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國民華中

態動校化文 日十三月六年日巴曆夏

報日僑華

二期星日一月八(九八九一年八十七國民華中(24)

〔文化消息)藝術中心八月份之罪 影節目,包括「法國電影之黃金時代」 第二攤,若向诗意的現半碗,大幻像 年代;第三世界電影我之上耳其電影工 作者尤瑪茲·鲍店:維爾作品: 卡洛斯,梭控的離三部曲以及少肜 之陽光藝術嘉年華。

法國當時篦影的潛在逃进主義找到了 屆影工作孝明茲·尼的三张作鬋。 時偷出;此外是「天上人間」 雖居色撑三度下数 - 那山包括文章的思·雨的地位。今次的蠶映作品侮括了「一 九四五),一般绣人熟悉的作品工程 想冇問題,發案被通輯的秒尖炆謀殺法 條安德魯一九二八),片中金無 內啦给了巴黎的浪漫時代,作品在演技,官。本來個是土耳其最紅的遣影明星, 可以用理性解釋的事物,却有夢境的越 、服装·布恩度战爭結構上都非常引人 拍過言部以上的電影,可是二年的丰 泄;「奇異的事情」〔一儿在二),被 大將:薩查,基度利的「17顆珍珠 梃發應只能氣得關心,假他人之手韾妄想接與邪恐反常的黑色斑具; 一九三七)以飆個性的歷史事件為村題 執導,及至越狱成功,流亡法國後始得 拿來林」〔一九五八),描寫一個褙高 法國三十年代電影於本年六丹推出 ,描述七珍珠如何山馬教堂克門

的沙師雖然遵循共會教我而活,想爲長 以親自轶導「圍牆」一片,可貼於八四 了第一輯,反應熱烈,於八月將推出 八世手上,流落到英女星伊莉莎伯一世 平即與世長邡,死時才四十七歲。特選帶來不少災鹂;「嗚祈遍安站」(一九 第二輯,搜羅一九二九四五年那傑作 、維多利亞女皇、法皇路易十五愛妃以 所遗迹的作品書有:「族人」(九七 大一〕,描寫一個見習修女在修院中腿 凡十一部,分別來自多位著名導演包括 至拿破崙的妻子手上,影汁的手法新穎 九)揭露了部份遊牧民族的做铢,政府 常被人欣騙與謾罵,這部片本國內禁 爾·維哥-尚•諾亞等等,尙,維 ,對白更是妙絕。亞貝爾·根斯的兩部 官吏的台污腐敗、奸的無恥 + 是,但被譽為布氏最有力和長頓没性的作 一包只控力 品:「洪惡天便」(一九六二〕是一個 (一九〇五至三股)是一位京天的影 作品遽材較爲特

影;「推 韩會 ii一蕤富 妇賓客被困而變成

音才,他的作品不多,當作轉還險商是江浙:「槃四十年前攝製

操行 分](一九三三》,故事敘述一 所男生寄宿學校中發生的一對「革命] ;及「阿特蘭大號」一九三四),一 做簡單故事,却幹出十分豐富而引人人 勝的結構,成排後世小駡典藏的作品: 尚,雷諾亞的作品由以鄾鬆温厚著名, 是次選映的是「火幻滅」][

是一部對眥整 配合的表演,導... 演太奇的 F很具獨特才華

li),探討的主 五)關於聖人站在石桃台上過大年 「題在於「監獄之大,最後還是回到現在,這都美雅而

十一前法國片 藝術中心八月選映 帶提葉和鐵技 这離、沿格又嚴蜡的作品挑戰了天上致

,而是一種心境 设·也奠定了布紐爾宗師的地位。 ,識多靜聰一場戲拍得租常精彩;一 」,這電影獲得甜城電影前金琮; ·卡洛斯·梅拉的拜對三部曲大概不 我控訴]一一九三八)是根斯市推自己「载臧」(一九八二)是欄尼逃到法國 家介绍,三百家博戶唬術西班牙歌舞 指出「戰爭就是起幻滅,通過戰外的,早年作品的電影,以一個退役士兵 後成的,汁然以反映土耳其人民 「雅」(一)「卡門」 三 生活探討這個幻滅的過程」,至於以「

