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日四月六年六八九一曆公年五十七國民中

三期星

期

報日僑華

WAH KIU YAT PO

的事。

天图......

.富于神話色彩的鶇戶神宮及下之宮略「平和合」

由日本團加費問題談起秦始皇「書同文字」對漢字發展的影响響

教化慎德堂早期刻本「酒情雅趣」

旅一遊

雅趣

在商营商,旅行社正如其他行業,都必需賺錢,沒有人藩意在磨本的情况下都 在客觀的匯兌乎我下,旅行社 敖調整費用,是必益而且合理的「相反若旅行社。 *不加憐的話,實在是不可患識的。

:

杜道生 我們偉大祖國,有幾千年的燦爛文化、蒸到文 一同正黨的旅行社,通常能夠賺取的利潤約是旅行團費用的百分之一

自然地要聯 的祖先即居住在西周地方,擁文被承繼了來,成爲泰國通用文字,一 到文字,因爲文字地傳播文化的重要工具之一,最 公元前一 直沿用到統一六國時候。李斯奏請始里向上文字,究竟采用什麼文字 四至十左右。因此外幣的浮動,往往影响旅行團調整價格

作標準字體呢?用什麼辦法來進行整理呢?當時采用國現行的 消費者委员侖在八三年十月間,與香港旅遊業融合连成協磷,同意三九四年——公元前二三年)保在了三千多年前進入字,憑藉中 骨文,可以知道好些古代勞動人民创造的文化。文字是記錄語言的符: 文做礙準,廢除那些與泰文不合的字體,由是可以擬測:始皇的「焚 元兌外幣者泛勒超過百分之五時,旅行社可調整團費,但是只限於未 就體系。現行漢子是記錄現代漢語的符號。現行摸字是不是一開始就... 實際是拉雜摧燒大國的古籍。因爲它們不是用泰文記錄的,燒 是這個樣兒呢?不是的。它是在没長的歷史歲月裡,經過多少次衍的 交足全部團費者。換句話說,已交足全部團費的人士不受影响。

燬它們,既奪取了那些「以古非今,以文亂法」者所抱的本本,同時 也禁止了異體文字的流行和傳播。漢代在墻壁裡發現的古文經傳,其 最近日圓兌港面再次升值,較發曆新年時升幅超過百分之十,因此正常來說,旅行社略為,宿變促進文字的發展。但是,活變得太刺飯了,則大不利於使用, 必將對之於同一,同一則更有助於發展。文字就是不斷地衍到同一,所用文字,早經王國維氏考明爲六國文字。這可是伯娩類嗎?要來的 調整團費,是合法而又可以理解的。

,同一到宿,衍變又到同一的矛盾中發展而日趨完美的。戰國公、棗,就是這些答,不要這些否,即不讓通行這類帶上的文字。 元前四零三——航二二一年)分裂局面是文字衍變虧烈時期。秦始里 文是西周傳下來的文字,這種字體的構造「冰重」(四)例 (公元四大——二零一杳開文字」,則是一次值得大舂

」,「秋」的藉文作「 」。還有五十三個從 如「形」的縮文作「 辎普的同一工作,在英字發展史上留下了光蟬的篇章,起到了深遠的 州的字耪文從許槍的文解字殼中,都特别標害了八五)。

·李斯承始皇意旨來完成杏同文字的任務,當合韻篇,參加这工作 ∴從歷史發展看待問題,一定的文化是一定社會的政治和經濟觀念 的超高著歷篇,胡世敬著他學篇。这三部字畫(即兒童字課本

·形態的反映·那是很自然的。戰國時代,鐵製工具大行-牛耕推廣,生 ♪ 的共同特點就是將通行的籀文一大)加以改變。省葳是其繁重, 力的發展,引起社會制度的轉饒。舊的奴隸制度崩潰,封建制度正在 改變是改其坐異。在這基礎疯了\,叫作「中篆」。用這樣的辦法書 秦始皇

