日七月七年六八九一屦公年五十七國民華中 刊週文藝朝花
一期星
報日僑單
WAH KIU YAT PO
頁四第張六第日一初月六年寅丙歷夏
談論盡之三六五.
人書俱老
云:「人杳俱老」。是說人到了老年:是强不來的,妳不必勉強,是循序漸進,自 對法也老練了。所謂老,是已没有了那季,然發展。但看得多寫得多,進度便快點,迷 蔣之紙,是沉默,近有风味。這不是說,只到厚期的境界便早一點,但無論如何必定經 要人芯,設法便自動隨着老,假如不對寫, 過三十年的經歷。學問積累,與時俱增, 不天天的热研下苦功,還是不會老的。繼 自然是水到酷成。 然模樣似老,却不是眞老,不足好的把原沉 但許多年青人,却急於求成,年少老 。這不過是上了年紀,動作遲鈍了,很良二成,還未有基礎,却要幾快要達到古老的城 然地行煞遲緩了,欲快也不行,就硬多注紙界。爲了行談尚欠火候,汙滑之氣能除
·了,甚或乎力領抖,行筆又设,寫下來的筆:對不是歪除掉-便如魔術般除去了的-追必定 劃使似拙饨,于是說書也老了。 : 要有一個過程,年青人要寫老人字,便常常 這不過是字的外貌老了,字形也似是蔟出現了猶形惡相,道也是過早于求建立價人 鍾老人,但字本身不好,筆墨不精到,這外,面目所致。 貌之老,嗇法的劃味還是淺薄,還是無足觀 不是否法之后。
,我們細 古今名家的書法,每一個時期
古法突動習,要歲月積累。年紀是歲月 ,商老,若得多寫得多,查自然老了。這不一 的積累,書法用功也是歲月稷累,如此才 定與老人家動作遲鈍,影响到行筆也運没有 能低老。如不然,便是人老壽不老,硬說路 公一起,是外形,不是內涵。
隨着歲月的培進,學畫的人寫很多,見 少得廣,也深材減却少年時因会功近利而產生 的極冷氣。這是必經的階段,那一個年青人 寫的字不浮滑的,白子淡,功力白是淺,還
朋友
歲同消遣,但不能推心,反過 來有些可以推心鈀後,却不能同玩 朋友有好多種,有一些是常常樂,自然有些是既可以傾談心事又 一同吃喝玩樂談天說地的,除此之,可以同玩樂再快樂的3 外使别無其它牽絆,有些則是絕少, 這種種的感情都是慢熟的,却 「 見面,但有什煩惱心事總要想到找可以恆久保持,不會快來快去,能 一他依訴,平心静氣的分析,然後又
夠除去大家的面具,亦年須蛋店到 「天各一方,好久不見面。
性別的拘
也有些可以很桡快的無所不談 ,從嚴肅的政治以至輕鬆的裸體畫 ,從互相關懷到點,亦有些可以 跟你談得很深入,但不包括個
另外有些朋友可以做玩类同遊
繁體之外有簡體 都不同,但都是有就可尋,是飛象,九人 萬佛寺開了先河
圖文·森美 我只是
關。假如不勤習,人老了,寫下來的不過老一 人字而已,不等于香法之吧。
長鏡頭 說,國內推
行的簡體字
業有了發展,又希望在描述,雖有所根據,但
田麻糕、
「港人」接
·迹近半官方
簡體文也是中文,當局照蘩安
歲月有限,一切都只
