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十八國民華中

化交 英 日七廿月二十年午庚夏

報日僑

一期星日一十月二(一九九一)年十八國民華中(24)

缽衣母父承繼淮宗喬

兩岸猿聲 [啼不住

港英支持中共拒絕採訪

周遊列國

中共不理會香港新闻界爭取消採訪七項 規定的要求,繼年初拒絕本港記者採訪兩局議 瓦東莞之行,又不准採訪中池機場專家小組本 月二十一日的第三輪會議。

· 旅遊葉

今次中港機場專家小組在北京舉行會議 中共「不安排」香港記者採訪,記者若自行北 上採訪,則犯「七項規限」,故中共實相拒絕記者探訪,本港 新聞界自常反對,恐怕成為先例

新華社香港分社副社長張汝生表示:中港機場專家小組第三輪 會議是內郡事務的會晤,所以可能不會安排配者往北京採訪。到現 時爲止,新華社確實沒有接到幫助安排記者採訪的通知。

根據港痍記者內地採訪七項規定所限,探訪前十五日須向新華 社申請,若新華社在期限而「沒有接到幫助安排探訪的通知」,亦 即不安排記者採訪了。

貨賣安排港澳記奢赴北京探訪的中華全國新聞工作者協會港澳

·台處處長柏元表示,妳恐中英雙方協定,港澳及外國記者不能投 請第三輪專家會晤,因爲是雙方協定,沒有可能改變"

幾

孫宗罪一九四四 年生於香港,至今仍

·保留香港出世紙-是 .英國屬土公民,將來 治港之人若要限制「 .必須在港駐二十年以 上」,他是夠條件的 日僑辦主任廖暉一九 四二年生於香港,中 共將來必定找出這些人來治港。 浙、廖二人,都是父輩四十年代在 香港搞中共地下活動時出世的,香 港是他們的「革命搖籃」,而不是 「前的地」之類。

·少女立刻採取主動.........

目節式統傳

一年:華及波士頓的雜技藝人、啞劇演 度的祹一直、樂師、小丑等,均聚集此 金節,是一間表演各種北美式的演藝 亞伯達省 ... 愛明頓鰆區更有各種別具特 紀念當年紅色的街頭維藝,如音樂、默劇及 開發精神 各種新盤推劇表演。在每年礬劇 的一個愽, 節舉行期間,總計超過一百四十 統式節目 套及七百多場的全新劇目上演。 也是愛明頓全年最除公園和街噮外,愛明頓約十四 熱鬧的一個大型活動 家劇院亦分別上演由亞伯達 加 ,於每年的八月底一;. 國及其他省份、英國以及全球各 連七天,在愛明頓的,地的雜劇藝人波演的戲劇。 廣場搭綳慶祝·在廣.. 當然,愛明頓夏季的傳統節

·場上,大大可以看到目,并不局限於音樂、藝術和 .雜耍、馬戲、可以坐劇。而當地居民亦會蓓蔚陽光将 空中證車及化一邊照的夏日,变稅當地各民族的传 質中五萬磅金子的獎,統風俗,愛明頓的民俗節-每年 ,更可以脫掉鞋子在•循例花卡頓公園盛大举行。 沙河中县正的用紗網 園內設有四十多個展覽場館、分 堂費當年沙中向金的滋味。晚上 別介紹不同民俗和文化。遊人亦. 總可以欣賞到空中的七彩煙花 可在欣健加勒比 變幻無宮,蔚爲奇觀。

砥的音樂之餘 愛明頓每年夏季,還有不少 ,品嚐一下德路 大型的文娛活動,接踵而來, 式麵條 烏克蘭 這個風光如求的城市,倍添歡樂 餃子及其他各種 色彩。其中最著名的就是在七月 多姿多采的地道 閲舉行的「街頭藝人節,以食品。「加拿大 千計來自三藩市、多倫多、诚哥之旅」之卅二。

風情

•林可

廣告說· 人的三分一時 間是在床上渡過。床給人的感覺是温馨,舒涵, 睡眠的好地方,透過睡眠·休息及補-

精力,以 待來日进技搏散。本身是個禍陲點,最愛睡覺 難以想像有時朋友對我訴說失眠之苦。他們說: 沒有夢的日子比有夢的日子更怕人。

有夢總是好的

怎麼可能呢?不做夢不是睡得更是安寧嗎? 後來,終於漸漸明白其中道理。原來醌光光等待黎明的日子真 不好受,特別在翌日,會精神不振、疲乏,難以集中去做好事情, 身體各部份狀態都甚差勁。有夢至少表示人已進入睡眠狀况 - 至少 是爭取到相當休息,不用挨受夜魔煎熬!

