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日一卅月一年六八九一歷公年五十七國民中朝花

把「財」與權勢逐漸分成了第一「轉運

| 加強設備撲滅罪行 此何地也君知之否

·文·八通階 可越村庭紅-一回)、長鏡頭 定製有優良的。

今日財神

新湖居士 離出來。

在這個意義上其實一退蓓故事脫離了强惱、 今天香港人心目中一號「執」到黃金,號」有一個人物品接近現代特權、地位、勢力,只 的財神,侯县什麼樣子要知道「執」的竅門。觀念的財神,那就是「恐市場規規而發財。可 而且,這竅門是公平的,今古奇觀」中那個林述,以奉爲現代財神。這個 【財神當然要有財,

,人人可以恋自己的努漢。這個故事的主角文 形象出現在明代小說中 ,也可以見到明代的中 一問,還不能夠表示「我方去獲得,進行公平 若處,一心思一 財」的合義。今天「恭 爭,有別於過去那種憑,最初做失意失散,把家園,資本主義的商業活

·郭不容稍懈:

市民可看到 若干滅罪樞紐

發財」的規念在香港强力,憑手 深入人心,人們若求的,地位而緊 是人人可以發財,今天財的情况。

財花光了。後|動已經開始成氣候了。一杯。 「心思經巧」的財 來要隨朋友出

這兒是那一間差館,老香港當然

没有,明天可以壁有

海做生意,無」神、形象,今天香港正然风 任可幣,經過」合適吧。

財。這個觀念與今天的一概念、心態,

福庭湖,買了

五期星

資訊社會相聯繁著。今,人們更加不會 天,有足夠的資訊,資

認同趙玄地出 全不足也可以想辦法, 五一反過來已有資金而䀹資

一些洞庭湖的

姓有相同行錯門口 及時發覺安全撤退

果子「袴庭i

|執、騎虎的

,大受啾題..

跑,却沒有法子使安金

哦了一磬... 又在外国的海岛上拨

掌握發計的關鍵。

郭日僑華

筆餘

「好好運用,對更大的"神了。今翕

其實,在現存的一 一個大撿回來,却原 人們常說,「香港一些明潸木版年畫中,已 來克中有珠,高價與給 地到處是黃金,就看你經到新的財神形象。 了故斯富商。從此他不 懂不懂去執。」執面自祥和,不穿武服, 但有了本錢,也摸索到 東話,就是檢取的巧思,可洗那時候,人們已經一做生意互通有無的廠門

天包談過了,現在再來補說幾句 -還可以作出版

「拾:

̇阿吐氣冲冲撵着去喝 客酒,并非已屆入席時間 ,只不過是約好竹戰,一 好意思讓人家三缺一,到

寫飛鳴禽鳥應多留空間

[飛唳天,魚骰于淵」,「略於九臯 斑,甚至歷代名家畫品中所能概括的。宋人 ;聲關於天一。蓝鹤鸣,要對牠在高處、查房,花鳥歪展開了風氣,使花烏成爲一個逛·宋 嘛,便得給牠一個空間,寫鶯歌燕舞,寫弭啼,畫院便養了奇花珍禽,供畫師寫生,這些經師. ,也要在牠之前留一段空白位置,畫面才有氣都是吃綠的,不愁生活。而宋徽宗儼然是一 勢,在侷促不安的環境才服,是哀暗,不是歌 代宗師。宋徽宗可以作爲一個出色的苦畫家, 寫房附都是如此,在牠之前,空白留多一,却是一個最庸碌的政治家。 要寫好花靑,先應該寫生的,名家花舄都 一點,讓牠有飛翔奔馳的空位,進雖然不見於第 雄文字之中,但發名家作品,也會婚姻佈局的,有自己的苦型。底的姿態變化甚多,宋人 道理,不徙是寫得像不改,形似神似而已。該,厨房是從箫生來,在宋之前,花烏重違洙蔬 至逬人物亦然,寫正在向前行的人,前面必定

