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日一廿月一年七八九一屦公年六十七國民華中

三期星

WAH KIU YAT PO

報日僑華

遊旅灣台刊周文學頁三第張八第日二廿月二十年寅丙曆夏

གྲྭ

張孟劬的遺老心事」 大管经行草面

::寫龍「张臿動的繼书心事一後,發近般孟奶於一九二五年五月爲孫德按「太史公義法 」一書的序,對他不滿當時學術風氣,寧願沈酣西籍,以邀老自居的心態有進一步的認識,所 以補上風篇。

孟幼在序爸說:『吾黨慬十五年邪說验行,士或流離違海,以案淼樂,而大江南北、 時就爲魁梧丈人者,亦皆故形易骨,相牽而學爲不餓之人,求如古所云云,何其寥落而罕睹也 」所齬十五年,是指自民國籍始以來的年,學術界恐怕出現不少荒誕之露,接邓刚在「古」 -史譁第一册币一說,章太炎會痛斥當時的今文学家如玉菡運、廖平、康有爲等人想經孔教會, *孔融爲國教,卻又迂曲誔地解釋「耶蚨]爲「父親復生」、「墨者鉅子」貫「十字架」, 「 君子之道斯爲美」爲「俄羅斯」、「美利堅」等,完全失去學者嚴肅洽學的態度。其實章太 炎也會誤說風亭,隨眾取竄-就像一九二三年大月十五日,积晗微花「史地學報」中批評對民過 「去「詆訶孔子」,章氏復,自認十多年前謂「孔子竊取老丁敲杳,恐被發覆」,宜統二年( i九一〇袅希相已會加質詢,當時堅狀不改,至是違言悔以往是「狂妄逆詐之論〕,感謝椥 骀階的迂問(喼章太炎「致柳翼書」〕。章太炎深於國故斯文尚且如此,則孟痛心十多年 來邪說殄行的掎兒,無本萨斯道微了。

又有甚者,自民國來,一九二二年感謝柳一七年,他的「玉谿生 文如居士出示博西嫏舊 九年始,胡適、顓頡剛語徵的貴間,一九二五年讚會箋」脫稿,是研 妙「蒙古世系譜」。一 等掀起古代文化學術之 年狖吳承出書這往還,究李義山的專著。從一九三六年六月,得觀「 懷疑風氣,恐的更是柔對「尙書」之眞偽作帝 九二四年開始,他好訪 處诎沈中下籍」。一九 锄所深惡的。在隠中說髗分析,謂「儆意欲知 僑籍,是年夏,在上三七年元夕·得親「求 「及華茲以後,......在書爲進作,當格之事 海得劉基的「尔生子」憲、其後又得] ............世之所稱考據家 - 實,不容以疑事相質。。一九二八年三月,得東陵溢彙編一。以上都 名為台坐,而質汨之。」纣動輒疑古者殊致不「水經注」,夏,得二是從「張雙劬先生薘堪 又其甚,則便詞說,滿,從道側影,當不難經義圖說」,一九三一杳題]錄得其古訶否大 破壞形體,猶其一路之 發現張無飭在民國以後 華得「法言」於北京,縣,當然,在這段日子 內,孟的還不時爲「 見,不惜染悲而低之,,並致力於研究舊發的五月得「洛陽如記賽季刊,撰寫說交, 岛案火導其先,......原因,九 1年 -俭、「述學」一九三 又研究蒙古歷史,爲沈 | 乙庵校補一豢古源流事

......不善試則有「問孔的一史做」付梓,是學年四月,得一位受轩過

度珠令人懷想。

」、「刺孟」如玉仲任術史之軒著;一九一四) 西],五月Í秋 「證」,並非止於望而不 之所爲者,則有惑經如 年,他受聘為「獷言」露義說」,一九三三年過作的。面對世儒商業 劉知幾之所爲者:一明,開始做「清史稿,后夏,得「秋笳集」於北,學風丕挺,孟銣碗能 郔是針對疑吉學風而發她傳稿」的描寫;一九京。一九四秋天,得堅執不闷,行其杂志, 半半個世紀前這一型 術大風剂的功過不易三 「當兩語地交代得來,但 「對傳統家人來說,想 多於此衍,所以堂太炎 「那會「阿孔子」,但 很快便從懷疑中愛過