寧願接受噩夢也比無夢好,最近常常重覆的一個夢境,是外婆 去世時的情景。外婆是我所知道在這世界上最愛我的人,也是我最 倚賴最爱的人。當她綿病榻,尤其知道那是不治之症時,家裡& 一個人都傷痛萬分,既不能讓她知道實況,又束手無策,她人在醫

·院 - 我們每日爲了照顧她而奔波勞,到了最後階段,死亡對她對 大家來說都是一個解說,然而,誰都寧願忍痛拖到最後,那種心情 差實難以形容。這段經歷,這個福於死亡的夢,是我第一次感受 ; 死亡- 也是较深刻的離別捏驗。

市井文學 賭色之城

朋个 君漏夜過馬交。 小開笑曰:「爲脂乎?」 T君曰:「非也。乃與北 地胭脂吟詩也。」如斯閒情逸

鄧小閒

致,小開不禁大爲菱幕。T君 曰:”不知乎?於今不少打工 一族,夜赴濠江、宿一宵,明 七點半船包港上班也。」. 港澳一定稿,澳門就靠賭 龔色,我快油入的幾

我們常常感遠人生壁幻莫醌,有時又說模型——即詐術來-完美重燉的炸弹 錞 人生如棋,行緒一步,全盤皆輸,我不太會一好棋,但是我看,監對戰機,伊軍想取得院 下棋,但却明白下棋的重要,若是大意走 和熱際軍「將」恐萬萬辦不到。何 兩三步,結局可能就是「失敗」,

·韩了並非不馑下棋,只是起初心急 我不想講耶穌,談下棋的朗理。我只二就把伊軍打敗,再加上伊軍有 想借題發匜+講一下目前的戰局之棋。有人“箕步好崔智ㄜ - 所以軍尚未被殲滅,似乎 說,侯賽因常出怪招 - 所謂怪招就是那步棋:目前梁模成 走得使對方神不到,也許就叫好栱 - 但聯軍·

割理布政司班視士亦表示,港府同意中國政府不安排記者採訪 第三輪機場專家小組會唱,在中國方面,可能因爲專家小組一直平 行閉門會議,港府也覺得記者採訪對會議並無幫助。 ”

班禮士認爲不安讲記者採訪符合中港不應對會談的進展時時刻 財發表評論的協議,他並說對中方的做法港府不感到遺憾。 中共壓制新聞自由人所共知,想不到港英政府亦支持中共拒絕

·配採訪,令人大感意外。

【俏臉譜

1浪子手記 毫無感受 示就把婚证借一點,

我裝了個手勢

三十六

那少女有點奇怪證

大眼睛望着我。

·由沈西城

我唯有低地說「我怕光。」 那少女欣然,陡下床,在精緻上一按,房間 的燈嵗了。少女順手把亮了床將

李谷城

房間放那麼光了。少女重新跳回床上,雙手 一推,將長褲度下,露出了神秘地带 「上來吧......」她吩咐着,我拋拋她的上衣,意思是就這樣? 少女點點頭-右平一招 - 要我上床。

我無可奈何地跨了上去。

;在手感到為難。

二,當然,下棋非到

五分航不到:我就完事了,少女下床·幫我清 這時我才知道那盆放在門邊木凳上水的用途: 穿回衣服!少女對我說「有空來探我!」 跟着開了門 - 推我出去。

比如說,侯賽因忿然願與伊朗

。最後關頭,是不能看

·淮之父喬冠華,三八年得 到德毆哲學博士學位後,經香港去 延安投共,成爲毛澤東、周恩來的 秘斟:愛上周恩來的女秘書館 周成其好事,光好倆忠實随同 在延安、重慶來回奔走當秘書景甜 -譯,四十年代末,因其夫 到 香港,以主編《新華月刊》名殺 從事收集借報工作,實際上他爲 【新華社》西南分所主筆,常以

小趙一竟我出來,就問「怎蔗環...

