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日十三月八年五八九一公年四十七國民華中朝花

五期星

空

WAH KIU "YAT PO

郭日僑華

孔

談書論素之五十七

側鋒有別於偏鋒

雙魚

,可見這一筆,是中鋒中之側鋒,並不是鋒在 當中也。我們早已用之而不自覺,

行篷不外方圓,用中鋒面,偏鋒方。 一有云中錄取勢,側鋒取好。側鋒不等於偏鋒。 古人運傘無所謂中鋒偏鋒,随意爲之-自有天 觀乎過等例子,可知珠乃在中資行箂之.. 一周。在他人之说法理論中,也有到與啊,:後,並不是一落年便是如此,如落籍價是方年 認爲一樣,古人亦不免經近人攷證,與偏實,這才是偏鋒,僞𫓧是與中鋒相對立,行離之一

·是兩面事

效果兩者不同。偏轉折起坐角,中鋒行到 轉角處,提著做鋒再下,能利用側鋒亦不似方

中鋒是蒸氣使藏鋒,而劍鋒,乃是在中鋒 -行筆之中,因勢禎使轉,利用錄之兩側,如貼之角顯露。側鋒乃在中蛛行筆中增多一點 之向左或向右按出鋒,如妳之向下按,向右上 麻交肇頃,所謂「側鋒取妍一乃是指此,並不 出鋒,這便是側鋒,側鋒是屬於中鋒行筆中之 是一下挺便是如此。 個中鋒全着力 -而利用兩側牲力,因此個踩乃 是中年女化用離,並不是獨立的,是中鋒行1 之際,利用略側倒,使缺畫險險神采,

轻们学用儋鋅箨,必不好君,使能成常不 順意,也易使 毫偃臥,變了按死,挺浪再下 ,爲丁鎘鋒也失了分寸。所以寫字還是中鋒為

與中鋒之部重所輝號,所以說到難取群島

我怕七月 小朱

雖然農曆七月有個七姐誕,可 以拜七姐、牛郎,吃花生水編, 求七姐牛郎唱段美好姻緣,但我依 然不喜歡七月,因爲七月有愒孟

:.我渡性人录伯照,由於對照摸 不著頭,不知黑衆裏頭有些甚麽? 所以大凡與無有關的東西我都討厭 ,而孟蘭節就是一個黑得不可再黑 的節日。

小時候長說七月夜裏最好 少上街,因爲七月鬼門關大開, 通街遊魂野鬼, 種雜不好,所以 每到七月家家戶戶燒街衣,智的婚

不准駛入大面有當 主,以個鋒佐之,個性成中許之一部份,前人 它是圓筆中之方筆,是在中鋒行葉中,以提出讓统之中鋒,因們許是在中鋒內之故,如新設路標提神醒目 側來補不足,試想,揍之寫法,是欲東先拓: 只用中鋒,不利用鋒變化,則只能寫出及帶 镶牙既搭,如仍以中鋒收束,則笄伙從中出,“的避流枝條而已。 我們行滋捺之鋒乃從上向右出,這便是利用拓 茗之後,轉鈺創出,這使是側廷。撇亦然·欲 .掣先苖,願後出銖,而是侧鋒,看我們之.i 鋒都在上可知,就是無華中鋒之柳亦是如此

安撫這些孤魂,好使他們不犯人可 [蕤五彩繪粉的紙張, 成一空姐团商,放在街上塊成小 后,一把火魏售清光,而附近又助 滿才菜白伍,甚至一元燒角的大染 ; 左能悉的火线中爾見那座丈尺高 的分衣司食樣貌兇神惡我,不難想 像影神之難以應付,心中又是一融 ̇ 可能盂蘭節是個素節的原因, 脚覺得过個月到處陰陰森森,到處 都聽到和尚道士在 誦經,忽地一陣 喃之聲,忽地喟吶 在啊,令人心情蒍 之煩悶得很。七月

焦點在於 那個特别 北的不准轉左百 示牌。

前面翻修 馬路,影响所 及汽車可能

退休的一日 新潮居士

十歲乏休;女性早一點,或有能力而身種不奸 ,五十五成。

那就要另外安排工作 世界各國的退休制一。總之在五十歲以後 退休的一日總要到 〔不到一百威逝世)。 度不同,大致上是在五重新安排工作的日子是一條馬路,佢,强制「不得」轉左,以 來,對於哪一些在職的,這裡流也含有机反的例 ┻五歲到六十五歲之間一來到了,最理想的是五一免阻碍工程。 義芭,很少有這壓樣,及這麼大 人都是如此。 外,羅西尼卜多廿成就。这反映出一條共的 十到五十五磋之間,有 的臨時揭示牌> 重新選擇、安排工作的 也會有例外。比方, 開始作曲,不到四十歲 客觀規钠;到了五十五

