1988-04-22 — Page 32

二 國民華中

朝花塲廣慧智

̇百四第張八第

日七初月三年辰戊灊夏

韜日僑華

請人潮職

五期星

二日二廿月四(八八九一)年七十七國民筆中

一棰叫『M---F·儀手操作簡單,寧榨,這遠方:同樣地,又可 A X灬儀器,體積相舘 而且协坐。如有圍溵 - 即陵收到對方梅樣,雖 活,可放在桌上的電

活蒡透、對於面接班 文件表格,可放進被 然是黑白,但色階有十 人段是十分方便。園內,導通過電話耧 六囤深说

· 在九七

宇本港籍訴

她存在攝多

发射性問題

*盧考得思構道此因

極|意|覽|七|辦香

易貿與遊旅演推,度名知港本高提亦,處

好有定安與榮繁港本對舉此,嘗覽博界世辦

佳念會博 九

·舉港本年七九在出提鑑張員議局法立

我們依芨临金下的動物,預知道 他所處的時代,及藝術家發宁內心的太 頓,見於實祗谌布之上; 這不但是找 法尔辉-孫足蛟而已>

藝文化記

三五三

徐悲鴻的藝術

中日書法交流器 - 正在藝術中心转出,這 足很有份肚的一個莊法 展。在北同時,香港藝 西館,展出了「徐悲鸿

對他的作用,不必計較於造型如何 的藝術」,有近百件除

•甚至解剖如何,而應該放實作者以 兵的遺作,是由北京内 腾的歇馬來表達自己對國家的期望。國 專程必來,香港市政局 人閻振圓堂-莫如他的下的區會瞧观 其徐悲平紀念舘合解, 迷,希勇向前。領仍作著於內心都快 是香港人難得一貌的事.一笔墨也使是餘事而已。他寫怒吼的对 嵝 。 它涎示了徐氏一生各個階段的作,寫麼犁長空,呜困扰,也是寫产于此 昌,是那末全面地介的,在國內也不惊,铗者足袖畫現藏于北京紀念,大西 對了祗的面積大,爬梳不易,所以没有

希得到。

徐悲枪的成就,黏人常知,也不必 纯舌了 - 北雯說的是徐悲鸿所處的時代

不少人學实他的馬,他的馬面庄蓝 强、足骸的個人風格,一學上手了,他

一些化脚君,攸放於義偉,出維是馬術一份人,多是徒具皮相,力求其数。啉效 政徐氏馬乃窝他對國事的期望,寫內 心的感情,沒有道感情,然寫得降極, 也是徒然

借腹生子

·

盘必可

且莎乃地鐵的擁躉,對地鐵服務一: 令許多人却步,我且莎向地鐵局建議,忙時間不搶戲 股尙酯感滿意者,當然也有不少瑕疵程長短,一律上本十元,甚至上祺二十文。咁架收 i其中一些我亦在此桃冰過。地嫩的‘凡莎师-否則湖五七死想诓碎,可以肯定扶不起故客 處是快捷,校選時門可短,地鐵一作用,而腹背包诬族。且地要造佤慣 ,以 的欠模之史,保費痛食,也值得諒解 不理凶爲止。至於以客多所有碰親緊急停电制爲 福建成地的投資係累而來,其息日·俄理由之I一:就更係呃我頭哥唔食辣舞 十分用非利,朱毛出在羊身上,蠢 卢令弦别不因人锵而被按動,改良方法甚多,財專 | 雙色担沉重矣。付息遭本負但沉重無話 家以研究必有法,若用规稷而令該緊急制不被誤技 好說,所喫者係家日用善一著,如果由,恐怕會笑大全世界地姝實塱人士醫ㄩ。

加價藉口欠高明,

大浦,何時至今日最高收获可在二元五角至三元左右。 將乘客基進車廂业者,但以大家贴急件审制類事 當日主政者未作此次亦燃性、原因席多者,乃有招 香港地閶制陽與一通吃?無可懷疑,日本不用加樱木质 效凸拨崤加償 若加母会限,然唯有死起,若站下抵 上被觸動,一定另有提法, 唔或氣達酒,亦可以改米巴。至於地诰又佔要 以莎寫到E度-不栾陽失笑,爲何地皱紧笨到不 加價,其加檟理由之一保乘客太多,乃以加衅而迫使部,且「提高服務」此四字加禧?過去二十年兩巴申請加 份來客放集搭地鐵。理由之孫內外流沉亂設停車就, 恆,必用此「四字真言」,戍明知訢栔啥用蕤話卟算教 繁忙時間以至阳段行車時間。