我說「沒怎樣。」

是一步好找,否則他的飛機不能飛往伊盼 到勝負的,但整個形 難(保全實力 ) .. 又比如伊軍用飛毛腿導彈帶的佈局,已注定候 從學以色列,也是一步好棋,但可惜作用不, 必敗,我陳斟了可以 太大,原因是隨步好棋有臉著之嫌。再次, 侯賽因把伞像野藏在地道下- 蘇聯人馆假

■吳敬子:

■李子

弳那趟開始,我對上別墅找妓女有了厭惡的感覺

|掛劍集

我的不娶觀

·婚姻的 條件是相對 的,開一些.

政治

不唯上會遭殃

我燒,聯軍的實力,簡直可以讓伊軍 車馬炮,以聯軍即使在估計上、步調上

·下了幾着差棋,還是可以挽救過來,取得主 ,動桩的。钌前送盤棋

人生戰局俱如棋 興伊軍作戰,本來像是一個高手對女生而是沒有下完。總之,三子隨筆

·手。但由於低有時能走幾步好棋反角,各9克的勒萨則可斷

(清)蓮生賁子

蓮生貴子

(清)麻姑獻壽:四川綿竹年1

華僑文化

「喬木」链名撰寫班際排訐。 :: 5. 周恩來的另一位「女胆」兼秘 琳胡喬木,時任《新華日報》1 ..,因此,當時有「北喬南喬」之 稱•我稱『蘇北二個」一雨人籍 假均爲江蘇北部鹽城縣新華社香 港分社於四七年五月一日正式成 立·喬冠華爲首任社長。這種關係是許家 道在四十年後提拔高宗淮原因之一吧!四 九年中共建政,喬冠華獲委爲「中央人民 政府辦公駹副主任」(至五四年),宗 淮回北京讀瘩。中學時代法人北京西苑頭 和傅附近,一所不對外公開的高幹子弟學 投受教育(此按後改名北京第四中學), 許多中共外交官及情報高手,均畢業於此, 校。一九六四年進入北京國際關係學院英 語系,六九年畢業-分配入外交部工作, 順利走上其父之路·(臉譜八·市)

「不娶」的項目,只能說是以自己生活體驗,给·

·下一代作擇偶參考而已,況且這只是些客觀條件 的衡造,未通過主鍾情之閘。給愛情蓏醉了

·的少年家,你越是說這種女子不可娶,他越覺得

我的「不娶」,只是說在本身還有選擇能力和理智時,最好 別選下列女子爲

一、魏女。諸葛亮夫人和佛系超似平都幸福愉快,但見美思遷: 的例子更多。美女見慣亦平常是骗人的,只是沒再鶿整而已。何况 爲下一代著想,也應有優生計劃,脾氣女人,除非你像我這 亦好脾氣,好到以香人發脾氣食樂趣。三,女作家。無送一竹篙不 能打沉一船人,但我所認說而未離婚的女作家甚少。四;女教師 更慘,因爲她們多數寧可苦苦相對一生,也不願離婚。玉,只有男 性朋友,沒有同性朋友的女子,六,認爲個人自由比愛人史重要的 女子。七 - 抽煙的女子。躲起來抽不讓你看見的更不可娶。八,商 典時拍身透男入手臂或肩的女子,這種人容易被勾引。九,不懂 哭泣的女子不可娶,娶了兇險,十,不呷你甜的女人也不可耍。

李天拱語錄:一年將碳,家家戶戶除舊佈新,傳統以袖祐、黃皮葉淑水淋净汚栱,總有一 定清净作用。或懸掛在宅門之上 - 三年以上老桃木亦佳。以流年計,注意悲之於向東方位置 ,無能化煞。

