1985-12-04 — Page 28

郭日僑華

WAH KIU YAT PO

日三十月十年丑乙屦夏

真四第張七第

巴榮升高級怦宀畔昨),於是占前握手道賀, 順問何日乘龍。”

留宿或鐵熬

茶館

細細一辨形意思,似乎聽露不 是好嘢。

老人

情形下,私營

安考院恰恰洪

日四月二十年五八九一屦公年四十七國民華中

三期星

花 反求諸己

香港風」,却怎麼也不肯說是屬於 「香港風」,在深圳可見,國內的 人去參懷過的,都說戲裏-

滿了「 香港風」,那是指吃喝玩樂等等方 面,甚至幹部的劣行,也說成是染 對國內去的人

了「香港風」,說到建築,一天可 ,常聽到說「香港

以造一層,那就不叫「香港風」了 嵗」。大抵是指穿 :

「說是「深圳速度」,可以傲視系 養方面,不是過去

倫,其實,有些遠是不折不扣由香 智恩的樣式,或者

港去的工程人风造的哩。 是指用錢方面,沒一 有國內的人手寢,有的還很程練, 迹近揮供了;作等。

其實開放「衣禁」,允許人穿 西裝之額,乃是北京提倡的,主要 原因在這區,過去未售沒有香港人 進關,入數雖然比牲前得少,「風 」還是有的,各國的外籍人士。也 還不少來往,但是顧内有「號」, ,也就「風」不起死,不能併現在解 「莫」,各褒喜歡,未必一定是由 於香港「風」,向香港學的,但較 時式的東西主要以香港流入,应是

就算是「開放」之後「引進」 的吧,可是主要的東西不說「香港 -風」。例如科技方面的,分明是「

好事啼我享,壞事時别人,这 種如意算盤,打了很久,至今不絕 ,我說是可以,事實上並不能掩耳 啟鉿,還是依據客觀事實爲上。 : 有些壞事實在完全是屬於自己 的中國的「精神文闋」中,有「反 求諸己」這一條,有了什麼差錯, 先不要怪别人,要問問自己,有無

·失誤之處,才造成过種現象,現在 却不管三七二十一,推在別人身上 再說。即如∫資產階級腐蝕」就是 , 第一條,分明是黨員幹部合污,却拉

·到别人身。

,這種不「反求諸己」,一架主 觀地推到别人身上的辦法,並不是 中國的「精神文明」,是外國的嗎 ?也不消楚,總之不是中國的「楊 神文明」。

行私磴安老院收費不一 一,收費高者,設備當然 較完備:收費低的,也 一、: 安老院發生了老婦 蔥一起,子女只淵按月 就「因佰就貨一。自前 體柩,私營安老院是否 交付一點錢,就可以使 收費較求的私人安老院 需要管制,又成了公案 老一輩受到照料。香港 !每月亦需二于上下, 議論的題目。平心而粱現行社會福利,還未能 二千元雖不是很大數 這些年私營安老院之設使到所有有此需要的老一,但爲了安頓家中一個萬 ,也爲一些家有老人人都可獲得安頓。在冠 百大就花去這一年,對 又缺乏照料的家庭:解 决了一個現實問題、日

拾N

肩掛紅帶有若新郎 今雖改變談資猶在 温霜 掷迫警界老朋友XT 將作新郞 素知他早已成 家立室,亦有兒女,何來 應再傳喜訊,其立案乎? -婚變乎?不宜多間,婚 候請來,可是,久候幷無,新郎,局外人很容易就誤會了,出了紅帶還要出

X君憎然不知所對,反問我何出此言。 「還得瞞着老朋友嗎」?我語氣得肯定: 「警界朋友早已告訴我了。」,

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說出「警界」兩個字,X君知道是誤會了, 指着同踏上的紅帶說:「還不是這條東西」。 對了,從前高級警甜,日常要用掛紅帶的 仿如往著新郎,是以升高級努口,警界中就說作

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一天在路上遇着,X 窘肩糰一條襴襴的紅茶,威風十足,一窰而知,