行,五代黄筌傳世之作有珍禽風,此存于北 留一些位置、暗示他有路可走。

京故宮博物院,畫面是獨立的,沒有背 要寫好花鳥畫,如從事國華古,人家一

爲什麽有一些作品,孤立來看分明寫得不 一錯,可是看起來却總凳得不頠服,無他,就是 禽岛走献之前,沒有牠中昆的徐地而21。要突一看,便很易看得出從什麼地方來。 :花菇不同山水·山水可以隨意發揮,把山

·出禽病,畫面佈局佤要講究,把牠安過在最險 耍的地方,如樹的枝幹宋端,但也要注意,對寫高一點,把水面寫得空闊點也不打緊,而花 「與鳥則不然,不能違反生態。

·枝褙能承受那禽岛的重覆否。

港九兩地公園也有大鸟籠。學畫的可以 -寫生,植物公園與九龍公園的比較大,維固也 有,細細觀察,自有得分。掌握了基本寫法之 後 - 使得去觀察们爲玳嗚觅食的姿態,這不是

閒話祭灶 尙宗

依照護習,陰曆十二月二十三 ,正是祭灶的日子。據考證:祭灶 本是祭祀「先炊」者,纪念他發人 熱舞,有功於人。

·習俗相傳,灶王爺本刷天上的 一顆星宿-因犯戒律。玉皇大帝 把他貶論到人間,讓柱守在别人家 某,奈君推人作了錯事,然後每年 此時上天上去玉皇大帝業報。他是 一專門茶採人間罪狀的「臥底]鬼頭仔 上天告人录我有使人族之說, 於是灶神也被稱爲「司命」之神? 一從前,關於送灶的日期,有一 官三、民四、五、六」之說。 官种之家在廿三途灶,一般商民在 廿四路,過了廿四,那就是下九流 的人家送灶的日于。因此一般人來 至遲不能過了廿四送灶的。祭灶的一

:

儀式,是在晚飯後天識黑的時候開

·始。放好桌子,把熱神像請出來·桌 “上癮好紙馬、清茶、碗筷、肥肉和 -麥茅藝、點燃香縦拜祭「番。在祭 品中主要是「悲」。因爲灶神吃過 輿甜了,到天上去就會報好不報壞 的"受了甜頭的鮪貼-當然「上天 好事,下界保平安一了祭儀的最 後,是將灶神象拿起放在黃紙甡上 焚化,好讓出神隨着青烟上天而去, 。到了除夕才再把灶神按间来。呂 正有祭灶詩云:[{淸 [

詩云:「豆事緒

有一般休開口, 都君如我一年寫

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·跟友人一起去見海燈 他去唸洛斯·他擋頭拉絕 ◎了酒家,劍牌寫得清楚焯

,後來才明白,他每天只 誰家带,阿媽也知道一

吃一頓飯-啕苦行-不求享

·家姓張,一家姓何,當然 受,不吃好的,不穿好的,有時遠會長時間打坐 不會錯了,走進去,接待

,不吃不動,但最長的律定紀錄克可持二十二 ∴ 擺開,自然簽名如儀,這 天,這些在我們世俗人來說,都是大大的難事。 時候,堂上客不多,也難怪舉目沒有熟識的。 攜愛入宮,此其終也,阿蟾心熱愛中產炮,想起達摩祖師面壁九年,只有既然薪敝的份兒。

·法師的徒弟范盧說,在四川江油縣,明年 最好是交到主人家手妻,正在研,旁邊走來一 一位全身打扮整齊的少年,洪上紅花,視之新郎也十月將有一所武館開,他們會在那兒教武術,

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云「攤」流角, *騭「六太強風」

·大氮罵 小风,報紙 曹麗,在日是沒有的,即使有,也沒 有鑑糍「長氣」和「R E 幾年,這還不算-这把黨幹部的醜 行揭籬,有的經通你就用電的發到 全世界,有的只在地方都新上溯登 -- 如果穴小案都編集起來,可宿洋- 洋大說了

現在用的是风,成振動心受 紀處分等等,頦少直接操僻法院 對於貪污分子,不一定用班法辦, 也似「農民型」的教訓方法,用术 門閂打幾下屁股。

再四第張七第

日二廿月二十年丑乙

事出有因

北京對於黨及 幹部的「花一下 作,可謂至矣極矣

的還是拆天的試紙 打碎大家 的碗證,被壞人家的門窗,用了 人家的馬桶,弄得房來滿地與氣 不知也没法子,便孩子,一把

美哈斯·

夫人

山脈、城玩

·安達路西亞的精華, 狹小巷子:

朱受了什麼苦刑。這正是農村義農 民型的陪罪認錯的方法。

。

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-句

7232861

「化」黨員幹部的形象,花 日那還得了,文藝作品有一點 種痪淋,要當一件大事,大約希導 機關就會發出號召,全國有關單位 都要來開會批評。不過即在目前, 文藝作品關於道一 述還是不 生於母去的輕 驗,碰了就會說萬,也說不定

·國內雖然在宜傳「包公司包 ]的故事,但「大樁法親」的事出 訓孩子的辦法,打孩子是打自己 的胸,外人不使多咀、所以文藝界

只兵地方色彩 全都不華 却有魅力 接予

們寫 的伹 耍海.

他此不對才過些了是

現因 常,翰袿 普那 的來用

發,是洞 称善常於們本山

津中代課

北周代種遺風,逻

群雄

遊客難忘印象

四一天,這大概因為 區分佈得廣而散的 故。不過,在同一個 日期也不固定。

ល.

̇ 太在旁笑說:「四

盧伯手中報紙一扔,搖頭牌腦說:「玷 貝莎瞪目,原來盧伯所云乃有名女人出嫁事,穿婚紗擺 污潔懷,每不欲觀之奂。貝莎上前向本老耥 唏而拍此照者,伯尼睹而爲婚多抱不平。我括此西風東 般是在獲酒十月的第一 | 周日成日舉行,如 安·笑問:「是何物被藝汚?」讓伯云:「 南矣,香米的名女人,七星物星,不理酿選多少次,有人吼

果成熟季節來得婆,我 一冠霞珮,乃鬧女于歸方得穿戴者、你可知此攝 值,乃作其初嫁咁穿其婚紗擺其喜菇,甚至作其玉女狀。

|收未完成,也可以改在 禮乎?」

書院女陆煜唉一聲說:「你可保衞鳳冠霞珮,却不須保,十月的第二或第三個卯 片莎恭而散之筵說:「我知!女慕貞潔言·婚紗,婚紗者西方之物也,穿者外邊好悌,無如何使擠,

如果底子的分佈接 有明訓,出嫁之日大紅花轎迎卒,新城子所樂,唔關你事事。」 者你所講的淋悉的珮,山宮妓背麥送至花绣抬花夫家,永 盧太無阻而笑云:「係!?咁張整书!」盧伯不以爲 近,便會玩在一起過年,何安全地使用煤氣,這是一般的常 「然說:「咁又无燒肉否,一;有的地區,却是由一職,當 干卿底事抱不平 貝莎

?重食很猪平」我等 哄堂大笑

過年,過年,年宇 貝莎原來你都盡者!」我話是积母仔咁講俾我聽者,盧 • 廣叔笑說:「当日照頖嫁人者稱之爲爛大門!今日則不本來的含義是憂無的意,該時刻將這些常滋,滾輪給市民 伯說:「再進可以穿戴乎?」貝莎美了,問盖伯答中有獎 同了,飛去日本花}}萬元,請日本的外科大夫,以羊肋膜 品否?他欣然說有,諸我飲茶如何?

: 枯之下又點可以話佢唔食得豬,食得到極也。」

日舉行 ..

「李告一個個節目,校多的肪 聘請護士 -抵内人院 梅澤,製 可 讓市民多點常識 太子囊,是首

屯門津

盧太好問:「眞有此種手術乎?」廣叔話不低日本有, 此間亦有銀海此種手術者,唯不公將施術,免爲撈女所利用

我說再醇婦人,决不能好似初速咁坐在轎,只能靑衣小 幣,抬到夫家,相與成親,是以就不可以鳳冠被我了。盧伯 將報紙攤開 - 乎拍謢樂版的圖片說:「你睇吓與人同居,女 都生了,重養婚紗拍照?婚者 即镪瑕垒,其不玷 此聖潔之物乎?」

書院女急問廣叔,本地有此種大未住於何處?竇叔笑說, 「你想监乎?」書院女慕啦說:「問吓唔得咋!」莎亦

·关,有備無患,此之韻好1

朝

朝

我們在電視節目上 經常見 有關方面直傅防火、直傳如何正確 地安裝誥開,也罝再在冲凉使用煤 無積時,應該將窗戶打開。可是却.. 未見有宣傳如果一旦發現有讽煤氣 現象時,應該怎麼辦?