羣英會

急煎

· 記樽那個戳刺漫畫,電視劇丧男女主角帼願我我:「萬寶路哥 哥·沙龍妹妹······」

陳雯不久前皰寫的一不唯 上、不唯因,只唯實、交換、北 較、反覆」十五字 -彧他解釋: 一前九個字是唯物論,後六個字是辯證法,總起來就是唯物辯證法ē 以刚实令天在中共黨內的地位,他說的話,即使是片面的、錯誤的 或者是胡說八道,相信沒有人敢非議,相反,還會大加讚揚,這同力商 正論冷岁 的「指鹿爲馬」的情況相似。 |怪論 雨

毛澤東的「實踐醜」被中共南爲唯物論,他的「矛盾論」則是· ̇: 為辯證法。「實踐」、「矛盾論」這兩篇哲學論文,洋花敕闆說,在 种磐限巾只有「十多個字」,這種概況,此「空前高度一 若「不唯上」,怎麽能「同中央保持 “中共的幹部、黨員:「不唯」嗎?

·致」?「不唯上」是假的・中共是一般繞道「唯上」,因爲「個人服從組織、地方服從 中央」,業的章程寫了這一條。

̇能「不唯榭」嗎?也不能。文革時「打寶貴」人人要稿:如今;小平同志的畫,黨中 央的文件,人人要讀,句句照辦,馬克思列寧主義、毛澤東思想都是寫在傷本裡,「不能 郡」,怎麼去「堅持馬克思列寧主義毛澤東思癞

中共的實際情況是:「唯上」、「唯書」,一 米可以,都可視為「反黨」、「反 馬列」,陳雲自身應有深刻體會。陳雲在建 帶幾年,曾經「不唯上」,被毛澤東 調離中央財經鋲導崗位·文革時,「不唯上 所以 - 陳雲的「十五個字」不符合「國情」,

冷克

十年一覺 黑獄 夢

見芳踪

定她成整成避要特之 妹妹:呢·痍、芳踪何處?上海一 安慰 多萬人,眞是難找病!唔使 了面 - 我是坐過牢的人,她仍 「父..吝愛我?按理說,她已兒女成 母汝、行,甚至完全忘記我了!我 有見 畢竟前後認說才五天。」

徐・手。」羅盞燈,是「努力

紅心與燈 許清潔一坐,如果你是有緣分的,這證

間接的香煙廣告來势泡泡,也眞服了煙商的靈活腦袋。 . 聽到電台頻喊「總督杯」,電視製裏主角煙不離手,應運而生 的「萬寶路版装」、「健牌旅遊」、「豬駝皮靴」等,煙仔廣告也· 学了一招借屍還魂" :

苦思創 自然會在你身內出現。阿明 業,我特將「成功少林寺.」一苦坐功-進入靜定境界。當 個故事,說與他離。

天晚上,他的額頭眉心之處忽 然產生一道難以言狀的光芒· 照得滿室光明。 ,顧全說,所謂「艋 固」,就是目標,當你找對了 標......擊中紅心·你便鱠·

若要發大嚟做,反煙者也可以義正詞嚴地指香煙污禍國殃民的 阿明閉門苦練,終於在七 手持一份「太平山藏寶圖]; 日之內,離脚出射中杠

·東西,全球人類應聯合攻之反之, 「自己身內永不熄滅的探射 .心。當然中紅心的一那,這燎- 是 ' ' ' ', 磡忽然變成一幅「太平山寶 谐意了 指南」。阿明當然歡喜若狂; ·是那無比

堂民常抱怨反燈運動相煎何太急,像要將他們趕盡殺絕,還扯 到人種,民主自由的大题日去。

一攤蟲雜記

但神仙說:「實的山洞非常,大的心 粥,也非常大風。你要有一藎 永遠不會熄滅的探射燈 - 才可

•徐行

話說有個窮小子阿明,神 伷送給他一悃『紅心圖』和一 支飛,說:「你要揀到三 丈而射中征心。到時,我會再 「描導你下{步。」

以成功進入山洞·把寶藏幸到

廣告

小字卅四個

二十元

本段分類廣告-歡迎各界系

満息登·每段一大宇四個, 小字卅四個] 定爲一個位, 每天收衰二十元+字如超

洒一個位 - 即多出字按一

要q塞法律碑並不容易,在外國,這場煙商與反煙力量的鬥 爭已開*多時,據知各有勝負,例如那個用駱駝煙廣告男主角及背

·景音樂拍酒的駱駝靴廣告,瑞典便禁播成功。

吸煙之科審,其實整民自己都清楚,正是「足不出戶

傷身又破財,身邊就有一個中下凡七口之家, 除一個女兒之外其餘六人均是煙客,每人每日

·起碼要花十五元煙費,合計就是九十元,夠買 一天就菜了,若說「花我自己錢唔關你哋 弱」,污染環境强迫旁人吸二手煙+就開我哋

̇計教師

津中誠聘會計稂

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1.64'米略肥品倪妮· 基礎品行住酸址電照官 唐部谙 62168 無诚勿試

