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濟經僑華貞四第張八第

日五月五(八八九一)年七十七國民華中

郭日僑華

【刊週術藝聞港頁一第張九第日廿月三年辰戊夏

| 的水平,四個月平均) 斑)台北消息:台灣 千理和“ 航爲五十五點一。 順一項問卷岡在刷示,認爲,這些有利的經濟

-五年及維 政府表示,美國貿易赤昴亦字總額爲一千七百 的 的团设行工作三年 字,以美元計算沚料選 十二億元,並於今年1 平均航宇在本年其餘寺 陸投資的比例已高達百 馬上反映出來,使今年

譚迺威表示:「是 雞賛轳服和匯率甜望之 月創單月最冊紀錄一百 韋氏在國際銀行業細 陶步旗下去,將與實際芬之三十,說明企業的棲假繼續上升, 施水南說,雖然地

豐富經驗,將能爲KD 國民慈濟健坦共約百分界的「大陸投資點J正 ... 南市道已連升三年,但後,它縮小海一九八五十八條元。 他發額:常救美 R N F E R R Y香港 之三點四,是相一致的在興起。

尤特設,以賣值的妺據彩每月現行美元,公司客户提供更佳服務 。該組織各公司從群出,台灣「天下雜誌- 科南仍處於合理階段,年夏季以來之飛低點。 口

最近針對岛內一千多家 不算偏高,自一九八一 杯瓦當中有百分之四 主,現在四大山企業負責人,發出在上大地西市遠處於西 离戴德元計價,美國價 旅精確反映貿易走向,當當下與 窈泰生自一九八五年第因爲後者被動第仍而且 有增加,佔百分之四勛一份問卷融查。結果矿 潮時相比,日前香港人 三季以來已減少廿三,易受匯科率物迢左右, 示,台灣的投資聚世在的家庭收入已大幅提高

为,而若以現行元

诒氏在米加入银行 業前,曾在華盛頓 西貿易鹳任

。

本港新聞

夏裝貼身剪裁

復古設計高雅

【特訊)先施公司前天主群:夏之誘惑」時表演,嬅出百

·獲最新夏季時裝,裨堅時下最新商丙,其中泳要部份演出活力

·齊放-滿歡樂薇。

本年夏季時裝趨向,仍以展現女在美路主-貼身的剪號, 突出玲敬嵒潑,散發女性迷人力联帶去來的設計,张方

抓色方面,海爾藍貼全熱門色調,其次如黑、白、米色、紫 |色。 至粉彩等,亦是理想的很闊,低業的偽子摘案,突破的長短一 花搭,通爽的棉痲次料,均是令時裝表演的主要特色。 ;

憕持耱紛的泳发表祜取,表演的高潮:精神煥發的模特兒 |棕色爲主,一件即透世設計十分流行,另一鞍别鹕的駹品爾戴 中式設計的泳衣,相信本年亦會十分受歡迎。一街)

。刊样府的節目表,中心 市政局甜杏館及 可到各區政務處、科廈 大會堂低燮索取 DAVIDOFF雪茄専門店聯在薄 立十週年6

日・・・圆示;魏往古樹味設計的脚。

四期星

葵涌新型廠廈

飛亞工業中心

·現已開始發:

4.0

OF

VLDOFF

在香港成立十週年 慶祝酒會招待各界 DAVIDOFF-V''D'O.F F 的長期支 雪说專門店自從一九七 持者。 八年在香港半岛团密闭 此外 RAY MON

·

支持,多間著名

六成、餐壓和畲所等高品的紫本方法,令到时

的卷。

刊

映場五天气形

仔港香際國

#551449 * 320749

主少小之嘉 鬼部王關利對

【舞亂鶯羣

片巨禾嘉丁巡演道

劇自作愛的站阿咀壊石

期七十五第一工王編主

翠十點:如爱三點仔

魔三金钱

客人場破雞界點數後魂除,

上船方知道晃悠 下水才知道深淺

困惑又神往的小路

映大天

午民献盛今

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̇林椒椒

許冠英

影之焍製作

|有限公司

鬼絕

招好

多新橋

民族從隔时向光明。山來,天眞食的 意象。 值得深思的是:刺,也是變化著的感情。 經衡作品是作者的 新具有民族特色的抽查 而對於民向美術搥們又心热销的渲泄又而这是 ,嶲該怎樣從民間美術 常常不打草稿,來爭作者與觀眾之間交流的 ,-

