1990-04-10 — Page 3

華僑日報 All

(3)日五十月三年午庚所言

郭日僑華

只是日五十月三年午

二期星二日十月四(〇九九一)年九十七國民樂中

年至八九年的五年來點,八五年周二千一百

麥载完預算委員會主席床塞主張削減國 個。闢於在東方面者,主張從現有的十四個

聯性軍一百九十萬人,美國陸軍七十 十二衡,八六年為二千二百一十二億,八、甜翮文一百五-侯,自由派民主黨財佛蘭 桃空母艦戰鬥車,到滿一個。薩塞和其喪 夫·民有遜色,如果我該三 “七年爲一区百华八年為一千五 克主张創我的數可更大,幾乎達到二百一十,主黨議員還主祺:一、能對於昨二型轟炸 ̇師,實力塔沖更加鹽味。不過,美國陸軍隊 ∵∵機的訂瞒i理由退雀格太貴,來超過五億上述部,沒有一交類似陸軍的龍耳聽& 古玉山,八九年第一千六百一十五億 。 进东打風的經濟,對於其他國家亦有 林眾議院車事委員會主席亞斯卒的助手。二、大大熱ˋ一般稱爲星球大戰的戰茱飭·缐-兵力十九萬人,線仍三個師,每個爾斯· ∵:個案,九個步兵管,一個坦克營!三個砲 逃業,開於前袛武器的購買方面者,甚至涉:術主動的抬算。. “及幾項大针劃,包括土彈頭的MX型州泰英國陸軍總兵力七十七萬六千四百人,兵裔,一個工兵營,一艘兩用爾宮。主要装 約,龍頭的侏儒型亞洲導彈,一性權序,骨十八個項:一、四個裝甲師,俳野有衛有七百一十六熊坦克,四百二十萬装甲发 形飛機的B二型轟炸機,嗪重的礼姿立升機,個旅,六個坦克營,四個機餓化步兵營,四兵戰鬥車,八百輛裝甲運兵車,四百三十期 以及新的安拉型長距離空對空導彈。 個炮兵營,一個裝甲兵營,一般航空旅。」 大砲,並有三個航空,配飾五百二十八鄉一 不解,對減少上痘幾桓武器的購買, 大學機被北師,每新轄三個旅,主强坦克 飛快。此外,另有一個預檣的陸戰隊 郞 但是東歐行勢對變,布沙公約組續弱化 一年度僅可節省二十三億。尊到九至九

... : 總括來看,實力不致太通超薄,何况, 營,五個機械化步兵營,四個砲兵營-一個 范於叢說,經濟老橋最具,加上許多民族:四年的三年期間,始可節省二百九十二惓 裝口,一艘航空旅。一般步兵脚四、美國有英法西德意大利日本等热油,足 心、如何自保,省且成為問題,追論世銘..衆議院民主湛禧日在三月中舉行的一次 1| 儷汽車化步兵師。五、四個輕步兵師...以选持正力平衡。

[ 布珠薏仁夫茄 堪力組小政府開支,削 法国吃到了李车视提出以九一年度國防預 四京市的通货张思說,實的上上校九年度 话说百分

虔敬仰告十方

本人慧嵩法師(内號心海,俗名王樂康)。民國四十一年,嘉義市出生 民國六十四年逢甲大學畢業,服役後,于民國六十六年,皈依星雲大師,受 戒,一直受常佳教導栽培與供養,此恩此德,無法爲報。

一九八三年,蒙常住器重,被派至美國留學,並協助西來寺弘法及推行 法務。六年多來,爲己進修時多,爲常住服務貢獻時少,內心深感慚愧,虧 欠常住太多。此恩此情,同樣無以爲報。

有生

然衆

出家十二年多以來,日日虔誠禮佛,研讀三藏,時時不敢忘卻「上求佛 道,下化衆生」的誓願,愈來愈覺得自己渺小,愈來愈覺得自己無始以來的 業障深重,愈來愈感受到佛恩浩瀚,四恩無以爲報,只有日日更虔敬的禮佛 、念佛,時時反省已過,不敢稍懈。

出家十多年來,内心深知「了生脫死」爲人生一大要事,欲達到「上求 佛道,下化衆生」的誓願,非要理事圓融,定慧等持不可。換句話說,一定 要有修有證,才能眞正的了脫生死,度化衆生。