跎歲月誤人生、良綠

女士,年制,說朵

對男友

士不好,

你一面就死了,你一定很難 .妹妹見我坐在一旁發呆. 過,但他們都是七十歲的人 又說:「不要多想以前,人事 了,總算有福氣。仲畏(我的 樊化很大的,何必浪費時間! 「乳名]你今华五十多了吧? 我認得不少鄉村女孩子,城裡 沒有娶親,應該找個老婆才是 ,也屁識一些女的,而且我有用、 儒義女在南昌住,我們進城夫 '我點點頭;「我十五年前 散散心吧。」她的乾女兒一個 叫雲强,在電子廠工作,皮海 在上海跟一個女子訂了婚,我 「想去上海找她一下,要是她結 特別白淨,約廿三歲,長推 了婚就算了。要是——」妹妹 子-有限脚之處,另一個乾 插搖頭,打斷我的話:「你女兒是無的親妹妹,叫 是,十五年人家還不嫁人嗎? 芳,在江西大學蹺務,個子 打婚有什麽用,這不如在鄉下: 小,却有一種獨特的秀氣。 找一個,比較實在。」我默默... 她們大方地和我交談,並 無語。暗忖:「徐凤玲住在上: 沒有叫我叔叔,大家連名帶 海什麼街,什麽弄,我一點印 姓地稱呼,反而感到自然。她 象也沒有-袛知道她住在南市們的母親已去世多年,由父親 薘萊區。妹妹的話也對,徐長一把她們太美長大,所以她們都 珍不可能等我十五年呀。說不 懂事得很。(一三三

之意风

理科補習 奐

導師預科以上程度經驗 穩男舉號· 不拘 4146332 4769162 本港

紅魚具鼓,硯齋文學

並指導涧語作文。

護理香港最大

美奐

賭場近二萬呎歡

87

4887233

莫公司

司月及屈

丁單及

藝術館與太窒新舘

魚

(上)

畫年談晚歲

全貴劉

從恩平回萁金中,沿途經邊多個小城鎮。這時距典曆年尙有 品很多,如黃築「變沙湖」、榮居「牡丹竹」、崔白「雙喜 十多天,各小鎮都很熱鬧,有些醜店門前,已擺放了色彩濱粉的圖」、宋数宗「围的圈」、馬「祖雅詩娜一等等。 明古時期,吉祥圖案最世行的一類個案,在宮廷建築、书 回港後,除了見一些文其店或街邊小檔,擺滿紅彤彤的利是林門窗、宮維窗纸、商店牌缸、離花木器、瓷器等器物上,在有 封,以及一些實年枱紙之外,尚未見年畫出售。或許,這大都市 五官禇紛的吉祥圖案裝飾著,就題材來說,有:福除識圈、七子 的人們,忙於生活 - 不會這麼早開始佈置居所以醤過年兒,不論圈戲劇、百子鬮、百祿湖、幫仙洪祥閣、萬象回春捆、八仙過海 遲早,象吉祥和幸福的年发,總會進入許多家庭的。因爲醬往、孔雀牡丹、松竹悔脚,三陽開濁、出水雲龍觀導師。

