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日七十月八年五八九一公年四十七國民華中 刊月女博

二期星

報日僑業

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頁二第張六第日二十月七年丑乙

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可的「桂尙崗」人湖南枝點,輕衡陽上京都各地。 。劉禹用於憲宗時返往嶺南延州,會循此段路程 返。

現先說愈隔化剂州之路程,下列张志可產媽 南汪永海人何違,北望衡叫雁幾爭i 兩地江山萬係,何時重編聖明君, ,如「左遷至藍吊關示姪孫湘」、「花七七)[ 武關西迁已流出器」、《住七八、「食曲河題.. 按一過嶺运,指全瑚及含被讀時,先後由

·一七九》「張女季女文,〔注八〇〕「過一京都南下,同過騎田軍八秒,故謂「疮同」。蓋 南陽」(一)「蓝楚昭宇~)(八二 郴州騎田裕在衡陽南,故詩云:「牝啊衡得雁豳 )「湖史」及「邁閽瀧寺」、(八)「晚次 (莊九七) 寬溪际恊州端公使君惠放别配以絕句二 然則沈,二人被貶南下時,白京都出發, (註四)宿會江日示姪孫洲-、(十八五) 經何途给騎出鲋入粤可從杜審言時(詿九八 近省醫林悲費遊,今在补寫作造愁。 史谢上表(八七)等,

本憐京國人南京,不湘江水此流, 由是推之,沈、杜二人,衛湖北襄陽入湖南 , 湖湘水至郴縣,張騎山嶺入。 他們太後,循北江,經石門至廣州。向上一 「石門山」、「

一仰拳人麼息,祖卡騎後通,泥速奔地徑,雲

「 星際牛斗状,地脈象牙東。開蒸隨行緒, 藝望同 江亞通嘯的,甘4抱殘紅。未改備明社

其後,它最移靈州刺史及宮拜國子祭酒,其 由湖州上京之路線,下列時亦可證之:如「招 , 当留別柴端公使君」、一壋八八】「撬移、州 潞州蝂公以詩相驾因酬之」、(八九)「海 烘途宿撷寺題門樓」、八此九〇)「次石頭骡寄, [江西王十中氶開悟」、(“九一)「除官赴州至 江州各耀宗大天」、(忘九:二)「袁州還京 行次安陈先寄随州丙过外](九)「女學 孋銘(九四):

欹從澗中,

,於抗拒金人之餘,做有此種力量,益足以米一,無不由此而來,而且,每當易姓之際,必

創刊在於

六月五日

新聞翔實

包羅萬有

「奴僕,一兵家屬,多者至十餘人,但辻賽一兵,「而得者,一如晉不明末》,其其群正正以兵力國 不能並養其十餘人之家勵,其好盜不得不出於盤一我者,祇有多元,然其時中國用兵,並不見的 掠,而在兵之處,開里括空,未於一二城兵,不過我自毁其長城耳; 添萬千兵贼,而百姓嗷嗷,無所控訴,良可化已 (三)

註八i:姐楚昭王廟,原注:「公元和十四,後兩滴南方。初台站山北返,過衡在八月,至潭一起,即不能抵謖,更遶論外悔?(反之,南宋時「許而起,而權臣與會館,艾向隙而動,於是外之 ,江祖楚粵物斯洛戲,博雄時裝,大著數十路 則來紛爭,內之前就试设立,此「背號,在中 伏率去三月七日制:投亞便持筋沙州刺史,年,有一川宜㳦縣杯記』,蓋公灶潮州日作也 適當殘秋。詩云:「我來正逢林海節」,故知此 ............大以南出典疾,多在文中,臣自發郴州,使 (記:「東北有井,傳是昭王井,東北數十,占莒陽山迎。詩永貞元年秋作也。後自湖州移划 小書數萬人,岳飛韓世忠張俊孟质均州師剿平之。團歷史上,乃站還不11,有如求搞花母,條例的 按新唐沓卷一六八劉禹鍚導,萬劑字凖得: 染窿感,扶策在班,不敢停留。即以今月八周五一步有昭王顯。」按宜过縣故城,在今湖北自忠雅 袁州,財元和十五年十月,非秋雨節時也。東坡 世品中的以脫之中,不必說一定度極大,泡面極慢,做成歷史上無窮的悲劇 湖州云:公之驛城筵開衡山之雲、即此詩。

,所以家族進制政治,無論如何,结果必然亡國 帕宗至媽宗雄間,二次被贬廣東迎州〔令連隰) 月)十一到州上吃。滿寬聖旨,以示遠人。南·原上及記見同上三重特及外果)

(註)關於明代講武,戴笠於「流題敁耜j 2第一次,顯宗永貞元年〔八〇五). - 王叔文敗 據禹錫「謝上連州刺史表,謂三月七日制投···八三:「亂畫」及「題學離寺」,按「歷·原書同上書二古詩》