代郵

商務主辦收藏家周大爲提供

供藝術愛好者觀賞

.本刊前用北角郵箱爲聯絡通訊,現改 用下列地址:香港渣華道二二號,诺富 大厦廿一樓亡座,敬請料者留意。

百廿欸年畫及紙馬

第七十四期

書之形質

文

周

論易乾卦上九亢龍有悔

如人之五 官四體, 對之性情 「如人之作 止語獻。

包世臣:

李幼成

易乾卦六文皆附,但不平則就矣。完則不一位,究姍海神力緣,維 陽之至條莫如必,而上平矣,玉帝曰:「窮商比迁惑。允宜擔 後進 九則爲乾卦殴上之一爻口亢],由初爻而至上,評選開,使魚出資 一。按上者位也。九者氣堂,已進無可進;由二任,反初成俊,反三成 也。每卦六至,上岛第冯而至六陽,已無可,都塔吉槃。短懽則 大交·居發高之位。奇加。完矣。如只知進,亢而不亢、易上變,因 夏篇殿,俄爾陰,她露過不知遏,誠恐位高者則特而變,因位而變,於 以九代,氣為陸則以估,遇則則折,而有悔是乎凶可以化,可 大代。含九則爲陽爻,隨之 會上九,位屐高而氣溫 ·枋與三與五爲告、

考之歷史,如秦始 、如漢武、如婚,说 一下天下之人力與物力, 也。龍最具活力,花六,高儿以交居之,是南先兆之象。英式有輪 交借陽,故六爻皆有雅失位,推人之事,此為滿之悔,能變也,故不 亡,凝之亡,不知悔 ||一之象也。亢之路言抗屬高年時代,遠低點之 一也,不能變也。拿破崙 打油詩二則

适

·商老風趣不減當年

昨者返型探親,店承祚教授高齡八十 涵,承其親臨會晤,同往中國飯店四季廳 用腦。示其近作打油詩:「年齡歌」及 多女獸」二百,妙趣橫生,該之以酋一

年齡歌

六十可算老,八十不稀奇, 七十難統計,六十小弟弟、 (小弟弟小妹是會走路的。 .四十五中爬滿地, 二十三十睡在搖籃裏。

多女歌

近女之家贼不大,又添兩樣喚奈何, 幹來弄去都是°C,令正原來是瓦窰 八令正即拿大人之謂也。

盧之役,是蹈亢龍之深 「微者也,易之正戒深矣」

張大千陳巨來君子之交

國逬藝術大師張大千和「刻印醇厚- 星。我就到大千寄巨來的一個十分有意思的 朱文爲近代第一]金石篆刻藝術大師速且來監,淡攝而寫,一位于其爛漫女小孩的頭像 之間的友誼是值得讓美的。

i手撚一枚紅施:微飲而笑。左側長「安 :大千,巨來在青年時期巴共叩、查、 持吾兄...............世事滄桑,轉眼古稀,吾兄 金石藝術大門,互相切磋西裤,探索堂风。 存蝥心平」。題中語,齊是情義深長發台 二人幾乎同時在三十歲左右已揚名四在了。: 愛蜜,出於肺題。

一九三三年大千沓題:「巨來考兄為印: 人的友誼,可貫之處在於知普,「人生 一珠晖映,如古美人增之一分則太長,減之貴相知」。一九八三年四月二日张大千先生 一分則太短,欽佩無極」。一九四六年大千 赵世,巨來攘涙撰文施失知音,鰌懷大千人, 開畫展,請巨來在短短半月之中胎印六十,觀者無不感動,說也希奇,未足一年,九 方之多,陂爲張所滅的姓名章,帶畫印,收八四年二月十五日陳巨來先生相毗際入道山 藏印,開章均是雅靜秀潤,神情軒朗的核心 • 即使在陳巨來先生謝世的舵一月餘,他 森。

在一九八三年十二月二十九日給我的信中寫 數年後,大千,來遠隔海內外,迢迢道:「承允許携取巨之紀念小影至香港代配 萬水千山,悠悠幾十年歲月,二人難以相見,塑料,心感萬分 [])亘己將小影放 ,但這也不能隔斷他們之間的友誼。六、七大,〔二〕有張大千兄去年寄下之荷 十年代陳巨來身陷為判禍害,倍受罹難,聲色小一憤,千萬求屆時一同 配。爲叩」

