1989-07-26 — Page 20

華僑日報 All

中!

五庭家樂康6日四廿月六年日己夏

報日僑華

娛樂圈

三期星日六廿月七(九八九一)年八十七國民華中(20)

藝術結晶

油麻地中萜分公司現正擧行|天津工藝葉 務洽談一,介紹多項傳統的工藝術品,種類 其中仿古瓷,既有具北方風格的同彩 魚抓,瓶和維等大件,又有名家愛新覺羅再 先生陪病历五百件粉彩玉瓶,可穎琳軒滿目。 好有雕工出神入化的硬木家具,其消型立 惹深緣,叫人眼界大開,最爲楼出的計有仿语 宮廷賽序和嵌翡飾件大某。另外工藝精湛 色彩韵麗的綠毡 - 景泰藍鐘,鋼鐵,透明釉 【伪古玉刻,铝哪等,這些藝人好心血結晶, 既保持了傳紀掎世工藝特色 - 亦揉合了新的造 型及色彩配搭,觀賞價値實用價值袋熊,是 理想甡工藝收藏品。

因爲其中部份展品:一右至左)-仿古繇

·鋼謹↑-「景泰藍金地」,「透明釉碟及瓶]

「透明黏媽」,「內熱鹕壺」,一冷 藍鐘」。

課程。」

奏重三傑青

年少

有志投身教育工作者

可投考四間師範學院

敎育署工的森宮國,葛 洪和希立基教育學校,以及香港

·工商師範學院,说明始接受有志 投身教育工作的學生,申請修

·全日制基本師資訓練課程。 該署發言人說:「兵佛中學

人物專訪 •

梁廣德多才多藝

他是樸南學院經濟系講師 又是個業餘時裝設計家丼且出 版時裝專輯...sperate 不經不覺,良港的散文及時裝設計鬨已經

在本版持續出現了三年的時間,每次的來稿準 時又-

足,短短數十字的散文裏,巳包含了一 【個內容-

實又有教育意識的故事,他給人的態 凡不僅搭於時裝設計,就在思想造脂現上更 掛。良港是他的名,他就是現年三十二歲的 嶺南學院講師樊廣希先生。

良港早年畢業於香港中文大學經濟系 - 當 過經濟分析緻午後,轉焉教授經濟,電腦, 統計,主要原因是人工高點,他自己倒有很多 興趣,不經不覺已敎了一年的時間3

究竟絛訊經濟的他,如向與時裝設計拉上 闢係好?原來他早年參加全港黄午時裝設計師 課程的學生,可獲發給師證盡

大賽中獲得第二名,後來也試投稿華僑日報康 有關各項課程的詳使及申訴 , 樂家庭版,獲得實識,自此之後,一直三年來 表格可向下列地點索取。

米書間斷,期間還出了兩部時裝設計綑米。 張翠灣希甜道北三至卅山

時裝設計目的創作靈感來自多觀察,多思 號和离大厦三批敎育署總部。

旁,而散文的意念就是來自他多君舊粵語片 ▲[葒地彌敦道四〇五號九 例如:含淚的玫性之類的,從劇情中他得到

考證滯資格的學生,可申請修計 龍政府合署八樓教育署九部分, 三年齮程,而具備高被高級程度 會考資格者,可中修補讀兩年制,教育學院。

育學院提供的兩年及三年制課程 ,目的是使學生受訓完畢後,教 按小學普通科日及兩私迷中三程

而香港工商琵可學院所提供 的三年制課程則部茲學生在中學 教授設計與工然或商科主及一選 修科目。

發言人說:「與任何一項

油忑地加士居道四十二號

藝境排教育學院。

4九鲵站泰德傑形大號柏立 基教育相院。

智什麽后大道東三七三號

·香港工商靡鎭學院。

·申請人須經由就讀學校协 交已填愛的出詩書, 的屮請人須親茧將申請本 歴祺教育學院,截止申請日期 八月十六日,

stea

(雜)

一般人有的印象是時裝設計師的衣著均 講究,但在眼前的他却是很正氣的打扮,恤衫 與西褲與紫服的,不能街也不落後。良港認爲 :有氣質的人,若穿超一件簡單的衫,我們也 感到他很美的。不用太乐張自己的女著打扮 只要是適合自己的便足夠。