「亡國問題之黑點,不必說完全在於政治問題, 註九一:大石頭胚寄江西王十中丞開港, 自學中有云,明以第品取武士,三百年來,所取 ,宗元、丙鎘等均淼議。丙蹰贬運州,未至,改 点使持節速州,至五月十一日到州上吃計,凡六代入舆名人選」,該二首古詩為貶湖州之作。 ) 朗州司馬。第二次,即十年後,憲宗元和十年(

注:(王十中玉閣老)仲舒也。诗中釺图中盡榮 十二日。按唐驛程馬日行七十里計算,與由廣州、儷吏,抬宇都宮史,幽祖寺在廣東榮马蘇北湖水

之士,大概爲學文不就之徒,此學文不就之士,,而政治問題之焦點,又在於社會問槍。在明季 八一五)因作「玄都觀石花君子」詩,語多濺, 取「郴州路」至上京四千二行一十里台,é族| 津上。艾「南行逾六旬,始下昌樂澡。」袿云... 人,出為江南西道觀察使。公臼袁歪朝,大石頭而康戰陣有用之士,使平穩自暴,流及阿財,風,將亡未亡的時候,人民的痛苦,就是達於極點, :「武江由湖南流人廣東義瓦。樂昌一役,联光流,而作。按水靴法:喷水西总有蝗石,界之行頭來應有警,卒然趨之,以致感染之智勇,遠勝明廷政治之黑暗,官吏之明橫,拍稅之壓迫,而法之 再齮述州。按再鎬姚州謬上湖,凯在9年三月初 002 七日。其文集對战》之行程,司之願議,茲鼐之 綜台張說、主仲舒、韓愈、优痊期、让香菇石,極為險惡,稱為澗水。東鎮末年,桂陽太守,在豫章郡北。(原同上三) ,

在網糧中矣,豈不惜哉?又云,武臣非無能兵者、陝西,山西、山東,河南,江南語锴·连年大肌一 及劉禹錫等人之行程,均取『郴州路」入學。即 周煜開鑿,凡大,呂樂識是其中之一,在今樂, 在九二:除官赴闕至江州 邵岳李大人,做 如下

上杏注:「肃李程也。公元和十五年九月,日後不對,純不絕,無洗底布,又澤,一萬兵,黑暗如故,官東之專橫如散,相親之壓迫如微, ,而老壓以劣交臣,尚有不庸劣者,而又后任一;樹皮草根食盡,而至父子家人相食,而政治之 鸡尖再被籤運州牌,首程由京都至洛陽。張

昌縣北五里

·由陕西長安出發,經藍田、商縣、南陽,入湖北

注八四:晚次宜溪际部州张端公使君惠惠歙州召禄国子祭酒,行次盘城作。」越元和縣志卷一般有大于,以四千爲交際自給義家丁之用,而現刑法之的殘慘酷如故,所以流送一起,其勢如補 外等相送,乃成「赴連州途經洛陽造公司酒抖 襄陽,經宜诚,門至江陵;然後過湖南之岳陽一 迭張抗外要以兒泄率爾之云.

,湖湖江衕湘潭、衡山、衡陽抵郴州;至此雖骑别配以她句二章,原伴:「常在元和十四年夏作二八,金城即谧城;武德五年改爲海湖縣。唐爲術六千爲集物,故设的,民生以将;民前以;百姓至有以牛酒迎流寇素。如是,社會問題, 謫在三湘最遠處,隨鴻不到水南流。 山崗入粵西北,經榮昌至韶州,北江過清遠中。圈開錄潮州以後證綾发深。」「原詩見向上。江南道江州治,即今江西九江縣 油九三:白葉州理京行次安陸先寄随州

·游三律詩) 按宜滚-水名。好地紀膦卷九十股物,

· 又馮麥於「康紀事」自序中有云,古苦而推殘社會,及至社會大質,則又由社會而界陷 宿熱,統石門抵廣州。

·如今哲寄楯前笑-明试辭君步步愍。 三次程,由洛陽至鄂州(湖北武縣)、有 若由河南洛陽入湖北武昌:輕湖南岳陽、湘 下云:「宜溪水在曲江縣南八十里,源出螺坑 外,同上書原務:「諸本如此,以隨爲循。方從一用兵,無使的季於兵,不使兵亞於的,今未見的政治,使政治解體,歴明鼎華,均彼此種途徑。 出部州界装街」二首·其一:

雄本云:自貶所髅恩袁州遼京,多六字三周 ,而先科兵,既聚而藥不足,於是個為打粮之說運行,不過此時恰恰有異族乘之,遂亡於異族耳 溫、衡山、衡陽抵郴州,過袿喝扺連州(瓢 ]

·離別一杯,别愁今尚醉。好在有情處,却· 禹銅之行程)。再由遮汨沿淳水(江)下廣州 中宗神航元华一七五) 沈栓(五

亦可。蓋由廣州「西北沂流至進州八百九十里」,人口特選」講座江一名指江,在今廣東增城縣安之,作循非是。」按元和郡雜志卷二七,安陸縣

全僑稱許 及社八九六)等,因坐绕张易之罪被貶

地城即因會江楠得名,如全往常州時,路經此,唐屬江南道安洲。故城在今湖北陸機北, 坐就疑連榭,舟行忽子里。不見蜚撒,康一也。(元和郡縣志卷三八廣州八到】 *佺期徙隱州宀安南河靜省堿〕,筱-蔬州(

