報日僑華
(21)遊遨州神事今時今日四初月七年未辛
但絕對不會為了在棘堂 行禮而入敦的 ".. 新·和男友已拍拖
年,問她可有結婚計 今 降,她說年紀尚小,且 男友湖未完成學業,所
色情何價。
今日電
無雜黜台
80000000000
11:25 阿Sir. 正德 11:55 何我心肝
9:35 10+
12:50金曲姚敏站
3:45 晚望桃太郎 __4:20 魔神英雄傳 _4:40 兒歌半站
5:45T
7:25 横肚三千 8:25 娛樂新聞
爭 烈 ,已陷於白慧化的階段,爲了爭取高銷量,不借週合 葫者的好奇心,挖掘知名人物的隱私,甚至隆格走色 倩路綫,但報紙雜誌接觸的滑面甚廣,可能會產檢 些錯誤的性觀念與青少年,影響他們的思想,家長應 加侣留意,而出版界猶應自律,勿超出一定的底! 近幾年來,香港 似乎掀起一陣陣「脫 心的熱潮,某某明星 去拍寫慣了、某某又 出宁一照,頓成· 爲市巷中茶餘飯後的 .'’不少周刊雜誌器 迎合讀 口味和路 ,刊登一些女性的靈 照,蔚成風氣雖然
二期星,日三十月八(一九九一年十八國民中
風淫起刮刊周對入
路銷激刺照面封
念觀性的誤錯年少青輸灌
̇衛藝影劇理
̧這些照片可能是「
抱琵赉半兆面」,但
◎大胆程度卻足以
11:35 新聞/H 12:05 插射卡拉O 12:10 生命之旅
亞洲本港台
9:00出应放话组
3:10 國片:迷
7:00 舉新编
·青少年及小孩均可能接觸到八卦牌
封面整照,產生不良的影響。
港的出
·版
吃驚,而且有越脱越少,越晚越利害趨勢。一 在報業裏,這些周刊雜誌混着抽王招牌的黄 色刊物,無不令人側月??
突破青少年發展中心總監艾萬壽表示: 某些出版商跨了銷路,不惜刊登一些大胆及 色情的女性照片,嘩衆取寵,以作招徕,迎 台大衆,事實証明,這些刊物特別暢銷,有 晝的剛出版半天,使售賣一空。
葉萬認為,除了應關注一些娛樂雜誌 有緻種趨勢外,大眾也要注意報紙問題;現 一件 逐渐走向雜誌化,內容豐富了,幾份 被爲暢銷的家庭式報紙,在副刊及娛樂版 內 - 也有刊登「露骨」的照片及運城文章。 這些涉及性的文章,資料往往有誤導及歪曲 的成份。
·本港開報率人數超過三百萬人,請報人 階層極爲廣泛,其中包括青少年及兒童,因 「報紙已深入大康生活當中
·他指出 - 刊登一些關於性的誤導文章: 對青少年造成難以防備的影響。
他表示,社會顯正面的提過正確的性教 肖,但因現在政治不明朗,港人處於「九七 大限」的陰霾下,在性方面家長對子女往往
缺乏教育,致使他們在成長階段中,接受一些性的知識時,一知半解、容易受到導 預形成不健康的思想。
家長敎師應予輔導
葉先生提出 望政府有當局加 强監察,尤其是對
一些深入每個家庭的報紙,而家庭及學校要加緊留意報芃雜誌對實少年潛移默化的影 響,並且加強懼輸正確的住觀念,防止青少年接不京刊 物,老師們亦要注意時下的報章 - 向學生分析,避免他們 受到讓導
另外,他希望市民大眾對轉播媒介也有所反映,作 出北蚪,令傳媒糾正不良風氣。他稱:以前曾有一份報格
·算惊爲片肅的報紙,刊登了一女性的半裸照 -受到讀者 一的投訴 - 後來這份報紙便作出了檢討。無疑大象是卧演着 一個監察傳媒的重要角色。