知间逃脱另一次戰爭的惶恐,动,受壓鸯熙祜

及「縋縮一生]八五),不僅分梭拉 天堂的兒女」一今譯「天上人間」), 破潰而出,場面悄世,最後一部是要上 在布組爾作品哦對樹中,我們將 揚威國際影壇,更ㄚ西班污管樂,舞 聞名的馬素·卡內的三部作品一 ·奧福期的「貴族之戀」〔一片四) 選映道拉市影師的六部作品。路易斯 獲得國際間之重視。 一九三九]表現了卡內的「詩意的現實

,布紐爾生於西班牙,早年赴巴黎學心 ,一對惹人非議的異族戀人的故事,片

所有電影在藝術中心演為廳欣峽。 主義」,以一場愛情與生命的糾葛件組 中所反映的對生活既典雅又能E 影製作,其後赴英、墨西哥及术國拍卉 門繋廿五(會員儿折鰜待]。門票在 。由於他厭惡任何建制及教嫌,或此在,各城市街機票處公開發售。從倩請索 材,是一個饪紧獨特的「黑色书;: 第三世界電影展將於八月起推出進 「夜之訪客」(一九四二〕,送一個近 串不同地區的作品,八月的土耳其導演作品中恣意整禰神離、現惝愆、龙神 湖藝術中心八月份茜饰日小排。查阿 ,九月的非洲照人電影,十月的印度電 聚、與各種黑色出默,結果經常招來霈 或訂票 龙五——八二三二三○或五 拟童話的故事爲骨幹,魔鬼使者要破壞 男爵女兒的婚姻大事,這部電影可說是 影等等。水月土耳其滋彬選映的是傳奇「道之士的擊,但誤刺的是在一些風 3:11:01RO-

週五起舉行聯展

[文化常息)当占港中華文化促播中 心淇辦的「香港青年女藝術家獎」,她們 是:陳志玲,西媒安、賴文狂、康婉雯, 文醮儀、麥儀及放,現訂於八月四 H(星期五)下午五時三十分於「心」 畫區舉行續壓過會,並敦請香港教育工作 *聯會理事長程全南先生上持剪乐儀式,

本港七位女畫家

華僑文化

教會担當何種角色

福音與政治·傳

中華中心週末討論

台港中華文化促進中心位於香港中環 干諾道中二〇〇號德中心十宇,“〇 Q一至五室:風光日期出八月五日至十九

銓的事一例如 櫻時至五陟在上筑信德中 略、禁止節育墮胎舒 心永宁獲中華文化中心 丁香港天主教會好師舉行,張閭二千元,學 姓一月儿起等問題, 生巢十元,留座及制 的角色」講座將於八月週四,

(文化消息)由华任台人士應做向未來,中,往往有些是為大紫 話劇團北美演出

辦的「每月對話」,太,使人類變物質的氣黑的路綫,亦有發於 花近高樓獲好評

八月大會堂三重演

港中華文化促進中心主 或不愿做而做了的事情 蓉的,即使找到了正確 月份將邀請天主教司國境之下提到靈性的平衡。教會爲了帮助人 夏其龍神父 -批一教會界,以至天人合一。這類滿足這些面望,於 在當代社會的角色」一便是教會術語裡一檳人便針對科技、理、法

[文化治息」香港演焦八,埸话向 題,宾主持人周北洋展、生財、海桀一的角色再等處示立醫,以 雷劇團今年大庄在北美一處站,統計觀衆熱熱 阿人類對大自然對生命 巡迴出「近櫻賞, 黃會一向標枵在世 人姹一力而感受到 對社會秩序審地找 獲得空前成,現從業

與

的角色,除了服務社會 很多限制但另一方面知到最佳的原則,這裡立要求,將該李舉事編寫,做一蟹&試的 ,照顧傷外,還以正感受到自身有無窮的 圾能否反殃教會在清代的粵語創作舞在悲作第一成長,重温香港過去五批地发立世代。」 上年的社會、經濟及政 義,仁愛的立場,提醒

文匯報副總編輯 曾敏之昨日辭職

「文化的香港文匯恩副總會 敏之 - 昨日巳翡正常手維及途徑,去該 熱副總編排職位;曾放之所兼任其 灏包括「評論委員會主任委員」、「私 務委員會體委」、「文匯出版社總編肂 「文藝週刊穎J,亦; 扦至露,並已 獲接納,昨过起正式生效。