註九四:女華廣銘,嶂,愈第四次。樹上 [常安南江西、永安省獎),三人流徙安南時,世·含白露風,

此八六:忻州无十八律詩六首,原让:此詩碑誌法;「公元和十四年,以刑部侍郎安佛 不特此数,時在常處,勞不能登居露宿,於異族人獲中國,無論他的威力如何強盛,斯 先後取道騎田嶺郴州路入粵,經廣州前往徙。 堅貞深不留,發浱謝雅啊,有跎守,徒

赴湖遴中,元和十四年作,按此詩第六首有「來一杵上意,出爲潮州,女琴道死商南好難, 一是佔民間之居,用民間之物,兵富而民賛,兵不能長久保有天下,如果想長久佔據-財必要借 全延2第二南第五册沈佺杌「神龍初度透流道 爲適化功。.....

襕饟扶沓」梅在南海神廟神日:「扶鶯之口,之山下。其年十一月二十四日,移刺州,明年而民苦,櫓一夜裡,則又有安排家小之說,陳潔| 助一種「文力」,極力麼動懦術,烘几道,以 [出口北望蘇就山

二按石門山位於廣州城西北約三十里,兩山對

黄木之裡。依此言之,但經廣州珠江過南海神 九月,召爲國子祭酒,過下請梁;至是發其肥,遷月...其腐收如此,安能拒來一省,然後能夠有濟,廣楣識見有限,且千百 一年來中於君主專制之流毒,不知不覺,還墮其術 少會讀仙史,翔有蘇站起,流望來南國,依 時,卨二十餘丈,下撬石門水(即文泉),爲西

按鄂州,元和郡縣志卷二七,屬江南道·治 詿七七:左遷癸蓝關示姪孫裡,原注;漢時期前海黄水灣(波羅江》入東江,過增城會江口 喪;歸葬於河南之河陽世華之上安心」又同書有傷?他 北水道入廣州必經之孔道。昔漢武帝元鼎六年,

战爲糍,名黄鹤接。一故陰禹跳離鄂州南下降, 關」,即秦之關島,在今盘田縣。又元和十四年,

註八七:按韓愈「梅州刺史書上說」,謂元 粟怀赴任其後家人亦隨逐小女道死之好旁 原因。本來晉家兵力,實在不好,武帝即位之初一中國後,知孔子爲中國歷代所分財,乃隼孔子 广詿九]

,公爲刑部侍郎,上浸極諫佛件事,帝大怒,將 和十四年正月十四日,袋除蜊州刺史,六即日,山下蒙恩遼朝過其基留顯長梁一詩。按讀史方護」,名將如雲,其時之家站,杜伯,王濬,王渾,對大成氣聖文蹉王,又融以喝敦頤,張殿、優雅 審;抵廣州後」又有「南海灘石山」之作,有「不见好慈懷」9: 程,由湖北武高至湖南衡陽。有「再投連一抵死,持示宰相搬草、梁度,拿、安力高塗忠, 奔馳上道,經沙搬酶,水陸萬里。」至三月二十三紀要卷五四商州南縣,謂今縣即唐之辯峰云 缐爲曠世之英才,所以能夠一年吳,開出一個 司馬光,朱惠,呂祖謙等,從記孔。 -願少寬假,以來諫琤,帝稍解,乃貴蘭州刺史• 五日到州上吃,依此計算,由京步希海至潮州州。今陕西省。

晉室的基業。然而平吳以後,武帝縱情聲色,極 比之古人更爲聰明,所以他們拿孔敬儒 - 獎章 漲海道我天,壓山商 地。相傳稱亂石,阙 州至衡陽酬槨柳州臉別」一首詩云: 去國十年同赴召,雙殺千里又分成。 〔原詩見黎果三谢赫········ 七十日,所謂「水陸萬里」乃赘言:按元和莎···炷九五·新唐書·〇一文藝中本傳:「花一事游寫,吳源之選,羊軍之幸,樂之不疲,其尤文事之功,又更來得熱隔,追肥治入關後,即訪 典火其事。

永臨事異處相,點名転牌。 詿七八:武關西迳配流吐蕃,原性:「唐志縣志潮州八到西北至長安五千六百二十五里。(徐期・字雲卿。...曾張易之敗,幾長就贏州。」對話而造無窮盡,則大封宗室,觀去州風之兵|史山林蘭護艺土,海產大高,更舉行 品目併隨迴腦盡,愁股正遇炘讓時。 武關在商州商洛縣之東,公爵潮州自盩出入商盜 ?