是一項使人老遠便握到,知所準 科學家、藝術家,他們忽然糰滾,從此到老一歲,一般來說,是到了

機會。但現在世界上盤 儷。 沒有這秕制度,那麼 所從事的是一種事業,也直不寫了。可見這一類考慮改變自己生活、工 不是一個職位,只要他的創造性活動,也不是一作狀況的時後了。 -我選擇五十五歲退休的 好的,可以做自己認爲 們的腦子還在想,手還沒有退休之日,不過不

如果以五十五、六一制度,這樣至少可以日 合適的事情去。到了六 在動,那就無所鍆退休 能臂單·地規定,

·己做安排。身體不好,十、六十五,就接近 十、六十五歲

·早一玷多休息,身磴尚一苦吞了 對於他們來說,所徙,而要看其本 事的工作是莫大的樂趣,人的創作慾

船中問是否過海

I頭禪實屬多餘

不要標誌,我願 意選擇五十五 歲作爲退休的.

·宋史托考斯基與唱片

公司的合同簽到一百

上一般的職位,

五十歲以後!

; 那是必須有

·身發即使依然

周制定,保證

·健康 財眞靑

,放不下的。杏白石是一是不是已經

盡到不能再畫爲止,指「失了。

至於社酋

孔子害人

儒家的政治理想是一修身齊家 治做平天下」。那秕是唇闡明· 的,說自己不一恆身」,但「不能一 齊家-,家務事七類八倒,子不子 ,父不父,一切歷歷亂,就談不上 - 「齊」,以此人物,難以「治國」 ,萸呜...「平天下」?所以「平天 下」者,必先「治國」,而使國能 治者,必先要「修身」而「家」

·然而按話現實、歷史上有些治 到家,便愁上心頭,老婆是個發 婦,兒子也頗不了,怎麼辦呢?异一 好裝聾作啞,以「不痴不娶,不作 阿家翁」自勉,求一個分宅平和, 得過過3.

·國名臣,家務事一取刮壓,有的慰

最好的運作狀

一年時期不同,

態,這叫面就包括了退活力在減退。但是另

|体制度,它可以保豉社。一方面,他在工作經驗 你上示断注入活力, 我人生經驗方面,却又 港公務員的退休年齡太十分,適宜做策劃 來定在五十五,現在、研究、制定方針或方 在討論一釬新的方案,案的工作。換句話說 打算延長到六十成.ņ中一可以做中高級的主管。 國大陸上-男性也是六 如果他的能力實在不足

你

高舉的原則,入不易,才須努力 。你看,曹時不但名臣,連皇帝也 是辦不到的亦多,皇室中不是比下 民家庭麽勱得多嗎?何苺「奔過

·帶家思想的所以受批評 - 就是 因爲它爲統治階級着想,與平民無 關,平民何須「治國平天下』?硗 謂你們要「治國平天下」,一定要 「修身齊家」才好,不要湖來。而 事實呢? 行謢家思想的代 劣,雖然並不「修身家」,一樣 「治國平天下」。

·你肴秦始皇,他的家可謂一場 湖塗了,連自己的生身之父是誰也 不清楚,母親又是個不守方婦說」 的人,但是他小舊「治國平天下」

開想的拿破崙撝府。貝莎初到貫境,原來尖沙」意焉。

白酒學

心之鐵閘

大堂裏的娄嗣 鎖住多少個故事呢?

·离得好!

大阪业问实的故事 ,果然·千萬.

有血有肉,笑中有淚。 不知,心之鎏嗣

塞得滿滿的... 那滿滿的: 都是愛!

無限的愛!

