1985-11-03 — Page 26

華僑日報 All

版二第二僑華色彩

日一廿月九年丑乙曆夏

WAH KIU YAT PO

報日僑業

日期星

日三月一十年五八九一曆公年四十七國民華中

道知可製縫何如

一角錢的學問

賞經過一車刀一步發鏕成的長幅市皮條 再經釭恢蜊長的程序,以達到理想的長度, 其中移身:冊,及領口所使用的皮料均領瑯 攤下,並挖在一塊特別的木板上,使毛发的 形狀及長度從此固定。在從事這項程序時! 必須注意保持每絛毛皮條的拉力平衡,以免

·皮草製成後出現不平衡的教紋,影响整件皮

·花的外觀。: 甘料送至裁部由師傅以人手接上微 裡,疑製完成後便成了一件完整的貂皮裝

(#).

子孩育教

,從前中國人敘養孩子,只要孩子一味的 一是!是!!一,能做一個絕對服從的人就可. 以了,但現在我們認爲這樣的教法是錯誤的 。「人」個個都有同樣的低值,不分身份高· 低,都能以平等的立場說話。必須根础自已.

雖然一角、二角 從不到什麼,但用處 可大着,譬如果搭公 的思想去行動,主要在於對出巴的所作所為:共汽車就是,一個五 角硬幣之外,還要湊 足一角才可以来铠甲

法國推出

山羊座 十月廿一日至一月十九日

六月廿一日至七月二十日

負責 在現今社會裏:一個仍受性素教育的人 將怎接晃?這個人必是溫柔和,凡事唯 唯諾諾,到了任何席要融頭·也決定不可能

;在縫製皮草時裝前、毛皮原料必顔免經 過一锍理和揉製的整理程序(即所謂破皮 3,本港程前便有蚊家工寃從事這種毛发加 工業務,以滿足本港報林所需。在本港述形 整理毛皮,笩議從外地入口已加工毛皮球宜 兩成。但水準足與入貨媲美,同時更節省 不少運檢時間,本港皮草時裝業所採用的毛

崔原料約有三成是在本地加工徒手整理的。 -雖然本港的毛皮加工工場主要是供應本 地廠商需要,但也有部份承接日本及歐 帝的加工訂艇。 本港均在廿五家毛皮原料商,内各 出經加工或未經加工的毛皮,而不少國際性 的皮草京抖供應也在香港設有辦事處,避 示他們對本港發展爲皮京成太之主要供運地 本港橫龍所使用的貂皮一般多由北緻, 杯恩、北美及中國等地入口,而狐皮方面困

·多來自北險、蘇聯及波蘭等地。 ∵. 此外,亦有些本港廠商更將沉份入口的

.毛皮轉口至其他亞洲區國家。

在宅皮原料的製作過程中,要在絕對的 安全情况下進行,

四首先在水的環境中處理,要注意水的. 軚硬度,水的含菌坻•時間、溫斐;歷、 酸鹼性和化學劑的發洗運用。

牛皮成熟後,加入人做化學油脂 導體各種先進機器加工·晚去天然油脂 倒肉:「伸腰」等程序,使皮實鬆歡有彈 恤、最後用特製的木虾混入各種原料,在本 箇中多次出洗,饺皮板深白,皮毛鬆軟有光 澤。毛皮經處理完成後把各種熟友分門別類 「便可送厓工廠加工製成皮草時裝。

C超製一件貂皮大襖通常需用多達五十 北野执的主皮,毛皮首先須經過一串刀一的 步驟-即是將整幅毛皮首先剪開⊊四分 一吋的長條,然後再随合成足供研製成所

常長度的狹長形毛皮料。...

在初時振玉皮的拉力必須保持平 衡,以免因其中一條出現參差,而致影响了 整件皮草的外說

發押创艺,憑自己的思想與新而行動,相信 ,沒有一個父母希望養出是無主見的下一

.代。那歷新的教義方法又着前些什麼?要怎 釋才能令孩子將來長大成爲民主社會有作 的一件?以下幾點可证考———

電脱孩子遵守規律;但是只管迓樣要求的話.