幸福,祝願諸事順利 - 希求財運亨通,也记港九数百萬市民的天

性

追求幸福足百姓的我回願望。它是古韩圖案的主題之一,如 閎福岡、五福如意随。近蟒的形象並不美 - 人們做「始」和 從古到今,上自芾汇,下至一般百姓,都對一」點醬,斮媪贴就象微幸祀。風在古代是释臨的象徵,有的 「吉祥」二字極感興趣。早在戰國時代,莊子就弟之稱。民間有源出不落無智之地的傳說,所以城風是百毒不战的 一個運用這個名詞,來概括福瑞喜慶,諸事順利的動物,是長壽象徵,它常常韭花湖星旁,故有仙酸之稱" 愛情是永恒的主題,戰惠貞豪情的袼 - 在民間文學中心 多種美好的含義。特別是一般百姓,長期生活不 足一因而就豐衣足食的幸福價值,倍覺珍貴。在他了順翳。在民間繪畫中,愛情的描寫更爲生動。「喜手梅 們心目中,一年只有.一次的年節 - 盡管只有那墯十:「戽鹊登梅」是常見的內容。還有將燕子位喜鹊证在一起・題葯 天半月的短暫,都覺有千斤重的份氬。古訴往 「燕赵呈祥」,在古代詩歌中,魚有「四料」、「啓侶」的含 離他們很遠,一旦當它來臨,灰掀起他們心底蘊藏 義、「魚戲蓮」、「魚蓮生子」的題材見於陝北民間剪紙。而鴷 的波瀾,長久不能平靜。所以,在百姓們的文化、鳥、白頭翁某是人們寄托情恩,表彰忠實的藝術干没 鹿村百姓辛勤一年,只帝国五豐收、吃飽穿悯,因此特别 中!吉祥案是他們最愛的圖畫,具有永久的魅

尚雯雯現生活豐足的廨山。「魚」是「除」的諸君,兩屦生活富 吉祥国衆始於何時 - 已不能確考。官作爲大類 足有餘,畫一條去魚,或者肚一個小胖娃娃騎在魚醬上,那魚 對理想的追求,美好願望的表達,據估計在彩石器 總見活锵釬,煞是有趣。有的特点和蓮设在一起,返「連年有 時代就有了,就現存澱物來說,最早的吉祥圖案 餘」的思。家姐有出,生活就比較寬裕·张是財富的象徵。 一般市民和尚人,氓現「利」二字。「書」與”吉一近 鞋,可能是東漢末年公元一七年一榊刻的「五 塩苦」,此圖科在甘肅成瓢魚的比上i「窩,音,华讲中以热蒔題材的讓步,炮炮上「大宫大利」、「朕市大 嘴」是指五種象徵吉祥的動植物、黃、白、連 吉」等字攘。而「利」與一覦」湝匠、鲤鱼、囤餘一髙「六 .理木、鞣禾,打路。

有除」。另外像以金魚爲題材的,常规上”金玉滿號」之類的

“可以說,吉祥澂案源遠流長。三圀時,吳國君主任克,命人 吉祥語。 作琉璃屏風-上面雕鏤⇧瑒 圙jj百三十罐。当祥团案之 上述種種吉祥圖案,川燙手法 · 如燦緣示发爱-毬花丸 示純:用改评、光宅的向任或近示一定的金控,如「 多、由此可见。可惜這只見於文字記載,而實物米能流傳下來, 南北朝畫家陸探微盘谙「染史隆」,後來演北鐵「引」「古」、「魚」與「餘」;或紫物以寓意,如用码表示展 眼」的喜慶之国。唐代畫家張案創善逬「星像」、「天官 等等,不一而足。儘管繃突千礎萬化,但有一個特點:思论 像」,還是最早的「天官霸」、「蟠桃游」之類題材的吉祥,张宁,让人有就懂·市上所見的年扯,題材和形式,就是山 人物圖,五代、兩宋時,花恳畫盛行,包含着吉靜重海的花鸟作 上述吉祥圖案演化而來,可見其歷史之悠久。

相關題材的視聽節目。 環境的美戰,一個區 | 山 水二月十至廿五日油尖很文藝協進會展出 }

均放映有關宇宙創造及好,以及增加節外周圍

位於尖沙咀海傍,雕塑院亦將随着新館落

特爲藝衛館用途而設的 成而開放

堂座現扯面積的十一元纵的新脑落成啟用 供。新館爲香港文化中請實,市政府將推出一 的一部分。」

香港藝術館新館樓括與卡地亞現代基金會 閻五潑,設有地庫-外於九月中至十一月合所 牆舖以淡粉紅色的花 的法國現代藝術展党的 ,兩館的入費爲 新館佔地一萬七千成人十元,學生及六十 五百三十平方米,由三歲或以上人士五元。 欣賞香港太空館 座建築物組成-建築物 開設有出平台至頂樓的的全天域電影及天象師及商人士的入場 行人通道 - 以便參觀者目的人士,说另行購買用期為十三元。 |欣賞維多利亞海港及港二十元的入場券】學

