1985-08-22 — Page 28

日二十月八年五八九一年四十七國民華中

四期星

WAH KIU YAT PO 1 0 15 #

本港新聞

熱心讀者慷慨解囊 捐助不幸事件遺屬

?昨收到熱心讀者得歇行善,芳名如下: 捐助張木金還孀者,佛教香海正覺蓮社何李寬徠慈善基金五千元,方 [樹福堂基金忒百元。無名氏捐助經國材,摩業允,李麗珠,戴榮基,李傅 全各遺屬各生百元,張先生捐助李剂全,戴榮基們區各迓百元。無名氏梅 【助業允·李科全遒腿各専百元。

張未金日前在列城軾道修理電梯時觸電斃命,窗業允、陳國林丹前在 大嶼山引水道因救人同事溺斃。李潤全月前在中區車禍中喪生,李麗珠月 前在勵德邨應祺身亡。戴榮基兩月前因貧病交迫跳樓駆命。

|順德聯誼總會主辦

#荃灣區議員力促下成效

團長李煜府•總務

原子筆書法比賽

財,財務游洪斌。第四 團副團長劉光,第五團 劉團長李健儀,總務梁 帝植,財務胡惠美等協

當局將建行人天橋

改善象鼻山路設施

經荃灣區議姝力促之下,當局已計悬在石围角邨及象山邨對開的象鼻山路,興建四座行人天橋 方兩部邨民橏越象鼻山路。.).

聯同葵涌做兩個優

搬,就房屋委員會公布

定不動入收·大性動流作工

公葵

屋靑

. 凡有沒有抱負而與世俗不相容的人,爲貫做,公乘化樂天的境地,至此人們由複怨恨愛偶慾力的把握,作品中碰地可以看出,一面想如何的 平不滿的事物,忽然消散,而過著滿足的快樂生 其理想,其所取之途徑,不外兩條;其一爲實現·求等一切煩惱中得到解救,高超的生活,由厭世 解脫現世之苦,這一意念,常使彼於於天界活,如脫之鳥,精神得到敝底的解放,阿壩時 自己的理想,與世會鬥,向凡俗顯示其姊鐵之寶 開始,至超世而極。

或仙鄉

五斗,觅歸田,其高超的文辭,實由此一契機 光,另一則爲對現世絕望,惟思懟求自己之理想, 憤世之前栱,由環境不愉快的刺激與個性的 湖代陷於類似命運的賈誼,因追慕屈原,小 產生出來。 境地,將無假的實光內歛,走向現世與出世的道 神經的的敏感結合而成。此由時代而言,亂世校 力求同一之解救。他眨於長沙,不得意時, 還有過度感傷的神經安藝術家,他對四周悲 路。前者爲儒家先覺者所採取,後者則爲道家先治世,易受班無刺激,由人而言,富有思想者,入其舍,止於坐園,這此不祥之爭,迴腸喪氣,慘之事,倍加感傷,而不能決然以勞觀態度處之 即思想家藝術家之類,比之其他的人們,更富有:遼作扁试。其文字極輝煌騰遠之致,而幽體的,這種此種局面時,他或挺身而出以事救助:或 唐代末年,聖賢輩出,低世道人心之日非, 銳敏的感覺性,所以可說在古來政治革命頻繁的語調,悲觀的氣氛,在文辭的表面上却隱而不露,在不能救助時,則緊閉雙眼而不視說,當古來 代更換之際,或秩序紊亂之時,許多做身世外, 思有以挽回頹勢,重造成周之盛况,於是鼓吹「中國-思想與文藝上,滿世的意味,不得不。始髙吉凶之相因,次說法化,雖千變萬化,然 「尊王晓霸」,皇室中心主義,及高唱種樂的文化一說是當然。由世而生厭世,不久向超世思想趨,曹不足鋯生樂,不足於死懼,最後乃遺形骸,爲 憑入於隱逸生活的藝術家,正是場發於這種心理 主義,此爲儒家先覺者所爲。又當此時,有憤世 類,故商超思想之頌漫,在中與文藝上,到達超然,從宇宙之法,以安天命。此文不論是在 「諛俗之士,見世之不可救與清明之無望,遠超然 ̇精彩的一個階段,