最後,葉萬壽先生表示,傳播媒介好應發財立 品」,不要過於商業主義,應做些對社會有意義之事
今時今事
刊物內容劃分三級
色情類別禁止發售
自從管制色情及不雅物品供八七年九月瀉,致於審講時引起的法律觀點則由主持的裁 生效以來,不少雜誌及刊物被檢控。而「色情”列可以書面解釋。
·及不雅物品察裁處」巫街裁定刊物色情及不雅 與否。
審裁處裁定刊物類別
刊物有關出版人士對中期裁決不滿者,可 以要求審判處以全體會議進行裁決,也可列席 聆訊,所有審批發均可出席加入裁判,除非審
·批處認爲有礙社會道德,否則裁決應公開進 審裁處對於物品是否屬色情或不雅擁有全
毋須向有關人士解釋 裁定,但估區社出版人士仍可以读体就票
向最高法院提出上訴。
審裁處會檢視刊物內容而分作三類第一 另外,影視及娛樂事務處報到註册租每日 ;卽非色樁亦非不雅;此類祥物可以自由路均派員巡視報檻及專用,該些職暨參照|色情 佔:第二類:不雅物品;審裁處法官會視乎需一及不雅物品審技處所密開的紀錄作爲依據+若 要再作以下三種銷售限制——(1)在刊物上註明認爲有違例者,便交由警方調查檢控。 警告字句,表示有不良成分,不能售發予十八, 歲以下的人士“封上,表示陳列時不可, 隨意亂問內頁;但必須用不透明袋孭轉 面。第三類則屬色情刊物;禁止出版。 審判處是由一名越晚中英文的被州司及多· 個裁判助理組成。朱裁員須懂中英文,及在進 居住於少七年,以保証他們了涩香港社团和其 道德標準。
自行發售色情類刊物
可罰款百萬入獄三年
報刊在册組還會檢視沒有頂先自動送檢的 刊物+察覺有過界舂及有市民投訴之刊物,使 當審裁處對刊物的類別作出評定後,最高 會送住家裁處载定類別,經鑑別爲第二類! 法院經歷司必須在報章刊登公布,現時,遠星;將罰款二十萬元或入狱十二個月,第三類刑罰 期二,四,分別刊登在南街中英文報紙中, ·百萬或入默三年,初犯著財會由設組發出諐
·刊物的中期裁決以閉門方式進行, 不須就快作出解釋,但可對有關人士提供指
|應採取方法:
12%
置之不理
成英超捷彩牌溶'
9:00:
108/2
戰後日本酒
·香港冇問迷
7:30. CBS. 580
̇無縫明珠
3:35 金枝玉
7:55典投问游...
8:00 後有世界專
9:00,未來數士續
9:30 FREE
12:30 W55功成機/
1:00 藏文传心做 12:35 電業街外食
亞洲國際台
6.00 FDN 227
17:00 新聞不
7:35 PD
10:15 #mby J M
6130、反斗星
新聞自由理該自律
個人私隱應受尊重
香港中文大學新聞與傳埔學系鹮師李子 生則認爲,現時出版及傳播媒介向於色 新認爲,香悲社會乃跟随着世界自由化的火 情、開放和大胆,是「伊」與「求」的間 趨勢,我們應子以肯定。
例如近期的同性戀非刑事化及人權法 案,都可以看到一股梅向自由化的潮流。而 這種潮流表現在各不同方面,傳媒只是一個
所謂「食色性也」,情慾是人類自然心 理及生理反應,是一種原始的本能,我們 身於現代社會,兩性問係愈來愈開放,以前 道德觀念不能接受的,例如同居、婚前性行 為等,現在也渐被不少人接受。