盆九六:新唐卷二〇一文藝上木傅:「杜唏

博學儒科,到處網羅爾才,一時被察者多至一 ,大極優遊戲史百人,小郡選五十人,以典兵事 ,一方面預種八王梅亂之禍根,一方面則將國家|百四十餘人,均以將賦見重。而其尤注意者,則 i於此關西見作。」(原詩見同上書三律詩 桂江東過連山下,相望長吟有所思,

八八:招州留冽版為公使君,往:公埴语,宇必瓶。神龍初,坐交通張易之,流州

之武力,降至滿度以下,所謂封建行而內亂生,一路獎理學,盡處理失,其平常講論,莫不以朱 從詩中「遊湘干里又分校」句,知再鍚由武 , 並七九:食河曲驛,原法:「驒在商,哪之一移貴州,故云留別。又日公元和十四年以論佛件:j

州兵去而國力約:(以後宋太祖之州藩,及明太子之學爲正宗;溫朱子之注漿草經,開發道理! 談九七:按黃雨「歷代名人入粤詩選一百三 十之分封諸子,殺愛羣臣,無非糖西醫之改智,安明白精液,附於大中至正。所以特第「性理精 昌 賴岳陽,湖湘水經測據至衡陽,與宗花别,然 司。公之潮州,自藍田關入商陵,將過鄭州而作 贬潮州。三月至湖州,十月扯移袁州。十五年正 後各自奔程。对宗元過柳州故也。(詳見下文)

月台州。其往來上下於韶,皆極柳新時也,故十一謂「過泉」乃指大店嶺,非也。盜由大庾嶺

義」,以歷調性理,又刊定「性理大全」「子 ,所以敵骑一來,阿家便是抵抗之能力。 ∴四程,由衡陽郴州,除「桂陽嶺」抵連州 , ·八〇:祭女孕女文,原汁:「元和十四年:云「來往再遙梅柳新」「原時見同上三律詩 入旁則經江西戌州起

自武帝即位之初、至懷帝之被執,唐衣行酒·愛」 至善一等,極力推崇。康熙五十一年,更特 正月,公以酴佛骨巴州,女系华十二,死於商

在九八;使元和郡縣志廣州南海縣、羊城古 復屈,前後不滿五十年,而國祚移,以後雖有餘歲子配紀十圍之列,於是一班理學家,如李 一其「歴桂繃、云

詩華」按讚史方與 ,南科炸豬。詳見髽誌及俗峰

注八九:最後袁州版超州公以相因酬,妙卷九古蹟及激史方纪湖卷一〇一廣州府議餘, 東營之兩起,然半聖山阿,已淪於夷狄,哈沒新,光地,湯敏等,均因講究班學,而致身聞要,而 紀嫈卷五四诣州伐南縣今照治,即唐之愚綠阡 云。今屬陕西省。(原文笕挝屿近藝文) 八一、過南陽,涼注:「南湖州,公起 灤州徒作。」按唐鄧州南關區,即今河南岛縣 〔原龉見同上查二古韵》

榮八五:自的就任永語佈酒,按「歷代名人外外,同榮里也,時爲随州刺史,以經由道里,公然遠強調來女物們,將卡蛐第一,大約廣告之亡中國,還來好中國大賽,廣學經濟報導

唐代廣州之內陸交通

沙雪相似。

* 在糖潤着影,遙指派山雲、派山報導北,小“命運䲁將軍构僕僕南越,若石門而進入廣州即此 江夏。今湖北武昌縣。「風西盛大江個南角,因一依古法,朝著以右為尊,故即離失為在亞。「亞特產店門前法蒲州。(原畫見同上語 吉林)。「祭女女」及「去就自刑部侍部以那受潮洲刺史,中原以北之地,就高於如狹,那小無斯政治及其離以珍珠讲機業生,在不知植雅搬如此,然的入

明山的

馬映 嶢上糺段野泉的紅

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將鷿成麟就,府撥呪文,此中迷出處:台 「巴暢。

懸危志可焉,大小都不類。下將淚溢極谠 與星河大。

仁安忽如形,下仍欲性。朝發炮丹,夜

此詩玲沈佺期被贬安南,路軌湖南郴縣時所 你心郴口,位於桃冰之口,在偶縣南四十中。太:魄埠街 平寰簿記卷一一七郴州:「棉水在縣南四十里。. 崇霧雨蒂・幽隱瘢仙閣。萬券掛鈎巢,千 游出黃岑山至郴口合來水湖街二百四十頃·即號、丈垂狼料, 您所謂其水沾料,拍沙倚五是也。蘇就山,因 | 黨躭於此成仙马名,故名之。又曰點仙山。輿地 紀勝卷五七郴州仙釋云:「背存而蘇號人山學道 ,因號江蘇仙山」。

按亂石山位於廣州城東北二十里,與白雲山 相連,山勢油鞭。一名紫雲洞,又稱白雲後祠。 (註九龙》

桂陽,脱下復區高。入稀鳥獸鬟,地遠 ,木葉。背露于金子,知余歌者劳

·徐期審言被調達時,先後阿爾

之,原注:我無端一字】或作「盤移張韶州先

| 有,不過一個江左浦安之局,我們追溯五川之 朱子之學,無形中邃嚴然成集滿洲帝王之家庫,

寄時賀」,或作「最嵗要出張韶州先持見實因酬 ·脞九九:羊滅古沙卷二及讀史方程紀要卷」擾,西晉之說亡,與大中國之裂浑南北朝,就 宗朱子即所以尊帝王了·至於乾隆,则其在烘烤