崗文字,貫串者一種進步性的低化作用,符合人民羣衆對於文学所提 買現的「苦同文学]是在他兼併六國,開始建立了多民先 國家的 一 出的書寫便利、形雖簡化的要求。 統一的泰帝國,地域遼調,人民衆多,修長城,籣道,各種建 為了這麽多關于神 水乳交融,往往在摩天醣,五光十色的繁唁 好店,因爲宮崎人往生時候。開城後的規模的蕉樹,很多是茎有利於有利於大国家的统一事 政治上、經濟上、法律上、度量衡等方面的統一,都成當時新興 設興起、政務紛然·訴訟不少。那種拉成錢條,婉轉圓潤的小篆,寫 社會生產力的發展,創造了十分有利的條件。當然,在舊制度剛剛 起來仍然不方便。一般文書官吏,特别是低級官吏,還把小篆的婉曲 )的詠愛和帶鳥羽毛的話的古跡,你威許會以大度的旁邊,西裝準挺像時,你不用驚奇,因恩給你感受到一種在日本 【大城市中所没有的無 宮崎——日本國之起源地 圍城 【產房等,構成了一個多 爲宮是一個古舊的傳之上班行列中,點綴了煤道真是日本。

*失的時候,殘餘的習慣勢力,必然出現不同的較貴。大國的貸族豪門 筆畫改爲平直筆畫,結構圓轉的改爲方正的,更利於趕急抄寫,還便 姿多采,設想精奇的神統鄉鎮。如果你眞是退古舊的神宮廟社及身 日本人是假注重覆 人情味。他們比較單純和維橫國的謝夫說客,儒生術士,擁有搏浪鐵椎,抱着師門新策 是「辣」書-由鵯立標準而放手讓黨米來創製,-

分利用了草案的 【盘故事;而所遺留下來麼想的話,你就太不溫,色彩鮮島,東的全身的廣的民族,但經過多年,純樸,沒有城市人的。以武犯禁,以文幾法,以古非今等,是可以想像的。這種在態會上

創造才能,而適應文字的社會性。秦始皇書同文字的成功,由於他的

·其實我是不愿該寫。聽過這麼一個說法:路;高聳的古杉及莊嚴(武天皇處父(山幸彥八的精岩,乳水,產湯等落日本了。日本這個像傳統和服的进入。所以 的演變,他們那種著跡 善于須營。與他們交往,思想上,文化上推起的逆流,不斷泛看出來,對於大一統的國家藝 日本的,因爲我不認識 日本人的故鄉是京都, 而林聖之大殿。 的奇遇:祖母(豐玉姬更是别具情趣的神話造一家的国度吸引人的地方。2你步出林社:踏進宮的腹貌行鳥,究竟是否你不難感受出他們白 ,形成了嚴重的危害。文化的統一便成了當時的迫切要求。「杳高

她,確切地說:我認識 日本國之起源地則是宮・宮崎的景色,以日 得不夠,我只知道那麼峙。相傳日本的第一代 南海岸最爲著名。日南 星「一點一滴,連「而一也天兒是神武天皇,他建海岸位處太平洋岸璘, 談不上。我又如何去描 國於宮崎並完成大一統一落無需,水天相接, 寫她呢?但是如果凡事 的事業,宮崎市內的「令人神往意移。迎著」

·都要深入探究,才容许 平和台」就是纪念神武 一串的洶湧海浪的 蹬除的話·雖然四民會 天宝的。平和台上莊嚴 是岸邊一列列神死出海 寧靜一點,但同時又會的八結基柱刻有八粒之石排,這些狀如洗衣 太乏味了,我就不習慣 字,象微四海一家,天機,或斷成新的石排! 被日本人稱爲「鬼之洗 去一些悉份寧靜的酒樓下大同之意。 ,進食午膳。况且,人姑勿論神武天皇道歉」,這些寄形怪狀的 有時都會做些不應該做 個英明神武的人物是否岩石,襯上近岸之熱帶 真有其人,但他對大和 格物,構成一幅令人難

今次我要寫的不是民族所產生的影响却是哀的現像。 在日本數之不盡的 本州,不是東京,而是眞胡存在的。神話之所 寫九州,寫宮崎。不是以吸引,往往就正在于种宫醬汁中,最具特色 因爲東京再不值得留戀 那匪夷所思中,-