移民何價? 觀及客,得的親友過去相對,還有也流於片面,书房,短錄所屬造的名牌。中英文之剂, 主類移民都是常見的。善地的中國人,不少仍然 全移民做題材的電 |偊問題。有人一談到移 港地找生活亦非容易,有機會發攝自己的天威更加多一棵簡發文。 影,去年有一部「非法民,就把它和一九九七一有人藉了某種機緣,要與才能,譬如一些有成 「移民何們,不過後 居外地的,都是因爲對 壞事,每個人都有權走家以至諾貝爾得獎者。 者却是南雄片。移民好前世沒有信心,或者戸 自己認偽應走的路,决 至於通常說的移民。 传成了近年熱體的話題 直吧 的來說:是怕將來一定去向。此外呢?近年了那邊變成「三等」,「等」了。香港的許多。 。現在距一九九七逗有的「共黨統治 十多年,有些人因對未 ]。 中國大陸, 來缺少惱心,於是就作 過去龄十年來 離去的打算。但是千方,政策格擺不 星一百叶移居了外地,到啥定,缺乏延翔 又有「何佰」?似乎亦一性,常因做人 政治生涯的上 是值得探討的。
·報-文宇對移居外,落而朝令夕改 地的人,他們所遭遇到,這無疑都是
「境况,大都反映否定的 使人對將來的
一面。「移民何價」?趨向有戒心。但另一方又會申語父母過那邊去 許多人移居外地,過的面,香港人移民外地,一般種自然的發展,也 寂質,枯燥的生活,却又並非始自如今。香 許速當事人最初也設想 他們再難有在港時的風港與外問關係密切,即不到的。諸如此類的移 花雪月,這一比幛,磁 使不是九七問題,每年民,在本港早已存在, 然是不很值得。不過,移居外國的人亦很不少 與九七問題根本就没 一築上的文字,有些實在。往外地經商、工作的百何關係。
·無論電影 文章 -亦近於一面倒的否定,人,在外國定居下來, 很少能客觀的着待退 不免把親人接過去;事 對移民生活作的
邽 長江像黃河
到國內旅行, 想問題。老實說,這便是第一個大
·與友人談起各地的 問題,怎好放在末了考点?, “水利工程,無不惱 籤者不是專家,只憑常識: 火。「一定要治好 憑往年對於長江、黄河一些資料。 潍ㄢ」;結果怎棣,黄河中挾帶泥沙的水勢,浩浩東下 水塔接不住求,籃道是泥漿;烟十年前,長江的 會在崎底下宮出水來,水壩給攻煜:水也是派瓣的,不過含沙量還少, 了。近年似未會出現這個問題,但,但是下游長江口年年被出沙田來, 合肥城年华湖水殷,從不間斷,「... 那就叫「造田運動」,倒是有利的一 治好」云乎?「江分洪」洪崇明島就是「造」出來的) 「水時期總是一片汪洋,危險萬狀,現在長江的含沙量多了,據報在 不塌地廟時已如此,對有差失,那力追黄河。那怎臚辦?還是你幾 就不堪設想;黃河呢?由杠泰軍師,十年前的老觀念,以「高出不 策劃的,弄了落水庫,現在已經塞一湖」?看來,還是利用水力把泥一 滿泥沙,完蛋了。 nian
"冲下爲妙,不宜利用水力來發電了。 .....有沒有從中得到什麽教訓?不,。你要去水力,泥沙就積起來, 清茶,現在又修長江水利了。據說,結果会成「高袂出泥潭」,發電廠 設發電,可代多少噸煤,有多少: 作廢,貽鹂無窮。黃河水利前率 利侖。可是攔壩蓄水,須損失多少
,還呜不大仔細。最糟糕的長江
這些「乖畔
·學子」畢業後
•爲了各種原
因-留在外國
由於本港商等 等吃等睡等死,那也是老人,不同樣也是在一 教育學位不足實情,因爲上年紀,已經」嗎?他們又受到了 ,許多人只得 經缺乏與人一事一日長權台上什麼悉心的照顧 往外國去進修 短」的能力,未來的」?
何其複雜
事滨海 各有理由
海島飛翔盤旋
怨忙碌、怨無墀苦 表面分不清皂白。
現在這條長江,問題重重,不 現在也要成了黃河,含泥量爲黃河比往日了。做此一時,彼一時。
宮非遒薈、機非 把彩虹當作天梯 供者得救?當災
的四分之一,蓄水庫終於也會變面:當年薩凡奇的構想。只是就當年的 沙珒。谑銳萬事齊備,現在只聆道一條件也。
人生何其複雜哉!
