異國風情
『耶路撒冷舊城
的基督教聖跡
-「苦路」與「聖墓」
「耶路撒冷」有關的宗教「聖跡」,幾乎 全部都集中於「舊城」區之內,基督教、猶太 教、伊斯蘭教,這三大宗教皆視之為該教的 「聖城」,佔地僅一千二百多畝的舊城範圍, 三大宗教的歷史文化、聖跡、密集一起。到此 遊覽,令人甚有點眼花撩亂的感覺,但如果對 各宗教有基本的認識,加上有再對導遊的講解 介紹,有條理的分區參觀遊覽,就不會感到錯 綜複雜,「一頭霧水」了。
「舊城」內,除上期介紹過的猶太教與伊 斯蘭教的「聖跡」區之外,佔歷史聖跡最多而 最豐富的則是基督教區了。其中最具代表性, 而遊客必定一遊的是「苦路 ]( VIA DOLOROSA ),與及「聖墓」。
所謂「苦路」,其實是一條迂迴狹窄而略 向上斜行的街道,據聖經的記載,這條路是當 年耶穌被羅馬兵强行數上荆棘冠·背着十字 架,沿路更被鞭撻。其中因為耶穌背上沉重的 十字架,不勝負荷,會在這段路上补跌多次。 所以這條路就稱之爲「痛苦之路」,又稱「苦
。從耶穌被審判後,被迫穿上常袍及戴上 荆棘之冠開始,沿途跌倒,最後行抵終點被釘 上十字架及被堅起為止,「苦路」一共有十四 個站,每個蓋都是爲結念耶穌每次仆跌受難苦 况。後人更在每破有變難記念性的地點,建小
耶路撒冷舊城的古城牆
廣播道學景
昔日耶穌受難的「苦路」,今日已是紀念 品商店林立的觀光區。
教堂及碑石,記」
經過。所以遊軍
*是要跟隨着 導遊」,細聽講解點 日耶穌受難的原路由第一站開始漫步而行,抵 「聖墓教堂」時,「苦路」觀光遊覽才算結 束。這段遊程,如果非基督教徒或對基督教不 甚認識的遊人,是會感到頗為沉悶。不過,可 不必太擔心,因為今日已發展成為旅遊觀光區 的「苦路」,雖然狹窄迂迴的石路仍持古舊不 變,但沿途却有很多紀念品小商店,其中有一 段路更在路邊密麻麻的擺到攤擋,除了賣紀念 品之外,也經過菜市場,對於一些對聽「耶 穌」不感興趣的遊客,大可以「快手快腳」的 溜進紀念品商店參觀,或在路邊與小販「討價 還價」,購買一些紀念品,又有另一番樂趣。 不過,這裡的攤販都懂得「開天殺價」之道: 若是光顧,一般還價百分之三至四十已可成交 了,宜加注意。
「苦路」的盡頭,是來到了另一個「聖 跡」觀光點~ -「聖墓教堂」( HOLY SEP VLCHRG),踏進「聖墓教堂」內,參觀的 項目當然亦是與耶穌基督有關。首先所見是白 布覆蓋着的大理石,一片潔白,據說這就是耶 穌死後,後十字架將「聖體」解下來後,會放
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星期六週刊一九九一年五月十一日
代理
華僑日報
湯君華
在此大理石上。再拾級而下,才是「聖墓」所 在,「聖墓」是石洞般的墓塚,洞口很狹小, 要躬身才能進入,墓內面積甚細,最多僅可容 三至四人站立,內放置的是石棺,而石棺亦只 是象徵式而已,棺內實際是無「聖體」,由於 遊客多,而墓內只可容三至四人參觀,於是要 排隊輪候,逡一內進,人龍長的話,往往要等 十多分鐘。但旣來了,多不願放棄,唯有跟着 人龍排隊,浪費了不少觀光時間。真是美中不 足。
!
當參觀完「聖墓」石棺,登上一層樓,有 一塊漆上白色的牆壁,簽上了各式各樣的簽 名,是來自世界不同地方的遊客,為紀念到此 一遊而簽名留念,大概是特別為遊人而設的簽 名紀念壁,以滿足遊客的虛榮心理。所見的簽 名,大多數是英文。亦見有少許日本文,中文 則是絕無僅有得三幾個。筆者與多位同遊的好 友,當然亦不「執翰」,分別簽上特大的中文 姓名,一時之間,爲個人、為中國人,都好像
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