滿神話色彩的要算 所提供讓人忠像的 是一淼戶神宮」。該神 要寫宮崎,不要問我動 空案。所以與其無地宮建于日南海岸天然岩 "爲何, 因爲我會問你考據,倒不如走去觀賞石中的一個大穴内。神 爲何不尊重我的决定。 專供奉神武天皇之宮崎 宮面積雖小,却藏著 宮崎之所以吸引我神宮,欣賞宮內朱紅色 日本神代的開始:神武 ,是因爲她的神話色彩'的大鳥居;傳統的碎砂天皇之父君的胚生;神

o 星晨條件樣樣足

日韓新團巧安排

一間理想的旅行社,必將凡事業樣做到足,不單要穩健可靠 合理,經驗整富!還要高遠起,創新旅遊氣象,處處迎合消費者的需

,是名副其實的精華遊。

星晨旅團

好介紹 ®

雖說不可思議,然而深究起來,不難歸納出以下的原因:(一)將旅團的質素降低,實行影響。 偷工減料;八二)爲丁與同業競爭,爭取客源 不計後果;(三)爲了套取現金。 對于旅團加低的問題,消費者應該瞭解眞實情况,不宜只看表面,便作出選擇。 其實,歸根究底,選擇旅行就應該是以讓健可靠,信譽良好及經驗豐富來作的。 迹。

「排安巧你爲晨星

就是她掷新舊文化的|岭市中心,橋到車水馬盲崎,你可以推篮你的

星更

渡切發自內心,還只 然流露出來的熱器 子不是說過:「禮 不過是一種不 一形式化的表現吧? 能對此感到懷疑。但在之言。 寻限店超

不各上公前級

主構的策で華 辦安

旅排受了爲了 遊及。台美下 團策星灣商 四吉爲

旅業快訊

航航馬航重新編定班次與標誌。 新加坡航空公司與馬來西亞

·航空系統:聯營來花新加坡及香 隆坡之穿梭航空

減少飛行班 少,但新航及馬航仍 均每日十五班中 經常來往新加

文宇」是在文化上進行統一的一個重要方面。

在古代,「善」多作動詞使用,就是「杏寫」。带同文字就是要 【求在統一報家裡杳爲同一字體。退是大大有利於交際,交流思想的事 【情。從而大大有利於經濟的來往,文化的傳播,法制政令的推行,以 促進社會生產力的向前發展。「書同文字」促進書面語言的規範化, 以消方言土语造成的隔閡。同時,已國家民族統一完整的具體象

文字的異形,一方面是文宇本身固有的一方面是分裂割锯局面所 海成的。因爲文字是社會現象,是由人民黨衆創製的。由衆創製的, (文字,自然難免要出現多種多樣,現存的甲骨文字標誌著初期創製的 【痕跡。「羊」可以看到二十個異體,「馬」和「鹿」各有十八個異體出 「馬」和「鹿」各有十八個異體,「牛」有十個異體,這是從一都 書上著餘的來說(注一),實際上還不止這些。從漢字的歷史來看, 一字多體是從甲骨文起就一直存在的。還有糖婚方邕的假借字和轉注。 宇,先寫便當的簡體字,先後使用不同的古今字。那些異體是衍變的. 「結果,屬於文宇本身的。

東漢許慎(大約是公元六——四)說:「侯們竭力從 圆澍航擬辦倫敦鵞 司日前向空運

事戰爭,周王統整不下他們......七個盡家對立著,田啟經界體亂,遒 阿寬窄不同,法律政分各搗一套,穿衣戴帳不照規定一古代用大冠辨 照局申請開辦倫敦、曼徹斯特的來回航。

懷語通行,文字形體混亂(袿二」。最後兩句,就是說 近國泰航空公司加入競爭亦申請開

成的文字斜體。因此,當文宇在劇烈衍樾形之下,既有锭 途站倫敦!曼徹斯特的定期來假航线,

的朝廷,通通遇行政力量來加以統一 加以規範,是必然的趨等,

·解多年前已有航機在本港定期開往倫敦、但論也是跟史的要求。案始皇的「杏同文字」,正是完成了這個畫要的鹰, 科曼徹斯特,則只有英航及新航有班機由本港 使命。

據許好的記載,遠在西周宜王時代(公元八二七——前

觀路東爲公攝 安策

東京・鹿兒島・九州 英航要助浩龍兒護跑

海陸空—九天豪華團

香港長跑 年 家梁樹明,注 英國航空公司贊助前往倫敦痧如瑕球贩災義跑, 一架色易名爲「」

,就有過由王明整理,規範文字的了例,那次整理後的文字叫作 音留)文,也就是大(三)