「爵士音樂的一些樂曲,非常悅耳。爵士 樂曲用於跳舞場上,音韻悠揚,舞姿際翔 舞池中的男女如在仙境。所以嘉芙蓮话她数 *爵士樂多過「卡色」。 ;, 會長欣然話佢同登阿嘉之言・跳舞音樂 好聽過「酚机隼」。會長說:「阿嘉,今晚 我哋去貤番吓的舊爵士樂如何?旺便問你 跳隻图舞或探戈舞又話。
;單獨同你去跳,他你
科理你大大一致些音响主人原信夫
·嘉芙莲瓿好呀!著個
亦須控制情
萬佛寺
TEN THOUGAI
万仏寺
城
于紐約港!
1 自由女神
亦不能如所願去主持
由修完成舉行在大慶初 參加。因爲道僻种像正是中
自由女神像不止是紐約港口的樱檢 事實亦是美國的標接,這位女神一手商品 的烘着火把,並說那是像
美国爭取獨立亦具有退被理想,因此美法,
.兩國年年都有這樣共同理想而互
-中國馬了打倒滿清的統治,先張
-這種理想,並進行。
士七十二人,後來在黃花崗,
士 莚之上,亦豎立套伪造的自由
神的塑像,高高的思妾自由之火,這是 了年紀的人都知道的。
、黃花崗七十二烈士墓中的人,爲了。 一樣的理想而戰性,但到了解放後,有人丑, 不過鼠,把自由女神毀掉,凈用一支火把 ,因爲那時憎恨美帝,建已牾性的烈士回
晨運趣味鏡頭 躺下容易爬起大難來的思想有配手,可以說是用令人去英
照粿
社區活動雖多,以 青少年靠主。每逢月初 ,我便要到辦事處去向 佈告板打聽,看看有 合如我這般年紀否,遼
·好,書英健班給我找 到了,而且又是免費的 時間在亭茶之後、
·做完運動後,正好讓大家去智礴,不错, 地點就距街市不遠,並非室內,幸有濬篷,足! 以抵禦陽光,但對風雨却起不了作用。
開課之日,公公婆婆倒有十以上,要 在四十吋左右者居多,公公雖比費送少,然肚 皮則過之,懟啤酒肚出,骨瘦如柴者,則 而已。點名才知道缺席者亦在半數。一 主持的年青人,經驗豐富,約法三章,但 唯求各人盡力而爲,千萬不要勉强。持之有坛, 必有進步。
·先梀頭類而至上肢,後及腰部,接著又搬 來竹耀,我各人躺下去,作腿部運動。上了年 紀,若下邆易應付,爬起來則談何容易。在网 觀有熱開之小孩子,還拍掌叫好呢!!
食與觸覺享受 江望
禁不住又來談吃了
|取。豆腐花比豆腐可
吃東西的快樂:實是因爲它剂。還有 心在是由很多因共構成的多别的食物,在烹調 要弄得很滑口的
且不談吃時的環境 【食物的軟硬度 小氣。心等等與食 赵個必須考慮的因素。 聊無關的因素了。有些食科要弄得夠乾 ,日仍然淡食物本身有些要保持著千辆席
老人喜愛的食品:
除了首先必須在「味道 贲一來說,不也要把 上取勝,除了必須在拨的軟度弄得非常 冷冷熱熱的溫度上配会
食品接觸口舌時,所引 子起的超现惑受。 1... 有些食品是因爲把 它們弄敗,才贏得好感 的。而脆的程度,又分 黃老秘鹬五十年代,原信夫灏 安ㄧ息千歲」,於駐 很多等級。例如,炸至十 日美旗會所表演,令美軍聽到假馬上忠鄉,由此可見片的施,與炸要條的膽 借大支息士風的功力深厚。一九五六年点恼夫領導的樂隊 程度便有所不同。如 被IWING雜誌選爲最佳樂隊。聽後但個樂隊又與日,臬把學妹炸得如瓌片一 的NHK 交喃樂隊聯合演樂,成爲古典與爵士福樂界的 +把聲味的柔軟性全 一大盛事。..