*火不捽之阻之此高明,也從未用憑「限制」及 貝莎深覺地此被加慨理由好碍耳 e H一定不 ;到效忍者,事關加得少,若军王想人族地鐵車對郚計, 被通漓來做藉口-圍見此饢今次之加價藉口乃下品矣。 箭頭拐彎同頭去也 地上標誌便於排隊

頤:文·森溪

艾克地 上漆出「另

我們希悲鸿的作品,俄然地小易 一頭扁柳絲,也全换衰世之氣。 至於穿怒吼的獅,烈度的馬·無論到

硬品中有不少他的素斯替作,可知 性畫家的成就得來不易,

人口個酸,許多國杌做∫别的女人的「我」

所謂「借腹生

觀浪客

御品百子千张」,

,也有不同包著,他

中熱的。

學界人士近

薪學界的謙話,許

*對科人

多都涉及到小棠知,

、 受孕問題 不易近一般人所理解。

:

生子,亦可從遺通俗稱 ... 個課颂是硭 呼的字面去了解它。f 究一生 人工受孕」含義出發 泛,可以包括在三更 多方面;但「借腹生子

于一的合法性。大體上 有個意見是:不應完全 禁止有「借腹生子」的 「代母」出現,但要避

說,就是借取別的女人 的于宫來魏孕, 一 格猷制,免使有人利用 對人婦生產傻子。 代母坐啟商港用途,從

海濱大道

方芹

的孩子,當然是屬於原,來丟婦,不常在生理

在新加坡的于是悠閒而舒服的,老枪然 隔的可天天逛烏節路,不然,我會到紅盤出 頭的一帶閑岛"

活工作亂節奏

·上,都有足方式,如何才能度免臨 一個女人 外國片集,其一也有一,不免要有報酬,這報

太子森

耀

a

不吝歡你,搭理上

灬善士佈施

此之謂

溫. 行抵国桂。 橋附近小,海葵 游於街上,一片冷 浩信-行人插少

生活 氣功

舆性是習性之本,所以人們的餐 人的形、氣、驺係互相依存,互省制約,雖持著生 不能無期自己的禀性與性決定著習性 命的存在,「形」是生命的基礎,「望」由乡的精血面 :性而又能改變堿性,越過長期的妙 蒸生-「神」〔楮神〕形的劉醮而形成。無斑体血液 妹:可以改變人的性,故有「習慣成一有形爲基礎計無所放存,所以形惕則氣散神底,彩健則 苔然」之說。

总是生命活動的能源-揪蓝的

形、氣、神的依存 周宗 運動,而設的行,困的道時,

完神

手

都是氣爲附力,如果沒有流的推 ,元神與議財在密切的關係,元神加,洪神就少: 動,形與神的運贴都要停止,生命即死亡。 激神用事 - 派或退位。潘神如还用不當,如心情被動 「神」八神)是生命的主平,形與氧的一切動 ,紅無妄用,此要影响示独的正常活動,必然造成內 安化·受雜的精制,如果神志不活,必造成內臟功能 功能紊亂,機運動失衡而致疾病,所以養生必須克 豬亂,氣的運行失衡,心意不寧,形體換新,行動天 澍識神,以載少。想念,保舂心平意離,以泄加元神 常。如能奔消意推,「主宰中定],形與氣的運費變化 的活動來維持整G功能的協商不变。

干能保持正常。【卅四)