自周平王六公元前七七零——那七二)東是洛邑以後,始皇

之七三七客境

將負起接載義跑運動員之任務。 香港旅遊界訪八六博點

遊界一行十

要喹受一個舒逄暢快的假期,要遊覽日本千葉縣 日本和路迪士尼樂園-團友在此可, 一般受薪匿級,花花一年中,假期不多,通常不過三五,七天。 東京及九州最宜選探星饒旅游的「海陸空———— 無拘無促遊玩國內各式遊樂設備。行程的最後 有鑒于此,基亞旅遊,除了建持原有的行程外,再推出嶄新的,濃縮的前方就感,并州,九天實華園」。該團特 項目,是往太陽城自由點物。太陽城發商六十六,日前在加拿大太平洋航空公司安排下,前田月 |街加拿大西部訪問七天,並參觀迸出 旅行團,這些新旅行團系是經過精心安排及細意剪裁,行程緊畫及豐富色點名思義是用上海陸空各項交通工具,使團,懶,爲日前東南亞發商之建築物。當 凝遊鷿日本九州及東京,星發旅遊的「海,體會。此外,在加拿大考察期間,他們還到卡本特 友既在最短的時間飽雙九州各大名勝,又可享 就以日本團及韓國團爲例,世民旅遊特别推出以下精選的五天及七

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物人川山刊特晨星頁一第張六第日七十月四年寅丙夏

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跟着,往南九州門戶鹿兒島,參觀磋 第二十八代藩主之官邸做庭證。遊費採用古法 染色及綠布的和服衣料製造工廠————美之里 ,君和肘衣料生產過程。更可欣賞花費十億 日常所建成的日式庭騰。祂田湖爲九州最大的 死火山湖,而開聞岳則山形像富士山,都是風 景怡人的地方。然後,往長崎觀淆東中國海 的談畀海景,繼往南九州著名渡假勝地「指宿 一」,團友可辛受溫泉浴和久負盛名熱砂浴。随 接,經鹿兒岛轉乘汽車渡海輸,橫渡水平如

·的錦江灣,在臉上可登到陣陣半岛及大隅华盛 |兩岸景色。沿火山熔岩道路,戴套兩旁各年代 |火山爆發後所流出的熔岩。按乘車經志布志往 以色綺衆的南海岸,參觀建于海差巨大天然 | 宜祠內,紀念神武天皇父親的鞫戶神宮。他人 業公園內種類繁多的仙人掌及日南海九州特 有狀如洗衣姬的—鬼之洗版,相信定能令團《 「友耳月一新。:

: 然後,往日本夏威夷之稱的宮崎,參觀東 京奧運會聖火起點之和平台。乗車往宮崦動物 哦,既看各種猛獸生活動。眾者,张日本海 直發源地——英美津,該處是磁力火車試驗場

·再而往日向轉乘禸跖級酥華客輪往東京川崎 福。 抵遠東京後,乘遊覽車經高速公路往近郊之

開聞岳山形很像富士山。

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*聯合航楂香山綫

劉永輝日前發示,該公司大月三 ,由香港直飛渭香山,最初每間

增至每日一班。目前台航有四

東南

出,分别连航西雅圖、三藩市,經東京飛紐 另一班往新加坡。

華航燴荷蘭耧班次 中沙與中荷航核,每週一 曼谷,遠蘭直飛荷京。再加 四班。與此同時,荷航 班增加爵四班?

屋書藤靑居故渭徐

陳

派的發源地。

象棋古譜 適情雅趣」 田耕

中國象棋源遠流長,近千年以來,逐漸流傳到東南西諸國,各界 人士所酷愛,堪稱是一種雅俗共賞,老少咸宜的文化鏗樂。 據現在文獻資料記載,最古老的中國象棋有以下幾種:

·辦法符合文字發展———由繁到痛的規律,符合「約定俗成」的原則, 一是早已失傳以【抖棋語。明代「百更象棋貓」序文中說:「趙朱 而依靠了人民覃来的創造性。建立了我國文字的完整體系。二千二百之時,陳將善棋,曾為雜以致人,妙組畢宜,降及於今,代遠年澀,坊間 年來溪字的發展,可以說是「追小篆而宗幕秀」文字學裡的專書說文、刻本每多殘缺,難窺全豹......。」現在則連殘缺坊間刻木也看不到。 解字,是用小篆作骨幹而成就的著作,寫在一世紀之第一、二個十年,