·很容易養成孩子表而的掳步,實則不服從 或存敢反抗心,又如果是一個擺的孩子, 相反的會有嚴重的罪惡感,這對於培養「敬

所以最好不要蚌孩子說:「你說這樣 ]或「你非范樣不可!」而代之不喪失孩子 自尊心的齿訴他:「好孩子都是尅樣,這樣 !一的方式指离他,希望孩子因自己是個 好孩了的榮譽而自守汰。要培養新的民主 社會的道德感碌,這似乎是較爲有效的方法

會重視培達「獨立心」對孩子應該 早有鎿正其一獨立格」的看法,這樣可陪

·義孩子的獨立心,但這個意思並不是說,不 據要孩子带做家務,而是並不因爲然母的[ 命令,而帮家務。應該使孩子知道爲了维持, 家庭的秩序而自參加。

,有時找遍口袋,遼 欠一角就是一角。 : : 但一角還有更 大的新宮,就是怎 把一角你襞元使用

利用儲值車票回地 鐵公司的數元。

--某男影星本身擁 有機師名世汽車,但 他如常放棄不坐,君 願當地鐵常客,他 用車票餘下的一角去 乘過長程的時候,是

其實這一角錢也 十分誘惑,一般人常 儲值車禁用鹣十多元 的時候,便會計算,

搭那幾程地萍;用兩 ,三次後把剛好對下 一角或兩角 - 這原來 也是一門學問。

如果你是地姬常

水瓶座 [县二十日至三月十八日

獅子座 贳廿一日至八月廿一日

雙魚座 二月十九日至三月二十日

處 女 座 八月廿二日至九月廿二日

從禳視孩子「獨立人格」的立場來說, 到了小學生,四年級,該盡量有「孩子自己 的采用房間」才好。無論如何,要能給孩子 自己的一隅。

有些人以爲腾冀 三十元的儲值車票 便宜,但事實不然,

*

TTX

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JINA!

室敎化文

司公貨百資日

公法

!法手新爭競

3

受歡迎的程度。

.

雙 子 座 五月廿一日至六月二十日

爭呈現裔般情况*單在銅呷齿就已經有四間 大的日本百貨公司。 02.

(B)

"(附:教授製造帶花。過生花藝術展。 適者生存,日本百貨業原本有的那套婆像可以亂真的花果

I

【競爭的手法,會否應用到香港呢??

在港開業最久的日本百貨公司大丸便設 有「文化教室」個服務取節: 負責門 的 小姐指出“文化教室開設的時間大年 艙,成挠亦不緒。最初開設的目的主要倉配 大丸業務的發展。'''''

這是否受到業務就爭使然,“小姐果 以爲然,她指出,任何一間公司若要業務

·展更好 - 提供新的服務-新的費試是必然的 ,更何况一個歷史久的百貨公司。

大丸是本港首間日本百貨公司推出此類

·文化教室,由於成理想,另一間經營方針 與大丸相接近的新百貨公司八佰伴-亦開始 推出類似的服務,至於此種服務會否在日本. 百貨公司間擴散開去,使視乎很百貨公司在.

·日本的前身:或其經營方針及對象是否以事

... 到底「文化犰室」是啥服務?與一般手 工藝班有何不同?|小姐解釋:原則上文化

·效室亦即是手工藝班,不過,由於文化教室 是由大公司,大發構主辦,所以在削安和材 料方面都極其講究,而所開的班亦通過證模 考鼬,認爲有此需求開班。

打若日本百貨公司的旗號開設日本手工 藝班與否佔優天時地利人和的優勢?與香港 現時的家政教室,社區中心又會否造成另一 局面的舞步呢?.

