1990-04-25 — Page 35

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風南斗北日一初月四年午廣

三期星: 日五廿月四(〇九九一年九十七國民藥中

博市鄰佳方

(35)刊週術藝 日一初月四年午庚曆篁

報日僑萋

天登

1

最惨遏是申上冷氣不足,在這提科 柏槻降俄·面上飛戍銀行太速・太高,遠 蘇明村·車廂裡·套句俗語說:「熱到秋拜」,

近米乘飛機的次数多了,所以興趣小

行街安道:「二叔,你祀得有說不自由毋寧死?沒 有得食吃少一些,没有得穿太家同穿女崭扶手。「 二叔笑道:「你是大侠第二乎?你講講容易,從今一過小美麗的風光和奇怪的風俗 - 太不值 日程・你行所每餐只吃飯是一碗肉照,看你還有多少力 求行 蚊帳只怕不兩日你軟棉賭,一於卑要詭計,少

要自由了。」

另到包後:「二- 人不是那麼軟器吧?爲了吃飽 北于而出賣自己的出?」.

從聖東尼與業坔晚上九時開系真波 的巴士,這是近來學會的一段裤哲學

· 省回一蟾的住宿費用。

大寫事件「哼」聲道:「你說,你現在有多少自 出?你就说有日日不工作的音由,你历n與行街安 日八小時的由就給你的被士用金钱收買了。若果你死 甄說豈有此理,我不甘出賣八小時給你,那麼你一 定要查给他人,否用就死你」

二叔道:「所謂自山者乃相對的事。自由也得逐就 爭取,一步必不能登下。立陶宛的新创社是知道此理的

記錄北宋汴京風情的畫卷

漫談「清明上河圖」5)

北宋 張擇端清明上河圖(細部)

•瑞

街,因此決定改具似陸交通工具,希 將多影略些異磋情題,才不枉此行。

哥人、他們的青色深味色而略近於 說 活根聲大氣,動作组减,檬子可不大友幹 .他們叫陵遺產地談論著,如此環境,那 理能夠入吉兒,再加上人生路不熟,又不 知乘坐的巴士是否全對,還是得在某種 車,才能甚遠。再回車上蕖客,差不多 墨西哥人,是香尅班車會越境選入學 西哥抚花未簽証,怕生麻煩,但又不

期八〇一第編主工王

窗-如果以此爲景立 京站來寫「清明上裡 那麼「清明上河 顧 」就成爲中國美術畫 壇上,反映時代風情, 市民生活的壯麗詩, 現實主義的偉大绍唱。 一般地認爲,張譯

「發明上河園」的主 題,是對宋代孟元老所 「著「東京夢華錄」中「

太平日久,人物繁皁 。 垂羲之選,但醫鼓舞, 班之老-不愆于上 京城市居民生活悟的 形象反映與刻化。張擇 端很舒坦截取了一段设 有說服力而又最富民俗 性的一口, 市橋、 對 車、人物、廁物、房的 、樹本 - 組編排的安

·安貼貼,以真那生花的

的繁華安定,宜的東西,

不知是我太城像 張是車廂太熱,不 知何時,竟然睡好了。直至午夜,才 陴異的人芾酒和閃電-弄醒了我。唐時 我突然發覺,有位很古怪,狀似印第安人 的老婦,她老是望着我·使我突然想起童 年當中的「很運」的故事-其悵她會

业团頻秀著手上的緒,希蘘馬上到達 目的地。現在度可以說是度日如年,以 |特牲了。

天亮了,心頭大石總算放下了。墨 亦在一處油站停下;給我們時間吃 四過很空城,全是沙地和短及稀少的骨草 ;一如滑牛仔片的情聆一般,另一 一國之行二十三)

北宋 張擇端清明上河園(細部)

一種說法。换ㄛ之-「棋」在古時,不是 「彩」的儲稱,

其實,一酉字看,是古人愛用以 滋於利的一種樹,這種樹也用作棺木。 道無怡況,可從」左傳性的史:改到蛋 明·但「依]宿無片字提到它拍攝 葉 - 可以晒乾煮水飲用,成爲徐世之所煦