答區先生有關風 濕熱的問題(下) 中醫張袼森

如果著在数周前臼盅淄上呼 吸對坙染,而現在又有風濕熱的 未获得动要警惕能◎無的可能 性 怳媒防治反時,基阴止國

俄犯心緻引起我支持

但治時也可極為困難,當風濕熱有

定的雜音改變,X

君得消茔,M进止 但 出隊小娟

常用大“出現游走

大婦生下了一女兒,就男人的梅被格

「是啊「呐

懋到射箭而會一樣」,是 件大好事,因爲:我说末想射你

*壓開了 其實有酒「代母」個行,一方蠢又在患「不足」實際上東「樁」出一些「氣,但你然命不談過,郚村

的,人丁個頸亦是如此,前學界速「代不到你滴,【從檔過了,當然, 。有些夫饨,由於生點 一

新法商即使我想到事物的不 经常在「灣间 } - 却) 太婦「有,只是由於號 慰過,我不「再一想射你了! 直不成液。夫幂無「後子不能成孕,故把店門 了不她在感缺疬,於足 「移到」別一個女人干 就千方百計想要過帶女宮渡,她代得好「 ,過往斯兒女的,只管·照顧」,這代戍實際上 收害別人所出,現在科以借由千字宮,照內 因子,全部是那對「

光影照,禿頭倍點

射,身袈;赤i三五嗦! 戴有序,爲首的手捧大宜,尾隨著雙手。 ,常得奔著一位蓮花。

那就來一隊啊,一下子竞四方八面 都市 - 而是各走各路,就算碰面,也並不 打話,默而行,朵唱佛對嗎?也得

·唇皮也沒有搬動啊!

...: 有些戶,門秘小树上您置兩個孟 i ' 輅菇刻花 - 露別緻,小和尚米了,婦 人合什獄證後,和尚把盆子送過去,旧韩 人送入白饭,再從另一個血異,就出幾個 小袋,不用說是錯菜,色澤各異,相信是 ,有威的。

布施具有限度的,施主體要接待其他 涂伍,研和尚们也不上有一個極主、再者 下去,不發現彼此之間是有小費, 莫草夠,小和尙們也紛紛返间寺門了。

信口雌黃 糶

有同文在他限

小結,及環形紅斑

根據推音的出現,可先創收 明和飛斯雜音。雜著艾可分還薩 無性和生理曲兩方面。一般來裝, 舒張期的雜音多焉涡理性,而收縮 斯隆可以是病理性。但多數情况

: 收縮期能香造屬於生理性的。 病理性的收拍期雜音,如風濕

.性心臟瓣艇宿,如要確診,請到專

SENSE

聚

_SENSE名詞。有感覺,觀念,知識,管理,您義,意思,

THE PLEASURE OF SENSES物享受。

WHEN YOU TOUCH ICE, YOU HAVE

SENSEE CHTR

SENSE OF COLDNESS.

A SENSE OF DUTY GES-

當你摸冰的時候,會有險的感覺。

THE MONSENSE

THERE IS NO SENSE IN WAITING

「是一時一推行解)HERE.等在追與沒有什麽意思。

法錯誤改正

·COME TO ONE'S SENSE5恢現性(知覺)。

·英追裝的動詞雖然大多數都是護則動詞,但有不少常用的動詞却是 不說過的。例如DÀ個動詞,就是我們最常用到的了。DO的過去式 是DID,它的過去分詞是DONE 泯個睇同的主要形式是不規則的

在簡單的濕去式表,單獨使用DID,亦不可? HAYE,

:咀含 HAS. HAD, WAS, WERE GOTSH-M 1010

·過去分詞DONE,則不能單和使用,如L DONE IT” IT, HE DID IT. THEY DID IT

*這是錯的,它的前面必須貼HAVE, HAS, HAD, FWAS, WERE或GOT,GOTTEN適用。例如:

DONE IT. WE HAVE DONE IT,

THEIR WORK, THE ROAST GOT THEY WERE SOON DONE WITH DI HAVE DONE IT, HE HAS__

LDONE TOO FAST3等。

英

例如九五年 在巴黎舉行 世界博赛合 考察一個勾家民族的風 蒙昧時代,不了解大自

·俗習慣,可以帮助激好 然的化,一睹行當、 後,到九十七又再行,烩問是非常 倉促,同時九七年本非政權正式移 這伛偻家民族文化發鵞 閃電, 很自然想像到 交日子,故此籌辦世界專題會誤的歷史设恩,所以世界一個「雷神」和「遒母 英兩國同時匿允才成,因錄為辦前 的民俗學家都以風俗學」,狂風暴雨的時候, *港仍屬萣國管理地區,九七年六 作詹研究的選課做就想像到一雨ÿ和乛 月底以淡琚香港上懋完全科对中國 「苻芷、張國」說:「搵伯」,他們很難脫離一 ,所以在綠運世界怏號會事宜,中 入境,其風俗。」「宮神去思斯乳的萊 ‘英肃園要衷城合作及作出完合才可 觀風俗」,就是借埃 故事。冇內部問原則是本袜缺乏醉· 州的农斋、文化藝, 世界 博竞之理場地及經驗,且以了解當地的風俗人情 運費耘之廠大,要館世界博唸高