實而不是虛無的,「日己思緒的變幻發展成 不是文字語言的對話: 熱情而不及消沉的審美開,又憑自己的檗慈和 境界中,提取一種合人能力对数,不也是一些民間美術的許多組合形 摸作的元氣,去體現我打班的「信天游」嗎, 來,在勞動大衆之中正 們民族的時代精神。 我努力使自我完成一佰 是泪襟的形杂动,但 從啦陶的都出來在天爵」一樣的「冲點」對於今天的大多数聚 鄉間,感到天地之寬腰和「聞」。 ·[來説,他們不像晴天 ,空氣之清新。而在那 在灵問英中立足 一樣去附合器进茫的 |里生活的人們,他們住,惕的是作爲起步的開解釋,而會在畫面給予 居,在起伏的山搓抱,而不是要把自己局自己的美感中,停 之中;他們的勞作,就 限於某種創作式中去 到王符合自己签心事 在藍天和大地之間。與。作爲傳統,它給予的的百找圓滿。因此,對 大自然的縢整與抗爭,只應是完成我們審美強於古花纹樣的運用就不 好就了他研究可導大的 想表現的主動,獲取逾 僅是破譯,重要的是得 在投到的体毬主動,也感激在封古 你是

必入新的內面, 皮腰,而代民間文化理解的全面

民間美術長協 呂勝中

海民間美帝作品中的定武會桔構和文化结 我的老家山东平度是木刻畫的產地之一及問焉,菇等有名的畫絳。而我的母親

里格爾說:藝術的的新公布的點象。如 「將與人類生存,生理情 是固圈十幾里哦有些名氣的巧手 -逵年的六年里好发辦紅白袭本,少不了就要忙活幾個查 「鈎面花、剪樱花。也許是兄妹七人中我行業小的故故,就季以整天不雅母親的母嫋,她那·和推選,藝術家必需是百分等民間文化。我們所面臨的時代與 要伤幷不止於迨果坐「搵出惡之間關係的藝術形式 雙避巧的最先感染了我,於是,也避衆础上再登上中學,若於被村人稱爲「姑

中基君爲一抽多的思之生產生活方式,邓離 渐渐生疏了那些媳战了我诺华的事。

·常状鮪按一般白想,頒造與我們今天的結構,文化類別的差異

也許品岛時所受到的啓蒙,後來上下大學,好神起藝術來了,但郑土藝市一直動著我

了解民間藝說,探風书案,我先後去山東、南西、河南、陕西、四川。

•

緊壓血熱:塲夜午晚後

·房奮性樂袋在生民四全

聲鴻基鴻⌉基鴻

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是對民間美術的翠玉在民間美術中得到的是觀的反應,我對民 -

實和點化,最終目的 尚美術到缺乏更深的探 不要怕像民間“不是表現在作品的表面 究,需要繼續送和 實踐。”

紙釘上讼狀時,突然心 閂想用字,然而如果术,使得我們對它的做了 以一致,于法可以一致 到:自己吃飽了女 是作爲個體,祖是整體,當然不應當,也來會i但光速的思想沣*千居然產生了一種在創作下去,而前邊,仍是一 |海程中沒發生说的張 筷令人困惑又令人神往 的母鸡 ~ 下自己的蛋 的生命象,這些圖象是重復。而創新中不道 茵邪, 不是可以表現它的根於審美的深獲土壤, 「不要拍不像民到了 感 因爲等待著我的+的小路.. 陕北的「信天游不對,江不息皙新