看來人們把某種树木的葉子,晒乾涎, 求改的替稱,到漢代試後才有。道人 種樹,當然不同於幅在墓前以及用作棺木 那一個。爲什麼會用「賀字也笛得平 究,就像陸羽把它當作茶的一位那樣有研 究價。

角居住的哼志,鬼永田 藝術效果。 了小情經濟發展的特點 在宋代,由於對 ,这些内垕大步低矮,公子」「民宅」「官僚 脚背髙桐路合,爽城内明文規定,因而使得後 房屋相比,黑得分人其身份,地位面有 用树。我內居民的住 了一張明确的參照因素 它台詩建築是差不女的,在「清明上河間」十 ,桂宅多設於店館後面,以是否在建築上使用

· 長方形縻,慧 拱形式解例,他可以 山东貭,攀究的往海外 區分不同的等級。中 而也有門壓和大門門去【公子」城門樓: 内的院落,除了四合班導院使用了斗拱形式以 , 還有「千」字形和「列,就有「清明上祠 丁一宇形的平面·话回1中部的超太筮京 韩女。一些喜槛的住宅一,超家龙阱居以及與超 ,屋頂採用歇山式京對門的一戶- 使用 背用瓦節,有的還使用這種形式、趙太丞家門 了斗辨。张紅大門,此兩側,廣告甚多,如? 圍繞,彩繪蛏 十谘河拆衒此方染凡 |分豪,無不向人們蹟「登七......」 等等,堂內證有战火抱 示著其主人

| 上可以出宋代越实的任其人,既可烯气任宋 等級是十分嚴格的,不「太野向泳」之宮,後 得有超遷制度的一捏就致仕後於此怎校。哲 」建築,「未來」 | 速家左牌-大門四明, 五四校——「凡公 米 堿宇華·見得比相 「施瓦庶門設計 太丞家更有氣勢。門口 州正牙門及城門花海氏共有四人,一僕人正如 以上三舍,對作為財 小是在尋問棄什麽, *父祖名宅有者- 業坐著兩個老者,其 許傷之,凡民庶家,中一坐於大門前「上属 | 施重拱 謝文五色 台」的老者,正解過頭 女彩篇艏,仍不得恩館來,與右邊的兩人在對

·從屋建以及「 上馬台」的出現三個

一部放府多天焉。 : 公子俱樂部・我們沉一班富家公子哥兒,不用上班,更沒有

為了假期,經紀秋想十分得開,近來常見他到俱樂部來,可 竞得先括漪捕 ·羊卡帶「大哥大」,也好少,無依,冒 爾湖面已

月来股市牛皮-外幣亦沒有什麼作爲,紀秋常說要吃殼| 今天又見他呆呆坐在一隅,用其克牌来占卦;道繩玩意,年 已少人玩,這是一個人無脚時以白质的玩意而已。(三〇六)

白白

团网

張庭

文書道路打丁息定的某一,前者差民式的, 礎,先於本文以外昭湾 著是文人式的。這個分 白石作爲民間人一段折,比較接近於實業, 攝主要內容,業刻之胜是經過了一番祀輯思 ,在此暫不作深入研究。的。 假设本文成君一個 齊白石田木匠次 小的小子,唤起大山 成选城市上语文化人之 對過去的齐白石的间谁後,始終不忘自己 ,並為能深入透徹地研 的素菜科生话- 究這樣一位傑出的世家一終沒有改變自己的生活 ,恐供我個人的以上宋 方式和思想。傳 居簡出,不好交際,和 闾谚齊向石先生附家郑的父母,要兑保持 節超君册不盡群的聯繫,他是 吳昌碩之妾的傳統 由於「通視梢,眩 派大師,首推!白石谷」,甚至事他的 第一,齊白石是全才;求,在「吞聲幕罪之中 詩、、畫、印、花卉車軌西藏之後某 、草蟲、山水、人物 再已定達北京的"FO 山本鉄 精:第一,陕于自己 的作品以質撰述此的慶 山書冊」,道和解

民情,使文人一心姜台底荒上等人 形式產生了法激地生命 的奮鬥者,有深刻屭别 力和刚健清新的特色言。「我留棲产家鄉,而 第三,他的法为——又不得不进田媽離- 心 其山水和人物所具有的 里面其是難過得很 現代性,使仙成爲一個」橫年談西定居北京 真正的現代生朿;第四的事,依然得離開故土 工作将一侣孜孜不倦的,而痛惜不已,台中故述 追求者:在長違近一個,是中國人爱普遍的情 志特徵,而學生畢茲家 世纪的奮鬥中所顯示的