首先:李講師表示,這種帆章自由化是 無可厚非,但傳播界在報導事件時應留有底, 因此,所塱道德標準,往往是個爭給業 總,要往番有沒有侵犯了别人的私隱:有沒休的問題,而且會因時間、空間之不同,而 有刊登的必要,是否爲迎合市民興趣,在 有不同的道德規範。 處理方面誇張及失常。
修全心理學家認爲,不少出版人全埋 尤其是報章報抱法庭新聞時,更應小心了君衆心理、爭相刊登一些較以前大胆的女 由理。近期本港市民焦點多集中在一件還在,姓照片。做這些刊物一出版,甚爲中 光中的詐財騙色案。
銷,買者除了男性,也不乏女性。
李子新覺得某些報章違反了新田道德療 他說人們是出於好奇的心理,人往生者 守,含沙射影地點示受“纸揭開及了解別人神秘的內耶,尤其是對一 煒守新聞道德。
害者身份,更爲了吸引,些公衆人物,知名度越高者,人們對其產生 臘者,將受害者供詞詳越大的好奇,那些峰寵的刊物,正中 列出來,有些報紙則逃 春下 讚多日大字標題將這宗 顧先生稱,中國凡千年以來,一向是個 新聞排 出匦抑和偽善的社會,現在比較進步反自由 李羅師認爲這在處理上:性也不再是一個忌諱不談的問題,人類的本 未免做得太過,甚至有性,扭俗些可以講就是一頭」和「 -些報章可能犯了藐視法 頭」,對性及暴力有着原始的傾向,傳媒在 '' 某種情況下能起流導作用,現時出版界的
· 他强調, 在社會自形,已是大氣候所趨,有需求便有供應, 由化下,新聞工作者好, :對於違種趨勢,他認爲也應要有監察 憑留有底線,保陈別人:雨監察接受程度的車種,要以大部份人的低 及公衆利益。
恩爲依歸。道德的觀念往往是約定俗成。.
| 政府有關當局加強監察
出版者自律
4%
| 强行禁止
六逾 是否過於色情及大膽:
心理學家麒至先
是
不是
一般
62%
28%
10%
無意見
章報 是否傷害社會風化:
是
52%
不是
36%
無意見
12%
受訪者人數:50人
ACP
10:45
逾|成訪認報|雜過色 六受者爲章誌於情
麋本報一項調查期示,超過六成人認爲,現時一些報章及雜誌周刊 刊登部份女性照片過於色情及大胆。而在這六成大當中,女性佔百份之 七十,顯示了男性的接受程度比女性爲高。
另外,百分之五十二受訪者認者,這種風氣是有傷社會戲化,接近 四成人認爲使色情及大胆,也無傷大雅
最後,受訪者被問及面對這種社會現象應如何應付時,其中央議政 府有制當局加强監察及出版者自律各佔四成人,百分之十二的人則認 大可置之不理,任其自由發展,有百分之四人卻表示要强行禁止,扭轉
八卦周刊的「藝術一艷照,似乎尤甚於成人雜誌的封面(上);一般讀者或許對桃色新聞或名人 的私陂較有興趣(圖下)
芝
(男女各半 )
年齡:20-30歲
... 從盤腔而分有平喉一男性唱腔)、千喉 〔包括「左抛)、芙蓉中板(包括「左攤」、
(女性唱腔) 材腔威武的男性唱腔)、公:「反棧」和「乙反」三種唱法)。
丁’‘屬於財弹的的種。
心普通及乙反亂弹的也面及過序, 作者爲珠海杳院文史研究所文學碩士)
.. 普通及乙反亂彈慢板和收腔。
b腔一年老的男性唱腔)、子母喉(年紀稍長
丘 番涌及乙反亂彈中根。
c莨板—“士工板(分一句、三首 的女性唱腔的區別,而現時流行於社團的聲腔悷、包括「左檄」)倒