史將來的經倒。

|福斡,滑港天主教

就會博播處上任,亦是 藩市

民主政性供造福妻∑ 劍插美人·

秘書處成員,講座上, 主持入围兆產將與夏 父利師討論教會在現代 |蔽會中的存在悯,然! 會應否介入政治、腰

至十日,在香港藝術中心展出。

簡翠萍作

小魚變麻雀

存足的

香港魔術名師匯演

本週國學講座

(文化遺息)學海樓博學講座,本週四 火詳情如」

八月二日星期三)在灣仔駱克道市政局公 北隨書館易行,時間:下午五時十五分至六時 四十五分,川陳源良先生主講:「忘經選講」 八月四日星期五,在九龍油濱湖市政局公 共用著缩发行,時間:下午六時至七時,雌 張文先生主講:「駢文名作」。

八月五日星期六,在九距馬頭圍道市政局 | 公共圖書館舉行,時間:下午二時十五分至三 |時四十五分,由黃兆國先生主講:「尚書」。 八月六日星期H,在香港大會堂高坐八樓 演廳進行;乱:下午二時!三分至三時 十五分,由鄧鈞先生主講:「子史挞講」? 以上各講,免費人吗並派送講義,欲 要好國學人士助理參加"

一、書畫文物展覧

凸舟海宮出展:藝術中心。 A「粵劇百年現變」:荃灣三棟屋博 雕塑創作模型展;藝術中心。 元明治女畫家作品展:大會堂商基 十二樓香港越街惜, 八集水色材中國瓷枕展:中大交 公文物館 品展 中文大學文物館東 山「香港磴史簡介」展覽;香港博物

【札漵貽、劉述先編, 中文共鸟出版社系

「哲學,文化史教育」

文化 是近年教育學,哲學及文化

研究的一本重要著作。本書 將現代社童發展的三大動力 ,作金面及透制的研究和論 永,不但題旨明確,而民間

敎育 檀為件,對學術理論與人生

經驗都-

分兼顧,設驗深刻而文笹流暢、 是大學引部科学院日生所必讀之 一般社會文教三作必備的參考

本書是香港中文大學教哲學院川哲學。 系 的教授講師們經過三年的激研合作所得 的學術成果。執准者都是對東西方文化與 敎育有深刻體脑而又治學坛通的學者專家 包括:社祖辦、觀花,勞思光、陳特 、何秀悅、劉昌元,石元康、盧石桂城李

本書按文化的施半分爲上商此呼應 的專城,計為:「教育哲學的觀念慈幼 」、「教育與文化」,「教育與出! 「敎育與道德 」、「教育與藝術」、「說 背與政治」、「教育與民主」;「敢穿與 「科學」及「教官與方法」,除導會和結論 外,並附中文參考書占表各一。

編者均任教香祗中文大學,杜祖始係 教育講座教授,劉述先爲哲學鐄座教授

,

圖舂館。

A「德发出瓷器展;大會堂髙 中國茗趣;香港中医紅棉路茶具 二、巡迴展覧

盛茶表花製作法代{}:油麻地望 盛陶瓷:土瓜灣園啡館。

茶的培植與加工:瑞和街圖書館。 A廣州十三商館:保安道裘館。 中國傳裝飾紋樣〔三〕:洛克道

種棉放棉織:魚偏圓書館。 為馬克•夏卡耳:九龍中央固書館。 盛保羅·克利:花團宮圖書館。 瓜布魯士:一八四六年的香港:香港 仔圖書館。

印象與後期印象派畫家素描選: 牛池灣際畫館。

上述節目·全部免費

其實照就是 如價地感受自然, 如實地表現自然。

......當我讀一本小

別緻的劇名度籓生奥 |演一對幅手足的楚 感人的社會劇

該測將於八月十大 的測評人史提芬、温怫 至廿九日(湖六星 觀劇後謂:「演員在聰 一)晚上七時半做大 作者頜件——,成功而常 會堂音樂共四| 第三十、五十及六十 門漿,現已在各城市站 輕售票處發售。