然自己於理甚明,但對事修、實修、卻苦無門徑。只有依「諸佛共讀 萬經指掃」的念佛法門,來一心念佛、拜佛,求個穩當。

近期來,努力鑽研蓮生活佛的著作,發現蓮生活佛確實是因一大事因緣 而出世,眞正是個活佛,眞正是佛應身出世。經云:「人身難得,佛法難聞 ,佛之出世,機緣何其難逢,我何功何德能夠值遇,我怎麼可以放過呢?這 是諸佛菩薩慈悲度衆的誓願,我們才能值遇,此一眞佛盛會的殊勝因緣啊, 我怎麼可以放過呢?就是粉身碎骨,我也要皈依眞佛宗啊!故本人毅然決然 離開佛光山,皈依眞佛宗蓮生聖尊。(本人已於三月廿五日自願離開佛光山 及西來寺,現掛單於蒙市眞佛宗妙印堂「又名雷藏佛教中心」

從今以後,誓願粉身碎骨弘揚「眞佛密法」,達到「普度衆生」、「究竟 成佛」的目標。

特此登報仰告十方:

十二萬分感激感謝星雲大師及佛光山常住養我、教我之恩

十二萬分感激感謝蓮生聖尊救我、度我之恩。

慚愧懺悔悟 戀嵩 頂禮

(王樂康)

一九九〇年三月廿六日

在每一個人的內心深處,必然有一絲善良的本性

我的弘法,其實就是喚醒眾生本來面目(佛性) 而已。

ING

心正就是佛,心邪就是魔。佛與魔,一念之差而

一蓮生活佛

四 句顶詁,即使英國畫迎六百萬香

馬上得之豈能馬上治之 悲【民到英國定居,當我們想及姆州道區實在.. 罵上形之,歴史上有證明,但不能馬上落 火下,歷史也有世明,中共黨馬上得天下,並 環境?以及如何生活下去?機姐便不离單。 [五].還有精神與博的波動,也不能輕視 不奇怪,但中共黨人企圖將上治天下,乃就不 ,所謂大学同於懷上,中国人向來有一種傳統,相信歴史,不瞭解經史,最大樾求。 的,對顧上之依慧,非萬不得已,不願去遠離

也許是在下拨人之福感,當在下想到上述

·帶娘犯點的中共黨一祜已逝世了 他們並未能將中國行道放送。可消失一衆的 於前一載項┼記下來的規临某同,沒有 理由的臻候,對子吳權在下是「懷婭胸」著。 再無與徒心打版背局面,精立橫飛。在 對香港問題,他們一直 中國不承認居英權

在「民雄主義」與狹隘。 中國政府不承認英構,可作使到一些人

失望。

的「主模主義」的大前 据下职計解决珤策,在

在下諳爲道不是大問題。中國國畫法是不

下以肃有商接任必殺,

容許雙重國籍的,將來有「藍英籍的人

眞佛宗創辦人

蓮生活佛

...,且聽我們師彝 蓮生活佛早年所說的一段話

CONG PUBLIC

佛法在世間

敬告廣大愛護佛教的社會人士

有人說我無宗教界的超赫懸星,我說我不堪,因竊我是從膝盪的小基礎一步一步的來,一小步一小步的走,從基督教......數............饈 門獅数——佛門密散。黃至許辭多多的旁鬥小數,稍都會仔細研究器閱,確確實實依無實飾而得來的,不是突然之間而「邊源」的,不是 憑空據下來的。

佛歌本身的「宗派之執」,「門戶之爭」歷代都有,都以自己為正,他人簕,但我以爲同一染淨因果之理,完全智能肴的智體漲淺 而所規的法不同,還粉歧其準,是深淺之分,而非「正」「邪」之分。佛陀在甘數化人,完全視機器的不爾,而開示解脫燻描生死之邋 像小菜、中藥、大業,是因行有異,所得的無場也有不同。若以已為正,他入滿邪,這是成長,一切譯解,其危險精護。

佛陀同當代的婆羅門被人沿講愈多,所要的更多,少女「鞡渡」的中 抑辦瓷佛法藟久,也難實際的修持,而且確確實實有了魏頭。在「正與邪」的研究方面也下了不少苦助。所謂「正」,延譲得騫提勗 主,採到話提解脫,還是淨法與正法、所驥「邪」,是不明生死因,妾有道作,執釐,不知解脫之因無,心外求法。還是「邪」。