安慰自己,或僅爲解悶之辭,而骨子裏仍在寫道 物外,獨善其身,甚或惡智慧,疾文化之道路,

青木正兒 書,書就返於純侯之目精,此乃張東之先賞著院。中國文藝上表現的高超意義(H 息表

-讀書隨錄

審懷

查疑

·之公屋住戶房屋資助

·題綠皮書發表盤筋,每 對黨局建議對公墓「宮 裕住戶,增加租金的措 一、 梁氏認為,綠皮斯 中建議以入息作為戶

,也可以說是高超獨善之思想,有以使之。 當魏 標準實乃存在兩個技術 性問題:(一)本港經

少之李世,阮藉之箕-康之絕交,元末倪雲林

·之課攤,王弟之陪接,明末八大山人之酒類,徐 许情况特殊,工作流動

枋之窮乏等。這些選民,也是過著不面對現多的. 性去,普遍入息紮穩定

陳固亭譯 以致與及審查準確

但此獨善的生佤!上面處自覺其意氣獨 示入性積極與消極之兩端,概難波同,但其惑 入息感困難。(二)收

往獨來之氣慨,同時在其內心,亦不免有時感到 世事,惻然心動,而發出救世之心念則相同,即 入學動人士,由於入息

.孤獨家庭,於此不得不作徒然之安懟,於是適當 難以審查,容易出現臨

此一念,道家先覺者,走向其選擇之解脫道路, 如前所述,高超的生活,是煩惱的人們所:一種高超的思想。還有爲輕薄女郎所注意的潘岳的件侶-謝默默地在前面展開,其一自然美,其 比 結果,新建議只能不。

儒家之先覺者,則努力於用世與救世已標之追求 取的安然避難所,就灘地,使他們自知已到安心,在苦悶時,亦耽入於高超的思想裹面,他自三二藝術,其三酒,任一不煩世俗而易於獲得的, 。道家因求解脫,不免入於夙世之念,心如冷灰 仰的貧堪,不再爲自己的境况而生不平,古來 十二鶵開始營髪斑白,僅有美貌的的敬名,因感,都是他們取之不盡之天然無泉,厭世之心,發展 有關方而現正選擇適當地點,與建上述四座行人天攘- 據悉,該四妹天接擬定的地點,乃沿西一對入岛穩定人士,不能 向來分則位於石圍角邨多搭停車場、石菊樓,路學會呂明才中學及臺山畫,其中以第二及第三條將 真正針對富裕住戶,造

,更進一步由厭世而入於超世。儒家先賢者之心 許多藝術家,去作朝山進香的巡禮,决非遇然。而作「秋興賦」,前半段級秋氣之悲傷,後半追到了極站,轉而投訴於大自热,不能不說是當然 優先興建,動工時間預計亦需到八六年八七年初。

成不公平現象。

理中,深悉人性之獎蘊,因點燃大道之光芒,以:例如 在古代文學上,留著不少苦悶的遺跡,由遼人之遺風,赫田園,優游官適於大自然中。的趨勢。捨棄機點社會之一段的小我,在廣大無 本報校早前亦會報導一位象山邨居民,投訴象鼻山路缺乏行人適路設施,以致民往來搭巴 他本人曾與葵芳邨居長安居聯會及葵涌中街 期喨醒迷蒙,實現其理想,於是請有安協的意念 原由世而到积世,想升入超世的天堂-不幸由 事實上他是否已魖齡得高超生活,還是疑問?但垠的大自然中,潛出作追遙遊與萬化要合的大我 士時,均需曾險椼越馬路,經常出現驚險銳頭。