阮北之所以是幾年可兒,他們找非要改建或許是對難實無Ş客觀現實到往主 中最吸引我的地方,不溶物類的本來面貌,能爲方的麻木或粉飾的理相世界 因爲有蒜苗的民間 而追求的花是一種「斡然而,在他們的民歌中對美好理想熱切追我的首先给了我啓發,邁進的話感發著我維想了 美衡。這裏有華夏诳先」,讓不用導氣一軒」,却又亲無拘旆地吟唱 生存中,花漆美萬界作,但到贴牌到娜的歌曲,,又通過我的想象傳移 G帝的戰難,分許黄河 是德例實驗神的國,運 看心中的苦楚:「還,爲人生的最點埋視 ·民 無須事先的編排,只要到面上,使之擺脫古 一句動了激情:不管是老文化在此软括中的

以它純英的力素,支持一歌詞就像融化一街丽格即凝我對生命像有的 尚民族的古老習俗。對賽無視對我坐滿,受的無謀苦,吃的

大肚古文化邀址和地上靜止的,模糊的、表剪是下眼酸...... 在活著的民間美術聯繫的真。那麼,形成民間民國十七年 - 谌了個大 在一起,就清楚地看到 美術造型的主要原因; 平成,高礬面面劑构构

|有D AV - D C FF 會者大地息监和能夠對 務薰蒸日上,營業額 澳洲食品節八八 爲度觀 D.AVIC UNY公司奉行路閻究術是歷史文化在熱不在技巧,也不是··噶兩年。可憐

市民安排的四十四項免 好娛樂節目之一 1定於|

八婆訊)日前,爲民衆當中的延續。中國 客觀物像有意識地改變 是可憐,可憐是沒有錢 年,於四月二十七日 台澳洲食品類八八面威化上古、中古時期的,而在於勞對事物,窗了二开糖紗 - 十四自八星期六)下午 假院二二 時假市政局百週年钻 pac-Fle CL 海染生恆,大受香港人後,倒景與封班,使用經方法, 由澳洲空運抵港的沒被先進性和近古以來的落,形象而認方法和黑口氣就上天······· 大公園器行。嫩行慶祝酒會批裱優越,在太古城中心U碎,正統位器的藝约的现代汝恩是藝術家 民世美撘與創造者

- 本月历另一有新穎各界。

的節日,是二千一百 「是日出席盛會的痛 NY百貨公司的食品將喜若歴史演醺的波峰浪有感而發的行爲,以一生活的土地不可分離,

「蕭亞工業中心」邰李致,將於市政局雅 星期六,晚上六時程維會共二百辦人,情就相第一天内全部售格,

- 位於葵涌禾塘咀街二象的一中國民間故事進多利亞公園三號球場舉 當然對,並選購D.AV ·澳洲食品都八八宅 英術,却些在湖下的间美紅的「變形」,那活過的人都合理恕;正 一至一九號 - 大郛邊龍說」中,叶形麗琴人良 行的「大家齊齊唱],pone的驕泰董事 澳洲商務專員公署及U 斂缸老酒,經過多少年的去體系校倞 - 就不能如他們不願意看到生活 靚西交界處、佔地三萬 嗝與夏都軚娓娓道來。 歡迎愛好歇幅人出上 RAYMOND SC Ny百威公司聯合主辨的發酵,可還了幾倍的 獲得那種純真的表現,中的眼淚和療良一樣,

山千餘方呎,現正我建

愛車

别寔賓,負責頒發在

• 而靠一種模仿的能力把作送也不會在作品中再 關兵項,其中A M-G系列袄洲新鮮食品,是出於勞動者表現上的的畫面上,又如何造不一。這種說普畫美的藝 那些奇特的造型,民間的東西就殺在自己現尘作中的癌和眼说 部分由澳洲航空公司從低能相融批?還是一種顯得假装 一有意識的追求?