•d 滾花 普通滾花(包括「左獎」 一般是前三卷,後二種出現於戲台較多。
西藏江孜古鎮
吐
西肇
江慶
兩文
內境遍物文慶肇
豐迹古岸兩江西
日遊旅|
捨»丙在台中舞识融间,結果甲区共頻,非天类己所移及汇馆轸ER 佔三分之二的姚港是代表正而意诚抑或代表負面意識呢?其餘佔三分之 一的乙仍繼蟹台口部份獨處,又是代表肯定的是否定的呢?觀眾還要 本文提棚一番才可,全劇探後現代主義的肢體活動佔三分之二,舞蹈| 佔三界之一。這也合乎主題的命。
蕃王朝抗英地
以十萬塔之名因此而車,亦可在街上,或運 來。和白居脚迹遙相望 站內找到。以筆者的 的是宗山炮台-於經驗,在馬路上找便 四世紀,原為吐蕃王朝屮·最好就是請當地的 法王在宗山上建的脚交通警察幫忙,這樣逃 壓,到了薩迦王朝將城,安全又快捷。故使車千 僭建、一九〇四年,記者,不要找國產的 英國士兵入侵西藏,江車輛,原因是國產的軍一 孜人民住宗山上第二輛設備不好,且铿常年;
,在拉一般,耕作用具等,可能束的自在生活,使這個塔,始建於明永樂十二炮台,抗擊其兵,由於路上換車,不但牲誤時
·薩幾百公 不升起巢的日子,人迹 古粜頓得更加寧-深年-歷時十戴而成,有武器低劣,强懸殊,間,而且是一路吃着應
·里外有一罕見-偶爾傳來馬兒趕達。在這個古訓·可以塔中之稱·是全西藏 被英兵圍攻,最後跳上一而去的,第掉就有十二 個古訓:路的鈴聲成狗兒的吠臂白居寺和宗山博塔之冠。搭高九層: 殉過,在歷史上寫下了個小時吃出」的經 名叫江孜 啡盤:令人感到興趣的台。白居寺位於瀧個古 由底至四層是四面八一篇可戰可控的篇章。歷,這種滋味是不好受 -e煞者爲是,在這個古鎮上,不就的中心,始於公元5角:而五至圓形 正宗山上至今還保留著的。上圖;英雄城攡 探訪愆 時傳來藏民排作時博來十五世紀,由於各費派的。風好均有殿堂,共當年抗英的炮台,而城誌————糸山炮台:左上 個吉爾的民族,這些感動悅耳 曾佔用一段時間,因此有一百零八個,堂内的的外貌仍保存很好,圖三千萬娜塔白居坛; 不惜翻山越揖來到適個的歌聲,唤起了人心底它的建築是綜合了饭,佛像和壁畫,都是藍台 可惜現時仍未開放供人İ沉下:江孜古画街 古樸的小鎮,在造可裏對這個民族崇敬之白、紅教派的藝術字中國,印度及尼泊爾號,江孜尼拉嵝、日景) 以領略到寧靜、與世無情。在藏民面上,看到色。這個寺最著名的斐的特色。據說堂內-藏 刑及亞東必經之地, 爭的然甜。而江孜也稱的是一種悠閒 + 無拘無 算白送璐,又名十萬 有佛像達十萬之多,所而前往其他地方的
【英雄战!之所以有這個
稱號,紀念江孜人民
|錦保剳國土福抗入
的英軍,最後彈盡 絕 - 桂殉國。這典L 僻而土地肥沃的古鎮 裏,居化對英雄的後 代,他們以勤勞的她手 「耕種莆這片土地,也編 撒著名的藏毯及卡 A。在那点不到百米 的中心街道,馬路兩旁 店舖林立,所賣的是一 此雜用品,如藏毯· 隈慶市大縣黄岩洞、淨縣洞中 部份縣區位於 等等舊石器時代洞穴道 西江兩岸。早址中,發現有距今三至 在幾萬年前 -五萬年的「智人」牙的 退裏的先民 化可和距今一萬二千年 造了垛爛的古的兩個「智人」頭骨化 代文明,留下石;在高要、慶、漢 了珍貴的文物 惠等新石器時代山崗遠 古迹。 ...