坊工友服務處在葵涌區進行一項調查,就房屋署 ,且由安協而亞入於阿世之境地。 蓓蓓雲梯滑下,没失足而葉落於汨羅水底,如珠 可能他已脫離了悲傷的境界。

,對在超生活者港第一義之妙諦。無論時代如何 該位讀者指稱,由梨木樹至石圍角邨的一段象鼻山路,當局僅設數個缺口讓行人過路,然而在 新建議向居民搜集意見,是次調查針對公屋住戶 憤世對於人類,是其有善意的反抗,軟世是 似玉的學區,歷歷印着他遺留的足跡,想物復人爲什麽高超的世界是苦悶救濟的塲析,無材 變化,無不受熱愛讀走,而且以藝術爲人生最 無安全保障的情况下,再加上往來的車輛速度不慢,因此邨民通路十分危險。

,共發出三千多份問卷,收回約一千八百份。 失望的反抗,超世是絕望的無抵抗。憤世是公顷: 類的染率而不可得,不能求得天堂的安心,是人 侍言,是因爲牠允許獨善個人的自由。凡一切因之安慰。這些商超人士,其志乐高,故爲求再安 他建誠當硿惠在沿路#世行人安全過路設施,如斑馬綫,交通燈號,以保障居民的安全。 -調查結果顯示:受訪者半數家庭單靠一人來,同時也是私憤,即對社會的虛偽面,發爲個人類臭味的媽驚的記錄•漁父辭與卜居二篇·汝却不平不滿而起的事件,在此世界-均不復存在下“慰,而又不陌世俗低級之娛樂,則正委是雅俗共 本報亦曾就此問題向有關當局查詢,並得悉當局已着手研究興建行人天橋,供郇民安全橫過象. 担負家庭開支,另約有百分之八的居民將被列爲 的憤慨。默世是私憤,同時也是公憤,即由個人 自我世俗,而儘力全其天眞,將想進入於商超生 任何時候,自我的發展,絕不因外物的阻,而 賞之消遣品,高材生活者,以此爲消解之具,實 「不應受資助住戶」。被訪之兩成半住戶受淸

活的狐疑心理,爲最養的陳述,他對於現世,强使之過縮,任何外物也不能牽製,到那時候,不有其原因。 的自我覺棄,轉爲對社會的憤怒,超世是無私無 拆影响入住公屋,無需經過入息審查,因此用人 总標準來向他們加租並不公平。

初賽入選已評定 、吳主夫、黃標、 美国公司贊助廉署提供文稿 甜、趙有、許網詩、 (港訊〕順德聯誼總會,礬期活動文娛節目」該賣麟、陳財聯、李炳 林、柯裕勳、撲汝南、、鼻山路、 ,公開原于紙書法比賽,「美柊限公司贊助獎 品祗士筆)符寫文稱〔豐盛人生的阿正裕善)由 陳櫙輝,黎金妹、謝殊

.事實上,有關問題也爲荃灣區議會所關注,鑑於上迷路面交通意外頻生,因而力促當局予以改 、熊達文、麥秀容、郭等。 廉政公署籲華分署供,參加者至爲訪報,共計

·荃灣區議會逛下環境及運輸事務委員會往上址作實地觀察,並研究有關路面情况,向當局擬 七百餘人,分青年組,少年組兩組舉行,初賽後蘇、邱蘇、張奇、余 一素華、 陳新喜、 還好 | 興建行人天橋的適當地點。 |經由香法名家陳用鸡、潘小磐兩位老師詳問後,