民間美術系留較多術有著本質的區別。 在這度,我熟識了的地方,大多偏鄉 我想苦愁和哀钻可

選兵十八三級大廈、預「三國 義一中到嶼、父可獲逸宅念品。 曹操等英雄人物如何門安的免費娛樂節目強 政建爲高級工廠 智爭天下。

|包括奥對及湖戤演出、[東方酒店等更是D 大厦及住宅地區,有 「中國民間故事永 综合花藝會-青年说行 行、酒擒購物商塊、登說」乃小致周五村份第一樂會及社交維表商等:依達、簡而約,一名太空熱衷女侍應及中華,許多北明會台的巧手老混的很需他村黨今遠 做滿優美的聲音,而

長效維口道人道,「天涯海角走遍」

总可達、大小巴士、地 下、來往港九新界

旅遊圖書及禮品展銷 一代人類社會的發展過程中,能夠反张送古 人在生活環况,心理特征和開始宗教等方面對 現實的認識能力和文化的膛,便录陶器的出

從我國各地區出土的古院制品、及現代 | 創新的陶瓷展品中,你可認醜到我國的珠

「撒乚,想们快捷。小 遠文化。再從新出版的各地旅遊圖盡其时,再

椹面凹正、地方實用。 二椹公唇作停車,車

區,貨檻車可直達北路

取位础,由九百保 至千位百餘方呎、全 討二部餘呎,適合各類

監中心設備完善,

可使你進一步了解我國各省的文化古都,名將 占鎖及風景旅遊庭的状况改旅遊資料

除了各郁旅遊背書外,展第品還包括遠, 仿古海、河南科三路-戬川携新陶瓷大各地旅 遊紀念品

幹獨立前所、還有 F M一、時間由星期一至六上午十時至六時半,系

.展嬉山五月五日至十五日展出於聯展世

旧日及殺均由下午一時推六時正。

380/ 220 V

虹大功能行

王

閱爲賓客於「星奘嘉年華会」合妍。在 海景酒店公關主任贤璧石。

眞的藝術,具有永久的韩力,新石器 代的原始影阿就是明滾。

·五-多年的時光流逝,不能與滅它的藝 術光童,今,仍能使我們這代人感動 原始人和現代人相通子。

們年復一年地從事着想。那剪花的老婆 要什麽手際下就能表現,會刻石猴的老的、會

钙莉包的婆婆,大都有 |自己生活的艱難和率酸

威上無能為力,有人認 |往中,却盡是森林 禎,可是我聽到老鄉

彩,喜點的氣乳豬 在評論一件他們喜歡的 的啦案、年節替和热 作幼時常說:「剪的这部敬生姊妹自不在, 此的」,老都花在解釋

,人與動物不同,就在於人有思想和感悟 說在於人贊助和創造。 人有了背她,也就有了案。 ,藝 術是人認識指界的反映;更是表達思想感 的方法,

俊何把对应业成下高雄喪事中的紙扎、處 齿白金成冏的時說:是花白柳染,手活 就是通個樣子」。為何曲子常常是經由郚通用 光房子理房裏人和物置。她心靈經吋的舞蹈 求出來,她們說:一匹 就像在折迪斯制,使人 放風箏

沒一誨,就沒有藝術,

,藝術寒国人的「Y」作

和畫內的詩文的叙述來讓人「看懂」,但 「看倌」並不等於藝術的亨受。就象就 詞並不等於過首 就好聽一

,野人心成的音樂起舞酸苦的事發表遠 出來的酸嘶的情緒,同悌,她人的弦的畫 要靠那可稅的旋体所表達出來的交感。 鍔稱美感,是感情的遇和形式的染的交 出來的魅力。 藝術傳遠的藝術陶冶有垛,藝誓要 靠潛移默化...

中

娃鷄鬥

·整齊、均衡、館巽、音韵、旋律:

道是現代派畫家克利和阿珂希卡的話 ". 却有生命的越動和節奏········· 說明東方藝術的血花已在西方藝術的血箇中

·易插藏在複雜的生活後面的英的規律,都被 顧愷之:「以落實神。」

原始人抽象出來,歸納,提 ,提炼而爲鞋都妹的 「神一是藝術玉魂的核心。

點、餐、面的构成。美的律動顯然地冲格都 ;噫接引起你衷覺上的快感..... 「神」就是特种。情感。悯緒。意。

這是抽象的威力。 美感······一句話,就是「氣的生動」。 「神」是內在的,是噩的,是可感而不 可 强的,它必須皆須於實體,依賴於可見的 現覺形式,因此,要「以形寫牌」。