蹴年的恐憶和家鄉的一

旺盛創造的帥,使他; 騰的一草一木,學生把 爲契術家的楷摇。 關於台万的全方

心時時牽掛着自己的 森,巳有許多文章要选蘭 宙踐的農民妻子,谁是 及,這不符湛,有關齊白石作為一個善良晋 太白石阱予作品以越画民所特有的情緒。 齊白 衛上的窩

切作爲融、詩題 [

华的庸俗社會點論 ,即「我年颳法」之找

。他那些最動人、精

張得皆是何等細致地殼 標誌上ū,不難出此 察京汴梁,是何等数字微的主人的「實」 我乃里的毎一所名鄺, 身份與馬赫的地位。趙 毎一宇復原,形象而又太采對門的一家,海內 百從我有幸君者兼 生動的在他的傑出作品綠樹成蔭,大門作烏頭 優足迹不會造出湘潭遊的,反而把齊白石的 中,一得到家門,從「宋史」有關銀 琥的齊白石所創造出 |明的印雅。

泰紙的固定上,「六品的若干藝術品時,我不

的農民們感的論述也不 少,不過有一些是以此成為在六十五左右

版的作品,大秦港剧

「清明上河圖」中以上宅,許作為門當驚評於他包養機邦民,是這搖婚俗社會學的以二十年創作的。依圍住 的城門,是園中出現的。」可知道是六品以上俗民間意朱的作品之中一種藝術方法,會經 雅學的放,人在六 最徬雄偉的建莱物,生 官員的杜定了。通迓 並件隨着馐烈地把道兰出席白石的肯定林織染級以後會出現第二童年 汴京城内外的分界核, 幾戶人家的分析,不奪初介絕給所有和我一些整否定,一人民蔞家」期,「如果有意識地按 也是消樂城作爲望新的 若出「明上河圖」卷 番岷白石的人們的獨一度成爲「老財迷」和 受贈一擣變,它將把人 「也白容之光」。有一引向新的说衕的超點」 |宏偉系,是最高等級 星是一些翻級的取侶小望。 的建築體,是標酷的宮區。北宋汴京作爲一號 |棄於中國民間互本分析校好的灣作,是。在過個時期,人的精 方式樣。起下都是有大之都,文獻記載,當官的藝術選產,一日蔣勛的「齊白石」。作龔因素比人的生理因素 上小的梯形門澡,在對有著不只是成千上萬,就去前走吧,運用能省蛇爲一齊白石的農民心焦因素示生命 其道理上,張舉號重以 資本雄厚的酒地莱店上,它們便可能一一在新的梅格书籍支配他一生思)和價值。對象可以體 組織的綠林在比皆是,與類太水這幾時代提供可能的貫州,想行焊與藝術活動的基來危機來,也帶來豐富 戶僅一個十字路口的作用一個民開藝人,「過」,而道撞農民性格 的內心生活。把握新的 趙正。城門作真』。」,引人注目的精有彰樓 白石接受了深厚的道道的內彌,主要敦境在雨外部世界的能力我退了 嗽門的菇羊正店,海大道產,並把它扇合於 方面,一是「禁區壑,但內視,回憶、脫性 間,側面三個的一市的二層,却不敢採用,畫藝術之間,產生紅的生命力 」 - 二是「仇自己有過的生活,一 城榔。冠巨大的特選一點斗栱結構,由此可很大的突破。雖然被對

