1989-04-20 — Page 34

刋遞術藝

日五十月三年巳己磨夏

報日僑華

(alIdentify the urban probles shown on

the photograpli.

Answers:

1989 中學會考預習專機

(b)Where would this problem be nost

likely to occur in a city?

二明卷出版社

MILL & DALE PRESS

Geography (29)

P.F. Chan

(c)Explain the causes of the above

ureblem.

(d)Suggest any four possible measures

name THREE advantages of living in to help solve the above problem.

(e) In contrast to the above problem,

cities.

2.

Pacific

Ocean

San Franci Francisco

San Andreas faualt line

km 200

(a)ldentify the natural nazard that has

probably occurred.

四期星日十二月四(九八九一年八十七國民華中 (34)

(a)traffic congestion.

(b)near the city centre along the main

transport routes.

(c)-uaplained road system in the older

parts of a city.

-increase in urban povulation.

- increase

in

traffic flows

at

passengers.

-industralization.

-increase in traffic flows of goods.

-increase in number of private cars.

In living standards.

-inadequate public transport. -rise in

-constriction of hew ass transit (d)-construction of tunnels, suoways

and flyovers.

-straightnering

systeins .

-decentralizing economic activities

-building planned new towns.

and the population.

-more public services. -better education.

whigher income.

(e)-mire secure.

-more jobs.

Jearthquake-

-interruption of communications. -loss of property.

(c)-complicated equipment to predict

-the ground has settled.

(b)-collapse of buildings.

-specially-designed

earthquakes.

constructed.

Buildings

are

-education in schools or through -after-shock relief services.

earthquake drills.

-emergency

services

such

as

and

·widening

of

-provision of

food, hospitai, Fire services.

clothing,

'road.

type of

lanes. having bes -building new roats, ring roads and

-controlling traffic on the nain

roads. e.g. by-pass..

-help and technical

immediate shelter.

advice

from

foreign countries.

(d)-some

restricted parking,

largely in earthquake zures o.g.

countries

Japan.

Tie

Cr

(bjdescribe the damages of this naturat hazards. Shown on the photograph.

(c)Suggest the measures to reduce

osses caused by this natural hazard.

on zones where this natural

(d)why do a large number of people towe

is relatively active?

hazard

-limiting the number of cars through

higher taxes.

-regicus

Or

rich

farulards ur

fertile volcanic soils. e.g. Java.

Questions:

1

中華民國僑務委員會頒發登記證台教新字第一0號

·無滿意答覆將「升級」

用自身的光明前景酒

發有爲地發點。藝術也 著活力。盡管在常街的

伴悧司,理論是灰色

|苔,遂、空、無,也许的。然而,我們理治家

「是藝術的燉高境界,可狴應當有所作偽,

藝術可以决定社會變革進程改變民族個性

中國畫 社會變革

期二十八第 工王編主

出現。這就是大眾熱時期,在否定舊|棬替代藝術的思考,哲

中行 |藝術性的,-

當產品的式方面,我們取得了可學的思考只能滲透在藝 「行資」的出現。本來喜的成嵗·不返在「鼓」術中。如果片面地把哲 ,藝術品百先是藝術!」的同時,舊文人畫兩國恩維強加於藝術,可 張貼在流通的過程中才一醉於個人感情的渲泄和種藝術失去感染力對 具有商品的鱘性。而「百稅表現,又束缚住畫。有人发於西方的 「行」首先煦於繞路一家們的手脚。文人畫觀念藝術,以爲觀念藝 利鏕,不顧它滿足强「出世」的哲學觀念不一術是藝術的發展方向。 插市協的需要,適應 利於水墨畫的發展,已他們的碧國路就是因爲 哪一胜胜的藝術趣味。 經爲愈來愈多的藝術家的觀念藝術是-

滿哲學 祢的同志正確地指出,所認識。水墨畫也好,内容的、敬賀近〕、二 我们的藝術家不能熱衷其他的美術品種也好,十年來,在西方出現的 在體外的商業世顧舉辦 不能滿足英味佳肴和阿 觀冬藝術從一個個面反 「居錯」式的豆,而菊英酒。這裏,我說的 一睹了後工業社會人們對 應該打進國外的藝術檸 美味佳肴和葡萄美酒,宇宙,人生和藝術主體 物趾和光廊。要做到這不只是指藝術中奂的或 一髮,必需整頓國內藝 甜俗的東西,也包括部 術市場,統一管理藝術些滿足於自我娛樂和喀 作品的外鍋渠道。同時,在自我感情小天地的歷程中僅僅是一個階段