·名默默無闢。「忠難見深交」,此時張大千,巨來生前托我之事雖小,但暴致之中,大

·在海外爲巨來輯印證,寄住作,安持精舍陳千、豆浆二人友誼的淳厚誠題,诚可比古人 巨來重發龍門-在國際上被譽爲東方藝術日 鋪子期,俞伯牙之君子知音之交。

逢每月第一及 第三個星期三發刊

台灣旅遊

編輯:港台旅遊同業商會

) 五小四五七○七一

大 景

大禹嶺合做山凤景區位於中與公路主疑與 霧社支絏上,橫跨南投、花蓮二縣:主要包括

碧翠神木中橫公路唯一的神木。

禹色

去除一般所熟知的松一松雪樓」目前係動的學員。

嶺堪

山東舞坊年畫的作品風格具濃厚鄉土氣息,造型誇張,用色大肘 、黃、綠色版,經阻攒鮮明。

合

版畫 收閲 周大爲先生從前帶有迷信色彩的神 提供了形象資料|出洲一月二十七日止

·像,現在可供美術家及。

每天展出時間為上午上 一時至晚上九時,歡迎 設計者參考外,對研究 - [民俗版进展 在選題方面,次 展覽除有傳統的新年

民俗學、民間文學及英一版版年畫紙馬欣賞」展 各界參觀。 材,例如贺新年,至元 賀友門神外,特別介紹 一些以神像爲題材的「 紙馬」;例如有觀世音 菩薩、如來,魯班與師 、灶君、左靑熙、右白 虎等等。「紙馬」是用 木刻版印在五色紙上的 砷佛像,這些神佛像都 是用來求神時焚燒的, 及後發展有門神、 ,抽頭產馬等年畫題材

一年--紙馬是實用 的東西,神像類的用來 供考或裝:喜題材 往往容易損壞,而且在 「新年貼上新的年,

一個匯集四川綿竹,采藝術愛好者免費參正在鉲處灣商務印畫了玫其去舊迎新的套頭 山東離縣,廣東佛山 及浙江餘杭等地的科版 「民俗版补展 到湖、紙馬屁就已開始一舊版宇盆瀜馬欣賞]現 山東雅縣年畫「色的祖師]

脚态中心展覽選舉行。故此舊的年求很難得以 是次展出年畫,紙馬共 保留・而流傳至現在的 一百二十多袱,全鴉由舊版年畫更爲有倒迷。

何已白頭。

山梨一身

E

各谍知。

湛銓師輓詞五章 李鸿烈

長像力抱文章業。她心堅文老丙身,修行滿煜都做偏注一。天

· 塞日香斯人。

做番風雨總相隨。燕雀巢离不絳危å內下容光會幾許,天人永

·孫社支緒上之翠字,合歡山及主殘上之大禹嶺合歡山協會的訓練中心,松 基地,惟據

雪橒便裝成純爲接待黈 接待部份救 合歌山瘟範圍極廣 客之處所。 .. 蔥图案地活

、關原、碧綠神木、慈恩。其中大再怕,合戰: 山爲重要據點,是台灣知名旅遊勝地。 本段風设區葆翼立霧溪上游及其支流流城 锟 、 滑雪中心及合微礦合歡山區唯一的終年

,因河蝕劇烈,形成下切作用,處處垒現抵萃 山莊一帶地區之外,尙對外開放的活動場所,揀中心除了 峡谷地形,沿途高山深谷,地形奇特。氣候因包括合歡主峰、台歡來 可供食宿,且有電話代 協助救國團

NERI 000-1 HOOGK. 商、北合蟬山、西合歡 辦所,平時爲登山客的的活物外, 於標準型高山氣候。

山、石門山等地區,流落脚處,雪期則成爲賞亦提供場地, :本風景區之景色堪稱秀麗,與天祥以康之稱爲「合歡翠峰」,其雪人潮的集中地。

及人員:帮 太魯閣峽谷之雄偉氣勢,截然不同,靈遊過太市以海拔三四二公尺 赍閣、再趕六再融合歡山,將令您耳目一新。芝北合歡山發商,西合 白色建築物,即爲合 訓練游雪好