「部取消,卻又未必可。 樂縞德說:「老黃好嘢,原來你知咁多· 在日本而曾 原信夫被尊稱爲「音响 貝莎 「主人」,此美娶乃十分 崇高者.諾籍士樂來仔
轉吓巖度。」會長蕸唔笑話:「我冇咁水者“蓝色多瑙,以他爲第一人。貝莎對開個大的好處係嗎?樂編絪話:原 河可由頭跳到尾者。」
? 信夫的樂緣富有高度張力,-
滿仁愛,富舘奏感而又和諧 珍妮話不如去希爾頓酒店嚼昨日本個「息士風‡源 優美。 儋夫·厄家頓 S H Arts and isLATS大樂隊 蹲了樂編德咁講,我亦想去聽了。 演奏於大殿堂。簡太問原信夫由成點?稱爲日本息土風王 黃老秘鹄佢二十幾歲時,電坻養鬼猛腴,晚晚跳舞於 咁巴閉
· 瑞同聚會。其時顧媚登台客串高歌一曲。佰阿娟 黃老秘話你哋歆喜爵士樂,七原岔夫都唔識畔?優妹 十六七歲矣!至於佢聽原信夫的演奏,係任職於駐日跟事 仔殯抵得黄老秘牙擦擦,話佢又唔係日本人,唔識佢好出 代淼團時期。但又幾乎娶個妹 妻咁講
朝
赤一盤蚶,如果
古人,自然現在又改间來了,歴史本來就 是這樣,人的思想 随社會進步,但用 現在的進步,去叫: 過去的古人亦進步,
失遮
玉玲碗
失邅是我一個很不 好的習慣,有時不是像 己想遗失,實有被我不
·同的探遇使然。
下雨天拿著濕治魂 去室内走动,眞多麻煩有多麻煩 ,不遺失幾難矣。我最欣 對應架,把上,兩手空 去最自然。許多黃書館門外沒有遮架 人慣性的把傘掛在角落門邊,我就有
,當時心稱不已。某次徒 風雨中人人的幽都峽折只我的獨存。 名牌貨甚好用,後來表哥來送車身邊無可 ,只有把它割愛送人。如今想再買國
步脚 的在班
個人都行色匆飯,謝就是大都市的
場也每隔幾分鐘就有班
子的士、各種生活都
·脉搏。時時的追逐彷彿永遠沒完 我小時的各自為政,累得筋疲力,拖着沉重的脚步
開始獲得遅鏡,人也有點焦躁不安,看見辧裹憔悴的 回家,還得作最後衝刺方擠得上車。阋到家裏,手
三夜深了,看來一切都平静下來,其實多少人正在
蚁板爆堆,漆黑中見不得人的勾當,這城市脉博根本 挑燈夜戰,有的埋首苦本,有的努力創作,加上三瓶 制的工廠、二十四小時營業的超級市場,笙歌不絕的
急促的節拍下求生。初次踏足過五光十色、光怪陸離 就沒有停頓過,市民不是麻木了就是學會了忍耐,在 發鑒,心底發出一聲吶喊:「不幹了!」
的大都會,秦冤一時未能適處,悲劇也關此而生了。
城市節拍
思樂
繼世忍盃足”的世界網球賽而言,只在英文台東, 球賽後,電視台:播,没有在甲文台直播,這十 繼蒩現塲播世 固地將觀眾作了副分
事實上在本港不單只是洋人害 *這次的直播, 打網球,也不只是語書仔喜歡打 只是英文台直播 網球,有不少連AC ,並沒有來世界 人,何當不喜酞打網球 盃足球賽那般地中、英文台一起直 炸得驗,還炸得鬆。
文華人亦喜打網球 太子森,但女
講,足球運動的世界性影响,其普:們,他們又何會是精通英語的人 及性,較之網球鈴大,而且,世界 可造,他們却已經是依賴敎料球而 一盃足球賽每隔四年才舉辦一次··謀生。