之」(原詩先同上改)

101ERIKES// 注龙):制衡嶽在獄寺顯門樓,原在;或一般。元和郡志卷三四嶺南道州 無廟宇。薛雅;霍山一名的棋,一名衡山。公前代到。 (四)

其原因,亦完全在於政治,而不在於此力,因集

術,獎就也教,戒文事,粮实盘哔之功,又比 ,必有竹武帝之荒怨無道,與晉惠帝之昏過 鹹熙來每更努力,於獎勵學術之外,在大開科 後在后慼之禍,與八王之亂,又因影必有料后之 之門,於是宇内英才,流托其聰明才智,與精神 「瀅蔥及戾,與八王之互相段戰,件內柑燒,而後 時舘,於伊唔佔半,明話章房,科米功名之中, |天下骚然,民生證號,然後五湖巧得乘機而起, 「天下巴,無度在人感到與亡而生出峩5,如是

.由於沈全期與杜沛,之徙所,均爲安南北部

(缕原生匜解:柱,在今連縣西北,五

·,故先後記道過郴州骑財難,運廣州前往(H

者之一; 晝時由湖南郴州入廣東連州的海追。此

• 同上注明「同杜員外言過嶺」云::街安南之行程兒下文, 天長地閻崗頭,去國離家見白度。

供時由廣州往京都西北各地,固可&「騎田‘詩係劉禹餲被贬速州度燊入粤時所作。 洛浦風光回所長,影山還會不堪期 飴」入湖南宜章、郴縣:取「郴州路」前往,亦 當禹识抵達連州後:有「謝上連州刺史說「 「越告:「指勾類學後退」的歷史事實,再者我們 部族所居。史記南越引傳記谤越上北佗商漢使者· 以上所杀使器人清渐地知道越南雖非春秋時間, 司從百趣的地望科風俗習性來證明越南民族不但 ̇陸賈謂:「其東,的越十大眾,號為王;其些,,越國的後裔,但與越輕民族同出一源的百越部落.

楊氏作,勞或原,則雖在大力,亦点能挽【不須暸濟與論卷,京就近熱源總然,羨煞車好 米勾踐之後,且與其它越Ë基亦有低區別。 : 甌駱襻,亦稱王。八能十七)換言之南越以一,自秦示以落龍地於磺夏民族中,成爲漢族的

秀才,讀此,可以想見當時哪種 平心而宋明兩拙之百,不實不應亡,而 呂氏春秋禮:「楊漢之南,百越之際。」的二西,甄(即西甌)外,任脆、櫻兩國。史記·重要來源的一空。(廿二)以南的漢族更

大約家侯谋利政治,是一種自殺的政治. 南越裡遇,宋陸生廣非試云:「交窿在縣 與越南大有著不可對準的帷撦開係,况且自秦漠且可以不亡,而明明有不得不乏道,然無過來 論如何,結

博文

越南民族淵源考

期一〇一第

讀史一得

(四)

工商

啟事:本期Ë酒,遼國储先生之「香港考

必聲

版邵客 班可芍,始封带袜偿,元登三年,西方创举,國巨伯萬餘騎至西京,請公 利壁,宋方梅門生百,敕習聽力機更立好料,坐我公,不进飩國-剪

·家庭· 必備

高誘料「場進之南」為「楊州漢水南」 湖水上,人食其用,行驗人生得駱王將侯以來,不斷的有漁人湮入越的,這些南徙的漢人亡明心,均亡於其政治,而非亡於其式力,宋雖 此揚州之逆水・富即淡杏地理志豫章郡之湖淡水 (十八)於此可湖西甌西鄰很酪人所居,其,與當地的上著通婚實這摄成今日越南民族的重要一有武力而段發不用,而耨到估非蹤絕滅絕,因政宦之播者,外感區密之福哦,兄弟們與之慣殘,」續續移子期刊訖,通作者及讀者原說。 ......胡黄水上旅鰏多,故有湖英九水之的,即今,地在交阯六今越南北部)交阯風俗如何?歲萬,成份,此外越受中國一千多年,直接承受治太腐敗,式力亦受之而腐敗,(註)流製一 代之。一旦有機可米,受母失准,即世 江西省舞江水系游水也,則「揚溪之南一即令做,書南出所謂:「凡交母所说,她實遒,而言,由二文化,所以自主後代國的典章,文物,度 ∴。三、旅 所載雄有第三次落航線近之現帶及所至饞名 江水系之情。她江水系其以此片山與福建分水! 各異,重譯乃通。人如換戰,長幼無問,項等畫等以中國桌,由於可見越南與中國實是骨 南以嶺與廣東分水,是今福建、廣東即呂氏春舞,於布貫頭而著之風十九)「瑣醬的肉弟之莎·種言词的戏係非 两所可比擬者

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離校、勇士、力上、康力、丁、民恒、首辦、書手共 以上二萬七王四百一十一名。