翠崴海拔二、三〇六公尺的翠綠,距民歡山亦有三一四四公尺叡山莊。道是 一九七〇,孕育了, 上面隔十一公里,每居其雪盛求,此處,主峰瓦東峰三四一大年林務局在合歡尖山南 不少身懷絕 便成為交通要地。

公尺,均名登台灣百岳 城闢建的建築,也是台技的滑雪好 :從翠往上,遏昆陽後可抵武钳、武嶺是之列,其高度可見一斑灣唯一建於中央山厩主 手,同時也 台灣公路最高點、梁高三、二七五公尺,在合

铁上的自助旅舍,僅供是每年一度 咚東忤與三錄之間之鞍部,大型貨車可長驅直,合歡羣峰介於南投 救國團冬季活動所使用 | 中正盃菜 一九五七年中部積貫公路開工時,供應、花蓮二縣之間,東北,不對外開放。 ·雪比賽」的 王總之運桧與補給線,所用之補給錢,即爲可遠眺南湖大山及中央 合乐山莊啟建之分地。 過了 尖山,東造有成列的中,每年冬拳就在此时 通過翠 尾區,武嶺之霧社支持。我游便成爲台灣公路的最高點。

大禹嶺山莊毎年寒暑期間遊人甚多。 央山脈爲屏障,東南與 薛了許許多多青年學子中心,再 屏風山,奇萊山脈緊密,使青年朋友得以在塞花前進,即驚海拔三-出的高台,名一望雲台 皆知中橫公路上有一种 相連,拿峰環繞,倍覺震期間來此接受身心方 三七五 公尺的I 克難關,耳供遊客觀賞雲海之[愛的小」——慈恩山 牡朊與清新。

面的阿台,迸安深遠。),此關位於合歡山主用。立於台上,只見雲 莊。山莊修築在由腦上 隨著中部機貫公路}

位於松雪樓下方的 和北峰閻的鞍部,因海飛揚,翻覆奔騰-塔,紅頂螢牆與大禹嶺山 一莊相似,淡雅的色彩, N開發 - 因叛批发袋的將雪訓練中心,啟用於地處中央山脈主脊,鼠色壯麗*氣勢萬千。 銜接,合歡山魑然由中一九七五年,总目前台 方强动,吹得行人寸步 碧綠神木 中橫公 在碧綠的山谷中,格外 英靈山中之一山岳,裹歡山區最新式的一種運難行,雪季時,地上冰路沿綫多森林,其中尤誣目。慈恩山莊琳爲 成人人可輕易往遊之觀 藥物,是林務局興建思·雪堅硬,車輛行人難以 以碧綠椰木爲人所稱道 中橫健行隊設立的中途, 光區。原本高傲而神秘供滑雪協會使用的訓練 通過,馬上述名稱之長。木開關與九:四公 休息站,平時除了偶而 起,路旁設有兩杯可為里,距急度一公里。出現的登山客外,幾乎 外貌已爲揭開而一赞中心,除了訓速滑雪國 無遺,成爲台灣最大眾子外,每年選定期舉行扶手,以保持遊客的安恩綠神木掛雄榮說已有 沒有甚麽数客到此;山 賞雪除,滑雪除以及沿至。由於形勢險峻,因二千年以上,直徑約一在內部股網十分齊全, 的袁雪及滑雪勝地。 往合歡山,如欲過 雪幹部訓袜營,不但設此原名「鬼門關」,後一公尺,周圍有機 夜,通常唯有投宿朵雲 備新穎而提供場地及改名爲「克難關。 科園,镑側並置有石 俱全」,慈恩山背枕 松雪樓位於台東全套器材,讓喜愛善地