移民問題成為港人茶假仮必談之話題 。我們也不執輸,良港話他很喜歡香港:或算 眞的要去移民,他曹選擇一個華人社會來生活 。例如:台灣,同聲同氣的,有親切感。“ 梁廣德評自己是一個很平凡 , 普通的人 * 是在基層家庭成長的,由小學、中學、大學 到研究學進修,後到社會工作,一段又一級的 步行-很平淡的,而他却自得其樂於靠自己的 努力而開出這條路。在中華階段過,他已在假 期到工廠做新職來帮補家計,他形容這是辛 苦點,但能為家庭孝點書任,自己就很開心

「我經常提舂自己,不要過份地戀棧某[ 小 事試物,世事就加春夏秋冬四季,不斷的轉化 幹道,喜勿極,悲莫過,其中庸之道。」他 暾時葑黏看電影,本片玩羽毛球的他 ,希膪日後有機會出版一本有關經濟與時裝的 書;最後他鼓勵年青人應多讀者,-

實自己。

豳爲粱廣德所計的一髮「泰風女神」時裝。

三次聚會及在背著

(星期六)至九三耳

【星月於長洲愛

筷然一阵蕤㳦吹來 拉,把礎絲吹亂,故得一 【羅」臉]頭,加上那汙熱, 敎人爲燧。

烽舉行實踐做。形式有 緣,幻燈欣賞,心理 智驗,遊戲角色

小朋友唱畢業歌

兒國首府襪 業生唱畢業歌,多麼整齊可愛。

,一旦要把他了,元正(包營養),是項 課程祆迎十六至廿五 那是很難接受的事實。 邀是想做方法把它從炎一歲青年人士參加。

如有任何查眴,

一個光古清的新形,對射|時至晚上十時,致塔客 —i四二五九三四八, 恐號,光明麗,令人很時一亮。

成生新界北葵涌梨木樹

令人眼睛一亮

:,三千變咲與共多年等,整個課程收費四十

+

夏中保留起來。 把長教左右分成兩難,如圖捲成一張「S)於辦公時間內,上 型的「宇型;分别在每邊搞上彩焉做缎

遊日一等風

營年少力活

勤活辦心中年少青

考及童兒愛明樹木梨

青:青少年中心小組

邨二座三魂。

又,你有否想

在暑假將結束之前

盡興地玩足兩日一夜

?現在有機會了。梨木

世明愛兒童及少年中

心將於八月廿七日

月廿八日于英洲明

奉行一活力少年營

樂生活燔。此登不但银

東區婦女會幼·容包括講故事的基本技:下午一時至五時 a

資料:七至十二歲

全期收費:二十元

,如何建立信心及堂 上實習等,使兒童透過 學習加強言語方面的表 |達能力。對象錦七至十 |一放兒童,收費:每位

查詢電話:三小 五元,另於八月五日( 星期六)下午,辦「三六五二一一內钱二]}

正(連入場券 }6

|牖故事比賽——荃

初賽」:分初、高級組

+ 初級組:五歲至七成

,高級組:八歲至十二 遒二五六A二樓。

歲。故事題材不限,設 優勝者可參加總决賽。 置業可香门—四九〇 [一三一內建二五。 歷史萬花筒 中國的歷史有數千 年,每朝每代都可慢慢 細味,故九龍明爱社医 中心於八月份舉辦一項

俊你鬆馳身心,更可結。營內活動包括活力嘉 鋼將等。鐵各地黏電話名爲「歷史萬花商」,

識新朋友,從而學營與華:黑夜尋實及行民同上。

人相處及發卻合作

|明愛中心活動

「挑戰信心」講故事

開書館將於七月二十九

是項活動集合時間 葉八月廿七日(星期日 1. 下午一時半於中心 行。而故除時間則是八 月廿八日八星期一下 午五時半。參加者每位 收費卅五元正,包括宿

少 6美工服務園,將由八費,膳食及活動費、飲 月十一日至八月廿五日 迎十至十四歲少诃參加 期間,逢星期五晚上八

扭耨與波浪

時至九時半,於中心內 舉辦一項名「靑三重 服肘。

:奏」的靑無袖獣計 劃课程

此課程目的是培養 祈年領袖才,並加强 對人桑·海通技巧之認

·梨木樹明愛兒童及罐。而網程內容則包括

風箏足遵統的中國文化·探 想婸有一隻自己親自製造、設計、 筝上色而又能夠飛翔的風箏,則這個

活動一定能令你滿意,這活動「 風箏一日遊」,由中區明對兒童及

·青少年中心主辦,九月七日濕星期

遊四)晚上八時至十時於中心內教授

製作風等方法及提供材料予參加者,每人 箨風箏-随後於九月十日八星期日 )到西貢大套頭放風筆,費用為四十五元 正,包括材料費及車費,粮水自傲,凡年 齡十八卅五歲,興趣者可在中對依照 道中廿五號安樂園大溪十四字,報名成 磐五——二三五一八七度海。