示著城鬥的决胜精 門染上部是一

.. 世上的主宰「記事們是找不出明確的答案一論張擇爝是「高貴」的石渠寶笈。福」著迷、分散等多種藝術手段 之神」,常常是不夠公的。最為關鍵的問題,「翰林侍染或是流於|的「常明上河閶」食聲,全貼地呈献在人們的 盘的。而不知是「神」是飛來到底是甚麽出 民間匠,張隊辦「本」;至於明儕 張。中國的人物畫, 在閑褲的瞬間,突然隨身,否進入宮廷畫院樣熟悉當時的東京汴梁以來的那十幾卷「門發展到宋代,出現了一 下杰出人才而有進案,,如染了,是何時進入,對那里是打雜格板 上河麼」的各髙萬米,種新的變化,亦可認爲 是些才车 供洛洛恃的?從代「官和甜谍的倍感的,他筆下的瑕不掩玉,它們取代不 此會的變化、引起, 其央术术肯和领取悅沒有收錄張始的人物出入著他主的惑了「旌本」眞的崇高 文藝出現化;從過 杂事的一种求」,而護對這一角度上推坦·超受而又與客觀不融合·地位,六年間,由於 去甲村服務姘政教乖上 這意性,皆於北宋一带 碼可以證明張擇端不爲一种,表現這樣寬宏人們的喜愛;「清明上 億達官貴族的帝王功臣 明上河Ü温的作者报 這視資族{有地位的的,複雜的內容掷 河圖」的基本、刻太的與豬羅仕女題材,以 她的生平,凡於此素之面人物,六宣和建院輕鬆和完美。張撵僅· 强不少,大凡洲時繪畫及服務於宗敬他的脚 接金人張著的一將文 的名手如李唐、蘇类 洒善其於十二世纪之初,還沒有與錢搭界,沒走釋人物畫,走了以現 :「翰林 汪嫻,字正、朱銅花沒有一人收入的這一盤創造——人「倒事」而成爲品實生活籤照材,直接 道,京武人也,幼衰者 甜,而一些没有重大」瘲此會活動,欉市面貌,崔瑜一直拨出現的映市民生活理想,審美 【游學於京師。後習 影啊,根本不配得畫的偉大藝術傑作,便名 現象就相對要單得多的「風俗畫」遊業 事,木工具界棗,尤家的星親貴族或宦官被在美貌母而得不朽 ·後人集游它,以其 貿區、民間曲藝,新熱 於東市橋郭徑,那成編入至於張氏的生平 張鞦躪的一衲明上爲版本再加工, 大多無 捕魚,盤車行旅,村蟄 家歟化*3追鐡小小的真相,知根 也煜 河閒」-亦歷經出來非是行發「故國之思,這醫麼壓出現在畫作 粮文是不清楚,含瀣的握!跖或傳聞-作 於沸後的那些累的情感,但都沒有超越區當中,滕俗畫的勃興 ,比如,說張站是「了些均不清的美化,藏印章、類跋,都向人它的。

,引起了傳染給觀念 翰林」,那麼他究竟是其作用的另一方面,崔們訴說不平凡的經歷。」,我們今天在成陔进 的一次革命,它的現實 文人學士那一類「翰林 張飛身世画收藏「張找鼎的「清明上河禰宏巨補,佯在東 性與沙廣泛性,直接 」,還是「翰林圓院 明上河圖」的收藏家」在「石渠寶笈,三京汴梁的,參加市影响到了明清择姻和年 」的直言,「謝林特耔亦「有榮焉一也。 」中有較為詳細的舊嫁民的各種话ě - 悄橇犬捏的發威,丽 上 」F蜓哦,從文字上 歷史就是經史,不,從多方考發,定「過江衛時的驚心動魄逆圓」就是其中最美一 的塲面的同時,不覺被風俗畫」代女性的一件 |一陣一陣愧對先人的感 情所感痹而不能昏拔, 中国的封建社会, 在深深地感碤張淨鞫形标歴了晚唐和五代十國 象正值是如此驚人的同的統一,建立起了窩度 薛,反思在脫桕、故象集術的再制主義的封建 技術啟度的今天,甚國家,宋代的初年,山 愿我們現代入反而不糝於統治者採取了一些有 王出这樣,如同一主莉於融業恢復,發展的 鑀頭般的方式反映現實措施,使先去土地的碧 军话的畫卷况也會有 良無官田,發除了五 不少人在作汜個夢,代十國時期許多苛拑雜 但終究好夢鷸成,盡說,注意發屣水利-5 北宋,張擇端清明上河鵩(細部 在這些現代「常明上河 覆奉經濟在安定的社會分化,愈加明,並在!也正是他們的享受,才到的壮肘的挽歌。

嗪上,帝在著一個華克北尖京城最格的慈策 於當時的先妹知首份了情的態度」。铀說「小生命的歷程监新在内心 圖」問世時,廣播,繼谠坻下,得到了迅速的“尚明上河土」中,是造成食配的都市掳荣的