乎工藝班在香港已非新鮮玩意,除了本 ·時由中國傳到日本,發展至今,似乎在本的 港各個由志願禨構開設的青年中心,社區中,花道舉世知名,而中國插花却不死人提,故 心內,設有各種不同的興趣班中,但有手工 在香港一握到學插花,大家都只會問你學草: 藝的學習外,私人開設的家政中心,學校或: 月流,抑或西。 ...

龐小姐表示:她不否定百貨公司開設此 家政教室,亦設有不同的手工藝班,甚至開 不單插花有此形勢,就如其他布公仔, 項服務似乎佔盡先天件,因爲應到公司的 設佔賣手工藝材料的感舫工也來個免費手工 麵粉花、香皂花籃,誘十字布,摺紙,體意· 名衲時,一個鮮明的日本印象便會出現,從 藝班,只要你在該處裤買應用材料,你使有 ,製作等,無不以日本取勝,在此有利條件下,...而釋想它所主辦的日本手工藝課程必定甚A.

概在該店中學習,由此可见手加藝班在香港,国日本百貨公司開辦此類手工藝社是否會估,饰来,风而有信心熱的,不過,也由於它的

其上風。事實上香港正吹着强烈的南洋, 打者較其他一般爲高,所以收費亦校一般爲 雖然中國的手工藝也很多,如精花、韬 不該物質上,如大雅·被、裝飾、文具、 衆。换句話,文化教室的對象與一般手工

·铝、麵粉公仔、膠線編織公仔等等,不過中:用品等是日本製造外;連精神上也只有此塞 靈學生不同,前者是一班消費力强而高的人 國的手工藝過於強調傳統,在創新和进化上:若日本偶像歌手,日本董怪漫畫 卡通、日 i大都是主婦和联築女性尤以白領居多 知所爲欠缺。反觀受中國文化影响深的日語等。分時走到街上,在兒時下的青年男女,然招收對象有別,惡性競爭是不會存在。: 本硬不同了,留說插花,其實插花是在唐朝 打扮言談;彷彿置身於另一個日本之中。所: 况且,由於百貨公司提供此等課程只

丁華染先生宝花瓣客

懷孕期間婦 女

人馬座 十1月廿三日至十二月二十日 但遇到對你有幫助的人, 雖然不能說是利用,仍宜 好好把攝,不妨提出一些 共同有興趣的問題來,依隨旣訂方 外行事,但也要考堪旁人的建議, 這才是聰明的做法,可能會因此而 達到自己的目標,不宜三心兩意。

應注意皮膚護理

白注意培養孩子自己教育自己的字,

往昔的教育,都以被蚴爲主,但擔站在做民 主社會一員的觀點上,應及早培養自己ㄠ育 自己的能力。儘管父母再怎樣嚴格,除非孩 于願意,任何敦養都是無法成功的,反過來 說,只要孩子願意,就是會染上溯習慣有 繼傾向,也都可以革除。所以,指導孩子的 精神,使之成長到借培養出自動批知的能力 是非常重要的。

· 四重視紀的「以身作則」,從前父母 和孩子是兩回怫,父母是大人,所以隨便做 什麽都可以,而孩子必須制誰守規律,現 在爲了使孩子成長爲民主社會的一段,必須 認清自己和别人都是平等的,孩于須连守的 觀律;父母也必須和孩子一樣進守才行,不 然薮將蹛失敗。

(X)

小心計算後你會發覺

平均每十元只能一元 六角,最多可 五角。

百元的車票, 加上十元,可十四 元九角-平均每十元

·一元五角。二百元 的車票加廿八元,可 三十二元九角:平

但五十元的車系: 加四元,可臨西元九 角,平均每乎元便連

·得一元八角*小數怕 長計,其五十元的低: 值車粟才是天上掌。 (5)

以在這種有利接件下,打着日本百貨公司的服務顧客,故收費雖囊,却只能平衡支出, 故號,推出日本文化,我不然會引起一大队,更不随便開,這亦會減低競爭。 趨之若蕪的日本狂熱者,爭相報名