椅,山上建有小亭一座辛阳山,腳下起篇车山 大禹嶺 山,峰北坡山腰,一九大四 活動的靑年期友們一展 年由林務局大甲區

公路上的主要據點-海木

寶藏山,由於三面山笋 無處斥資興建,最初係 頖訓中心位居合歡 二五九三公尺,舊

邁高,形成一個天然山 慈恩怨恩 大禹嶺 由中華民國滑雪協會將溪畔的台花谷底,終年稱「合歡埡口」,中央

一,四望,凡會參加 容,是觀賞朝陽, 此地网作滑落杌镍基地 商品除冷,被雪不易難山派段被經過此處,轝 救國團中精氣行發者,瓦雲海的最佳據點。 一,在松雪樓東側下方開解,谷中擁有一流的泭 蘇山與合歡山之鞍部,

,地要通交的季尊山合年毎乃麟翠

之

化

大禹

可謂一麻省攤小,五

,旁港為有寶藏傳說的

顧一個個都長不大的補,百,從武商就熱面積中橫公路東面投分界點 澎湖天后宮 圍城

雪場。後因住宿設備不,猶如一道曲折的白袜,亦爲合歡山區出入口 敷使用,又在松慰樓下,形態優美。該中心不。 分另建一美侖美奐的對外開放,陸軍山寒 三層水泥樓旃 - 作爲福地作戰訓練部隊的副館

台北國際旅展

澎湖天后宮是台灣最古老的媽祖廟,距今 關原響海 距大再 淅四、四公里,海拔高 在二.五〇〇公尺左右 一,以美妙特殊的雲海照 色而聞名。......

流答關注二氧茗實愆。龍鳳樓頭記荅焉:那籍金丹換凡骨。常 時還與擬飛油。

-學海如合尙橫流。茫茫空見機頹緻。放船槳栂波濤去。祖逖無

佛佛成仙究在人。殺然何必說初因。他年若草儒林倦。伏勝

-诂亠:修竹酒、課師書 名。

注二:泷香性、陳師宮所、在矮石山

伯入吳,仲連蹈海 - 直士由來非暴政。

·紫陽講習,白沙躬耕,悲風此日號門

劉紹遊 周忠茨 ‘黃志治 何偉祥:和党褾间娩

輓湛銓師

老日湖 儒林

何公又去*使我懷抱盟

“寒冬烃易昏.愁思入寥廓 粥天風雨哀然酸悷落 弟于來憑弔師門事如昨開經夠樹木唯一

·傳道守凡媵.. 生涯甘淡泊敎學弗知,芳 海瞉推名師 向陽傾莫茲:難忘丁已年:诗歌惚狂作 稂丽三绡篇 九焢一唱 世歎奇潢.文字做干练

·千秋信必傳 天地存魂魄 西宙冬日洪肇平未定

近年粵語發音不正的現象,有如洪水新.. 雖說語評灺會導的,但這樣的轉變不 。例如∫汁」醤執],「怒」「談」,「陷慈」,因爲陳字在前頭不在洪崖。 流殺淹沒了一切。問小學生:「你是那一國,是語言的進步而是語言的退步,因為搶使版 收音時雙唇合推的;付外省人士將「沙」說:,,又例如住某街某號地下的一下」字可以 人?」因苔餘海是:「樹係中各人。」不知 許多本來有區別的字或詞聽來全無匾別。例,作「質」,「公」說作「將」,收音時愛崴·麥調作哈級切,但「地下組織」的「下」卻 不可以調,因爲下字在中間不在末尾,必 道「我」邀有NG聲母,而「國」是GW 如減字本來是N晉的,現在誤作L音,於是一不合攏。他們之中也有許多是家長與教師·

疽讀间「夏」的本音。一當然也有少数例外 ,例如「腸粉」被製作一拾粉」,但道只是 ,不是G普。符以會酒榇呢?打開收音機,「細膩」與「勢利」聽來便全無區別。其他 他們的兒女奥學生搬受到影響。 粵語雖盛行變調。但變調只可於日常該極少數積非成是的錯誤,這是千百年來相 横隔叛術是:「交各美冬器(法)三角例于尚有:農人與聳人,隔度與角度,年息

沿成俗的習慣,現在傳播界人士卻不進守, 各啊.........」各各速整,邁樣又如何合小學,與憐惜,你想再煌憬,瀀情吳密情等。限於,請中行之,如在莊魔的場合,成讀書,演說 報告,彼等胡创安粥,令人時來突兀刺耳。 發音不正的現象酞須貓正自不在話 這總比爭論「時軒」「勝利」的問題重要 得多,何以少入注意?希望教新家 做少年兒童的發音,同時希望傳播界人士能 留意檢點一下