借夫人

咀區有間這樣幽雅的扒房,爲何我不早知?摸 講起銀行餡,大波土看他的風鬥心極強,每遇困難友善 到尖用去,不冤枉許多脚步!雲妮話:一只莎,均予挽手,由此可見其人信譽超著,且友儕對其極具信心。 ,你常來,送張九折時你又點話!」我多謝一.故他亦一傳奇人物也。 長沙問雲妮,九部公佈之柏麗廣場,何時開幕?她號

真四第張七第 日五十月七年丑乙屦夏

那局面大概也算勉强「本」了 ,然則終不是那麼一回事。 乙:所謂「政治理想」,總是一個

所以是否「修身齊家」,與是 -否能「治國,平天下」是兩向事,一 :可以說是橋婦橋:路歸路,壓根

·然而孔夫子硬要提在一起來論 書得人把「治啊,治家聯想在 一起,而其實是不怎麼過的。

日昨與謝經理,公關儀等,于聚於美麗華、邓在港患此症,治癒機會必佳於加拿大。聽他講,貝莎亦同

香港人口頭禪,吃飯 時候碰頭,衡口而出間對 -方「食飯米」,但根本人 就沒有打算和人家去吃饭 ,可無請客之想,那麼要 是表示關懷的話,對方 不整個兩笑不耕的人物。

相逢道左,常問「去邊處」,這倒無所謂,

何不賣屋

廚委員發表的富

戶染皮好,有意要叫 廉價屋的,早年 ,今天,應多交租

舍,富字悪入廣廈華

位,但中國人有個傳

統,是寧願大魚大肉,却不注重居住環境, 迷信風水的人,還認爲發違累不顯搬,這種 心態大不乏人-另一種造外面鹃有房子收緻 影时收人数薄須照顧者,退自然要不得因 此這些年政府僑居者有其屋,好麗富裕住 偽資,以最近推出發售而論,持向咭者会 產居民,只能分配到三分之一艄串請者,都 -阿有許多人想寶買不到,若政府多建這些出

·售·那麼过些持白咕者購了被搬出去,希就 可以多出,一些單位袷海皖省入住麽? 也許會說想大肚建築,資金缺乏-那隠 負責房屋黹公可否研究一下,將某些公屋訂 出合理價格改蹑 給住了向長的居民, 則政府可收堿一筆資金,多建公屋或居者有 其器,另一方面又不必每年化那麼一大证 去搞調查富裕者的私產科,發人秘,令 一人心驚但跳,假如丈夫有多少存款,妻子米 必全知;而妻子有多少私邑,對丈夫亦是個 秘密,而房委會若有權調查,那麼這惓力比 聯邦調查局更大,有否考慮到侵犯個人私隱 同時目前政府是全港最大的業主,因有 -幾百萬人住在公頃,政府爲什衆不將業主地 位,逐步改爲分期付散公司債主,將不願搬 的公屋俯拾居民,這樣資金回籠,居者又不 必搬,又不必花錢搞 調查那樣勞民傷財, 眞是何樂而不為死? -是不是政府永遠想做 大業主?

最後一晚去紅磡 體育萬聽黃河大合唱 中央樂團台唱国以外 ,還有香港的二十 佰多不過好爸閒事,也算了罷,何必發作,做

假合唱團,合起來成 與委蛇就打發了,其芻到那裏去, 交子卿事了千人大合唱,陣容的阿盛的心在「安」唱 ,何況對方過有不願告人秘密的話就未免有點難了一些「滿江紅一之後,指攆嚴度堃在掌聲不住 一中說,有這麽多知音人,是中央樂團最懒的一 沒有,妙在度海碼頭,甚至在輪船上,已一個晚上,他並且把說家送的鮮花糖酴給在座中的 在途中,還問朋友是過海嗎?這句話比前者更不克星海夫人,冼星海是黃河大合唱的作曲者。 通,船已啓號,且亦在船上,不是過海,菇道菇 據財慣次嚴氏來港之後與香港交啊樂團和 跳海嗎?不過這些口頭禪,早已聽慣不怪,又好,十八發香港合唱團在高山劇場綵排過四五次,當 像除此之外,已無話可說的。

然合唱團本身也早已練習多次吧,但在大的難 武猜一猜,假如對方說不是過,事情會怎舘四部大合唱畢竞不是一件易事,有此成執 樣呢?說未吃低還好,頂多不過一齊去吃,好管,令人可待的。當晚曲目中求者最要「黃水貓」, 閒事,有時難免會碰釘子,假如對方情緒不好的旋律甚美,至今難忘。

