1987-03-13 — Page 13

華僑日報 All

聞新港本

五期星

報日僑華

日三十月三年七八九一曆公年六十七國民華中

中大校外進修部

談自欺欺人)

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欺欺人的愛

報紙課程「談自欺(欺人)之(五) 本港 - 新聞

報紙課程

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會 勞志爲主任!!

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賀、煖華、糍華君委質

香港大巫精神治療學系高級講師 吳敏倫 「愛」在我們的生活度的公平也不想辦法去訂立和維持,當然容易

招待經銷商旅遊 廠爲湖船 永合電器製造廠

勞錦泉路副主任,勞壬】 刊二張二 大 委員會,推定尚有港

電器製造

以己爲本的愛:

但要社會安寧,不能先假設人人不偷不搶

王位,一般人都會渴望被 中佔有一個很重要的地引起怨懟,鍋子們更當然可以爲所欲用。

愛,也希望自已能愛會

嚴肅和俠人-

滿靈性的 ,覺得它是生命內一件

天 - 由廠代表高永中君冠團安加照應。該廠生 然後教人不藏於己,出不閉戶。同樣,要減少 挺及愛,我們覺得感動社會上的愛情悲劇,不能先假設人人都十全十產力大牌(RITA)高級牛角日,抽氣扇、 美,然後救人怎樣無條件和不顧一切地去接受| 倍形扇行銷港九巴三十餘年,電召即送,風 -漓江-陽朔等地,三月七日出發,行程足七 海寧、柳州、桂林旅行團暢遊伊融岩、都樂岩 錦商之鼎力推鐧,委托著名的準南旅行出游 港九各經

課 他人和週遭的事物。任

神 事。惟是在實際生活,或付出,我們必須根據一般的非理想的人性去力強,耗電量少、妥件供應-

足,保用一年深

愛的虛榮:

因,是因爲很多人都没 看法,以致它可以一件很便利的行廓工 。 有對愛採取一個踏實的

分寸,將自己露於被驅的危險之下。 母般,本身便是一種讚美,對方愛得自己越小一 年齡等等因素而變化。要維持相愛,每對相愛 月 下所能獲得的虛榮當然也不少。能夠被人所。它們的强弱,比重又可以因時,地、情緒、 無根據,很少人能抗拒那份粼粼然的感覺而失 越比他人有價值。不論這些證美或特殊價值有 和越深,則表示自己在對方心中越與衆不同, 者都必須輕常檢討和衡武這些需要,盡力保持 愛得越不偉大,至於被愛者,從這樣的愛的觀、消極、伴侶、安全感和心靈上的滿足等等 由和自己能力,因爲他們覺得越多彩燕 - 使 可以很抽象,也可以很實際,如包括性慾、金 耱定的時侯便去愛,他們不考慮綠件,亦不問,盡扯花自己和對方的需要,通常很多樣化。 吸引,有些人謝會在時機還未成熟,情感,此而致的問題。解决將是做人在愛的關係內, ,籍了證明自己高人一等,被這些空美所 人正視個人性弱黇去避免或解决各種可能由

·可敬、你大、兹至神聖等等,都會加諸其身上 少愛裏面的自私成份,但另一方面,亦必須帮 越天,一切媚但其實空洞的言辭,如難得、一如此,我們一方面固然應該勸導人們糾正或被 ,犧牲越大,越不論條件,他被人翁美的機會爲本於某種自我滿足的追求,都無異議。既然 都很大,一個人愛另一個人,如果他愛得越深 等理論,雖然對愛的最終的各有見解,但以其 一般的愛情攝念,能賦給愛或被愛者的虛榮義的條件制約,或存在主義的以愛爲自我完成 傀訴諸人的梳染,是行啜工具的一大條件,更近如心理分析學派的愛感昇華論,或行為主 多德、伯拉面等以愛舞對此善美的追求,在東 莎、康德在文學復興時期所提倡的理性的愛, 「兼相愛,交相利,必得賞」,近如西方史 方如孔子的一幼吾幼以及人之幼一,或墨子的 學家的看法,古如希臘哲人蘇格拉底、阿里土 但也有自己的一站是歷來很多東西方哲學或心理:永合電器招待經銷商旅遊團出發 建立愛的理論和方法。一般人性的愛,都是以受廣大用戶歡迎。

愛與貪便宜心理;

會很多物質便宜的承諾,深深觸及遺恨人性 便穿的心理,而一般的愛情觀念,亦的常包 欺慪的另一個經常有效方法,是利用人食

說:相愛者必須自知知人,雙方又當能好誠溝

【 不到科得不到的時候,只有老亞運成怒或怨天尤怪格和股先。風碼者只能看到眼前的明隊指

自己能力的承諾,另一方面又深信能因被愛而了?還是由於前述的虛榮或貪便宜的心理 得到非份的和益,自欺欺入。及至事實證明做?至於是否會張琰斤斤計校,很視乎個人的

·理論家和心理學家所娀吹的「眞愛」的基本,苏求和維持,爲甚麼偏偏爲愛是不需努力的 過使不凡的大多數,一方面為了愛而作出超乎?是因爲世上太多理想家,幻想家使我們相信|