而世界網球賽,乃是每年也有比賽 有時候,總覺得將一些節目硬 一,所以,其哄動性,自然也就以足在分阳。而道大世界網球大客
· 在英文台直播,未知是否另有
可是,有一個問題却使人有些. 是找不到精通網球的華癈評述。
▲不滿意的,便是以電視台直播今年,真。
莉
文
· 棻葭椹詩「書撕」七絕二首云:「慷飯秦風對策蓄。襄阳擇,
·我刻度。雅中三十年來事,又見蝦夷入躪門」「過笑不式篇無人 誰拿尼山慈痛辛。若去此憂無可寄,不從今日始傷神」,時一九 一年九月八九一八陽事獎所作詩也
·又於同年十月賦「垂悶篇」七古一首,詩云:「重開盡都女樂 羅。飛仙區扮婆婆。萬夫胖易佳人歌。明啟警羽疾漪狀。條正凶
·失險金河。符合庞趣怪戈。柳透踞塞委剁那。頂楜現島會無故。 洪都反森杻念華。反筵列矩明刀聲,死豁報國鸯妖禳。控大思正相 唯阿。江渶润可無騭禾。炎火十里既成扽。白山黑水飛蒼狼,路嚴 僕甲對斜柯」。自後,晦聞先生印魔詩不作,其言日,今國家危亡
·黃礙聞,諱節,廣東順德人,少師同邑商朝亮先 生,南海朱九江先生次琦再傳弟子也。一生要力於作, 詩-脫時,而人不倦·著述等身·執教於北京大學,主
·持中隔時史爾茲。垂十五年,一九二七年,圓來,任 職教育廳二年引退-同年秋,摸出業北大教派,以
蒹葭樓詩 茹香
劣於病,秉年大十二,一九三五年一月,卒於北平, 晚年於北大主講願亭林詩,而以崑山德行自况 著作 光後刊行者,有「漢魏榮府風」四毌。「槍參軍特 註」二冊。「謝康榮詩註冊,一律」一。「 阮步兵冰詩註冊。「學」般。曹子建詩」一冊費 在講養而未成香者有「詩旨案」。及「顧亭林詩生曲」等等。 猋直穠 一卷約三百首,爲其手訂,張爾田先生作序,擬其特 如「元這山」。「屈翁山」「盧亭林」。又謂一讓君詩,安
·辣,方如停裝街果...... j
: 張蘭田先生「組參軍詩拄序云:「頤嫩黃先生,邵開敦行, 擧無所不痍,而獨易時於世。其詩懸宋之後山,宛陵蕭家,盡其 度,又澧在於漢魏大朝古樂苑被聲之詩,得夫古所謂風者而好亡”, :菇香曰:古之有說,取些歌謠而究民生疾苦,而究政治 得失,令也詩發,而春秋不作,欲求下情上遠,其維求結報章志 「秕論」乎。
王原祁山水又一畫幅
例
葉衡手札墨蹟
葉衡,字夢錫、金華人。宋紹興間進士,召對,擂知常州。除太常少卿, 奏慕民耕合肥濒湖城田,官私各收其半。搭釁江淮民兵,故統昭著ė拜 右丞相,秉樞密使。
伏唯警捕有相
在用多福未绿
唔見四眞
佛宣伢
超推力宣
文字淺說
五、轉注
說文解字序云:宀槠注者、建姫一首,同意相愛,考若是也。」許 悅對於「象形」:「指事」、「合意」、「形聲」、四門都有顯速之解 「說:學者較易訴求。惟「轉注」門,語多含说,故儒途紛紛其言 有不同之觀點,並略善其足資參考者,擇錄如次:
曹仁虎云:「說文既日建科一首,則必其字部之相同,而字部異者 *非轉注也。既日同意相愛,則必其意義之相合,而字義殊者,非轉注 也。轉注者,一字而有數文,假借者,一交而有歡義。」
段玉裁:「類一首,謂分立其義之類,而一其首。同意相爱, 腾宇送旨略同,義同互受。相液注而礙於一首,其於義或近或过,可 互相夙釋者也。」