從宰牛談起 江望

·敎

熱的玩

兩劃個食歉 精選、計兩盤蔬的而言 慣的多 個家 得 加自理樣

,一個本來經營超級「生活是一種責祆,何况一極之,「行。女心 市場的小商人,如今改一,有許多業餘才能,往 一行做肉商。原來,他的一往間接對專業有帮助, 新合伙人有一個出色的是在日後轉化爲專業 日本領。别人辛屮肉,榮的? 一不了要割出很多磨料 「但這位「專家」,真是 難能可貴,經他手宰的

職業,還會發展成為 新行業。而這些新行業 的產生,便是由於許多 隨時麥時度勢,對動 新的人創始的。

當社會環境變遷! 往往產生新職業。這些 新

【中,每一部份都可以運 騰一來-營利類自然很 高。舜正是行行出狀元 其實,日常生活, 「可供研究的素材,無處 「不在,數不勝數,背動

「腦筋的人,便可成為「

「多面手」,「周勢,

烹飪有專家,家務 ¢能手,有些人興趣

, 泛,什慶事都「求知」 一番,於是被人稱爲「

∵ 且想想,今古生活 方式多麼不同。如今, 如果人人肯動創造的寢 前,生活面貌將會安得 更快,更使人驚喜。

*越來越多青少年無心同學

海神樂 王者制度欠妥善只是原因之一,還涉

個妙選下,市民大都實行家庭計劃

及許多其他社會因素。

老人需要愛心

港府與民間,也有不少老人中 通天曉〕 - 閒談剂選,心,港府的老人中心,多數由社會 有這種人在,塲面目是福利署主辦,收容一些無依無靠的 熱的很多。像避種種的老人,大多款也是絕響的,多 「業餘「才」,他們的一少,收容的數量不多,所以,也

-翔叔話阿納之旅程兆 頭不吉,行前簽了好些 找和書,大有知道自己 大去者也。

柏麗廣塲設計獲獎

席間幾拉波士級人物,談起仙逝的銀行註,月底將落成,開幕一定請我。此廣場位九龍公司前,面臨粥 才能未必有經濟資値,有經由港府津貼、一些徵 敦道,乃兵房舊地,總 但我們不能事事用經濟過團體合辦的老人中心,這 月莎 經理話柏威廣場建築設尺度去衡揖。我們總該些合辦的老人中心,收取費 計案到作性,乃獲獎之,承認,他們的才能,對用,以彌補經費開銷。不過

·建築師戏遜奇設計。廣場開幕之後,必然吸引許多遊客,又

,所收費用不高。 李大夫說:「若銀行竊非在途中,而留於香港,能使病一購物所在及假日遊玩地方。

-除此之外,由民間團體

惕獲救概會必大於在外。理由係香港有錢佬多過加拿大。」 ·陳太铦照咁講,香港不止名醫多,連名建築漵計家亦不 李大夫講話幽默,我們聽了悟然。爲何與有錢佬多有關?原 少者講著名設計家建築弢,就被補返大陸,設計建築物 來亦有道理,李大夫話凡有錢佬多的地方,醫生必醫術一流。

,無他,醫生醫好有發生,所務必盡,是以千萬不可小梨香 ·公姆镇尚我,套合柠味香艺我告:「拿酸扑房,酒店 一港,茗號集中地步,腦科專家,心臟科專家,腦神經專家! 級之水來,對本人口。」貝莎此游,乃學自食家章者。但 皮爾專家,均居世界一流,且他們亦曾往外地講學。如銀行 凡好她就話好,不必者决不推嗎,此亦負實地

、或是私人機構主辦的老人

姑息

加姝任上。產少道

自一把不童共游蓄必

· 少兒公的就

牛靈照長

思樂

太子森

有時間接觸到一些居住在老人 中心的老人,他們倒也有不少牢騷

·特别是港府设立的老人中心或是 社團接受津貼而鵠的老人中心,居 ,於斯的老人,多認爲中心之

.內,缺乏愛心。當然,由於 在護的人手缺乏,聖寺 年纪的老人,在心態上少不 ,便也就認為缺乏愛心。

愛心,這不單只老人需

「要,每一個人也需案。本港有這麼 多的社團、學校、何不組織他們長 ,下的成員,師生?不斯地到老人中

中心,在收費方面,自然也較高了 一般來諧,老人中心,除了共 她住宿之外,這供依身,而且也有 一般性的醫療設備,在專人照顧下:心動,將人間盡晚帶給他們。 ,老人們的晚年生活自然亦較爲安 以補中心內的爱心不足,

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