又十六三盛;大都是四十四家二十八丈,中船長下七丈立 所巿品嘉名背城街、越國、淮、嘉列加國、啞鄭說、蘇門達 自製、刺贿、浵玩兒園、龔掛號、宅里國、筥尚山國、小島園、阿杈國、南 里围、及设区、湖山國,在法晁、比國、葛網、天

宋朝西域的性化力國,就是唐代的一幕」或「啦」,「元兇」譯」 許「下唔兒」或「滋」,「明史外際」作「布拉」,地在現今新说 以西,聯烏茲別克境内,今日仍名布哈拉,此段所和遠程從西域

「公之長子賽伏丁,封磁王。次嚴,运侯,洪宮關公, 淼]口。嚴長子蘇秬沙,悷;功封昭里生僻,蘇祖沙生長子女出 丁·奥王爲];兵馬丁長子馬哈木襲王爵······完定氣,馬哈宋思立 功名,以監不死宋之罪也 元投公平章政事,數建奇功,總督天下事務。

·馬哈木予赛典赤雄思了,帝特色柱與成呜,据都招时大元帥,经上, 柱國左丞榕,封皮習王,仍管平章政事、......赛典赤蟾想丁生長]热口口 白,生無滇南,生三子,他辛授江東道了恩,口渡南华章政事,生宿 云“斯和家」作耳顔》,封推ㄊ王·王伯發生兒米的納,其祖陽侯。 米的創生馬,封 從這段記載想过,帶以上莊張三代在是痢都是誰製好對的,至於他 自己明所受的殊榮!「首字」

族譜所補鄭和下西洋之事蹟 張 熱就應當值。羅馬

「ㄚ明定照,太祖榰考前蜞功臣,见成艺王功登就烈,垂光史册,而 此學道、養濟院尤法良怠美,花為後世加掂,因......·斯威陽王一 忠 二字之祖,哲建廟,於春默祭祀,本 李永梅,即得兵出海西,太雞頭搭 ∴ 重之。後數功於鄭州,因姓鄉,改 名婚後評成計,努力毛爭,招嶺南京天軍,支為實,賜和心番之

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此等生活於指漢以南的百越報落,不但端類「天」的世、儋耳;更不同於「斷點」的東一, 繁多,而且多是「無君,的原始民族司見戰國時,越、圈越,勾踐越國,原蓁長族的風俗習慣被 代的百越部落畫處於外蠻時期,仍卡進化至建立 · 露长袖族特徵的盧要去见,若有不同,不相抄 鄭永常 國立的階段定但是春秋時代的越发不但能建國, 。因此不國的髮式,较喜件案以及服飾等的功能 【給與國市敗後又祧「苦身焦思,終滅嘅與」並且,是用作識別他們所屬的種族或恩落的的身份證明 「北對兵中國,以啟協黨,號稱霸王,」〔註十:,而此種特徵又會因時日久或由轉化爲强烈的民,越考斯篇第一一七· 林一時的選上好酸及原建立的越國,也容易使

《六》尙書 書書譯云:「附錄所說的鱏三名。 此武道出 · 即高海词帛CMÁS PE PO )若非越國的文化已遠至與雄夏開司,又設於意識和尊嚴,不安,犯也不易改變。春秋愍礼 人生起戰國時代不挡地在中國古指引出現的一方一);賞不值一的(六)小實上,越南,可以北中原爭縮?百越若得勾逢越國之後,則子的學生子路認為管仲花亞斯结一事,忍心占理一安南民族之親離,僅在越戰的花上作文章中说 棘」。河道有越高以春秋謂:「玛道之南,百古代的史学家英的杜位在大选史記制点的指出: 以文化倒退至盱蜜時期的「無君」狀態?這不,「不得為」。但八字選德說:「如其仁如兵」凡洛在一九二四年過沙面批得堡,說此的 自安之S,協或無所豔,編史者見趙佗佛,是與司馬遊所談的「感以此液,諸族子爭立,或” 。何以孔十對啟仲有所偏長龍?孔子口:「做置、運用不着批高。 「婚之國,多君。」(註一) 高志檡:“越在一有交趾,以南越王的激,即以帝和北安西,大款 路王估」的事價相背嗎?由此可見百越並不是一仰,藉其他娶前往矣,孔子之所以認得管仲路 首楠;姜大学文前代,指作,似鳥園沿氣頂朱之威。後人相湝莫其 「越以此散」後繁衍而來的部落,事實上富華夏,仁者,全站於民族立北京成的,因為管部蹋會 (八)越南福究著越南古代史 百越民族已在带袖生活了一段過長的人類造化堂 華夏民族保茍東一帶的变化,不致涵乃被 995983-9. (49)

(九)見越史新百四十

除此之外,本證己最有戲祖塑實驗給鄭和的教書,在此不手抛錄。 安南夜黎朝史宗族往三反前人海會之說,稳,近年來考古學者在福建、江西、廣東、廣西一左衽的监狄習做而已。(二十)又如明末清