、冼甜、冼兆棍、梁 燕、張少寶、李健廣、鄉竪玲、朱送、周郭由, 陳景祥、黃蒼茂、楊傑、孔繁添、周嘉峰、孔、邱劍雲、李武魁、盧、 商、梁步雲、(少年組)秦超點、邵啟臣、周偉文祺、沈婉芬、張绍光 信、王明志、周淑嫻、麥偉儀、黃燕妮、趙大欣’張俊傑、李煜懷、主 、伶、黃小輝、李號偉、葉燕玲、吳小鎮、黃映霞、李鸿生、黃瑞倫 紋導,陳珊。初賽入選者定於本月廿五日〔星、謝安榮、張沐遼、布 一期日)在中環祖卑利街十九號咱聯大廈三樓該會一志誠、李信、呂華嬌、 舉行獲賽,即席書寫,以定冠、亞、季軍之名次 梁、池、斑成、嚴 一、及優異獎等,如不出席發賽則作棄論 瑞、李艷梅、李石松

初賽八選者:「靑年 屈穎妍、莫月嬋、林瑞 鴨賞、吳治平、胡大奇

石圍角邨及象山邨居民過路難

近年交通意外頻生

導致多名行人喪命

板拆除,令居民出入 感不便;此外,在走給

之天花板及牆壁,則 至露出鋼筋,但又米豆 【進行批盪,實在有碍

被訪者有六成半表示若經濟能力許可將出 公屋,其中七成表示希望置居屋,顯示居屋基 本上受鬣迎,政府應增速居屋及降低入住條件, 鼓勵公屋居民洪置居屋。

梁耀忠裁示:靜禦爲省同對小部分公屋住戶 之資助,司令多敷住戶要辦理娄視之人自審查手 據悉,該督之互助一積,實屬擾民之策,他認爲厌潘應利用更相加 委员会会就此問題與併一增加收入,而間接由居民担負建屋計劃。 屋署人員磋商,但未能 大會,要求當局公佈維|已劃出足夠土地作爲遊 一獲得滿意的結果。 修工程完竣日期,同時一盘用地,以配合青岛 ...; 有鑑於此,部份居 亦會藉此機會討論公屋 迅速增加之人口。 民計劃在邱內發起問卷 住戶夯屋資助問題綠皮 調查,並計劃召開居民一書,以反映邨民的意見,上將將有泳池殷施,室 預計人口近二十萬

蘇屋邨杜鵑樓互委會 七週年會慶會員聯歡

新界拓展署亦鑑於石圍角邨及象山邨附近|程進展輝像的意見,然 * 朱 張輝 菜轟山路日後將成爲速路面,共發生意沙行人,後向當局反快,促請車 接荃灣至沙田的第五號」的交通意外爲十五宗 早竣工。... 诫標、凌秀兒、劉樹忠幹複公路的一部份,車,而車輛相憶慈外則有

·林部份居民指稱,

·歌陽偉文、林天福、

輛流將較現時密宗,別致三名行人死由於維修工程主要在走 亡;至於八五年收多, 陶等公地方格建木板 、生產,使出已計畫在沿路的

內康樂中心及遊用地 等足夠提供。但在一九

王席呂芝桂致詞裔勉

配合人口發展

八五~八六年度至一五 八九,九零年度期間, 預期會有某些暫時之缺

評 重修清史藝文志

小陳其、劉沃、劉南

石墨角邨及象山邨興建則已發生涉及行人的交一施工,但因工程進展緩 (港)九龍蘇屋邨杜鷸樓互助委員會,於、譚燕、梁桂珍、梁有四座行人天橋,方使邨 通蕙外有九宗,而車輛慢,以致遲遲未能將术 昨日下午八時假聯邦酒樓舉行七週年會慶會員週新、伍燕萍、劉慧敏、宾橫過象鼻山路。 相撞意外有六宗,造成 年大會經聯歡級餐,臨致到嘉賓有深水埗政務 梁瑞芳、黄璐、梁赫不過,部份荃灣區一名行人喪生。 湛長沙懦分處灕路主任李麗萍,幹事蕭婉嫻、李妹、梁秀英、艾麗語、議員則認得,從交通意 據悉,連輸署將會 鸿標,區議員鄧新華、陳志誠,深水埗廉政公處|陳光、張田、關東忠、外數字顯示,象鼻山州,就象鼻山路設置交通燈 鴻裕分署聯絡主任楊華,警民關係主任箂欣