-二是南宋澳元觀者的「事林廣記」,證是一部日用百科全書。其中 時間(公元一豸閣—一一一),可能是世界上第一部字書,千八收入象棋全局帶兩局和棋勢圖「三龍出海」一局。 百多年,沿用不替茄光景常新。洪字是推一兵的藝術性之字糙,金三是明代的象棋古之梦人珅微」據明趙用「脉 望舘杳目」記 籍篆古樸雄渾,自無論炭、漢以後流傳之分(六)按行字體,皆屬載,「夢人神機一爲十安禾,棋局總敷約七百左右。惜此對早已散佚, 茲善之支與術裔。今說書同文字對漢字發展具有深遠影響,是千淇萬分殘存抄本僅一、二、三、七卷,計二百八十五局。 確的。 最後,謹分列五條來小浩本文:

漢字形體是在祈變到同一,同一到祈樾又到同一逗我茅盾中

二、秦的書同文字是一次偉大的同一功績,只

當時的辦法,符合書寫硬和形體簡化的要求,而其不與秦文 ,以政令維持規範性。

、隸書來自衆創製,約定俗成,符合語言文字社會性,至今 不就之宗。

五、杏同文字,使國家民族有統一完整之標識;歷史文化得詳實 悠久之久之流傳。

注一:朱芳圃甲骨學文字段。

注二:說文叙:「其後諸侯力政征),不統於王,分七

四是明代嘉靖元年問世的「百變象棋甜」,共有個短殘局七高, 一分勝,和兩果。

五是明代的象棋譜「金】十八變」和「企醨秘訣」。「金驎十八變 一是全局譜,據查,有四的本和二卷本兩種。「金鵬秘訣」殘局 僅 一倦,以上兩雄的原本,均已亡天。

·六是明朝的「適愽雅趣」,該謝利於隆慶庚午年間,一五七) 。這是我國現存象棋古館中,保存最完整,內容最豐富,規模最可變, 局數最繁多,實用性最强的一種。

「通恼雅近一由明代金陵人徐芝然字王川)精選,會務陳學禮(字) 教官 校正。全杏共十卷,卷一至锯大爲中,殘局面式,共盍五十局 ,以四字之成語爲局名,如:「禍不單行」、「曲突韭薪」等,並於 下注明者法提示,如「棄車,馬炮勝」,「馬掛角雙炮勝」等。

「適情雅趣」的五百五十局中,殘局招數均很簡潔;但殺夠犀利, 實用性脫,将法精妙,引人入勝。在象棋界會頗負盛名的北京名棋手謝 小然老先生說:「嚴情雅趣一的精華,是它的殺法,特點是各種殺法應

§ 田疇異 車狳異執,律令異法,衣冠安制,晉語兵群,文字,一有盡有。若能精讀此醬,細心揣摩,在實戰中獲活還用,棋藝必大進。

狴三:見爾文叙。

四:說文示部豪下文之段玉裁注 說文茗部禾部艸部

藝舟雙楫歷下筆「蔡邕染赫而爲八分,八宜餾背 営其勢左右分布相背然也。」 按:蔡邕原作中郎

山川人物 雙週刊

中國繪畫中的潑墨寫意畫瘓分醇-四字鑄於池| 法,始於明代傑出的藝術家和,的月門之上,又用「微」 文學家徐剂。其故居浙江紹門 阿三字,單列一景 人 的古麋容屋,也就成了這一年,一买歌」「校 「石現泉」之妙,似乎都

· 青森杳屋位於紹興前觀巷在其中了。徐禎一生中 渡是一條古色古香的石板小 使用過二十幾個别號, 苍,兩旁是粉牆高瓦的江南民,但其所作字畫,暑「天 居,襁涸生於此,劉表作盡於「祂」,「青藤」者為最 此。徐渭故世以後,又一位明),可見他對這所小壓 的喜愛。 末大否家陳武梭,慕名來此居 與杏屏相近的後問,「春興詩」手稿;說「半生落魄已成翁,獨作品的光影。 住有年,更增加了它的名氣,不屋,稱「源翰來」,有「黃甲圖」、「萄之靜嶺臨檢風 阿明季以來,此量已經幾易其雷明凡淨,越塔雅緻,圖」、「驢背吟閒」珠無噫會,