(十一)東越世家 普義曰:「百越来一张,若字也。」應劤力陳安宁越族奥中國境內之越智拓就族,這是越

牧陇一以及內二人調特·骥分人民娴获,六槼引致國人的依然反 等地區發現了各種類型的「阿印

统 □前導致∶留髮不留市的防政,以上小酉”(十二)著「囧越,地區

鄭引青年人員中在各種運氣在點 、韋礎,宵該怡在東哲睿祥、徐做有史記岀義, 南史家都過客和理性的塑而出的結論,但 極豐富的新石器時代文化。他們說:

·赴三十年來的越南學者览放葉祖先的治學態度 醢越〕地区的新石器時代文化上接作著器,足以證明各民族的名为非懂,他與白」的沈液是一文化,文富民族

如「豐宓箭(四) 〔十四髽換子性

計與將贫之志安。酒未之「澄鎭」運 ̇到了越國或楚國成後,在來自北方的人的主要作用(中略)我們不需從極瘤、設定等方整」的老族是交阯地區的土著;落,不楚從斯 戰闵時代地處梅溪以南血設有「著」的百越,之幸下逼迫下,他們《花步南总人的一交 )的函,而去找「百越变化」的來源。(詿十二)地區至走而來的。若此令让的越南民族完從魔族

力强

·「吳氏,其光宗化石壁人生。元開四六郎公眾其兄四五年公歷兵於茲·費。斥购建南京三山街禮拜寺。與馬丁五一,分在望月樓居住,又有 族春秋時代勾踐的越之關係,史記越世家弰; 槅 率領整個散落选江南方的上二地區(指南方,这说明了百越民族是當地的土著部落,但是,繁衍向來則可,識是与毀感還之後則是無所根據滅六國,南開百越,閻糕杯、至帶,以趙佗爲此 推介,因秦之末,與擔南裔。漢高革命,加以王(指上),家中,四五郎公之子摆後徙於關之海湖縣,今湯田六合影 不端金八門,在城南疆拜寺住。子孫學習此邵,安系江率。」 楚威王與兵前伐之,大敗越,殺王無啦......「尚海王越南紅河及梅江三角卅一帶)尤其是逃往一在春秋時代百越的文化仍然十分落後,而越的,

·雖然如此,越與百越在种族的來源上實有極.問,她變椎摸冠希焉。」是以奏助持時,你带攤)吳民如其裔影,四六郎公生五十個,五十郎生千五郎,千五邱生谷用一 從這裏所述,知道和以上好功元朝社會,至明朝仍受尊重而典封 年一而越以此散,諸族子爭立,或爲王,或為這一體,他们久已熟悉的土地,寬廣、把天的紅海地帶... 國則因居地接近滿足,所以文化已十分發達,可

·國藍,转酒德不止。谷用公生福安、茂林、茂參,沈宗。永樂開茂參公,如以他自己的才能而受太祖成組重,故搜委路店坑西洋之統魄。他之 本報遠在 于江南耐上,州服于楚。後七世,至開播,佐;現今越南北部的被赵人應是願莚%越量感的一站勾钱的越南與百越的那落酰同是越低不都一切的淵源係。他們的兵同行然是「文身」之地亦為棋盤之族所好。 八十六〕凡水經注至三十六股引交廣以孝善 隨中官鄭和發無書,為西洋番感,有功,安委卢部所以被成姓,並非因立功於郴州,盡「明史」有說:

·族。這可從其風俗習慣見之客史紀越世密云:「文所謂「變文身」、「夜發文身」、「和班交融,

·侯平秦·漢高但以跨越王,以本越後,張趉一、(八)

「文光年十一月,(王)與李景隆戰於村摸(在大興縣東 月間君,其後也。(三)

今日的越南學省藉着此兗剑洞庭至浙江以,身新旻·披草萊而焉。」「斷變文身」是越園的.」等皆可說明秦英以前從浙江沿海南下經蝎建、秋曰:「朱辉、儋耳二街......被髮雕身,而女多一節中。始立宗譜以給其後。」... 由此可見,吳茂參嘗舉孝廉,以兼通書算任遠航西宇之除陽宮,其後

· 成祖本纪 王與豬騎先破其七發,該將班至,鍾大散。奔9。 随越爲茶所收後,因話族了爭懽百分裂成南的整閻羅漓地循本豪就是越南人的故鄉,因被,民族特徵,其也裔東越、閩越亦有這秘風俗。漢·江西、兩廣以至今越南北市的各影族海著一共同姣好,白酋長安新營」此所謂「被」者

|必以其人爵精於附計之專家,而世陞任璐戶那郎中焉。從这一事例可見當 李设就奉建文帝之命,攢替耿炳文,皖南五十萬大軍進財王,在 「多多小國,各百爲主露站,生息於江南海上即浙北大入侵的是錢一帶。對這殛說法,實有必一嚴助傳載淮南王諫代閩越網:「她,方外之地的文化習慣,迟楸巫信不見於華夏民族亦不存於一號聚仁的意思。 (新)髮文身之民也。」(註十三)然而百,‘荆楚之民,再者是近三十年來在浙江一帶及言越 (十七)見史記南越列傳。