梁忠、李淨源、鄺館、安全過路設施,故在上 目前實在極爲欠缺行人 號進行可行性的研究, 一、莫銘宿,蘇恩辦事處經理鄭世永,高級職員周

然後交予荃灣 萬 张秀英、張超、蘇鴻業 球症命民等數百人。主方有該會主席呂芝袿,則

述四條行人天橋尚未興 、雷想、蔡如鐵、王少建完成之前,當局亦|下環境及運拴事務委員 1主席李其烈、林橋、永樂,秘書黃家齊、鄺鋸 | 瓊、李慧熹、吳淑貞、提供足夠的安全過路設 會審閱;而該委員會則 強,委員潘祥、楊忠智、彭牌鞋、徐、何輝、

衲詢經常使用酸路面 余寶僚、陳培褾、吳燕珍、黃天民、黃冠智等座一分钟涝、胡玉萍、蘇女施。 送嘉賓-殷勤欸接,習影衣香,盛况空前。 、方麗貞、李梅、劉惠,‘根據有關方面資料的居民有關設立行人過 示“去年象鼻山路近「路設施的意見。

青衣將建泳池

芝;但臨時遊憩地之提 供及提前發展重要之地一

·區遊想用地計劃,有助 除此之外,政府亦於改善上述情况。

三、郁種港篇觀念混亂

· 本版加强服 務讀者,將設 北議黼站一欄,

| 在未來五年內-政府將| 驽康樂用之游泳館* 221

爲青衣岛居民提供一座 |游泳館及多個室內樂 一中心,以解决島上康樂 設施之不足。

石籬靑年中心辦

.供申述任何投

計劃中之世本人口 約十九萬八午人“

恩,來函眞實

並須附聯絡地

.:席尚由主席呂芝桂致詞 - 報告一年來經英,劉修等分别於十月

過,內容包括有服務方面,康樂活動,改善消葆二二、七日返國參加十月 福來邨居民感不便 環境及社會活動等事項,並派發長達五張紙之西一盛典。

一面報告,但坊像有更深切之了解,呂氏並強調指 談會於訊究台當及維修進展緩慢

盼能早日竣工

出互助因會與坊衆關係之重要性,呼藏坊眾点|聯路執委與首長們前面開 誠合作,互信互賴,建立一個名符其實的互助委 特訂於八月卅日(星期 員會,言簡意深。隨岀李麗萍主任致詞,贊揚該五)下午三時娛樂聯舘 會之輝盤成就,盼再接再顯,加頭官民合作,促,下午七時半開執委會 由於當局在兩年不滿,推工程使居 進地方繁榮,恐多島恼,詞畢互相擦杯暢飲,緘一,會後就餐,地點是九,已開始在荃灣泰來都各民出入極感不便。 主盡歡,情緒熱烈。

龍油蔴地上海街四三五 搐字進行維修工程,至該居民已計劃在 孫中山文藝體育總會 「號「英都大酒楼」二樓今仍未完成,因而使邮邨內展開住戶問卷調 世實廳舉行。又該會第,民對於施工進度緩慢極一,以搜集居民對維修工

組成五圍回國祝雙十 「七、八屆只有第一分會福來郖居民不滿邨內维修工程進度緩慢,走

·孫中山文藝雅育總一總務鄉金力。第二團設立,并沒有其他分會,萬天花板經整至露出鋼筋但未見批盡。 會第八屆在首席會長何 圓長萬徳明-第三團則」。

台)徐沛泉,張寶珠

、張淦、劉漢玲、曾

刊週刊亳邨新灣荃聞港頁三第張于第日七初月七年丑乙歷

廣雄,會長潘有江(區 易複美舉行產品預展

易美有限公司最近假文華酒店舉行AES

·伍保桐、英亮、區 及獲美產品預展,來賓除可參觀最新之電腦及影

偉林、点,總監 孔一

·印科技外,更可參加幸運抽獎。頭、二、三獎均

染,監眷龍英堯、周度|獲POLO徼型商業電腦一部。

面爲易寶美有限公司經理馬天先生接池 「憲眞、邱懷德,主席陳獎-傍立者爲文華酒店之黎先生及易, 古斌、副主席李祺、那、宋慶華小姐。 國泉、陳仲文、邬欣餘 、吳柏深等和各巠主任