,說的時候,如果我 覺得作者缺乏真實 感,我們否定词作 li袪)左拉

藝文學的真實在于選取事實與性格, 且它們這樣描繪出來,使每個人看了

—「法Ö巴爾扎克

北區元明下週舉行

文化消息:暑假心動魄的「劍掉美人」 期間,區域市政巋特诨,「鋸美人」,有令 新界市民安排南唱段富人解的一蝇天意地」 妙樂趣味,又適合全米 等大型商術,私有物體 大小一齊欣賞的魔術 變形,山無變有的神奇 演節闊,讓市民在觀賞中國魔術,如小魚變大 而日之餘,又能享天倫 之樂。

,安抚雀,彩码等動物

的魔行,此外,也會有

兩場魔術表演「香

八月六日在元開車俢堂 求觀衆渡過一個輕鬆喩

,另外一事表演期在八快的晚上。

月十三日在北區大會堂 舉行。

兩場聚價則分二十

元及三十元兩種。特設 远次縻 袀匯演雞 半悯待闩校學生及 了本港目前币 尖兒的魔六十歲以上觀衆。門票 術名師,他們在節目內現已在上述表演場地設 出演其成名魔術,各 城市電腦售票處公開發 具特色,其中包括有爲,

同

作釐若陳

(出機八堂會大香在日三十至一十月本)

C

室的初步接觸

仲了「方便」,在菲律賓原來润是財可通神

晚上,我們被安排到一問式餐廳吃案 我交到外菡汳假了,今次的目的地是菲律賓,其實 欣賞歌舞。过未坐定,侍應已開要做甚麼,芒果汁好不 我對茲律實沒有很好的用象,只不過我未曾到過此地, 曹我胡亂說好,結果说米做完他們價急急收錢,幸好 而價錢比到其他家族行仍然相宜,故我選擇了此地, 不過是三十披索一杯,在香港人融中一點也不貴。表演 我曾三埏旅行社才能成行,原因是我要到绀是屬於安,的歌舞也算有氣氛,有菲律賓竹舞及夏威夷的草裙點, 冷門的降,雖亦較一般團多六百多元 ,故不易找得足夠入數軾行。

藝人風情萬種地在資弄婶容,而且 善亦算送,引得數位据上悄把此 今天抵達馬尼拉國際機場,第一眼

此人鏡頭,並與半裸舞 代 使見到收成的新律賓人在等待他們

。我只是靜靜在作旁觀者,亦沒有拍 的親人良國,與我們一同自香港來的 一羣女子;成六是菲藝吧,回國時打扮

晚低後,旅遊車慢駛至馬尼拉的 得花枝招展·他們帶过程視機、風、

紅燈區,搵光較其他黑漆的街道確實 音响器材以至大雪櫃-共牌帶物品之多

光很多,很多風月場所的女士在門口 就如我們久未同鄉的香港客大陸一

松出我們通识,而且亦門簾張開讓 機。很多華人很大耐性地在機場等候,就如等待一個已,我們看過究竟。據導遊說,因律賓政府的管制,紅燈 開發的企遇到一樣,或正我用了很庸俗的臙光祈們 區的表演女郎最暴露也只是三點式,其他出外交易發生 的接機行爲了,但菲港兩地生活社度的懸殊被我根据菲 何事用另計。此情此景比之於阿蘭及法國財屬小兒科, 不過意識方面以有點不良,小孩好了可能產生不良影响 入對在港工作的同胞另眼相看。

。紅燈區觀光後,笫除又說帶批們看人妖表演,我巴曾 在我們過海關時 - 我們走了一條特通道,而且檢 在芭堤雅看到了,結果沒有同去。同到酒店,坐在舒適 行亦是象徵式的:了解,我們的難已先爲我們 的房間抱音樂,及起筆桿來記文如王。

校園隨筆-邦康健 下一本亦值得回值的鏡頭。

動園校

主

譚秀牧

番異常冗長的動勉祜

·然而;我們對她的說 一點兒也聽不進耳, 各人都只是盯着她手中 的成績單,而老師亦很 盘解我們的心情,於是 她使開始發成績單。 有些同學從老師手上接 |過成績單時,雙手顯得

母親—愛的延續

「李兆基中學)源装 夜臭祖霈的, 但總不及妳雙手 而妳所付出的"

·是關懷, 是叮囑 足政刚· 是諒解、 是期望

M.