·必須制定一系列柜 作品藝術作品還應該是,而且歸根到底只能是 將做信,提漢國内蒸作,治病的苦口民樂,或者對藝術的一标釕契力封 家的社會地位和經濟組則內財產。在我們的,不能成爲藝術的本體 ,因猳國內藝術市藝般覽 美味。有人把辽朝觀念藝術 我鬥過去許酒藝術

的思索。這些觀念性的 嘗試在現代西方藝術的

忽視了創造過程 狀態的民族來說,似人】階段 和成果太身顯示出來的乎說不是自我雖問受害化 藝術家的精神狀態,對的時候。即使到了可以和經將,未付的發展階 社會、對人民的作逅一切的時侯,

用,來一個展暨上們的精神世界匠不會滿現代藝術的生接 的作品,反以了藝術家:足這些的。

輕鬆、自由的精肫狀態 ,近幾年來,一些河 差甚q+有人推

李振球

「發實踐等一系列中,控

生先口白後回

三十二

然森王

,

合生產力高度發展!輕團體,出版公司,於是 濟高度發達的產物,從社會上掀起爲國世家拍 |半空中永遠都不會像片的熱潮,這比 一群花,蓋出高樓,然而一起不旺爱文化,經說知 平心靜氣地分析這些現 識分子的作是一件好

·象倒也不應該感覺奇怪事,但細細分析起來, -若干年来人爲却有不少的盲目性。一 框框 - 新菘 「八」的是我們國家車門的攝錄 束縛,使廣大從事美術 像人材,只有在電視台 創作的人,企盼着従有,電影廠的專業人員 「索的捆綁中開除出來,和此抵邊,我下廣大的 創作題材的集中,單國從事此專業的創作人員 在一種模式下的,多是想着聰明,靈氣

創刊在於 一九二五 六月五日

歷史悠久

新聞翔實 太久,自然也就急於,牛路放行。當維專刊豐富

求,希望換一種風格過低可指,在工作中不 行品苷。西方美術花花 斷摸索、積累經驗、邊 哨的形式冲驛,一學透,亦不乏培養人 些人一時痰去了理尘,樣的一個途徑。但他們 因而導致了中國傳統檢 當時的專業素質的碳不 畫受到自「五四」闖商,拉名畫家爲他們 化運動以来又一次挑戰推片錄像,一方面也借 。這時的畫作品,多著名人宣傳他們自己。 是反傳統的引入西法地一光北安今天被迫疑地 多角度探求,表現成功方针,明天又破詩去 的作品如果說是鳳毛4 影懽地方拍,搞的夏 角井張飛,中國美術不堪,創作的靈氣, 史上被公認的一些國證從何而來?如若先 大師的走位,受到不應生至今注,我不知道 有的動掐,當然爭論、他是不是會被異,折 腌生病吧?一 家被 忠海的現象是引入西法大家打著拍夠了,二、 創作中國畫,特不是八三號甚至不入流的,在 「十年代人的發明專利,残上瑟無中値的那些 早在本世紀一、一些些 畫家也被抢着拍,國 代開始就出現了一個探 經過這樣一番折腾之後 王索中西藝術合璧的藝術,其地位大大下降,在 数链,哼至六十年代以一些人的服中被着质一 前,就有一些很有成铁小氣的瓷演,賓拍 的畫家了。他們於國銘片,拍完之後 歷的差異等冨方面的因,只有少數被編成正式 素所致,雖然走的都是的紀錄片在電台上放映 一個锉質的探索之路,

;就是這些少數片子, 但其中對待中西文化、大多没亮限性,沒有突

,經久閉絕的國門整 技法,按巧的理解,那些家的有個性的地方

• 包羅萬有

經濟報導

全僑稱許

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報日僑華

邵态 中國水貼畫近幾年|酒销域實行商品柽濟新的藝術家的頭照也不可: 兩重特夕,作1 來遜了很大的發展。秩序的過程, 隱若能聽從壓制台山想,的特徵和作爲實 究其原因,毫無疑問,苦和與汗一樣,我國中時人的創造性的政治體徵,越來越明 主要是國內政治,經裤 新時期包括水墨畫在內棉運秘。我们在近出了。 和文化開放的菜。的美術創作,也必然是娩的水墨北創作,邀建府品道一 門打開,過去我們 -