巡,招道過市呢? 今天,高級警目亦不再作如此打扮,市面上 亦不見有掛紅帶的新郎了。

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捷一通大

偶想偶記 江望

許多問號,像許多 | -新的亂,那也是一种

女人宜柔弱

就那樣拼着,怎樣也

薏人憐愛

什麼時候才忍得通 ?也許到了一個世紀 也没有人全給我答案, 如果我洲時道生存的活 也許,那個時候這 些問題早已不存在。不

生活也像這樣』不 断有新的修理,新的亂 ,新的問題。造環循環 ,但不是重點式的循環

一世界交通越东越为

山堂子,舞女有純粹 钱服務生,自然亦有 藐朊肉,做舞女 一般太巳另眼相發,

·而出真皮奇就更是低

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·皮胸生活的舞技,明明避日一直存在,因 亦出入「批批巷」,尤其是十里洋場的上海 ,娼妓是一直存在的。

甄浪客

失去愛情

人心

燃

也並非太輕

的負祖

「世界性」。醫藥發威「幾年,這類安 及生活環境的改善,使,老院日有發展, 人選日鑫趨萬,若人越,也是因迎合, 來越多;而現代社會的上了社會的需要 急劇發展,交使得生活 2

是有了答案,也不是問 一他,各種訊息,天天像 墓解決行;而退問題不一灞水那樣湧進腦袋。引 起興趣的事情越來越多 存在

· 歲月如流,世事如一,可想的問題也越 二號,問題如流。 多。得時時提醒自己, 「起「人生有限」 想起「人生有叛」 可也并非想親,只是記 ` 舂桌又藏得一塌 坐了了。不久,與會收拾 一番,但收拾後不久, 它仍然會亂,但我愛 的亂。新的亂不同於 的亂。不断有新的整

和合介紹所

這樣想著,便艾乖乖地 從事自己份內工作。

, 他接下去說.

朝

朝

香港的老 人,有時實在 「孤立無 按],社會對 他們沒有足夠 的「保險」,

·免女即使有透

節奏更爲緊張,加以盛 私营安老 行於小家庭生活,以前院沒有例

,三個都成家立業,生 话不姓;臨到她年老體 悯多病,却一個兒女

海天上班,經過市區的行車天 內收留。他們都各自織一橋,天橋的兩側,乃是住宅,那些

城市發展碍風水

太子森 的途入踱光,而不安,不得不將劍 戶綮驚關上:

得其利,

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幾位同堂的風氣已一去測,當然也不好。但一心,但有時也礡於基 不返,老人不可避范會另一方面,設若定的一種原因,不能時加、“說:先贴倆都外当上作| 住宅將窗戶緊緊地關上,有些更第

·被璃槃·解決的辦法设 條例太苛,又可能令致顧。况且現在年背一位家中無人照料。這也一性在窗戶外,加上了木板,以迎風 住的是武會能提供老人經營 有困難 安老院的概念,與上一輩都有 是實情;但亦缺少人情一些。 ̇社會的發達,道路的運 晚年安居,欧美一些國说「私營」、不管徑,頗大差異,他們並不以朱。結果還是互相合資 家,政府没有許多「老者抱着目的,但爲必須有反嚼之占。相,把她送進一家私營安 將率好高,天橋的出現, 人家庭∫,商芒人能起碼而收支平衡。現·識的一個老婦,三十多老院,在那裏渡過最近|必然的現家,不論是行軍 崴守寡,在茶樓齊點心 ,做女補養大三個兒女

家中有一軀文竹,纖幼的一 交調約樂红嫩毛,把把情的,慢慢,把陽光

匯聚成一團團深綠,潘層登登的硬 紅線條,居然給它推出間型格和氣

於貼,貼心躐心密,把它微

到辦公室擺放。起初幾個間是哄動,從人都有形

失色之後,更無心打理,壯大的枝和美(牛)逐蛇 艷的感覺。但爾稱,電燈代不了滅光,開始丟知了。

,雖然在點像後宮佳麗的故事。離開了天時地利的, 家鄉後,連絕色也抵不住環境的遷代,變了;更得不

劉歡什態,是一個惡性番粒。堅持着從前深

致的選拔,只是較為疏落,而且更像一重重忠務。人

我真是一個易於滿足的人,且善於起死回生。

菜不鮮驗這般吧:要看脾臟的山和岸者的退

求宿舍銀禧紀念展党中有小車白天黑夜地經過,不勝其煩:

天橋在住宅單位州經過,如齊 信風水的人,十分掉忌。年前,無 綫電視台出現了不少意外,紫 信風水的人 - 使認爲心視台 對開的一條行車天冊,好像 一把筆刀一樣,對向電視台