傷,「提婆達事」的謀審及餓變。後人「寂恩」又「與那翔」,放牛津大學教授威爾森等等,甚至罵佛陀是個徒構出來的人物、愛騰佛 院的神通廣大蘿太陽雜話,一切都是騙人的。佛陀今天益在愛認證與「

淘年爆迦率尼佛初彿正覺,無蹤門救全指佛陀爲「幫」

----詳見蓮生活佛者;「金剛怒目集」 而我处了之後,又離求讀、你們今天跟我,我就粗你

我是現代人,有了驗,我的人活着,我活牆說話,人皆曰「不可偡」 甜鍵,淇漸漸潔不流實嗎7

卡盧仁波切,一九八九年一月 (詳見蘧生活佛養「佛儀軌經」) 彌生活儛最世界上,以華語弘法查業生,實解密法,最高的成就者。也就是蓮生活佛是華人直修密法的最高成就者。 沒有蘊生活佛的弘法寫作,或未的啟播,沒有那麼快傳遍全世界。宋生非常幸運,在普天之下,由親了這學一位完美的上師。世人 、請讀西藏密宗白 首席批老「卡盧仁波切」去年所寫的幾句話

好好的韓師、麗法、實際,浙生活褲的密法,一定可以變人有大成就。

三、真佛宗的會務發展,何以會一日千里

·所著「養學作品系列」至今已出版八十餘本,暢銷世界各地,佛等作品能如此愛講者歡迎

佛法,深入研究者,讓生活佛的著作,不可不躍。

隱拂宗乃佛教的支滋,倡導「抵真正正的佛法,實實在在的癱行」,首重「雜師、無法、寶飾」,以「關心見性,自主生死」寫的 發霰提心,私法廣眾。齡辦人彌生活佛乃曾代一位真正的由行意者,也真跟高無上的宇宙意馬路西其一,人輕處性協,得設成佛。所翻「 真佛密法」非常殊勝,故不少的西藏活佛和關索的太法師,在廳經棋索,不禁美門之後,我「生活佛門下,香心農法。甘近期來說,它 有報光法師,爾還老法師和解嵩法先後曦依蓮生活佛。

蓮生活佛確認號生皆具佛性,都可成佛,嘗釀大弘願:「粉身碎骨廣眾生」,將自己開憶的方法教導給別人,被引業生到一條輯正成 備之絡,將佛法弘揚到沒有拂法的地方。目前版依的弟子巴源五十萬之實,還佈世界各地,彌業社會各階層。」

蓮生活佛難已讀成佛,但不接業主,滿人不易隨和,心量無限,幽默純範,從不擺架子。弟子中有逾海寫,就會地位有高有低,難 生活佛均一視同仁,慈愛有加,故剿弟子與師尊相處,均感如沐春鷹,彌甚之情,每每不能自己。

·做连红船體★載舉行。當自臟無磯席,棄加彌業骢选人 (一九八九年九月,溝生活佛澄港,親自主持「世界減佛宗患兒新櫑太法康素

·轟動一時。報歔雜誌躂榣探訪報導,譽爲香港開望以來,佛教界前所未見之大盛會。

凹、健佛宗蕭生活佛如此慈悲,如此真實,我們可以皈依嗎?

淇佛宗臻內連外分堂,現時已進一百八十間,即撥港一地亦有四間,成為各地纳子弘法同鳙中心。

「每一個人都有資格昕族。戴生都有佛性,龜可成佛。其實萬法唯心造,心可容萬法,我靠怡八前四千法門,全在一心,我在學槃渡

佛說慈悲,能圖滿類生釃壯,佛法無瀵,能解生無明煩懈,能除一切苦,爲實不嵗 靜」(盧生活佛驛

(附註:猫生活「作品」,世界各地分當和書店均有輕集,讓瞶者就近運鶘)

華鵟蔬烘寫俱來亦當,潔戰版後量程,自當審學、

眞佛宗香港信法堂有限公司

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電話:3888987、3842548、傳真:7830661

開放服務時間:下午1時至晚上9時

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