日本公司開辦此類課再强其服務性質 其實,在日本百貨公司開發手工藝班的,到送報名學習的學生有何好處?和小姐稱 歷史已十分長文,日本商人已視之爲舂顧客凡是文化敕室的學生,持有效的收據,到. 提供的服務之一,這主要是日本貨業非 大丸百與議課也有區的材料,都會獲得折

·常大,單靠售賣貨物,並不能吸引更多顧客一扣優待,在一個湖底最高的百貨公司內,就

·,必須接想一些帶服務‧教初所提供的服,連段員也不易享受到此推利。另外,貞在 豬只是送貨、包裝,但到後來這些帶班務 程完畢後,都能獲得日本方面發發的証書: 已無法滿定顧客需求,因而才構思到豬設文 *同時,乘著便利,學員亦會有機會與老師: 化妝室 - 此股務一推出,使受到大象歡迎, 一起將作品在百貨公司內作公開展覽,這不 故一直開辦至今。

是一般學校能輕易散到。故此,文化敦谷

·香港在掀起一片日本無高的期间,日本.期的報名學生十分精靈,這看來,日本公司 百貨公司相繼開業,令到日本百貨業在港習的文化軟室前景極樂觀- 大有可

白羊座 三月廿一日至四月二十缄

哭 枰 座 九月廿三日至十月廿二日

均每十元可驶一六 角。' ''' m n

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内心的恐懼,幻想和煩惱 :會湧上心頭,你恐怕自己 在亂用自己的能力和才幹 ,但你別無選擇,唯有發展自己的 興趣。不要以爲別人看不見,而以 爲自己不對,記着要擇人而言,找 到適當的人才好披露自己所思。

即溶啤酒

儘管自一九六三年以來,法國人的饮酒 當逐漸減少,但法國人迄今仍是世界個人耗

酒益最高的民族。.

根據最椼的統計,法兩人每年平均隔

五六升酒,葡莓牙人每人平均唱十三點五六

汁,西班牙人铎人平均喝十二點八六升,而 匈牙利人堈爲十一點七六升。

然而, 法國人喝酒的習慣,亦逐漸有所

改變,他們會來忠喜啤酒與威士忌··

.. 基於此,法國釀酒業者德布斯,便乘時

·推出一種所謂「即裕啤酒」,只要將染痴的 李酒精倒入杯中,添加礦泉水-批带一下 後,即一杯啤酒

.过種啤酒讒緒物,分成好幾種品牌上市 小供喜歡味的美國人飲用,味苦的给日本 人弱,不含酒精的供回動徒吗,而分裝廠也 可使用不含酒卒的「宙啤酒毂造成無水 啤酒,或者可自行张如酒精,用自己的廠牌 推出上市。

(#)

秋風起

野味上市

秋風起不僅三蛇肥,各種野味也上市了 ,街市上出現水鴨、整改、斑雀等鳥類,還 有個貨公司的急凍鹿肉,黃猿,山等出

.一般來說,水野最受市民歌迎,據說进 熊野為補而不燥:尤勝燉雞,如以花、蟲 草向燉更佳。

.染色同送是能身妙品,在整憬方面可以 除痰,不過這種野息在廣四鄉頗爲生, 民插得和杠埃佐將,有時態並作冬季食, 但在港的身價却比乳他對一倍,也有以佰被

·收雄鹧鸪製作傳統笑女「協粥」,名其粥

- 知並非粥,而是爽。..

斑雀由於錢太少,肉少發多,類似吃

3褂,不很受市民歡迎,但身價却比都曾高

:

。有些西餐嶷在秋季會推出紅煤班,亦有

以校泰的前鹑代之。

{小畢 }

金牛座

天蠍座

十月廿二日至十月廿日

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琴理箏琶

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報名時間:2:00pm-7:00pm 琵琶

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