《許宗强云: 轉注者,由一字爲數字,由數字爲數十字。如「示」
「塔部首,從「示」之氣旁,在爲「神」、「敬」等字。從「神」、「雅 ┘注爲「啊」、「紀」、「荼」、「祝」。復注爲「被」、「道」、「 裢」、「頵」字。幾轉相注,皆以同意得一類,故「示」爲建類之首 許慎所舉,「考」「老」是也。」
章斫麟云:「字之未造、語言先之矣。以文字代語言,各活其聲,
方言有殊,名義一也。其意或雙脈相轉,帶出相鎭,即英制一,妄所 謂轉往也。何講建類一首,類選聲類。首者,舂內所謂部首也。」
惠绿
令
[例如部首爲」口」字,則「言」字部,「欠」字部等,亦可以「首」 (九)蘊齊 顧之也。許氏釋例,限於八字功語,當是概括而言,其略有參差者,自 不能條分质析。至於「同意楣受」者,是指意義相同之宇,便可互相 接受,由此字之義,互再注釋於彼宇之義也。例如老者考也,考者老也 ,所顯「同意相受」也。考老二字是聲醌,指聲营。同屬老宇部首,指 形筒。辯解作高年之意。指英語。是一随性」之字,亦多有合形、聲, 發而成者矣,誰家論說,或單主群。成單主義,則各有所值,莖分別是 嚐、韡也。嗶、嗆也。雙聲。
̇枯、梅也。椹、枯 雙聲 陂、也。陂、也。雙聲
(以上是同部轉往)
龍、尚也、宜部。問、訊也、口部。
昨、欺也、言部-擬、炸也、欠部。
*弔(下從皿)煎茶器、皿部、乾、祖器、全部。
彬、周謂之「孃」,齊魯槃之「梅」。
梃、禸謂之「橋」、楚謂之「邑(左從木)
筆、楚謂之「車」。吳謂之「不律」。 荽、整謂之「安」,安謂之「解后,上告從草)
·孟·宋衛之問镧之「那一下從)」
父:吳呼爲「爸」,楚呼爲「爹」。
·漢時謂之「厭」,今網之「哇」。
(以上是同物與名)
馬釵倫云:「轉往之發生,由於土地廣大,語言複雜,同一事物, 1甲地呼茶,乙地呼某,丙地又呼某。蓋一事一物,而方言不同,途因原
綜上以親,上述之一同部协庄),正是章炳麟所謂一其香或雙聲相 有之名,而從此土之音,爲之别造一字,故一義而有数字也。 综上諸說,均值得咎人研究探檡。橫以爲「轉」者,互轉也。「生樓,聲韻相娠,則更制一字」也。上述之一異部轉注),則是指出曹仁 」案,注釋也。「建妃」之類,與「此類合進」之類,是指事物之類沓 虎所說:「既日建類一首,則必其字部之相同,而字部異者,非林注 在宮。「一首」者,是許氏就其所著說文解字之五百四十部部首中以翠」殕宋恩然也。上述之〔同物樊名),則是正如馬敘倫所宮:「一事一 ,從每類之字擇其一首而言。或者雖不同一部首,而亦互有關係者,物,而方言不同,還因原有之名,而從此土之好,偽之别造一字」也。
,爲文出倘以倡,得五六萬,鸠工聚材,月 告成。同代表深,擇的巍峩;門緣廊廡,然 有序;制度不修不膩,而木石楠罕,可以征水
·望者,莫不偉焉。」到了元朝,到中午也有 丘參 龍母嘉特一首,句云:「阿婆地府白沙 五
