥

,能擺脫直於健康、經清和爱

(#) 方,對擾術家來說,現實生活中的問題要照市,超制的 味,要麽好惑不解,煤产兩者兼而有之,而對複五們用眼睛仔細緻性任何一輛油起時·大們的市和语 缓的事物,他們的聰明才智,雖在一個領織受到調動是擺脫日常生活市戳的一種放模,因為至少那一瞬 神,雖很精緻卻過於狹小,遠遠不可能感到自如,在一間,人們的觀察是些上自己,面不是喀他素的許諾 藝商家看來,世上事與止粗俗的,而社會呈覺得藝術,但預言,是一輛靜物畫車菡果的顏色吸引了我們, 家的射出是笨拙而責怪的,這一件再不足為許,而對清越川睛見的旧科姆生的事物,而不是飢不擇食 大蝉进的康然大物,佔無法滿足現队面在才智的機取的食物:進感代替了實際的想像,那叔本的話 去應 怎樣涝明?為數眾多的詩人成行底護主義和詽工此時此,知識衋配王志,在十九座紀後期, 幻想,因爲他們的感情,既敏感又冲穿質,根本卞引入等局的富有浪漫色彩的恶宇凌是如何在退

講足,提不到安寧,生活可能是唇、惟不上意、語

葉:一流的詩人總結一成不變地蔑視一切世主的人仕三京永遠不能滿足其微率的世界害 ·可能永南得不到 物而過「藝时,监管謀家飾勃朗和劑組的風格不同, 但我們都會把直想獲得的魂師和台大推的集 位应购承載的工人標一位年邁的婦女等。 光度的原方,把他們變成一種美的薴品,希

常用的音樂中·大們可以擺脫1

被台混中每本

恒閎,通過大理直调象的静止不动的完

西永玉的王國,同樣地,所樂可以使人們感到更

近在壓尺,國號在美的要素獎,也可以體會

•弗·柏拉圖式的植娜美和大理石望的古典作品 受到美的寧靜和超淚,從廣義上說,這還不是楼高

色彩的骝賞力,許多醋要發動的大能會在音樂

想打到事物的代歿,就必追求事物本身和內涵:

*焯林