要莛英雄;結果當事醉

怎與異性相處

御館出和異性交

談的時悯,老是眼盯着

近期學術界老是談論者「中學生應否談 她之道姝乎於其意,矯柔做作系會令人满 戀愛」遒凇話題,眞是給他們弄得有點兒 得你太鼎茵;不夠大方,到頭來新會吃力不 。在一次偶然的機會我,給我看見想越棹「

时好,給人留下不好的印像。 談談與異性相處之道」,於是我馬上抓起久。 至於男性方面,更因「在女孩子面前急 已封塵的管得,發安一點意見

可認糍」的心理作祟,於是「打[臉-

胖子 看到選題程,相信大家一定會想到男女 」,「硬逼英雄大不乏人。他們在與性面 之剄的感情上去,可是你别想歪噆➟與異性,故意裝作豪氣,當人家正在付帳的時候,便 相战淅必一定只有感情存在,溟楼也可以存 贾代人家支持,付完後兩袖清風+双家新 在的。與異性桐健對方可爲女方求男方,那:有走路分兒;喝酒的時候,明知酒有限 麽先談談女方吧。 正所謂「女爲 者容」,天下尙每一個

八九糍i業學校) 女子都一樣,當她們和.

·美玉明· 對方令到對方 意思。 異性枱擞的時候總是將自己最好的一面表現,以上種種都會令對方先得你是膚淺的人,毫 給對方:好像在吃飯的時候,明明自己是 不穩重,别以爲道做法很有男子氣,其實 肚子餓,但吃的時候却像娴蜓水般别爾點 是很愚的,祇有那些幼稚的人才會幹。」 便說他了,桌上却剩下大半的菜,眞是暑 個聰明的人和異性相處時應該是强文有種鋁 天物:又有吃儇時,不論饭前或個後都要 不做作的。 去厕所補粧幾次,這又是儀態;在交談的時 其實相處最好保持,原本是怎樣就 悷聲冒教翮到痧直聽不見,聽的人簡直要 怎梯,千萬不鑿做作,正所謂「識於中形於 把耳朵拉長幾侪貼近她的咀邊才知道她說 外,勉强做作短期可以騙人,但日子欠了 庭,塗又泄要保持少女的矜持,大聲不得, 使原形畢露,所以大家切記切記,與異性 不然人家要當你「男人婆」。其實人與人相一相處在於一個「誠」字。

當晊萬衆{心 衆志成城,聲稱「打新 五月二十日晚上正高掛八號風球所有交通 已幾乎進入完全停炕、停駛的 , 只有地鐵開封」、「解放軍而後轉」、「李鳥倒台、 輕鐵、的士、小巴及一些私人車輛作出有限度 民主花開]當晚狂属的怒吼正代步我們的心聲 的行駛。平時若到颱風高掛的口子,大多數市 ;大雨洒在我們的道上,不知是雨是說;本港 民理直在家中,不會留著狂風大雨外出的,但各界團體、市民不分老少誓習聲被國內學。 今天的晚上,卻有數以萬計的市民在維國舉行 不只是香港、就是門、台灣、溫哥華、華盛 民眾集會緩北京學生及工人的國民主運動 領導華同胞義口同聲,聲授學運。 誰說香港人漠視政治,沒有熱誠;雖 中國學運母愛的表現,反校中國大陸一 設香港人自私自利-短見-只顧目前利,不般工人、學生和市民對近期的經濟、政治改革 理他人死活。這晚的大遊行實在使我非常感動 的緩慢和混亂,宫僚主義及倒育,開始感覺 眼看在十分惡劣的天氣下,參會者帶來的雨率,燥不安和不滿,需要起來說話和行動。過度不 是絕對的方法,但在 均被猛烈的風雨吹、 爛,他們乾脆地任

(H) .. 冲武力中最具效力的 由風吹雨打;市

一種方法;這次學運 民大叫:「愧對中國人民,隱要道歉時,只是自發性的,並沒有什麼政治意識,推翻政 ,無不聲淚俱下,情緒激動。當晚收資僚出的意念,但因人民生活長期邀於賓丙弊, 大學生因交通問題無法到維園參加设行,因而、經濟敗壞的環境下,不得不出來要求改革主要 呼籲希望有熟心的司機能幫助他們,把袖們送 求民主;但中國政府却坐視不理。本可談話了 腦海裏,突然間呈現了學夜,不知怎樣,那份l,志不從,又敬 到中推播。當時,我在想會否有姆斯熱誠的事,反而傳出「絕不能向學生係協」的傳言, 司機,盡在八號風球高街下,免費送他們參加·使問題弄得更糟。 許多往昔的片段———我時我的心情就像洶湧的不違,勞而遠之。」我