合作下,秉承永遠會長 吳國帶、蘇於盛、李長

港做、陳斌、趙建系。

·陳秋、奶理的精神,合一

務發展良好。

·本年度雙十國慶及

一先總統謖辰紀念,造成

五團分别由會長米珠

,名譽會長黃光影

主席李祺、蘇國菜,

問黃偉强,名譽總團長 謝主席志斌,名譽

潘有江、徐沛泉、

一、何廣堆、當保桐、及

第一團副團長子明,

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期七七二第

SYE

斫染淸朝撰文献通考經籍考,對此方面頗加注意. .錄類叙謂:「但記書名,無所餘擇,如新 ,我呀不少。彭先生未能利用其響。如沈家本「唐書藝文志對於書之作者:時代、性質,時有 歷代刑法考」七十八卷,各國公共關係杏,武備押,並非全部但記著名。又謂:「一則有解題, 新書十敎以下,關係新軍之教材教法,均從略。」如劉向「東」「别粱」。」(見一大七頁)「 醫農杏中凡關於新知識新技術者,大率不收。 七路一編自劃散,並非向。又謂:「范氏天一 農家類叙以「掇時考」您「周五]-家類 、道氏千頃、姓氏絳丟」。〔見一大七度)一千 敘謂「解剖之學,古包盛行」,均使人有隔絕時 風堂書目」的作者是黄虎稷,不宜興路「虞氏」 第二七〇百楚辭霰謂:「後世斯體絕迹······· 良以屈果才高,壁立千伍;非後人所可攀附也」 經部帶類叙文詞:「民主一詞,西人爲創

·朱熹鉅楚辭後語,梅花子呂大區擬招等五十 獲,而「威有一德一篇已有之............東晉時已有

二篇-可見斯證並來絕:劉華「九歎」 A T 此論,非出於泰西近代也]。(十四頁〕香經 「上成有一德的「民主」是指萬民之主,從上下文 外錄」有:總不跟魏二生队、美体试 九綱」、王夫之「九昭」,女楚辭, 君很明白。從來沒有人用以附會DEMOCRA

、襄山東賦、弔伊旗博文賦、木風度,均攀附楚, 「解,貌神並似,是整辭至满末民初,餘服不絕。 第一五八百政群紋:「阿修「永樂大典

四杏類叙文謂:「悟,孟子、唐代酒小 樋」。(見四十九)孟子一沓在唐代尚無經名 ,包羅或籍,非專僞政富之體也古永無大典係屬 類苦,不知何以與九通、典等古比较给列,四

-唐卷經籍志·新唐書藝文志,均將孟子列於

子部儒家。唐代站輕,沒有帖子的。五代醫生率全香閣收萬曆十五年「大明會典」二百二十六

孟昶刻十一段,未仁宗嘉祐六年刻家正二張石經 ,始列手於經部。唐稱孟子為小經,是沒根據 的說法。

卷,此正可以與清修四種會典較短長,論因革者

,叙中竟無一字涉及。

空海:「文鐵秘府論」簡介(下) 鄒永常

西卷:一、治病——陳述一聲餅之旅鬱起」 「文義同,成名通理隔」之稱多。 二、 文廿八種病——用沈約,元等人之說,列舉作詩廿八種病例;即所謂平頭上尾、蜂膠 等。 :三、文筆十病得失——引文箂式一文所說作文的病犯,以强其說