我們仓大的中華民 使一切政治及行政上被術出解决 ,經費及塔地問題是不易寒措與安 族,是一個由五十多個 捷的,不過世界怏究會遺佤提崽狗 民族漵成的團結。和能 得工商界良好发癒,長江集團主席 大家庭 長期流傳在 李店鮟便表示願意出衮一百萬元作讯究費用,而初步設計上有大概 民族中的贷款亲多, 幾百萬元,以此區區小赦,相借不難爲少做私人或機構所贊助而得以 絢麗多姿的風俗故事· 反映各族生活文化的 煜。此外遊·王的經濟形式及五十 采風小語

極佳

山盛

現代辦公室不可少之圖文亦極曾同在港辦世界,不安的承諾固有實現 问法的問燎- 因爲的舍,因爲本花舉辦 逸吸引大肚遊客來港參 世界埤争,令各國政 我這概墯具意義之博世 府及人民更多了做本站 遠望名度,有助本港 本港政视制变也必然受 旅遊業未來推廣二作。㓥舉世耦袿。所以香港

若在九七年事辦世界

賽爾蒞產之一。流俗故

事的內容相當廣泛,

(4)

找食住行、超禁忌 孟英

1

反歲時假、婚艱

,工程技藝,文活動

华的。有些風俗故事的

神話色彩非常檟哒,而

且選包含著許多奇異的

班象,在今次的人看 ,一個地,每多花鸟荒屦不經, 起碼攝示出中英政府對 榮安定、經濟貿易、旅 維薢拳态安定砮荣的决 避琦具有積極意務,煞 有它是用形成的風尚 就和封尔迷悟刻上了 方的风阳生活文化,都· 有些人還把五種神話傳

心,使本港市民對九士 超越以經濟商業角度 慣,這種風尚雷慣,我 號,其實這是不大安常

衡得失成欢的。

·招可以令我發點

鴻漸

電視劇

智慧廣場

̇前兩天晚上,吃過晚涿後,期能廢標,

·我沿到道後的結局,覺得很奇怪,因瑪琪

·到巧碰上業兩腿蛋弱們的大結局,使我重了

小時候,父母說給我們知道的那套『并有我恨

料,當晚趕到德悅右劇集的同學,都很航貨

也許人的善惡觀念是萬古不移,即使明知現實的社會 進行不油,仍然有一般潛在的慾望,冀盼大道可以再行於時 -所以,歲鍾先生张小孩子不應愛「伊庭宮」,以識 套話會令他們的腦筋亜得太單純,將來源應不了社會。這種 ̇達循y,見到人受懲戒,無不拍手雜決的。

話,而會很沒乎不行,出乎我所

、您有黑钱」的人生道湿。

「臺意,也可能是適應了,因為即使不適伊索寓言,雖態的觀

念仍然者深顛在人的心,無待否本去軟晚我們。

四

銀行區的紅媲媽說是個多世衬的 桜被「寳擔仔3年代時,那些遠赴南洋的華 人就在紅癈碼頭上岸,老華僑提起紅燈璐強 邪不您嶓璧,如今還很佔頭一芹住了。 紅Ÿ碼頻踅分說就是一個很小很小的 所砟公園,公園內安平魚的石像整年嵴求 +晚上亮起射燈,漢白的石像守在漆黑率 的新加坡讨口,別有一番神幫姿態。 讨畔公園 向海河大道,是没十分部

靜舒服的路,舾影紅韓・涼風陣陣,人们俟在石梯上毳唱* 的獅城 崇誌,吃著冰接,沿着不出路走,對面就是文化中心 ——維多利亞關院-過了庑的一段,是一段新的海濱大 趟,有一座現代化的锅,三尖八角,人們注意力司多數梨 中在河边垂對的人手的低耕,道一段却是材舡的石陋路,一 直通新型的日本大百货公司!!宗光,這是新加坡司最 新的大百貨公司,連接新、東南亞袋高的萊佛士大酒店,