麗的斗栱。門原上面等級。

來說-本白石真他保守 國的發民從他們世代的 里經歷一遍,用智慧和 的地方,但斯一個對 勞作中養成了一種緊煜 愛的光照那些發 視,鞀瓶,套站等刊登 發展。與此相隔,宋代 有鮮明對比的,穿通萊 收假現象,而泰南的表長五二八厘米,高二棚捋,屋內下又低一憲,臨街店舖英民房,其 「清明上河間」全,一斗拱支撑于照 「清明上河圖」中 而複雜的時代中後來的 的性拊.........在貧窮、转生命意義的東西,却 ,贊美,但就像尺度、工商業在農業的促進下區的街湛,但苑河岸,可念繁準,統治階級的十五,五区米;在道高密集的斗拱,這些供風頂多爲歷山式和歇山向,無有如何是有其卓得一批强职的生命力, 如果他們依然被察山外 5 藝術家,他所提示的、伊她的生活中解 是老人所持有的能剪、 重量一樣,成得一種客,也有了很大的發澡,河中停泊的船隻,正在生活就愈發、著色、安定比例約篇一共二十的;富有較强的裝倫狀槃式,布以青瓦,另魚價值的 國标准,是不容主雅化 東京汴梁成爲鎮內貿易 卸下戰自四方的寶物,附件,以此致門長卷中,所描繪的環慨。城門規模雖入裁之狀,結構比較簡單。

當文人士大夫一千年來部世界的欧所顯 的,這些現代「清明上的中心。随着工商泰的 東京汴梁的廣大勞動姿西矛盾激化。同是在,從業心春節出國,進入失宋代建築的精血,落凡是可以疑其內部的梁

一般觀心的早期藝術不斷地傷時感逝;痕造 往往要不斷地失望。原 小加工,提煉,或結構的隊伍和力量逐渐让大龙,李機種板槳,站通 城时大道與蛇灣,也有河邊街市,人物單點的美的城樸門窗,還子屋街店舖門窗多散賽,期成系的仙畫風格和了他們喜氣洋洋的精神, 用悭膈飕理新事物谒 棘敖,孕率谈谈,沒有,但將不長,北宋到全力,他們以辛勤的勞民友們游玩的禁地一針點多,令人贊嘆。大路 脊州部的越商瓦報。使 在外面後引或反原福重建的聯系,同际也不斷地從自然中開發出 战矛盾。如果他們轉向 起伏,再不就是速育大了宗王朝,渴勢已開動,創造著社會的財宮明性」「獲林猫」,隆兩方和淮河兩岸的建築,整個城門給汴京威離園,設置氣行,廣泛使輯有其獨立的藝術價值,「生命歡樂的一面」一現出來,他們可 内背·囘井川白由的 排列,根本不叫創作,始由興盛至衰敗,封建。那些因閑自在,乘精是清明節一日,虹橋檄事性,大至隔斷畫面的了光彩。 不僅在容量上無法比擬精治青向人民的榨歌版 袅馬,整武揚威者正是過,人頭攢動,小市民虹橋和城慣、小一些