康樂樂快訊

使兒童對中國的歷史有

如下:

課程日期:一九八 |九年八月五日(星期大

地點:中心,時間

(星期六)下午- 辦一項名爲「挑戰信心:下午二時至四時。 「參觀日期:一九九 講故事技巧訓練之活 九年八月十二日(星期 動,由香港人際學會導六) 地點:宋城。時間 荃灣明愛就中心 敎授講故事技巧,内 時裝補補究懬,今個秋冬你可有興趣穿上這款由本港 靑設計師設計的作品,报上衣配波浪猥娟子,把務窕身段展現

衆名:九檐李

n

畢廣德往英國旅行時攝。

青年仲夏营 作。是次活動主要是透

過集體活動-發体互助 本頭明愛轄下義工 可愛機种。並於八月十 小組——接於本年 六日晚上八時至九時 八月十九日至二十日系辦營集會。詳細情形 行「青年仲夏營」,對可致電:三————二〇 乘是十六至二十五歲靑二六五。

河船遊灘海光陽

:

夏日炎炎,铩波嚼泳,是消 暑的好活動。東頭愛兒意及 少年中心爲迎接陽陽夏日,特於 八月六日(星期日),舉辦一個 名爲「陽光海灘遊船河」活動 爲這個嬌陽似火的夏天帶來冰凉 清新“莫活動內容考:遊經向, 日光浴,遊戲,自助餐,比賽等 等。其詳情如下: 日期得八月六路(星期日) 上午九時至下午五時,在西瓦南

野,白立等海灣舉行,參加資格.

:十五歲或以上。費用:七十五元正。集 合地點及時間:九龍城碼頭。上午九時正

活動內容:鉛河,配浴-遊鬱,比賽

,自助餐。報名資許:東頭邨經束樓地下 車頭明愛兒童及少年中心。三——八二 〇二大五。

遲婚與早婚見仁見智

主要是生理心智成熟

男女雙方是否明白和接納婚姻意義

因爲婚姻的本身是共同生活的承諾

青年生活

戴倫君問:

(一)甚麼年齬結婚最理想

〔二〕男性過了三十歲才結婚是否太

〔一〕在不同時代背景的不同 文化社會,結婚的年齡也舍有差別。例如在中國古代業經濟社 會內,有「男子二十而冠,女子十五而外」的傳統。凡到違了那換 年齡便是成年人,可以被婚論嫁了。那時的社會重視傳宗接代和 作業的勞動人力,所以早婚的研况很普遍,稍遲結婚瘐會被視爲 「嘿椥已過]1

在古時的社會,由於有大家庭制度,男女婚後仍與與實品住 得到親友的照顧和協助,生活上不會有太大的轉變。至於近代城市 生活,則流行「核心家庭」制度,新一代新婚夫婦較多選撺 過一 獨立生活,另外脫離上一代的新家庭。所以,現代的婚姻代表了一 譽男女要離開父母,獨立成家立室一,不能像以溯的大家庭制度一般 可以期望親友類助,需要靠自己的力量去處理和解央新安的問鼙

。換句話說,現代年靑男女考感結婚時,除了檢討雙方是否-

份互 相糝解和相愛之外,還要視乎生否獨立處理新家庭的問題。

甚盛年於適合結婚與?是很難有一個固定的標準的。一般來說 ,十七、八的時候,身體已發育成熟,在生理方面來說已具供了 結婚的條件。不過,前面已討論薙感情和心智成熟的重要性,而退 方面的城爇程度却未必與年齡有關。