期七卅第

盧醫扁鵲

「適情雅趣」的另一重要價值是,它還入了散失的「夢入神」古 米的若干疫婚。批邊道人寫的「適格雅趣引」中提到,略謂象棋叙全局 有「金瓶秘訣」,擒變形有「夢入神機」玉川徐君煜籍善本,不忍私己 乃欣與適情究豫者共焉,題日適情雅趣云云。一是據存「麥人神機」 殘本卷七米咎,有簡單的税局一百例列入「適睡」,由於通過「適」 「可以看到「夢醋」的影子,這對研究古體發展史很有裨益。

「壚雅趣」有多種版本,目前已恐現了四種。一是明版印的三 一光啓堂本,安首有批送道人的引文一篇。三是明版淸印教化懷德堂早期

刻本,書面小簽橫刊有光啓堂三字。三是明版满印的教化懷德堂本。四 是活版清印的敦化齋本。後三種版本均無拙樾逸人的引文 現在保存下來的「適吧」,爲數甚少。三畏光啓堂本機已經號,

化懷德棠本也寥若晨星。對中國象棋頗有造詣的徐家亮君,根據張雄飛

「和本人珍藏的」適情雅趣一古职(三世光啓堂本和敦化博德堂早期刻本一

【進行整理,不口將由北京出版社出版。

世界前台謝俠遜港先生所編的「象棋帶大全」,曾收入「 情

「趣」校正本,但僅有三百六十局,佔原譜三分之一。即將出版的「適悄 「雅」,則將五百五十局中,对局全部編出,還將「金腕十八變一的五 十一局全局收入。這樣,全書就包括了開,中,殘局三個階段的全部

「容和各種類型的榖法,稱得上是「中國象棋殺法大會」。

會發出選址,重現了徐商及其項)。這位醫學大師,在中國醫學史上留下了,在不理會。五日後,咸依再次提醒:病色人 「白燕詩一天草册貫,環嵗 青藤書屋中的「天池」

光彩奪目的一頁。

血达。齊侯仍谧若圖。又五日,扁鹊警告 傳說黃帝時有位叫扁鸥的名醫,醫術高超, 悅:斑巳俊及腸胃,再不治就危险了。推齊 ,出神入化。戰國的扁鹊,就是因「與軒時

侯却諱財。當備紵最後一次見到候時 油 楊梅相鄰」而得名。兩千多年來,這個神異色 身便走。將校派人追問。得到了這稊的哦容 彩濃度的稱號,使許多人幾乎淡忘了他的闻名,你入骨統,無可救藥了,幾天後,審桓侯果然,

——秦越人。 礙於麻將的故里,歷來有不同說法。「史·死去,一 記:虚列傳」中說:品的自言臣齊渤海秦 越人也」。「史記正義」「黃帝八十一難序 現死者一耳嗚而鼻張」,而且兩股内侧「温

注:甭說醫道高明,妙手回卷,但從不接受過

整頌辭。一次,號太予因病暴死,后都發

「口」的創造性立說,臨床上一直沿用至今。他 黎曉 創造了望、對、問、切的系統化診斷方法,運 主,但歷封不磨。現在它已被當年也是徐智揶剂饼優等主称:明版的「四聲中庭的一张。度。直到 他死後,做得到荒宏道

用針灸、湯、蒸煲,刀一手術刀 按摩等 列爲浙江省的重點文物保護單之所在,現已闢為文物 猿一刻本,「萬歷山陰

·陶望齡等人的推崇而 兩千多年前,山東濟南巴是當時强盛的,多種方法治尉。她們正確的診察方法和豐富經 位。進入餮屋的黑茶大門,只有氣。雨要展品做爲「志」等等,堪稱是枪