直至日裝生了煤氣爆炸後,

入境事務處範圍內的問題,其次夜 津中T 是公屋範園內的問題。或許,主持

「不用再予「季告」和宜合 有所疏紹 事實上,往往是

一些平時認為可虧是很不凡的,機械工程 却又选尼岛爲市民念。就以漏煤一英国一名的旗犘相

··而按射門特森尹的事,便是得·待遇密斯界洪水橋田度 民航不容疏忽的事。

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,不快阿迷戀寶,他已伸手過來,雄之後把阿達那武館是伪唐建築,隔了一條凸明河魨太白前 嚇了一跳,新郎會有一面之緣,何資金娶了模樣 望,江油縣說是詩人李白的故鄉,會發展成 ,幸好手袋還來不及打開,種游也沒有掏出來遊點,一次一式兩座建築相對,倒的有紀念 雖然滿腹疑團,亦不能不强作恭賀,新郎很撈,對於普及武術當然也有一定的貢献。 是客氣,茶烟素客,本來想和阿妹袞症幾句, 客人來才不得不走開。

獨坐的阿慎,舉目無親,越想越不對頭,他 故到外面打探一下,獄來那邊甜,又有何頭聯婚

·宴客,才猛然醒自己一時各忙弄錯了,簽了名 不成問題,幸好禮券還在手袋真。

年、農、努力 江望

: 四季是循環的,那「思。我們如今仍然沿用 選哪一天當作一年「年」字來代麥一次 乙始呢?據說,周朝時季的帶環,從道點。

·&芎息在農曆十月),也可以說是承在了精 他們過年是在十月過的業社會的遺風了。 石追本也是一種時代,我們如今仍用舞字 大家對盘事來計算人的年齡。鐵字

很看重,在秋收接過年「除了有就是一即木) ,大大慶祝一番,合情 運行一周的含義之音· 一也有點熟的含義。從這 貼腿,也可以發出古 福代人生與農業的關係。

!至於讀字犯-除了

!努力與

但其規會力相度: ,所以煤氣公司 一直以來,也呼 續市民應注意一 些安全泄施。 事實上 - 如

濫用代詞

才克香港電台的「半告」節目,2 促地請一位有活人士接受訪問,講 解有關發現偏財氣時應注意事項。

也許是急就章,新既有術被動問,老人

葵涌夜校 班兼職文員及外勤员晚 七時至十時電 〇十二四八六九六

到群

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本審華

,在表達方面,也不如以前之訪問切至10! 那虚的流暢,甚至有詞不達意的情 出現。

名年

·立任高中英文歷史1

片寄本報信箱48一龍中央郵局七四二四六

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供墜宿經驗優先請鐠 尖沙咀北京道可七車

.名有意詩電:

外勤文員

我幼稚固聘下午助教中

五程度需跟校車有意電

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誠

幼師

∵英語說得不好,給人家笑能的,

足中文式的英語,還沒有什麽大不

文的時候,說出來的是英语式的中 一到五,因爲到底是中國人;要是說中

船用代詞。「 當家長們發現他們的子女染上毒辧」、「我看到貴公 司的廣告,因此寫宿應獸」。「約翰說他要娶瑪莉」

?

香港本來是個中、英文並重的社會裏,可惜購英 糊不清。約翰說要娶瑪莉還是說另有其人要姿理 看堯黃廣告後才寫信應業的當然是我無主每升現代 漢語中非常普遍,不一定要效法英語,一定要有主語

了「他們的」道代詞,指的就可能是别人的子女了 才成。至於那些「子女」,當然是指家長的子女,

語不到家的固然大有人在,連駝漢語也受英語影

變成非驢非馬的語言,沉敢人傷心

响,

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