,十分不利,於是,便提議

通工廠,那時報紙還報導了消息,說 使人要成克,而新社會則使鬼要成人 亦的霓虹燈下上海娼妓從良,自食其力 事,玉的的確確消滅了娘故所

外匯記者問

·應很快回答說「有」 大

擁有㚲技地方在步

陸,大家欽仰他善

·斯地亦都以一遊北投

不過自從大陸採取開放

已聽說面內中有人無此驚

低垂-你漫步廣州沿江路

是否找姑娘談心,到她家去码

公司哦中交易,聽說有的證

雖交易價分幾等-陪砍陷食

全身,說上身,全身,

一向價鐘 幾年前有人这样礼費半牛疑, 但現在隨街兜搭,酒店敲問,對之隆發 朋友中有被招染,不會有錯,當局是否不知 ,不會吧,眼開眼閉而已,先章女青年,操 古老行業,新肚又有人變成鬼,叫人心酸 ,把她們變成太吧, 净是取締有什麽效果 ,給牠們道路才是方

周宗

豹哥國王雷尼爾塔重振旅遊事,

·宅平安。這不能不使人感𨧀一不惜和大公主嘉露蓮峰谷紆實,甘作電視劇集 | 到風水道缕的一回事,倒也像是煞 一碗啡,是傅國爲民的一種好心,這項提議,「豪 在其事似的。...

「門」片集的製片人十分感興運 - -豪門再加上資 而業社會的發展,城市建設的,對,自然更收實傳效果。片集中的演員也興奮非 發展,往往就出現與風水有關的爭一常,有機會與國王和公主演對手戲,當然是十分 執,令人希笑皆非。

刺激的事情。不過,製片人史柏寧認爲改動劇本

掃葉

盧靑饗

兩年,那也是個可悲的「大橋,或是行人天橋,也給 於來往上的方仳。有時, 結局。

經過天橋時,心宴總會思是 ,如果自己是住在天橋毗鄰 的住宅單位內,那麼,你已人睡。

無綫電視改一改風水。然

,風水一收,意外了,人

:在中國文物集珍,墊

一幅「新細搠固;

是明代龔麥的作品,作於 一六七一年。

别说是行車天橋側的住宅單位 丁,就算是行人天橋佃的生宅單位

·若居於斯,心中亦往往爲天临上

·以前對龔賢发多大印儂 - 波至有一间去南京 經過淸原山,探過掃燊澪之後,才對他有所

加座古掃葉槳很淸商,雖然是清代光緒年間 文字措詞中日有異

通階

#

...要增加費用,同時角色安排上也有困難,因此向 未能接納實行。

文竹的故事

談書論畫之一五三

滿室風動的「吳裝」

陈重連,但知沒有大紅大簌的彩繪,褡淡忐

·由於樓中有一鍋翁人掃葉開,所以名梅丽犁 樓,那起定醚賢名作,自然有名,那兒原本山] 「半畝案 j - 巧應會在明代亡後應居的處所,如 4·院落柄簡,亦是盐凉山名勝的一部份,登上去 先用四望,風城亦往勝,可知前人將居亦值得選 地力,如果不是環境清幽,寧靜怡人,又怎能有 造許多非作哩!

吳道子傳世之心,已無可尋,縱有,通可者顯然是生動活潑一些,這也與「吳帶當風」

●能是後世嶲淋,斯代畫家多不署名,國不署名的官觸五世(人物心發展,後人也多繼承了與 而源占自知显能入手作爲份,爲的是佔入面县‘道上那一派,如紫之公路,武宗元券,而後 「强,人家一看使淵,說是書畫分上,畫家徽是,發出戌文人之意代,也是從這一系而來,

·觀乎吳道子「搜山圖」的鬼怪造型,然 「西時,也不會在畫上表演自己的書法,所以唐 長者鮮署歎,宋初的亦然。

很出今天人們問鬼還是走這一路, 何况英道了的畫多是堂畫,寺觀塌了,鍍,北宋氏宗祀所寫的「心俳仗」,花紋 了,並使不存了。因此今天只能從堂人臨木再 線條流暢飄逸,是吳帶當風一路。據說此畫 閼唐代人物畫風貌,為了唐代的人物畫,分一是5吳道子的,當年吳道家的畫法,人們稱之 了兩派,吳道子之外,镫有股早的閻立本立愁一語「吳裝」,台「天衣飛揚,滿堂動」之感, 一兄弟,是承繼了六軒與西域人物畫風,當時西,。我們迎看今之人物焄,還是追不出一只裝」 -域怡人尉遲乙做,把外來技法帶入了中原。叫国一種寫法。 一氏兄弟也受了外來技法的影响,雖然這搿間」...與遠伴一生寫下多少壁流,無法考證, 亦可以分爲兩系,尉晝乙儒的較有立體感、周壁畫以仙佛故事為主,當年佛教盛行,這些故 -氏多傳統風格,他們的互偽影响,用了康人物一事都是經敦煌傳進中士的,吳道子憑的想 此的風氣。