祐治矛盾和抗爭的,包括在道北京國際路、有不同的看法 不屑一顧的洋货色涎米 但總的發費趨勢已經確 墨畫的大展中看到的就是,黃家的

·訊我们封閉了很久的定,樹難的歷程任何人 肯·結爲一點,也為一致,如果畫 老古董薄透空氣,把勁 都無法阻。門戶打開最寶貴的一點,就是要將度,盡完了 但已經習慣和幾乎麻木,這是故要緊的。我們作者的精神自由,每個二部附卡 丁的思維方式和創作體不是有深,悠久的傳人我最愛的,每客,如此活

, 自然會向全社會、全年理論家和畫家提出,對中國人來說相做越前一被甩向的祐一物,等,無疑是屬於有世界,是藝術眞地把壺、空、 系断擘一番,寶在件 硫嗎?是的,有,但假個人唱¤己心底的歌。」們的藝術家們不可 好事。就像在死水班注如不打開門戶,不和酸 這和椅睟料由的獲得,如此等的機會, 世界顯示出我们民族在我們英術家的哲學思維性的東西,移桓過來,廁純粹是藝術(藝術意義的大作家,其原因 作爲自己最崇高的 化過程的產也不會有今天這樣進行新時代的情佗面貌也ㄊ賞乏了,我們的完裕而且基本上是一種模的,或純粹是無藝爹 不是由於他們採用了外標,藝術也就喪夫了現 入活水,在快要凝店 墯的工業國家交流,不是我國民

特性是如藝術再生產、再創造的自然会强化我們社會生創作太缺乏觀念性了。,我覺得難有發展鹹雄的(如純觀念的)。有國的文學觀念和手段,實性,脫離了草殼。所 血彊媽沖入新的血漿接受現代世界的新觀念物。雖然

人說,現在中國藝術家而是首先由於他們有一 亞就整體而言,藝術有 乘 能力。因此,我認爲我 活中民主和百由的新對 他們在美術界做了不少。 一樣,新的,有空氣的,我們對自己的傳侁也 此緩慢

了解西方的包念舊的任務息壇一切藝術 祗强烈參與社會變革的一種自然本能。它向外 做由陳青美術家們牌骸爲我們。這話就會之所以要强化哲學息進和强化媒 景象的產生是必然的。不可能有眞正的批判和不安

些社會的民主化過程,爲 藝術家,也越熱術家陳念的工作。他們的勞動衔是重塑的,吸收概念,於無熱術中創造新藝 意識·在文學上,他們在擴展,又要阎到自身 當然,他懂新氣象認識,從打開的門戶葚 獲得

老死亡中求生存,大世吸收外面養料的同。具體的藝術家來說 我國商品镪请新被序的 鲐提供給社會實實、是有貢畝的。對於美術 藝術中一些創造性的成 的是一阼陣喧嚣和開發,我們藝世家得到的是 清新

廳出 到來而呼。不用說,最神聖的東西。藝術y 創作中形式至上主義的一份也是必要的。我覺得我世糊,還與其說是熱時,始終注意把演西養,自覺不自發地都有一 大聲疾呼的,厲碓斥藝術民主,是創作活的 设的,挖苦諷刺的,其精神由。不可想象, 我是步 治攞 商品經濟的發錢,可能這一作用,是住同人衍傾寳是一個很好的批評,觀念藝術對我们设好 街的,不如說是哲料雅中國傳統文學中的 種自然意識,在審美與 [弳與氣的,痛苦呻吟的創造的精神勞就是在

不會給藝術發展帶來另外不能替代的。我贊成巴,也是對一步維護傳統 的啟示是:不要為藝術 學分學產,而且是過分 好東西揪合在一起。說反智美,在自我滿足與於盛開了。隆人跑者二用存在,不小的差距。

·都有這都不要棠沒有-

分的精神自由的

的眼睛打挝閻宏大的族文化的立坜上,極,造成掛個悲劇的原 在商品守一方面的內極影料。這爾扎兒說過的話,錢征的保守力尼的有力爭犁 而线術,藝術要成露就偏葉、蘇的哲線為產 來合人嬙古斯,除非 孫足亞米,在做念與技優好奇和已經及成時星齊白石先生是站在冰民過程,真是中國流的能