中華民族子孫一向以「忍」見稱,但今時 在試場上揮筆疾書、老 波濤,起伏不定,一的, 再做光失的條件便是過這正義行動;當我正在猳疑之際,電台已傳出 伴父母的左右,對父母有數十名司機會自通常這任務,迫使我然感 今拦,忍已不能解決問題;人民長期生活在水 師對我說的勉勵說話、無名的空虚、失落感, ·關懷備至,而最重要的一到人問的正義尙在,不奇然流下兩行熱淚。於深火熱之中,皆倒滿行,「昨天天不應,呼 妈妈在夜半真勤我早點重重的壓在我的心頭上,便是彼此互相瞭褲,雖是使决定由大埔塔的士到維園,與他們會合, 地不靈」,此時此刻,沉睡的巨葴理惠女來, 兒休息......。幸好,我,會考放榜,也不過如與父母向紅宮及集而敬 一般愛國的熟再上心間。

|有些動:有些則擺出 一副欲哭無淚的樣子; 有些同學諴突然「那」 了一盤起來;有些同學 般在牆的一角看自己的 成績,有些同學面上 一燦爛的笑容11-9 我是最後一個收到 , 扶著我這個本來一無所有的人! 成績單的,當我從座位 |步至老師面前時,我的屆會考生,正忙於找尋遊必有方。」「事父母

:是一切的叮謾備至,

妳就在那無言無怨的歲月裏, 全心全意地 -

的努力終於沒有白費,但是吧! 爸媽的期望也没有落至 ,我能在原校升讀預科喜訴給母親知道自己雖貴。古語有云:到身必舒暢,這時我坐不少生氣。 。她仍滿不在乎的問我「與己使無愧,得失付在一塊大石上,手拿着

龍的怒吼

一、本版媽埡具於同學們

發出怒吼;否則中率民族恐會渐渐没落。 「之地表達自己的意見等, 回家之後*我將這另一方面,我們應對,迎面吹過來,使人感- 沖那金黃色的海本

遠眺那海的中心,

,我仍獨自留在班房裏罷了努力糍續學業吧

事,我們應當不艱辛

在學校報名完畢後說:「這次是你的幸運一小切。他有難面的上啊一塊石子,向那無邊無一艘艘的漁船,在黃昏

際的海洋世楣,弄出二之下,都粉粉敦回岸邊

箫力地去完成。

故校,一排排地向外民大地又重新回復寧靜。

如果子女本身能不能 蛊己的话,父母會否快

C.元朗商會中學)

榮呢?這樣否算作畫

了孝道吧?所以,我們

·鳥啼

六沙田崇真中學),王惠芳、 山端附出魚台及一切關於教格的事情 ,想是黎明時分;房裏一。但是,現實始終是要 很安靜,但傅爾還可轄面對的,我們控內拉耳 到小烏吱呀. 的心音盜鈴,避而不談吧!終,某望著那秘樣雨錢。「一但她的語氣,仍是 ‘熬了一夜璐夢,我矩;於我誨開了他們收到皮 遙望窗外,見到一些層蓋不住洋溢在她面上和 在被窩裏,董哲哲, 後怎樣打客,其中頭深、步伐急促的意,內心的喜悅。 恍惚惚的,但一想到散 我發覺有些同學是抱着 | 小時之後所收到的成績 頔舞悲觀的心情去迎接 盟,便立即睡意全行,這個現實;世有些則抱

論孝道

陸唔做好以上兩點· 一對父母,自己 「孝」,——從古至所認同及鼓吹。普遍的 只因今天是會考放榜日著「既來之,則安之」

而達致盡孝道之目的 的態度。面我則認爲興 今爲人類讚之題,尤其人已親家中擁有一長 各位朋友,父母 起床梳洗完後,我冥巾就好像有一雙無形 在占中这社會中,人們榮,而一家有一老,如我有我」,我們又 便立即乘車到學校附近 的温控制着這個世界是非常重視孝道的。例有一变。」更成爲現今會忍心的說他們如無物 的一間餐廳。在銜出門,批熱一切已成定局。如儒家,便是一個主張 推廣敬老的信號,可見呢?如此,陳們總在有 時,媽媽滿不在乎的日語片再担心也是徒然 忠、孝、仁,昇的派别現今的人對孝道的存在 生之作鏽難求脚之恩: 二我說:「如果不能升積的,與其分艮己更添一。孝,在他們心目中是一仍是十分重視。 究竟何盡「孝道」 預科,那就報讀私校高層壓力,不如案熱地去 非常重要的;一個人的一 好讓與否也會以此來衡 呃?其實孝道並沒有一 「了吧!」當我到達經府面對吧!! 我們緩慢的到校,量决定的。 薛,原來全泮同學早已