【時帆軍中專家之多,並且可反映出和對邵閨陞进之論功才。持平甚 ||會精近海之處。《註四》據此而知司馬遷业权,製作一番剖析的工人以證其安。要理解今日越南

打一役後,但德州。此役燕王親宗大軍,影和随從上网,立下大功, 正也

論功行宾時,燕王使以地點姓,賜他姓中。至於他在此之前,如何以世鸚 日上有把阿戏之越與馮漢之南的百越部落關聯起來,人是否即我勾踐助越入之後?怡先要了解楚敃越越部落的風俗習爔然是不同的。讓衡率性篇云,地區發現的一批在共同文化特徵的文物,可以 .','!「南越王趙佗〔建融廣東番鷸),本祺毀人。 證明勾踐之越與簽越(包括越南北的RV

五、族譜中所記巍和被委重任之背价,

王侯而做了太監,則非本文範圍之內了。 只是指出「東越、嗇」佐爲越王勾踐之後而巴一後的假况、據安交通氏考證··

出一游,至於已故史家佈澍林民調「越瞑源出於

(「明史和傳]對妳和的家世戲稱「&和,娶南人。」滑末民初間+ 附注: 自楚威王七年敗越,至秦始至給一六國, 化南夷之俗,背纵王制,推醫我坐,好之若性4: 。而東越、帕君至漢初仍生活於今福建省批内。

雲南石屏袁嘉谷最先發現民一月山上鄉和刻立他父親馬只的墓碑,由李 但近人竟以「越以此散」張大做文章。最甚者,餘年間,越人活動之透到史不秘書。越,越戰爭。」〔十四)由是而知其時的廣蹀告是「榧聚」夏民族〔註)之說,現仍有所爭論,這裏 法人邻赢梭(?——一九二九)的說法。他在,亦時有發生。越且常與對、造諸國平列並於。至的民族。這顯然與勾段越姻和束越顯越的「斷牦 不加討論。不過百越地區至遲至西漢初已直接由, 〔廿二 2 林惠畔著中國民族史認爲漢族來源,玉剛作了碑,才知道鄭和是民隔的回族馬氏,曾祖名拜形,粗父和父親

·安南民族之起源一文中說:

是頃襄王時,越对北有魔那,西有吳地。至始泉 文身」有所不同。而在南越以西的西甌〔地處秦,中原的中央政府所統轄,所以百越民族自秦漢以有四,白帶夏系、東夷系、射吳系、百越系又都朝期過阿拉伯聖地,被谷哈(阿拉伯文,意爲巡禮人),甚有榮譽 古楼梯之邀民在三三三年以後,初往南方遷徙6.之時,脫能與江、燕國台而謀杂。(九). 時的桂林-桑那)亦爲框雙之俗。(註十五)但,來大部份已與南下的華夏族融而爲新的民族共同說:「越如今字。越以百稱,明其種類之多。難,因以為名。戰和之兄文銘,以其子過世鄉和,故他雖爲太監亦有子嗣。 第一其大流份離開大 禇(今江西省西南角)北的 由是可知,春秋時越機會爲無所敗,但似汝·在西南端的朱塔、儋耳(即今海南島 】 【 —— 漢族。而交征地區均衡至唐爲中國郡縣, 故時有於越,戰國時有協越,秦漢有現越、面越「新發現之「鄭氏家選首仔」(註五)叙郎和之家世最萍; 「吾鄭氏自宋以上,不時而知。宋神宗康寧三年,由西域天方烨 沃平原,東紀詁山,沿海让南遷徒.........我敢舒‘有大迢构的整個部族枢恐大泡出,再於海往南遷,殊種異類,被雙雕身」。(註十六)所謂「製髮:與中國內地無異,由止中粜人士不斷移,對交、南憨、估越、三國將有山體。所住地在今中國 含今日的安南人,直接系出纪元前三三三年滅亡,至今越南北部,只因隨子爭位,部份越人南走禰.」即披長頒盤之肘,可見海南岛的部落文與南越,趾地區的開發以及越南民族的形成實有極重要的 東南及南方各省。越族種更不明,然以其大部 化力凾王,因被隣侵略之,不忍以土地之故而客人,全國選沫。神宗 份同化於華夏故亦稱爲漢族來豕之一種。 ......按公作本部正安糖醬民,非爾八字衍文)戰事,載在宋史,班 【的越离之道民。而其光在纪元朗六世吃時,立建,爲君為王向已,這便是史記群説的「東越發、西甌有所不同。在西甌以西的地方則又爲另一·炎]·

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(十八)史记南越到 索陋。

【十九)晃後漢書南州。 二十四集法論語憲間籃。 〔廿一)皃羅香林著百越源流與文化。

·拉鈎聲考證,參見「英和的事業版]第五章〔民國三十七年中 杏局出版。

忠、排印本;香山小欖何氏力郦族」八卷,民國十四年何淦等 三、據李七厚撰二爺和家語考釋」(民國二十六年昆明崇文書局印行廣 四、排印太「雙語吳氏族譜」,民國三十一年吳桂芳海纂修。

·五,鈔本「嫩氏家首序」-北京民族文化宮脇舞室亲'(見「文献」 第十七輯,一九八三年杏日文献出版社出版)。

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