像力,與粘湛的技法,加上了驚人的精力可

·閻立本傅世之作在一列帝_卷」,此畫症:借戴已不存,後人只能于古籍中雉之。 ,與道于是祖先雅之後最傑出的人物畫家, 今日之北世中亦常見,

這圖卷,我們應注意越古代农社 心影電視的人多參考。

北風,與後一般的吳道子不同, 如以叫立本兄弟的北風與臭遊子比較

雙魚小品《

雙魚

常假最近因公

所播的畫面 + 但,這絕不是

(二)在衆多同舍之前,我們看 到幅大招張,源出:日本、 [日本國土開發」,當然是叫 上的錯覺,请未開會以香港的國土上 發,一開大鹿號的名稱也。

格烈。 珍妮問故事以後又一

̇ ̇摩納哥的新財又發生在另一位公主絲德芬娜 身上,她在印度洋的留悒班旺岛上和男友巴黎的 卲築師波斯伯码一起渡假時,拍攝了一些半埋 照片,氣得雷尼爾七竅生烟,馬上宮 行財,對付任何一家把他女兒的裸照刊登

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一位攝影記者說:「德芬娜并没有介意我們 她的無上要照片:較早時,她穿比堅尼泳衣 |T恤,我們已經在沙灘公開憐地拍照

突然站起來,隨即脱去比蜜尼上酸屡燕究房 作放浪形骸,許多遊客也看到她的半榫嬌軀, 「爲欣姓]

-自從嘉騒絲姬莉王尼在汽

【求刺激和渴望讚美的生活方式

。她故辭退亡母替她安排的 設計師派位,去馬桶當模精 兒

市政府八五年的「歌劇」壓軸,相信就是,演出的演岛,大都是義大利籍的歌唱高手。僅女高谔松本美

·演出三場的「浮士德一了一教授笑消魔鬼能令,為日本人,但她受業於淺大利,且定居於意國,參與演出 焢土壓返老還童,條件是博士德將靈魂交給他 的女歌手鏘意率則是香港人。貝莎開樂編榔,女歌手松本美

• 魔鬼又答允將少女馬格列許爲他的戀人,如:子評價如何?他說較本港的首席女高音江棒差少少。他說嫁 現實社會近可如此,相信現實社會所有内女都,了兩晚,第二饒較第一晚您好。

.願將靈魂交與魔鬼了。深士圈為色所迷,喝一 趙公子笑說,他對欲劇欣賞力麻麻地,但對ï土德拜師 hua 煣魔水,眞個獎陽少年,於是哼染應狀去找焉,盐高,此版上迷頭迷腦研究哲學,天文,法學與科學。學 到3方發覺知誰無法滿足他對生命意義的追求,等到聽得魔 "鬼可給他美女,又恢復 其靑幹,馬上决定格题 去的一切而享受人生

知後,我發話馬格列布魔鬼美女浮士德

哥哥醒倫丁·魔鬼要設

法除去他,然後令馬與深會面。兩人一見她情,此後他倆的:蜥然设後要貼入地复,又何懼之有?以趙公子】学博士决 一切使由魔鬼概作。魔與浮台力稅了飛盤丁,而瑞格列則受·定正確到極。是却令人話「唔好刻薄自己。」如今大約之 人養羅,終至神經失常。馬因殺子罪而判了死刑,上天堂去,玩名女人亦具浮博士同一觀念也。” 了,魔鬼則拖存士徳跳進地獄去。

文藝妹說:「深士應亦人生問題之一也。浙寧威爾遜在 其「新存在主義」中提過:「科學家現在可以逃避自己

·貝莎補-

蛋此故事原為德國大文豪歌德的作品。中世紀 ·童年時代,極端的個人性情世界,因爲他們可用客觀的知 歐

來否定個人的偏好,甚至打破自己感情的枷盤,但其正的 洲耶数有新舊派之爭,令人不知何去何從,魔鬼乘機而現 。誘人進入地獄。歌劇浮士德是法國作曲家古諾的作品,他 的感情世界,是不爲科學所改變的,煙士德正好說明此一 的宗教思想濃厚,因而寫了這套奇劇季士德。此次市局邀來終片。

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