將陳列大量新展品 一文化消息》市, 鼠新解則於九月區共建包括天文學歷史、利多,新龍藏有六個選 文聯今專題討論

傳媒對社會責任

成乾祥

費義、廣爲引起同行及社越得電台之代表:司殷地訣。此部国卓 後,即記錄於議會會刊 臺浩榮、陧台),供外,教外界關注此嗎

「文藝银]{作品之、甘葉發、車淑梅、 題的朋友痴住旁聽,痛 悯理索問一套棍,东港一佳超市,楊吉嚓、伍家 明述苔請電:336 3532 供予報料登战 4-月份 扉、鄭啟明、台一些商會秘書小姐聯济 之座談專題為「香港的 文化藝占何去何從一

武夷九溪十八識 馬舜華

-局兩項位於尖沙咀的建用。

小說、早期火箭、人造雅·面積兵五千八百平 設工程,包括粉飾香港 市政局主席雅山L 衛星贝太空探逥船、載方米。其中四個展覽5 太空館及里新館內展 最近在四位市局議與包 太空飛行資料,太空站 將分別展出藝術館在中

酸會||月分:「一研華樹苑展品-二月廿11至廿四日香港大 品,以及恃為藝術館用括范綿冽,剛、文及未來的太空發與計 國古物,中國麥韭、歴

{ 文化消息|香港;界的團結,促進彼此間別專題座談會」,將一 某八樓展出 ) 逸而設的,香港藝術館 世晶及吳萬的同期,

史繪畫及當代藝術方面 新馆的內部裝修工程,下,前往視察完程的進 此外,位於一樓的的藏品。第五個展史 文化藝術工作者唔會 的溝通和交流,每論「傳媒對社會的光任 正進行得如火如荼。 展,並對工作進度感到「天文展覽嗯∫將可議 則作短期的專題展覽。(簡稱香港文聯)+自j牙定時舉辦「每月作——第一輯:電台」,於

·越兩項工程完竣後滿悪。此科,出席的尙參觀者探索與天文有關以供本地及海外人士偉從十二月八日成立之一座談會」,邀請本地在,月十一日晚上八時 將有助提高市民生活質有市政長林耀祖的光學及內眼察的科出藏品展出。另一展後,近月已積極展開門文化藝,社會傳媒音一半,借用「悄台源良 及市政署副署長(文學原理,並可於其他展應將展出由對作盤捐赠 注和促進本港的文化藝界,與會的代粥,按照发御軒會上限療一地 香港太空館的「太化》歡克。 ... 區內認識有胸太陽科予市政局的著名珍藏,衛工作,除了在月 所擬定專題,於整請會址為九龍亞皆老街八十 -空科學展覽稱」及「天」 杜於地下的「太空學、太陽系及恒星的資—「虛白雅珍藏中國導後推行的文藝講座,文上討論,建議,賞戴上 三號先施大厦一圈门无 文展覽联」預計將於今科學生應」劃分爲多料,展覽廳內更設有四」? 此外,藝綜合表演及展覽之工作心得,提出策勛和黨),座談片由該會理 年七月重開而香港藝術儆不同的主題展覽爾·十個座位的劇場 - 每日爲迎合公眾人士的國外,為了加强文化藝術 促進的關心,頭問世事會主席李默主持,已

但多少要抽出的朗袞尤未了,海峡分帶使民族 陸知識份子復一直成爲政治祭壇上的犧牲品,而無 要擔任何正好於我們自己的某個國家、文明和宗 年度又如像了,從史記、貞觀政要、資治通鑑、,法實現自己的追求。.