址中,挖掘了数以百計
·千姿百態的心製石器,在鼎湖區 的古動物化石廣利與龍一的貝丘一 ;是肇慶一大批中,發現有距今五千 特點。在端州一年左右的屈肢第二十多 、封開、雲浮座、屈肢葬人骨架廿九
·搜集、德換;封開,郁南唐宋時 ,羅定等縣區一代的窑址,密度大、數 的石灰岩奇山莊多,可窺測當時陶瓷 異峯內,有數之發達- 不但提供本地 以千計、發育需要,還遠紹外地 除了相當發達的青
·穴,洞穴內藏 鎘文化·張慶還有珍貴 有千姿百能的稀有的古建築遺址
它好的岩溶洞
逢星期二刊出
神州遨遊
「長城內外」香港珠江旅遊有限公司
合主辦的「珠江三角洲燈格旅遊兩天」, 白七月份開辦 以* - 徐原來 四脚一早爆滿
、加團反應亦
[熱烈,有濫 古扞推動化 現有的古城、城千多平方米的度雲寺,於向張甚衆· 石·巴出土的慎、文獻、寺廟、古 足道南「四大古利」之現決定由現時 近五十種如塔、祠堂、書院、牌一。唐代弘道元年建的起至年底, 東方劍齒象、坊、碑亭、炮台等古代一園恩寺,建築面債九千月定期舉辦兩 江南象、納璐建築:風景名勝,類型多平米,座落在六祖灬團。 『體檢兩
集、中國猿、多,數扉多·稀有珍一點興城抖:唐以一 德氏團、猴世,很多被列爲各級重 前就興建的悅城龍母廟 天遊],在番 、熊貓、野半點保護文物。始終唐代 宮堂臮,佈局她整,涓何賢紀念版 钰羊、巨膜大监祖師拿下高徒智常 其他還有保持唐代風 院檢查的項目
·殺希以及虎神師開建的白教寺,屹格、现代特色的米禧十一項 豹、甜、渭、鱷魚、絲等,簡值是動物的立在蒼松挺拔丹桂塔,完好無缺的古摩 包括 驗韭、 香,古梅吐齡的烘湖山 石刻等等。肇慶的人文胆固醇,心 、 肇慶亦有繁星的古文化遺址。迢裏的巓;明代崇禎九年完景觀及自然景觀, 阿穴遗址、山崗遺址、古村部落居住遺址-過工 - 佔地面積一萬七千 豐富。 多平方米,建築面積九 貝遺址,古窑以及及十二個縣區,在封開
江山如畫
雪山,山名遊院帶,
·西場花德心
遊天兩檢體番
辦舉續迎歡受大
心、肝、牌、 幣悴。除了年 醫院檢查,選
遄蔟番出及嘅
匭名遊如:連
浙阿育王寺舍利塔
他認爲戰爭令人 代痛苦,開始
供奉佛祖眞身佛骨
達限 敦義,對
佛敎貢獻話大。 在浙江鄞縣距寧波市東二十一佛社湼槃,他將佛骨舍利分爲八
花山、古採石公里寶贑雞的一阿育王寺」,是一萬四千份,分派國內外。「所在 堪、诗暉園、-中國掃敎『中華五山」之一,王寺」中的嵒利塔中的佻件 - 便 是其一。此寺建於東義熙正 年,經歷一千多年的與替,現存 建築爲清以後陸格重建。
西山廟、無品冲家·
甡「可鮮搡」 全程兩天
阿育王,是印度孔雀皇朝王 朝的皇帝!公元前二五八年)
·夏航船來回 交通及旅遊 幣八九八元 詳浯可致電「 「長城內外」
知
重度位,可與流域的李崗石窟、龍
話俾你) 於四川緻地 門石窟相提並論,而且以共鲜 東南部,是 明的「世俗化」、「人性 一個歷史悠 张 」、「民族化」,「經科 久的古城。 北」爲特色。宗教的「世俗
經、B 超檢查 務部——五六四二六〇八吳先生威珠江旅遊— ——七三七二六六黎小組。
炎夏一到 - 在廣州想到荔枝灣風,人,由穿長旗袍的待應接待。 味了。
a genrenrenwrten t早在公元前 化」、「生活化」是大足石刻 十二世和, 的特色之一,如在一派佛敦道 舆就是奴隸與家··小巴的 場石刻中,躍然而出一幅旧包 首府。威巴以後設立了巴 風光。牧牛圖中,在騎嶇的路 郎,到了函漢漢高祖
土,幽靜的林過, 光华一公元的二〇六 年),因其城鄰近大 江而改稱為往州。掖 文帝闋皇元年 - 又因
·解放前的廣州,市民沒有電風扇, 更未有空調的冷氣愀。夏天晚上乘凉,一率 就找通風的地方,而荔枝灣這小河,兩
·岸有花草樹木,適宜乘抖涼,清風徐來,令人神爽。
由於邁是傳統荔黹呼的設計,因此,應由麗的爲 以外的散座,以竹、木的枱椅爲裝扮,此外,還有一些你 至於食品方面,鯤仔粥、雲吞麵、燒雅粉、炒蜆炒,炒粉 她之外,還有一些點心、蛋餃,燒賣一類。由於主要供應南方 那時代的珠江河畔多住家艇,老娘及船家,使在荔世賀仔 小食,因此,有關這一類小食,如陽粉、炸麵等等,全刚有供 粥、粉蓮等食物,久而久之,成行成市,於是荔灣風味成爲廣州·應。向荔灣風味的供應 特式之一..