·藍品的 種消極影响事實上已經 家在某種意義上可以决。不過他們要强化的是念的戳脸。如果我们從 產生這種哲學思考的,我们的近鄰和歐美少數 就象的放了的經濟經狀况下進行的。有思考

世界,才發現它已經迂 發掘瞵統繪畫的精髓,因有多方面的因素, |制自己,求得相對的年 定沚會變革的歷程,越當代西方的哲學和美學觀念藝術那裏得出遄論 風機錢面的,太文 研究中國的學者以外, 我念。他們遇料的藝術,認得發術可以是赤裸石城·維路當作較 外國西正了營運匠衡,否則,藝術會喪失得是那樣的陌生,世界溶入自己對生活的感受對經濟價值觀的改變, 自身的價值,趨向滅亡的發崧,就像小樹要成、理解,我國的費盡,乃至藝術怨然 幾個!毛,藝術可以改 實際也是以當代西方 裸的觀念,是標語,口國際通一點來說交學成就的人寥寥無涉,藝術家也要瘋狂的。爲大樹,小片林將變感 現爾城,當然像逄先生鼐戒☆商品,一些畫家 愛民族的紅格。可惜號 術爲範本的,不可否號,张恐怕是對西方後,是因身體實際的。。我們不能據此說,他在我們新傳統中,有紅 森林一搓,是不能被人這樣的方法,也不是種退團,放棄藝術上 ·工商 · ,智邦理康京和畫家的藝術的談影。須知,中國代步高速非激活們不是世界性的,原作 多媒對住的強謝常说地 放和左方控制的,除非定是李先生一個人,要有喜米,毫無新意止境 「術和藝術家的這種作用 ,常常被人們忽略,也

• 薄使要把純藝術形向诚斷說的別樣,於當的大作家。同樣的道理 判、分析和拋棄,但有 你不被讚承子,除非下 乳量成功的,当石老人 地实供述一內容,同一 常常四不被藝術家們自方的哲學。他們在提信 己所認識。

亡的西方觀念藝術,也今世界总價值。確價 用於中國現代給現。齊句話只要正本清源,在對它來行人仔的就換, 當首推,可我到今天 桃网,更有甚者,將國 的基本-嶷西化」的主

精选藝術至今尚百石·徐悲鸿·林凤辉·加歪曲,對藝術發展進誰要根主宰事物發展的 当设有什偽人來認價研 畫創作就爲加工零件, 張。雖然有時公開道雄是很有現代設計意識和, 總之,我認爲

說,有修些包括角, 有藝術構想館。綜親人未被西方人所理解,所宕囪、李可染,毫無疑 是頗有用的,那就是熱 客愬規律,就要像當年 究這铟文化现象,也就同時「賦作」十幾張, 們司長期受集漿政治

類藝術史的發民,人類認為好可是不能把道一間屬於世界法的一流大悞前對現實,面對 哥白尼、迦利路的 更談不上從白石老人的或更多,依次按步襲。 勢力那樣,受到歷史的 成功中總結經驗,盲目統統鈎錢,然後再著 家 壓抑的民族, 太民化」,可以直接 在於術創造㳦域內有兩 規畫編結過中國藝術的畫家。外國人的承認與案。我送樣說 - 次不是 主谋饼由了。我們藝術 方的成果巢到中國來。 稍趨向:本能地追響 蔟溪和有吉時宜。近十深,是個時關出游。我否定藝術的阳慣性,妈 廟觀和人們的視。西學習西方,不了解,不色、魑字、日系等等, 方的文化觀念、意、 理解-死拼硬湊,是必要在使人覺得心裡不是 新傳統中掙脫出來,一於它有没有發身受,太能地說雕畬半年來,中國當代藝術已的國力爾堂」,經濟次不是贵富於世界出現象無情地而又皇而堂院離社會認識的極限,憐味。齊白石老人,幾 ,號由歷史來檢驗,我一種證向,至使人們正在從外國現代藝 發展了,與世界文化的|花梨种的年輕藝術家們 方地跨入了中國的大門將中國的現代藝術引入乎是一生質畫,但其仍 探求審美的手段。语言術中女收營養、-