生不效尤呢?:

關注粵音不正現象

·最後列舉一些常見的錯誤以供大眾參考 都是GW而不是G音

粤語發訐不正現禁可分爲五方面。- 能

N GW誤作G;二是N誤作房;三是NG好母

誤作L 的失落;四是摻雜了外省悟,合口香樹作不

軾來逛 合口?玩趍胡亂變調。典型的例子如·一連 關躪祖華藍港大群民老。」八年關難過

人進影文EN A T - O NA L 也說作 LA T 仓旗南廣大農民煩惱。」「英各碗去嘅謝榮

Ü O NE A L',迓敦英國人如何能聽得懂? *](英國过去嘅光榮。)「柯孫中各蕤人。 粤语發音不正在說别種語言時就会有這樣的 ,里係各旅人。」〔我係中國男人你

納、酸、粒、內、嫩 乙商語中位於中間或前頭,則不可以港调。 〔三)下面各字都是有NG粱母的:牙, 係外国女人。)「跟天展開各祭雄子蘭球头,弊病,不知不覺中連別種語言也說錯了好 凹從大陸易轍. 許多外省人士來港,他 例如一把陳)的陳家可以變調作「」,但 德晒。」(今天展開國際對子籃球錦標賽。

們的粵語不正,特別是他們根本沒有合口音: 「陳」卻不可的變調作「舊,必須說。

鼎康 這一樁珠 員都有所忽略;彼等不但濫月詞,遼破 壞了歉認應守的習慣。粵語變調有一個習慣 * 就是變調只限於位於盤尾的字。同是一個 中海馬中位於末尾,則可以調?在

台灣重要古蹟一覽表(3)

城門門洞及城垣

園林與四周景觀

保存範圍

全部宅第

名稱

大內楊厝

·大南門

̇歸國·

所在地:建築物狀況 台南市,保存良好

台南縣保存良好

內埔劉宅: 屏東孔廟

雄鎮北門 英國領事館 舊城北門 ̇鳳儀書院

佳冬蕭宅 龍山寺

屏東縣保存良好 屏東縣細部損壞 台南縣 崩毀

全部格局

向 高雄縣嚴重損壞、翻新 高雄縣 細部損壞

整棟街屋

全部格局

高雄縣選建戶佔用

高雄市未整理

寺及寺前廣場 城門門洞及城垣

門洞

高雄市嚴重損毀

古建築與四周景觀

西台古堡

恆春門

屏東縣細部損壞龜裂: 屏東縣第五進已拆

古宮

澎湖縣 部分翻修

澎湖縣整修中

將于年尾舉行.

城門洞及城垣,

全部宅第:

古堡與四周景觀

全部格局

,爲了推廣台灣旅遊 業,深國對台灣的 認識,台灣觀光協會將 于本年十二月中旬舉辦 一個名爲「台北國際旅 屣八七」的展覽活動。 是次展覽會爲期四 天,由十二月九日至 二月十二日止。預科將 吸引來自世界各地二百 八十個機將參展,而台 灣本土亦將有四十間機 供參與此項盛會。

主辦機構表示,若 此次旅遊展党會舉辦成 功的話,將會繼續接群 下去,成為一年一度之 此次展覽活動將

:各國國家旅遊機及各

·地私人機構提供一個互

由大禹嶺步行到關

原約有五〇分館,

站附近,公路造

已有四百多年的歷史 ,是常地居民的信仰 中心。天后宮後殿柱 駹間存有一塊古神 ;即「沈有容的退紅 「毛评」,該神乃後人 為紀念明萬曆年間都 ་司沈有容除退荷蘭人 而她,被立于澎湖太

移于皮內

最古老的.

媽宮大井

朝施琅攻

士兵缺

水,而媽 祖宮的大

法飲用,

施琅向媽 祖烤告!!

次天井口

·清泉湧

,於是乃

此井爲

萬井

相交流的機會。

台灣觀光協會預計 將有三十至五十屆國家

.或地區參與此項活

動,預料屆時參觀的人

·將超過二十萬。