(二)運婚與早贈的比較問題,實在見仁見智。不過,在現代 都市生活中,厚嫋的读勢頗爲明顯。例如根據婚姻的冧引发料 ,男性初次登記結婚的年瀚,由一九八一年的平均一十七歲升至 九八七年的二十八點三版——而女性方面,也由二十三點九送介 十五點六歲。至於男士三十歲才結婚的情况,在本港也並不少。例 如一九八五至八七年間的男士首次登記結婚的比率-二十至二十四 曹倩年;千人之二十八,13十五至二十九額爲九十四,而三十至三 十四黨則有一百零九,是各年齡組别之中最高

·其實,不季運婚或早婚,最重要是榜討雙方是否鵙户和接納 姻的意義。婚姻本身就是一項共同生活的承諾這份承諾得以維持全 賴兩人緊密合作,互相鼓勵,接納和信任。追襟便可以一方面-

份 發揮配誤的力量,帮助對方成長+另一方面艾可以夫要携手面對新

·萊我:同甘共苦,分享生活的喜樂和憂患。

〔本柳衙迎讀者到問-來請寄香港灣仔軒尼詩道一三门蛲鸛 頓中心地下、八至十椹香港家產計劃指導會「青年生活信箱 主持 人收。)

法力書讀的我!

*要小徐、

好兒童 雪糕創

青草地

也談人際關係

忠和别人建立友誼,大家俭诀相處, 大人們籍常用促進人際關係的方法。在永 朋友的耳朶程,亦經常聽到人染關係這個 詞,究竟道詞創榇群勢。

人際關係就是人和人之间相處的關係 。如果你要和同學門氣,你不跺我,我不 它你,那麽你們的人際關係搞得很差, 你和蹲居小朋友不和睦,又與兄弟姊妹爭 吃的、爭玩的東西。這表明你和其他像子 也不能好好相處,非與其他人立即改善人 帶關係不可。

人不可能孤立自己,對鼴亦須和有 禮道槎我們的心情才快樂生活才更愉快, 想人關係好,並不是叫我們故意請向 學吃零食,飲汽水,或將我們的玩具、 患情殺阱居小朋友分享,用手段去好他 們。道樣做,和陈路並不多,反而叫别人

·誤會我們存有動機。

要促進入宗關係,最好用眞越和爱心 *先拿出意來和同學朋友交往,然後本 許愛心去關懷他們-伊湖他們才對。 在人不斷的交往,发舘親情不斷带根

·當中,必須依靠互相救,待人接物話區 有禮,好的關係才能俁持。同時若做到 咨忍和寬恕别人,又常檢討自己-那就最 好不過了。

長頸鹿

我們想 在紙會上 創一番事

須有豐富 的梵說, 而豐富的

「知識

.是從書本.

上得來的。所以就必須 多讀書。因此,我們除· 了學校課本上的知 | - 還得多蹺課外壽。

做甚麽事有做甚麽 事的方法,同樣,讀書 也自然有讀語的方法,

「但是每個人的讓考法 都不同,以下就是我的 醜者方法。

CHOKEREN 在書的種婚很多,我們

耀口

君的杏符閱讀*這樣才 【大提高我們的知識

CHOROBE 們看一本書的诗瘀,魔 仔細琢磨文章內容,才 的深入瞭解文章的中心

,也才能增加我們的知

COURSES..

我們讓書要有恆心,才 學到知識,否則,半 途而廣,那就基縻也學 不成了!

(四)蛋發生疑問 讀書時,如果有不明

白的地方,我們就要主 動去問師長,不應藏在 心裏,要不然你就水监 也不懂得了 4

(五)要多膕述, 當我們完一本樹之後 ,要講述給你的朋友或 同學聽,這樣,就可以 帮助你的記憶了。

(K).. 讀者做笨記,不但可以 給你一個總括,可以

讓你自己去思索問題 I

使你對那篇文章的內容 二融匯貫通。

二天讀一些的,千萬不要 一曝十寒同!

各位朋友,我們何

「不利用這個悠長的暑假 多 讀

一些讓外查吧?

自我如

鴿变 是 果

-茵嘉陳。

(學小球邑五)

白的可麗成望我

因爲白酶是和4的

象徵,牠爲人們帶來和 平、自由,而且白還 可以在天空中自由自在 地任意飛翔,那麼,做

白倒眞是很好的。

如果我真的安白

牛,我就會爲人們服務

·例如替人們傳遞消息

·供人們欣賞等.

我覺櫌白的很有

用途的,所以我希望

正的變成一隻白

如果 裹當選擇一些進合我們了。

N

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