個硬挫確定的界限的。

黃 昏 齊集。他們都在說有老一九時許,班生任便衣君 隨着時代的進步改 爲子女之道,是在平於 念中學〕余俊鰵

(仁愛堂開張淑芳

,但眉宇阱 養出來一大叠成績單選入室型,很多占面的傳統已對父母盘應證的內任, 那份愛德和斯安,但是,頓時太家混亂了好一被時代的洗刷消除了。 子女如能守其本份,已已經不姬被對地做起了 「妈不到人的。我發覺他 陣子,因爲期待已久的但是,索道的思想,不是畫了孝道。但是,怎 們談詁的內容,鄰 放榜時刻終於來臨了!但没有被時代所滅,樣才算盡了子女陳祖的

別只看重表面

的。

「顛免提及「會考」二字 ·老師首先對我們說了一反而器現今社角的人們 賚任呢?在我的觀點而 個孩子,在烩買殼。他 !!言,我們憲從對父母及們一般一面唱着悦耳 對自己這兩點作依 動聽的妝高,歌聲瀰漫 |- 進現達致盡孝道的日,使整個沙灘-

滿了悠 首劣,我們應對父 ,樹蔭之下,愛 母鑑實。正如維路航、酒精昏的遊人,坐在都 ;「父母在,不消遊,亮的黃昏。徐徐的春風 綠的草坪上,看着那漂 (保良品八三年 中學

· 清心 ·

「人不可以貌相。」是老生常談的話,而其中道理,就是不容

·商粹的: 外表儘管可以修飾,美化;深藏的靈魂可保持其原有的本色。 因此,非經深入的探討,不能識別人性的善恶。

外表打扮得稀奇古怪,混身-

滿新商氣息的男女學生,未見得 就是班裏的胎亂份子。樣貌粗癀,談莽撞,態度囂張跋恿,却不 失其赤子之心者,曾接撥不鮮,貌若儀館中,實則聰敏悟,狀 如剔透玲瓏,原來七竅不通;如是者亦比比皆是。外持健碩之; 竟是旧小如鼠;形似弱不禁風,却是偉略才這也是常見的例子。 上述者全是计截教學生涯所接觸的裏並不一致的類別。 最動人詫異的是在一次放學途中,迎面走來一鷸校服整齊 秀裏勇氣的女學生;笑語聲中竟夾雜著不 堪入耳的租苕精語指縫夾枝,大折

·大,旁若無人的走適i一時間,令我 但難以置信眼前的現象。

·一只燙直覺去觀察,往往會被事物的色 桐所迷惑,而找不出其原有的眞相·速 下結論,未免流於武斷。古語云:「以魏 取人,失之千羽。」正是這個道理。

華

媽媽,妳不要再用疑問的眼神凝視我吧! 妳的神奇我内疚,令我的思緒紊亂。我知道 我近日反叛的行爲令妳吃不消,可是妳海以繼 夜在我的耳邊說:「妳要努力讀書,好好做人 ,做好將來生活-不要給「别人」看「我」。, 妳知不知道我内心的感受多的痛苦,精神

·壓力多麼的大。妳每天赚喋不休地,重複又重 複地將電波桧人我的腦區,我眞的負荷不了。 呢!我知道你做的一切都是斜我好 - 但妳 應該知道我不是溫室的小花-妳應該相信我是 不怕風吹雨打的小草。難道我會忘記初到香港 時的艱苦生活畴11·妳放心吧!我不會令妳 失望的,我一定會完成我的志願,做一個出色 的好生。

函覆

梁美媛小姐:

學校生活一則

(香港眞光中學) 杜美詩- 我班最近流行說口頭禪就是:「你就斷路 !」「你屋企咩。」記得有一次上世史課的時 候,老師講出測驗的日期,各同學都露出了 愁的樣子,其中有一位不守纪律的同學大聲說 :「你講嘢嘅,幸好老師大方,如果不是

「又有一次,和一位同學在自修煉吃東西·

那同學使不堪設想了。

大叫,古笑,死裏的紀律西雖然很熱,但

趣說:「你屋企咤

稿投迎歡

波蘭醫生創造世界語

·歡迎大家投稿•題材不拒, 不限形式:小說,生活隨葦、 散文、雜感、詩、讚書心得:

·都歡迎。

↑ - 本版不自铁邀辞·

三、來稿必須附黄姓名地

址及校名,發泄時可用筆名。 四、來稿刊登後,略致藏 五、來稿須用原椅紙,字 枝須淸楚,勿一紙兩面卷寫, 六、來梅請寄:香港荷李活道]一六 跳華僑白◎『坡面動態」騙者。

世界上的语言案多,各世使用的人數部分,兩者差別很大,而且口語依照地區不同 很懸殊。有的諾言使用人數達到十说(如 分別發願成爲三種方言,它們之間又全不相 語]以上,有的却不到一百人,七十年代初通。這就是阿拉伯語成爲世界上太難學的原 發現,居住在菲律賓棉蘭老島一個岩中的 因之所在,

塔秦代人,他們所使用的語言,則是世界上 「人類語言的隔閡,不僅向各國人民之 使用數人數最少的語言,因為當時與世融一間的互相了解,而且阻碍祥文化、科學技術 鍋的原始民族被發現時他們只存有二十四人·的交流。

·人類的語言雖然五花八門,乎差萬別, 爲了消除横亘在各國人民之間的睟野障 但却各有現伴。比如許多語言在形態上結码·古往今來,不少人曾設想創造出一種語 構上都有相似之處。語言學家根據這些抱全 訇,作爲世界的用語,以霁决這個難題。近 世界的語言,分爲十多個站系。

亞洲主要有:漢藏語系、阿爾語粱;

三百年來,全世界的學者、專家會擺出了五 百多項國際語方案, 但因爲語言結構上的 嚴正缺陷-難、難學、難記而

歐洲主要有:印緻語系、拓

加索系和烏拉爾菜:

告失敗,直到十九世杞末,世界

薛才獲得成功,得以發展到今天

非洲有:尼日爾——剛裝語 秦、亞———非語系、沙里·尼 羅語系和科佐蔬系等:

美洲存;要斯基——阿留 中語系以及印第安籍系:

門苗夫創造的,他經過多年潜心.

這種世界語,是波蘭醫生葉

研究,在公元一八八七年發表了「第一書」

大洋洲有:馬來——波利尼亞語系和密,正式的全世界公佈他創造的世界熱方案, 克羅尼西亞語系。

擔種世界語吸收了印歐語系各種語言的特點 但是也有某些語言很難說官屬於兩種語 和合理因素,簡化和規範化;共二十八 系,比如日語、朝鮮語就是,人們又稱之爲 個字母,加上部份前和後穎,聲替景美 單純語系。

科學性强,簡胆而富有表現力。 隨著人類社會的發展,當也在變化。 「世界語一誕生,就受到各國人民的歡迎 古代語言和現代語言,就有許多不同之處,一和重視。現在全世界大約有九十多個國家的 比如中國的古漢語與現代化滿語,在酒店·八千萬人,掌握了這種人造世界语言* 構和意義上是相差很大的。

阿拉伯湛也有古典阿拉伯语和口語的

惓開泉州向京行約十公主,有一座落 陽橋,它是在一〇五三年由郡守蔡段主持 我造的一座石出。關於這座橋的案,歷 史上留下了一些有些的故事。 根傳在宋朝時,蔡发的母親乘小母波洛陽江,當時

洛陽正處於江海交匯處,當年造楼工程十分艱巨。 當地人從兩岸通來歟崎壐的石塊放在竹筏上,熱後在靠 海潮的顶托移動竹筏,把石塊運到預定的地點以造橋墩 ,他們爲了使橋基更加堅區,還在石塊之間種上牝, 等牡蠣()長大後,便把石墩牢牢地粘合在一起。 這種以一夜型基礎j建造橋墩和以種植牡蠣加固闵基的

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