「形」者,就是一切可視的造型因素所 構成的形式,構、形象、色彩、點、径 面,黑白、灰。

「創造形式灯味着生存,

尋找恰當的形式語言推雞(藍術的準

抽象,是人類的天性。

人們生注用「看不描一來百権地象藝術

不似」足主靚;

中國的神體是游戏「盡群相生」,就是

: )表現「神」,乃是給張創作的主要q 具象與抽象手法的交替運用。

在京劇舞菇上,一出麪子可以舞出千

*對立統一的旋詞,是宇宙發展的根本法,從某種意義上來說,創新,將是從形式上:萬兩,一般木牌,可以愧起飛時菜裔,一地 原始人和現代人相通了

抽象中的威力

空白,可以是天,可以是地,可以是水, 以是露,也可以什葚都不是,起到一此時無 鏧腑有娶一的藝術效果,讓是具象與抽奖

「再」味是搭在医實與欣賞者的心靈之 丽的热缡它了,它感化,靠它妙

字用英物,大至宏觀世界,小至诚世 過,無不在對立統一的無動之中,

沒有「笑」,更沒有藝術。

南瑤宮赫提出的「笔剖张動」,是中國 悷造形藝術的發號·

「氣」,民族的「氣」;時代的「氣」

單純質槛的原始彩,是原始人的「氣

威嚴凝重的三代背綱案,是奴隸主的

--

劉紹華 則,長和發展的根本法嘅,也追溯的根本一的探索科始的。沒有塔式就没有一团。 法國,

沉雄博大的祺代石湖,是漢代民族的「

·對立統一,就是「生動」

免拙的形式結構只受「神」的真使,而

· 不學生社原貌的約束。爲了「神」的表現! 可以寫實,可以母形,可以具系,可以抽象 可以慰心靈的窗戶來「戲布勢」,

.....用流動的塑造飛動的形象,县一大特

「妙造自然」,在天地之外別攝一種奇! 他就不望不懂得運用「抽象」。

粹運用的另一例。

藝術品的生命力,畫家這方面的創作用 是完成了一半,另一半要欣苴者的想象來完 成,窺一涟而知全豹,控股雲而感神龍「

BROS - TARGET

贴一字上.

「心有登埣一渺通」。妙就妙在這

如抖,和盤托出,把欣賞當作「

藝術家須在缸「點」字上犯下功夫。欲

按公司以薄利宗 折、出风相宜茜此术语 利率偏低時期,好 哥廠,常周永久基棠

;切恻對闻良好機會, 滤公司印做精连除與否 ,歡迎索阳,治病點: 新米區地產有限公司 - 地址香港德軌道中一 三號先施大戒一八 10

·六九六·斑盘售絪电話

Q--二四七三五] 藝人良嘅夏春秋

講三國及水游海

.「韻)「水游有

」一百零八挺好

的

中華海景啓業

舉行試業程序

[R 中華海以酒店已於本月十八日正 就啓業,並預期在八八年中離重開幕,甘前往 文化界友好入住,參與試業程悌,除居於 酒店之豪华客房外,還在供西找长圣之海景

.”是改用席者包括随防背先生、依達先生、

|陳冲牛生·尤科科先生、黄雅肝先生、何端芳 | 小明、黃熙小姐,萨福洪先生度服實義先生 當晚目之精華,可調安排於原橞星輝库 一之「跟際嘉年華」,玄酒郡之较修了可

未完餘」但酒店方面特团城就業人蔽計太

·托神秘紫,即上該杲版州除寳寳 悠揚樂航,令我客盡而來

" 雄偉莊照的石症藝術,是中華傳結的装 銦之「熱」

「西」是情感的化,造形式的旋律,因此,到查了後心 總體的和諧。

戰國安灤銅壺上的裝飾圖,打動你的不一征。如漢馬的矯健,北所飛天的飄然。廚 是那描寫的宴樂。符難。採桑與者戰門,而: 道子壁年的一襟晚哒勤」用涷動的表現內 :是心些概羨動人,簡單耘的形家符號说音 在椅话的押動,實現感情活的痕跡。 脊、批構成的整齊愍。節奏感以及齊不齊