·穎美珠去復间。不城底獄,神校巴化评 廣東廟宇,歷史悠久的,瀕海一帶,倍率 前臨牂牁江,由廣州至梧州水道所必經。宋朝 中笛。鬱感氣合祥雲起,冥流魂 細雨來。 天后。南路地區,則供奉伏放。而西江各地, 時,張機撰有永资行宮碑記,這樣說者:「永 有馬跑 氏室,誰知並報有龍媒。」那一古达 期佐率龍母。天后廟,是崇祕朱朝時的履建莆濟夫人龍母温氏者-智康郡之程水人也人。其先,說來像多有介事般,正是代遠年迢,無從稽 田林氏女。伏波廟,是崇紀漢朝南征交趾的伏,不可进 ,秦始皇時,夫人浣於江岸旁,得卵 考。所謂晉康,亦即今之德慶縣。該總經過于 波將軍馬级。而龍母廟,則相傳是案朝代的如 點。持鈴藏於器中,後有怕如守宮,萊 數百年,腿有重修,至今仍屹然於在邊沙东之 故事,可算是二千年前的古迹了。
卵而 長數尺,性喜米,投之訌,總遊宮道上。按屈翁山廣東新路稱:「夫人姓滿,腿 據廣東通志載:一乘龍母沉爁基,在德慶,夫人倚在說,紅以魚管其側而去。一日,夫 盍,然其鏊當桠溪水口。遊溪一名濕水,以夫 廣州東德城南岸。一夕,龍子移於江北,有廟人治魚,爽到刀断其尾,遂不復見。人之覆來 人姓祖,故名。或日,盡者,媼之能也。夫人 日夆道:南越志云,昔有溫氏媼者,端溪人也,彈身生,文有五邑,頭村雙角,夫人與鄉故稱薄媼,又稱盡龍。唐李納時,風水多供职 。居常潤中捕魚,以日韐,於水側遇一卵 里,始以爲稚。郡守以上開,始皇泄中使廚禮,媼龍。無爍染生黹者也,母大鄀而畜之,他子 ,其大如斗,乃候羅當中,經十許日,有一物 致聆將納夫人於宮。夫人不樂,使者敦促上出焉,羲之以食物,龍得優大,玄古之灤龍氏 如手掌,烁尺餘,穿斯而出,媼因任其去留。 退,敷用,至始安郡。一夕,腿引所乘船遭程 也。 那一大堆碼,也是近於邀測之詞而已。 稍長五尺,便能人水捕魚,常游波中,秦洄姫 水,使者復還,龍復引區;凡數次,夫人果以還悅數十年前,每歲夏曆五月,相傳說母 「側。認後治魚,誤斷其尾,途逡巡而去。數年, 疾殞。既聽西原上,後大風雨,其基地移在江,廣州的輪渡,便就輜飄揚,大沓往悅城過香 乃還,鎶見其輝光柄耀,日,此能子也。秦始北,即今堄城也。遠近神之,因共立龍母崩於質,有些還要稱中途順遊七星峯、鼎湖山,以聚 「舉發之,假使者以亦佳禮聘溫塭,懋土,不基齊,祈龍應如響。唐太和中,金昌趙合則招徠。州中士女-聯燊結除,毆參加,或巠 以為榮,至始安江,去端溪千餘里,龍輒引船,刻文於砷詳矣。宋熙寧戊午,願爲永濟夫 自倔再船,流再數日。悅城江面,正是帆献 還,不虨夕至本所。使者僭而止,卒不能召媼人,委官地修悅城廟貌,樓宇宏壯。州之西南 空 爆竹盈耳。其然開處,不诚現時香港人士 。媼損,葬於江陵,龍子常爲大波至莒側, 阴,夫人行宮枕江子,下石,共居高爽。,往鯉魚門銳天后誕的爲象。但說也奇怪,兩 浪梅沙以成培土
而樓宇預壞,風雨莫莊。郡人徐曉,王恩,陳蜊都有點相同情形,就垫限於窩后那幾天外, 京等主欲串業務構一新。會推以罪來茲郡籍,其他時間,又靜惘惘地了。
二千年前故事的悅城龍母廟
按龍母廟,在今铯度縣,亦即所謂稅城,
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