國之西南重鎭裝維,經濟繁榮,文化發,由驗,他能確診感者病象,分两柄理變化。傳說

·“彪雙十竽秀竹迎風搖曳,紅艷數不多,但都是精品, 商書畫詩文的代表作。的今天 現了許多科學家。相傳,戰國時代著名的民間·梅香諾斯根核的氣色州:「君有东骏皮, 的楣花道滿枝道,張角的芭烬如]白鹿」正根托片 徐衍一生境遇所域 部門保存和修復了這一點生篇就是「鷹人)(盧,在今濟南長清器,蘆的毛孔),不治將深,一但本院自以爲健康 葉,伸向了郊居的屋檐,葡萄 綠葉滿架,小徑兩旁長滿蘭花 背草。猶個不足一敵的小區, 栽滿了徐渭經常入畫的多種花 卉栃木-鏟西雖小-別有醇。 機電 靑泰森尼是一座一楹三間的明代建築。緊 前一棵百年樹齡的女貞,渡蔭和枝葉繁茂的音 藤棚架,遮住了陽光,修行【書屋記一,室內 使書屋-

滿來意。靠南 除放兩件古樸的明式 是一長排花格木窗,室燦凡和畫桌外,別無 內掛有一塊徐犸手書的設。徐渭的许多手嗇。 豐嘉美委任兩要員 有限公司宣俯:「一座不到「匾額,正名畫就是從近書創作出 委任賀百新先生爲市務董事及流特活 生應財,中懸掛的是徐智畫像, 來而流傳於世的。 務董事。雙嘉美國際有限公司乃由 會面臨 方巾便服,儒雅可風; 排風的南窗下有一 服務有限公司及馮秉芬飲食業務有限公司組織。棗像旁的聯語:F幾問小池,即爲「天祂」。 而成,經常與中國洽商酒店業務發展 「東倒西歪屋,一個南,方不盈丈,深僅數。

·加太航擴展歐洲 加拿大太平北湖人」,錄自徐渭晚據云池雖小而通泉, 公司市埸年的名作「青藍杳屋圖 旱不涸-久雨不諾:徐想 「及策劃高級副總裁薛

:基于外ø」。還有陳洪綬,潘天是一個想像豐富的藝術 航空公司在太平洋航錢上的競爭,及大國壽兩位巨匠分别寫的大師,道裏的一方微 家航空公司意闵進入亞洲議而迫政府改寔於「靑骥香屋」四字木刻,一枝老族,半推 政策,加太杭極需妥走進成熟的歐洲市場,以東西兩髽嵌著錢行打,幾塊孤廳,對他來說 本街有限制的太平洋返航镂-因此,加大碗非的一徐山人五十像避,具有無限天地,無寫意 「砵和阮元裘撰寫的一萬塊,因而他有寫了「天 常重視英國、德國、法哥及北歐的市場。

」說,而語「又家於產躪,因名之曰盧醫也一 。高誘往「戰國策·秦策」、「淮南子」,极 姓「法萏·盍黎篇」都說丽斯是度人:「我書: 帝商完一師古花引龙昭說:「萊山盧人也 席吗一生堅持科學,反對荒誕的巫術。他

;當揶確診爲「屍蹶」宀昏迷假死》,立刻 運用針灸,煲法,結合湯劑治療,於是奇蹟出 現了......太子一二句面復故,一時,「天下 以精湛能生死人。兩篇的却說:「越人非能

· 生死母,此自業生者,越人传使之起耳」,並 不順水推舟,自詡器神。世聖張仲景稱贊他: 「說」病有六不治」,而「信巫不信號」就是其 一。浩開文廷式曾論及此事:「三代以前,巫

余每雙越人八號之餘,整齊侯之色,未不 噗其才秀也。」, 姆元術未嘗不通也。全系鹘屈於靈巫,則事已扁的精通內、貓、五官、小雅等科,行 分矣。」為繼承開發「内經」旨意,發明了列國,剔疾去病,讲授弟子,造福後人。一是 麻理,成為中國切隊的創始人。司馬進怀假說誌]地方傳聞:一生進有越人媒」。有 「至今天言批書,由反酸也」,歷來被會爲山處處,埋骨何必桑梓地基是否眞在盘 「醫經」的「難撈」,據說即爲為館所著。「 地,已無可考。但這-

滿郑土感的傳說,說明

難經」一書,對生理,病理 舘氏:治療基礎家都人民深地緬懷 這位爲祖國醫學作出卓 理論作了系統完整的門發。他的診一般取寸越爾默的大而