一是外在形式結構上的「嘶-;一是內 在精神意念上的「明」。

「亂而不亂的味······

“胍定斯基說:「偉大的造型藝術作品是

康定斯基:「抽象的形式是無邊地İ自 由的』,而且具有無确的召喚力................抽象 的形式裤或「凡新的力盘,它使人們能夠接

一方面是藝南想象馳射的賓盟天地,可 以「随心所欲」,一方面又是形式构成米格 「噬心獨運」,又須「為淡經營」。 馬蒂斯號:「豹撲滅,就是把畫家 用來表現其情感的各種因素,以富有裝師意,西到外及下面的事物的內客和本質,而進殛 摇的手法加以安排其藝術。」

本質 - 要比外表宮有意義。」

「藝術并不描枪可見的東西,而是把不 祂 是嚇人的老虎,而是矯健的

「拍畫藝術從運動中两出-它本身固 交响樂由。主要的因素是各個部份的翠衡和定的運動,並將過強動而爲人所貴察、」 而我的安排,一

可見的東西创造出來。」

「......生命寓予新家的畫箫揮所

的律動,沒有山,有山的起伏,沒有似,

在原始人的彩陽飯上,沒打水 - 邱冇水:的塔街土地土

敬馬,藝術家酶上它,可以自由馳騁在我闭

̇使天女慾隆:點四大今聲演

雲風血烈

中勝品

娃慶吉

品作薈招劉

華懋

廣塲

的

精饮

今天五

拿點亂舞| 童黨

法內情 [場熱映

今天六塲 加午夜

猛鬼學堂

主千5!一名鷺羽好。」

四點:

一次鷺鷥毛,南告 白石藝導,師於造 -继於店、住者成片

一化,初時執筆寫人发过

·梅树若里,車騎迎 以片打斷,西合之纹. 一絲一絲,如羽毛,愁,若市門案,華潤壯得 組-和以輕,永久不,那供仰事館罄,而猶 「以為未足,撥征干秋之 .姑新,本站所化,棋,乃從事於由浙江诚 無論是何製法,鉛不能,花木岛岛,所製得天. 之飛煙,得人之極和也

. 赭石- 亦裝產,製,蝦繪畫,以科生活 法與珠同。赭石卷些而寫意,繪草繪線,以

太重,易成诞袜夏 輕腳者报备。

陈意之法而寫生,脫蟲 ∵∵俗,遐邇傳頌。先生

D

然淼王

以上是炸先生對顏

色質品的杯醶举案,爲萬頃被湯,一望無際 生以其色的運用,强烈,上食能能刺辙,中出

凡格,而嬌融傘人 成爲先生花开与出現 之特色:同时亦成先

蒸紅,於海闊天空之中

,石立件,下入海底

了色彩的對比,而不同水面,天空母赤,海水

生藝術生命九十年不庄,接表,極推四年 成之大觀-非先生手签

·的重要因素之一 诒石先生談用日

,安能有此等魄力耳?

:大葉粗枝亦得生,):三 在山東友人馬君 年一皱贷經營。作证统一曾作吾願媒及“白石 有落力,方他使就省供 草場,得崝樹一群;値 心。片中使作者 銃聽園,偶有小孩卸下 ,實無才氣之风也。先强院中附上,喵峦爭速 生活之哀思,應提示與路需乐活,白石先生

·今筆麗智思,其深求平皱神筆也。先生畫人物 墨樊化・下藻力且達到「題「人溪我,我也魔 你茫無雲舾:細而人」,(見左),余恤 爽,尘如兒女牛滇樹,先生言「世有怒予者,

*沓日「作用捨不可太 必舞群止;有點予者, 停勻,其中与就見不山| |亦必騭之;子欲再將 疾、徐、慎、挫之識,於盛,只有放歡!道。

仔細思窰仔細,須放|

·奥尔矣。前者兒女 之情致,放者風雲之第|(連載四十四)

白石老人人罵我我也罵人」

白石老人 鑑馗」

白石老人[東觀硯」