敦,看成是比較慢越或以它為中心,但中華文化的 歷代道金輯党中,祈求找出救國救民之道,但總覺 威士蘭在世界文明史中推出,歷史的編解, 台灣際驗,除立足台阙外,亦有責任向比台灣大三 假缺少了點什麼·到清史稿左宗棠勝,讀到文襄公 不能算是一種科學,它只能算是一種工業、一種藝一百二十伐的大好河山 - 以及比台樹多五十倍以上的 於光緒六年四月帶了棺材白蘼州出發收復伊犁,開,術,以及一種哲學-搜集史實即工業,在泥亂的資 血親回跑,共同祝造祖國新天地的大業,實踐大陸 拓新泾·民國軍閥史話中徐樹錚以千多兵貝將外強 料中建立具有種義的系統排藝術,尋求透視與啓装 的希望在台灣,台灣的前途在大陸。不管台灣的民 收矫版面,不由使人心弦動,惟是过片刻的與 作用是哲學。

主如何進步,經濟如何當裕,在先進國家眼中亦無 奮,隨即被腦海中齿出六四天安門映像破壞得無影 ·在大陸對中國文化已產生極大臥婚現象之際, 法超越,歌有在參觀故宮博物院後,外國人才會设 一度被詆澱為腐朽與過時的儒家哲學及其價值,今一有傲氣- 顯得謙卑,會對深奥的中國文化,產生油

與中華民族的整個歷史經驗結合起來,這樣才能

護中華文化一脈相承的偉大幅

- 荃翻開那玉銘教授近著「起變下」,頓感到邊·日已被認爲是中、韓、星、港等亞流新興工業四小 衷的敬佩,也就因為如此,台灣發展的文化,必須 開盤食見光天,他告訴我們,如果能將一個有五千 龍經濟成功的基石, 年歷史與有温柔敦厚文化的文 明古證,像再生的火鳳凰一 樣,重新賦予新的生活,這對 整個世界文明是多麼深遠的群 獻!對中華民族的再生,是有 :多想重大的意

魚裡尋他千百度,暮然回首,原來傳統是不可 丟棄的,它可能是一個包袱,但也回時是一個精神 力量的泉源,在融合傳統與現代下,才是中國未來 應走的路向。

讀邵玉銘「遽變下」,李忠,當

一個公僕的心路歷程

長艱苦歷程,於师西根大學

·钢是大童後-他為中國知識份子

台灣在儒家文化所謂温柔敦厚影響中漸見成·的分裂情况感到心痛,更悲從中來- 毅然結束了旅 - 張家运回報效協案 -開一些學成 ,政治的民主、經濟的自由和社會的開放,正朝·美十八年的生活 著整個民族所追求的目標——民主、科學與倫理之一黝國踏足碼頭回答國之因:「我衹是跟著∶烟夢 走罷了」。楊振軍敎授住族美十九年於六四年人

·途大步遇進。 從清計國藩的維持撰家道統,至張之洞的中學 邵玉銘教授指出,一個國家的成敗,一個民族 國籍時,也有感到愧對父親,祇能從獾伯特弗羅斯 爲讀西季爲用,到國父將民族、民權、民生主義 興衰的閶線,並不在於土地的廣闊成人口的多,一特∫镞威的鱧物」詩中「我們拒絕給與我們生活的 回,知識份子华地爲中華民族的復興-不絕 而是在乎民族精神的發揚與否·當一個民族求生土地,於是在投降中得到了新生」安慰自己。當邵

·如楼地開揭思索,甚至難,熱血死而、存、求統一、求更高層次的進步,就不是其他力+ 玉銘教授以「文化的中國」爲訴求重點,察覺到 折能阻擋的,而當一天兩岸的民心混战在一起的時 「台灣經驗是未來中國統一的明證」時,「變 下一不止是一個公僕的心路歷程,更是斑家統一的 可惜在探索過程中卻發生哲學上的分,共產 - 任何的潮流也搞不佳。 主義更以廣大的大陸成爲試驗場,四十年來中國大 雖然湯恩比博士在歷史的研究中明確表示;不·希望所在,我們未來的確不是一腿夢。

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·實文物展覽,

4成乾祥出永熙:油尖區文藝

学术新春班发展:馬古商

「邵宇湖展:中國文物展覽館。

為「天越單]腿;三棟屋博物馆

A對羅屋簡介:維屋民俗館。

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