道段路也不算短,足足一些地淡站的路途,但若心情好 ,天裏好,道接的散步約四十五分敞至一小時,靜享沿路的 阳光、海尼、椰樹,綠草:一個人也會感到很快樂。 若蓮淘了了,拐造「沙爹倛樂誌」,喝一個秘青永

海峽兩岸裁軍

茶餘

走筆

·今年復活的。 祗,日常的工作 生活,至今仍未能 恢復正常,特别是 步驟似的。这形成

餐時間延遲了,因而,在午隱時間

格子,索性連午隱也不吃,一直到

难,自己這麼的一把年紀,又豈有 體人有時候,莫非聲園的是非有一

無车汇一样。像我键一個人,除了 爬格子之外,薤搞些其他業務,應 刻多,經常會忘記了每天感交的 來,甚至是哲副打低活来,才明

過去,也會利用假期,自己臣 到闵書館去,一旦黛篇它二三十消 鸨·然存一些·以自己在其事 案佗時,可以不脫出。如今 期凍懶得動作,倒杯自己跑到郊野

生命的倒數

頭上的雷聲

出聲恍恍,天上仿供有千軍萬馬。 过于軍萬馬在轮罩什麽唱?

儘管頭上在行濃密,可是透雲!能 了這樣的一個扫心,所以我感到,千 啦萬馬良壓在我的頭上,更酷在的神 經淺上。

明得「改有欲-

你喜云彤,他喜歡你,後來又不必 你,將運上叫着你前世欠他 本

·在宗教的教義上,鴞學示議 的 。它對世間萬事通作到一

在袒世欠了另一方的情,因此到了此生此 世們要補上一

二.對於金樣的解釋,該可叫作「補情」 吧。捕有妇道一般,欠值要說、倩 要者,這是很暢的麻

有個朋友恩他的女劈友梨母饬心地越 爱了一年,忽然一夜之間女的进了心學

;不得要領,可那個男朋友格日活 向,俳論如何也摸不群郎留底,

女人是這麼容易磨心的麽?不知道 只能說他前世欠了錢一段情,現在要插上 一裢了。阿彌陀佛

學家以已經说明,聲音是没有重症的 -然而,人是想情的動物,我們就是覺 微確地說,谁重量根本不是一種感覺, 弗隆隆電聲,根本就是屋在我們頭上的 沉物,只要我們舉起雙手,便可以摸 得到 - 但我們泭有部麽大的力氣,能夠

·洛法的聲,壓在我們的頭上。 那樣的重物,一下滾一下地 - 敲打 在我们的神經康上...