時間,由晚上九時開 解放後的廣州,人民政府將住家做的水上居民遷上陸地,使始,直到凌 珠江河道廣闊,百荔枝灣昔日的脂家亦一航而清。
至於晚仮時間, 當年老廣州--不少人來了香港- 當有機會上廣州時,又會問 「荔湖亭」又供應台灣 一問·如今荔灣風味如何?如果問我,我舍全給閣下到廣州花馁,菜與福建菜。當然,晚 【酒店一就可
·廣州花園酒店,被評選爲全國第一批五星級酒店,酒店有房 樣有供應。不過,'| 閰一三間,凡是被評爲五星級,設備及服務都有上佳本站 · 試荔臠風米,還是智 然後給他當選。廣州的花園酒店,飲食場所有十二閏,中西美食,爲佳,而且又比乜正到
·紛陳,其中位於「夾醬」的「荔灣亭」,就是專為荔灣風味而設,荔灣潔靜得多。(圖 酒店內的荔灣船 「荔灣亭」門外,有似茅屋,天內,可看到船艇排列,色彩 紛陳,其實每一艘艇,就是一間黃廳,一個驤就坐四至六個
高級荔灣風味
時,
成
頭來有名之慶重
籌一勝術藝刻石
*或下跪飲水,或山
笑,具有濃厚的鄉出 還 攵母恩重 經」,現父母就不 -懶胎守護-光安 苦、生平底彩誶十種 恩德。其他如典 開籠偏攴離財· 抓魚·际女吹造、加 福神的兒童-馬露 惋 奶媽-誶眼 的酒鬼、博計 品的 商演,都造石 部份 - 在中國占府藝 術中,是絕無僅有。 大足石刻的另一特點
。宋代皇子地停在此 地抵封為裁王,後梅 帝,因是一雙重喜慶 j:此將此地改爲" 大出入口之一,他的 旅遊熱槃,豐富多 閑,可以到名山扮 也可到湖溪泛舟, 匹可到大足觀賞石刻 超市,也可到烈士墓 [倒先烈。在重慶兩
・-
分的人性化:與龍門,劉 邵;十二公里的大足縣·逛附 名中外的「石刻之鄉」。台剡 崗石窟不同的是,寶頂石刻 創建於唐末。石刻進豫分佈於 永雖有中斷,但有統一規劃, 四十多處 - 共五萬餘捽,其中所穿内容井然有序 - 佛教故事 以實顶山與北的規模最大, 有頭有尾,具有「連環」的 造像最集中、持對。創造於 特色。藝指方面,大足巧頂石 唐末而並於兩宋的大足石刻藝 刘世與雲崗、醫門石窟第
·術,被稱爲「藝術聖地」、饼貓- 在工程藝術上也有過之
「藝術寶」。不但在藝術上 而無不及。
No comments yet.
Private notes are available after approval.