這種演太內部,他這一份大陆和動實的殘在一藝末世,當對會上 在質財上更悬無法抗醒追,日益加重,卻富,這些財富的「主人」

更生人生日的邊 室內外相互賣的手 只能葬在圆里载水賞生屋內的桌根陳亞,康理槟娱毆頂部,還有【離法。沒有一處超越政府質的-

分流可和發價

出不朽的藝術。許多背 北宋 張擇端清明上河圖(細) 熱間,只在大街上的取不含糊究不同,城門不遠的一座寺院的有關建築規定的。

無病呻吟的罄音時, |谌取出外搽,上更不雜而很好地形 畫法,剃作狀

·另外還想說明的一

•鍾劳斯、捲心、托 「清明上河圖」拳阿問題-是有關性早期 白石以把健康、慢、爾斯泰、泰戈爾等是 攻:来依然從事重砫力成整體。它們在汴河爾,道在整個沖散的建築 活了作為副自己生佔澳 的書和印,文人生講究 樂觀、幽默的姿站出家此,畫家如文征明· 的勞郡。和散流其門,岸靜靜的邊立德,召睹 中是僅有的。毌褲遇過度的一片深的,它變甜 一結,壓、直、來,沒有前揉業作、预 吳昌碩、張大千、提 和渣雙一起拉車。而封汴河兩岸,都市街道中方法也是爲實的。張檡們在千百年後时可以直,齊白石也夠實在組 促無關的傷感。」齊白、奥村土牛、畢極樂等 豬統治者忙於相互送禮 發生的一切。它們盲身 端暗示了這三處頂梁梯 觀淑欣賞富陈北东京城三十四楼時開始講求案 石的仇官態度,一是「祖是如此。老師也可能 、打糍,在名產法地狂文作歷史,建築沿点 用了與其它癌塞不同的的市容市貌 • 城瘸置 之受了,注他雕花木 怒的、沉盘的,爲集 導致、守團、轉 獣雜柒,「忍烟散人工發展的證明,阿人們訴建案材料,即採用了琉光,建築形制,衖衝魚的深厚功蹉,從丁八體而發內」,一是「漏和重後自己 - 不能一概 侯家」正是他們節日生說著宋代,特别是富方寧瓦而不是青瓦,以琉妮,運河景色。當時蘼 (小松)的正軌攝的,冷嘲的,純粹為而治。 活的寫照。寇「褚明上以外的民焄,民居、店 廟瓦紅頂的作法雖然早 請文字的描寫如:「東打壓出了來,爲他走上滿足個人的心理活動」 八連載九十五) 河圖」,所描繪的內容甜、宿館、旅店.) 的眞 在北魏航已經出現了,京登申斧」,「避世錄 正是廣大勞動者,突出賣面貌。爾後人後此抛但獻世是極有限的。到黏」、「夢溪筆談」、

白石老人 骰色山水 一九二一年 娄現了小市民俗攝在供了一條關於宋代市井了政治統須平医史發「能改樂慢錄」、「水」 日活動,和汴河上產森的畫廊。

展、順乎民意,經濟士 水燕黃綠」不下出土種 繁忙的景象。在京城各 待徉在張攥蜊「坐」分發達的盛唐帝風,其,但形象地將其勾畫出 掛曆居民的豪華、貧困」的进步畫面中,下宮殿的頂部仍以青瓦作來的畢竟很少。故園之 勞逸導短的對比現象忠 離料現這東京汴梁作為 心,僅在四周布伽琉璃 恩使其對一些事物加工 費描境之下,我們會到當時北宋政治,超濟和瓦·而「磚明上河圖」、張親等。而張降崖仿 了北宋王朝时盛至衰的文化的中心,城市的生中,城撼、寺院則講貓佛是御天阿國街頭,來 一定改洽,經濟的极裱 活是多磨,宮府衙 琉璃瓦,黑示藿代的銅汴水,細致觀察,心 。發故國之思,也許張門,市民,它作 建案技術,梅精工藝 手寫5所表現字1 釋端并不知道值熟悉、坊,比比皆基;郑密之前代,都更內發展與米,招牌精無誤, 「熱愛的北宋都城汴京,度極高,建築是人類活成熟,宋代琉璃瓦 建築物或正成部-成大 將要易他人之手了,一動的大押台-華的奔要「公字」建築中的使 小流就術,很想 「清明上河僕」在道種意台,使商出的節目大堆用,不僅是示出衆不整而又困意地坐落於性 義上百-是北宋期「光影。圖中所表現的幾同的等級,而且也到河兩岸,銜衝道旁,深 「夕陽無限好」的一批紙組宅,是以水一戶了麻糍、無派、百的一所致「昨心獨運。

河圖」水內容空泛,鞅發展和繁榮,市民階俗,或灣打手橋,他晚來京,有且還人事转播的大船停泊的汴河署邀及;磁直的城門端情希架的,大多爲五來係。其中不僅蘊藏著和他檢時,中國農民則一貫著 作品,我們可以看到过了一種底派柔弱的美學 因是他幾乎無法避免

康,是一個人藝術氣 -

满了坦老进少感呀, 樂家,文學家如此查善

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:○九九一年九十七國民莊中

中華民國僑務委員會登記證台教新字第一號

華僑日報

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日一初月四年午庚屬黨

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一日二初片四年午廳

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