先不能像換左物一樣,换了另一種 感覺啊?或者,只要我們自己願意,那 就可以的了。

也没有我們現代的

「文人」和「 劉杏入」,雖為有 可继成得知弑母子

,但不是必然是

誥份子。例如正祗

净,雖懂得實語,

袖珍圖文傳眞機 孫照

·逆商塲枝市,一程 現代辦公室

施遊記趣三五二

荷蘭日夜遊來風

滤政治上,要在九 七年在本港游世界博覽 李壽,也得各國政府及商 只支持才離得成功,若 各国政府倍支持此盛舉 無形中亦會對中實

符無形之赂焘作用, * 澈在九七年段持賓本

歩行人 准,還有芝士吃,可惜只作短 高雄 看這留,直只君一處而已, 市面開行商店都是彩色

尚中,子间来,出花並不如思想, 大 不怨别人,只怪自己是适外

讀者來函

吃許;不要把隆隆省聲想徹骨的 中,爾沙中的千軍萬馬戰,然而,隆 .的出聲,本身侦有沉邰邰的重钴惑。; 腓浅烨首通沒有重量的闺密物

那

代大做,一位母

那長陡的講聲,在若浪鼓聲, 有一頭獅子在起舞。海子素來起龐然大 铷,但祂既起葉來,竟然是十分輕盈的 v

仍有財黃之商

火准常的。

【說七嘅斤贊廣公司一哥毛

·三十六...連同保留和酒

战出艄斯聖團派發 京·股京的盈利六集團聯 司公司的保留利涯未补

遺失

顾材

飲食

·稱本日新·自然平添一份 ·車站同楼有書報、湖 親 没有多少唇舌,報雜誌景多,不希尤可,無 我快再來一杯威士螲酒,好 一不是成人讀物,否蒡百出

·穎旁畢露-市直雙人的佔 大多飲+借法例所容, 比之哥本哈根,尤有涵之。

.揍下經營印尼菜,因爲 來自印尼的「儒很多,印尼 原名洊素,默前為荷蘭屬土 ,移民獲得前汪待。

已籴船遊過紅燈區,晚 接,有神秘秩序,自由

我們在阿姆斯特丹,每 天節目,包括了智匯萃-帝 參加,誰都知道是中有8 觀鑽石加工廠-內賽警術森 ,初以得槽女們不去了,沒 卷,眞是不看也吧,只有濾材到竞匹馬當先,入座時,

·文才感興珊,樂團中有個內 唯恐不接近無台也。 行人,滑我示意,香港过要 半得多,大迄不致上官,我 單人拜耳猾了,正是欲窮千 平白佔了便宜,因爲免費喝里,更上一層樓。被引 了拖可樂。

樓上,自有一番新氣象,並 香木殷廠,就遠不如到無服裝,雙人表演,肌度相 战酒廠去-哉飲一杯復一杯·接,大家屏息,捣雀無聲。

理工同學 第 交病危雙目失骋行不 逆速電回家的悄嫔恐不

雞般軍實

鞠、碧桃湗

天由1890(起

由2390

美泰國布吉島)

+ 碧瑤住凱悅

·下午十時返港

多夜總會

期返港

對

們能稱之邙「稹俗」。的。然知遠去的人恩於

總之,像「大盘著

成若思.

西方女郎

勇退

盧青雲

一個人要做到

·急流勇退其實並不 容易,上佰画, 顯盡光輝,便是水 世。若從此退出,

得起苫淇F才成。

明发說、工作捲,精神緊張,好

退離「殺陣」,肂山林,您於山水之

·麥艙豆南山之脚,任意之所之,率性任侑 才是真刈意。

,自强不息。在急流中飛驚,從不用退。 當然,近两所到勇退,透先加上再成, 退出的勇氣有時比前進的勇氣付出更多。 久經戰陣一旦得甲逢鄉,有時也未必真心 愉悅。在急苯的浪潮中特而出,仍语. 大男。

且去否定它们覧?所以,調整的立論有許多

偏敵之處,幷不爲過。

老子的學說,过具有另一個非肉强的特 不過,如果我們採取老于自己提倡的 水,這特點是发现在思考方式上的。這行點 诀-其用不弃;大盈若 種追求「無爲而無不料」的覺悟方式,純粹:例是:他經常往澈事物的對立面。在一本道 冲,其用大半,大直若· 向內心追求,認爲的可以「不行而知,不诲經裏,可以找出的例子非常多。 例 如

·站」這些設點,如果不」便可以「無為而無不月」,就是大迷

第二章!

中我再告知美之為說,斯惡矣;曹知著

把它廉化,不推無極 因爲,那樣的「無借」,最終導至的仍只产 之洛普,斯不醉矣。故有無相生,對易相成,

, 那歷·它的確幅寬了 迢「振爲J吧了, 爱不易被人覺察的現象

建联的意思是,這品素來沒有英與盤, 它可以补正大门注重技師,因小失大,與,道染經來說,八且程正道袍销的確是個人或

否與不者之分,但當發民:萬物-當人間的 及只看現象,不好本質之類的錯誤的。 ・作)如果油不是出了許多,且崇與研究了許人,知道了什麽叫作关,那麽就是說,只有 而如果,從某一截角度去把捏「無魚而 多,那他又如何能作出如此祥字的立論 了不美的現象產生了,人們是比峻出來,材 頗不點」的心態,而是可以誘有人去商對遠 ,如何接出許多治團用兵的主張?如果他不知道美之路的;同樣,當人怕已產生了不

■,去洞察入微,去把握事情的本質统要悄 是得了當時的許多學說,發現了許多位不 幹,人們才在比較之下,知恩善之點善。

·去尋找教唉酞商的鬼事方式的,

v 爲然之處,他又如何會提出反對主張,並一七

以

350074

490逢星期二、四

290 天天出發

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590 天天出發 100 天天出

190 逢星期三、日)

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