實和交流密切了,文學、整燙滾水,而只是希望有,并在美術界引起不小一般人理解的境地。這也然迷海於藝 猁作當中 屈論,承認它在戰除,使其更加精、完善,都已,也正在變革術就容易被外國人所承 探索和開拓精神的新戲的騷動。西方人觀念的不是這些探索者的初衷,不顧更霸,不斷求索 你封建統石田煮豬極,後一種向,使人類實中提取過的小國,我們以灣,靠漠的術更健康,更有生氣地開放,作上的自由, 國門打開,各種不。一幅幅精品·傑作你 我國傳時代的淺人」的作用。只是我不同意 阿把藝術花狹隘的泰業,宜吃要此正成爲符合世外國現代主義的藝術- 發展下去。 使得不少人認爲西方是會在中國當家的東西一链其習畫的生涯誕生, 水墨设,即使在政治上「四化」派中那種離開 預域中解脫出來,東翻西的藝術,關鍵不丟迎合穿大的趣味,是 總之,我主張當前好上加好的人間天堂,時成爲最時髦的「熱品不兒商品,不見 受壓抑的時代,也相 藝術片面强阙概念的傾術「生活化」,而迷, 在於全國接受外國人的急功近利的做法,去面 我國水墨谔的發展,退步基之餘緊隨其後,」,以前只有電視台,一俗氣,國界 對自由的。它滿足了士同-藝中不能沒有哲 審美的因素,從面城水觀念和語言,面在於它上是與外國人接近了, 是要大山吸收外國的熱亦步亦趨地率仿,熱點實影廠才有的攝、注像 在燕富從中科精、探討 大夫自我抒發揹懷的一 離思考因爲國思考是 和拓展審美的百塊來一在中國藥送·的就會生活實際上這種藝術没有 大挖傳統中於 照护,他們不明白西方 器材,設備,一下子慈 那個自由的天地太狹小 藝術的靈魂,沒有哲學 切藝術,可以麵這種中所起的動作用。「好,到頭來同樣缺乏「今日藝術有倒道的東西的現代美術,是西方社及到各大專院校、文(連載六十九》 五四」以來中國的鋅迅 原創性」,與跳不出傳,使兩者有根地融合,

家娘回

迎王

1家必須從對建的特质和 自己的創作,催促至民 個人拿重「四化」的 佐的民主和精肺自由的 |眞正實現!

的。可提哲學的思考不 合體,但不可能是排除、郭沫若、茅盾、巴金杬氣穴的陳陳相因無異 創造出一種新型的有待

自己」的需求。可是,

意味的美術是沒有力人類本能向

了-碓會的影响力也非 常有限。解放以後,我 激們的水墨湖家诚脚跳出 的酒文人畫的狹小天地 1 雄與社會的抛革,可又 鹹善於「左」的文藝政策 的干况,陷入了窗游政

萬家燈火意

患難以擺脫。选人

歌民北陜

楊陽山

。總之,我們要否定的社會革的新藝術來| 是束縛創造力和想象力。我想,這是許多人的 的一切舊傳統和新傳統和望。要達到道 ,而不能衪棄於創造新一目標-爭亲和分歧是 藝術有用的觀念和實踐不可進免的。過如今灭

拯驗,舘会的新和藝術 語言的探新是無邊的,

在思想有各種派别,

有主號現代化和民主化

也是有邊的,從客觀上 的民主派,有主張在改

說是無邊的,可是任何 人文不可能完全脫離生

华中設想要租免資本主

活的空間和時間,憑 義現代化的弊端,用落 趙際地主創新。藝術可|鞍的中國小栽經濟的格 以而且應該是超前的 - 高實行經濟起飛、進入 但倘若不能推啵社合利工業社會的新民粹派, .進的步伐,近種超前的 有主張全盤西化的西藏 藝術也就喪失了存在的,有主張我國走果權 基礎。用大宇宙的觀點式的現代化道路,以無 香地米,看人,微不足 洲四小龍幾日縻的精英 道。地球終究要被亡、旗。美術界也應該容許 人類也不可能永行。我 們不能因此向|针鸡地

有各家各焘,格紙,

琼和人類的一切現實問 。藝術有其自身的發

西化派、中医結合·

「照,我們的哲學家和科

展現,不以人的意志

「學家研究然要鼓勵人

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