而一點。當愛被捕成一種無條件的,矢志不移的完 机要者各自在心中常常列出一條給予和需求的 却偏偏是很多人、包括一些道德家、文學家、適,人生之中很多有價值的事,都必镇努力去 非常人所能过守,和任何人部不應求的,但只會將愛變成一件紧張和斤斤計較的工作。不 ?這樣「偉大」的承諾,本來就是不合情理。上覺得很難接受,認為大大減少了愛的情趣, 假食便宜和自我放綻的人的角度來看。世界上令大家滿意,就像缸立和執行一般契約一樣, 全奉献,或無論如何也同甘共苦的誓盟,從一清單,交換比較,然後努力去維持施受平衡,

時,找另一種滿足去補償,因爲愛的維持, 它們的平衡和滿足,或在某一需要不能滿足之 改自己怎樣胡作非悠,以能水保自己得待的呢,已。將要退樣如交易般去處理 - 很多人在渡境及合攝) 還有甚麼其他關係,您保證在一見難立後,無只不過這契約的內容複雜,又很具時即性面紙,與熱熱腦。

涵,不諱言本身的弱點,不足和任何需要。 其實就黼賴這些,並無其他神丹妙繫。亦即是 用這樣的方法去愛,實行起來,便有如要 可將愛看成是交易嗎?

愛的模棱兩可:

·欺騙仍然難以成功,因爲事後容易根據定義 和內容追究責任。又即使追究不到甚麼,但人 如果愛的定義淸楚,雙方承诺的內容鲜明

法的幸福,即使在一些不大重要的活動如遊戲 娠牲,很木就不可以獲取任何校長久和較高 與樂上也不會快樂,又何况是愛?又至於生活 ,每每不能為將來更大的和益而作暫時忍讓或

|這班一回事,它的定義,在各人心目中都不同

承诺和方法,減少愛的不幸,可惜愛難似不是去承担一切由逛些「鹘迷」所帶來的一切後淋 可從這些失敗例子吸取教訓,修正將來對愛的不知和可以以自欺欺人才有情趣,那歷與臨貨 上的悯趣,當然正宏,但是,是否必須建立在 神秘和不可知之上嗎?如果認爲一定要知之爲

其他情况下的漠視與發洩。亦即是說,對象如

,對因此而發生的任何不幸貨上全者,甘之如

愛的契觀:

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一九八七年三瘩

會員春節聯歡宴 繼母 變成,尤勝同業群策巫力,共同促進會務發 席 梁兆樑致詞,期望今後發展會員福利、旅遊 |致送紀念品幸運抽獎,獎品名貴豐富,賓主盡 展。熱出總務主任李棟會務報告,會長梁伯 聯誼及業務技術觀歷研討等,需求會員新秀两

攝影冲印業聯會 昨假國際酒樓舉行第十一屆會員各節聯歡,主

·業聯會

麻麻麻麻

〔網香港摄影冲印業聯會春節聯紙大會

東西装多,包括其背投、家庭、生活儉子、留 其實是行不通的“不公平的。一個人所擁有的 三一?」但只要細心想住這個所謂準則,使可知道 第一此的完全求献相接納,這不已是愛的準則了嗎 會說:「人之愛·髙理互愛,彼 係,又怎能不成爲臨手的發圍?不過,理想家 從沒有原則,沒有雙方預定的協議。進樣的關 晓接受甚廳,份汰多少,在大多數事項上,就

·上,則有陸整付出,有時還接受,至於付出甚 請與我結婚」等等的要求,在實際的生活細節 DIZIAK IR) · (Segg3) · ↑ 月一世必然模稜兩可了,而是「我師意做任何事 作某種犧牲,而男女之問,說到「我愛你」, 十一恻你快樂」之類,骨子裏热通常有「對我好請到恒生銀行香港中文大學融費用。

的,對您只是一個寵物成奴變,要能隨尙接受 現,不涉及任何水。他們的愛,最自我中心 認爲愛只是一種精感覺和一切由此而來的没 多人根本就不認爲愛是一種承諾或契約,他們 年,是接受的意思,要從對泰處求滿足,但說到愛 六南華早報)下周五專文爲「怎檢應付關詐」

,又因時間、地點、事情等而變化。首先,批做,不去怨天尤人了。 门拧成是液器的人,又每每在施受方面的界定,要人人能深刻領语,當能使這世界免於愛的幻 卯 | 乔得模糊不满。一般說愛吃饭,愛肯燊,主要想和欺眶,減少對的不幸。(英譯請參閱星期 夏,他們在好情緒下的施捨,又不介意他們在任何,合約愛情,可能還有一條很長的路,有很多 國,愛人題,則主要的意思是付出,對像去:「淡自欺欺人)之媒蹈研酎會於三月十 果不是一個超人,便要是個非人。至於肯將愛|必人人需要一份愛的合約。但這概念本身,只 日由社秉龍醫生申購。」 慈理《特訊 聘任,晚上八時假体

細節上的問題和困難要待解决,解决之後亦未 從愛的契約觀念,發展到實質的合約期後的出路問題。(本報攝) 十年後談論駐港英軍機击本地僱員於九七年 把英國駐港三軍司令潘雅文少將昨日出席

四一數,而這些離每人不同,要兩佰即使相愛的一

引,性格上的優焦點,和他將來的一切未知之

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凡敎師進修可向漧暑中請退還半處,報名

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(特镪)美國駐港三軍司令潘雅文少將表示,常駐港英困在一九九

軍部人員前途未有決定

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泰國 菲

人去互相完全接褶,一定不會公平。雖然說世」甘、攤商會 不愁往私人機構出路的問題。他表示,政府將會對這個問題作出討論,

但不

界上没有她對公,但如果在愛之中遮某一程:會長劉世仁發選任,一但他本人並不知道有關討論何時進行。〔佳 )

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