·梁容若 重複的不能删去;所以張汝霖的「張氏特說,

·香中各小類末均有結算,凡若干年部、若于一卷,十五百第十行,十六百第一行重見。焦廷地 的「焦理事略3.一卷·兒一〇六頁第二行,同 我,似乎可以我現所收書類軟瘴。實際上則著錄 粗疏 單位混亂,列的數字,因而亦難構成正確 頁第三行又有「先府君事略」一卷,其實是同一 -意義。正文中凡言拼類若干「郎」,「都是 。第一二六哥第六行有孫馬蔞掛「關中水道 「種」的意思。自序說:「三百年間,著錄至一 乚四卷,和同頁末行的环馮質掛「閥中水道記」

北卷:一、論對局——引纸托车梁连杏肯定對屬的意義。文中說:「凡序文章,皆須對屬,城 萬八千零五十九部」。「部」仍是「種」的意思 四卷也是同一事。「馬一件「馮」之說。第一九 以事利雅立,依有島四而成。」因此被浪推辭,必先知的,此物各從其賴,擬人必淤其响。此之 ,同文中又說:「所謂悖逆違珽書籍,焚燬不下 三科第六行第七行均有黃百家「內家拳法」一

徒了解「義可得相承, 不明,未可以交矣一又別錄杜正偷文筆要决一文寫成句一篇, 十萬部」。這個「部」字如解釋爲「種」,豈不卷,第一六一頁第六行徐秉義撰「培林堂杏目」,文體因而倫貫」的道理。 知已知彼:—人際猲係體驗營 是燒燬的畫五六倍於著錄的書嗎?根據那段起所一卷,和一六二百第七行徐秉義:「培林業杏甘 二、帝發錄———爲寫歌功頌德的作者提供辭彙資料。全文分爲帝德綠、紅功業、禮樂法、敘 |指南(每廿八萬七線 香港靑年協會、石龜青年中心爲提高靑少年「清代禁知見錄]統計,清代禁薈總不過一

·改化恩禮、帆天下安平、叙遠方向、叙瑞物惑致等共七項 」是重見。第二六四頁末行、二六五百第三行换 以上文竾秘府唯一在各卷內容的簡單介紹。從週簡單的介紹中亦可看出此書的內容主要是G 提供一座游泳塲》“青對自我和别人的了解、認,在——八月廿五八千八百多種,恰爲四庫著錄售的十分之一。所謂中選一喆子本義」二卷重見。第二七四百第八行一自其它典籍而來,弘法大師自著者不多,道亦符合其序中所說「前其重後,在其單號」的目的。弘 」 之計劃人口低於能提(星期六、日) 假粉嶺浸會固,撈游一個名篇》「焚燬不下十萬部」,大概是一種帶有多少複本一三輪祐撰「五公山人集一十四卷,應即二七六頁一法雖然「學風」但因爲「志為禪獸,不無此事」。因此文繞一憲的整個布局以過於輕而出現 址及電話號碼

,就算多少部 - 稿本妙印本數宇可以大不相同第十一行王餘佑撰「五公山人集」十六卷,第二 有合理的地力。文美出新的築紙一樣的作者說:「南卷定位論文章佈局及選詞,却使難維還淇劇, 供一座游乐物館之最低,「知己知彼」的人際關係體驗營,透過多項有趣 人口規限,但鑒於青衣的遊鲋和活動,加强參加者對人際關係的認識和,統計無可根據,估計也就無從著手了。 信封請寫上一

〇二百末行+1〇三百二行都有唐宗海「本草祠英靈锟序居其後。河序與誰畫比隣會較恰擞。」又說:「文廿八種烤閲裁班藍家的犯, |爲一獨立之海島,環境 體會是項活動名額四十名,費用伍拾元正,歡迎

至九一年提供一座主要大四五。

人際關係體驗營

【影印本,全是五十卷本,却絕對找不出「一卷本,也使數字統計失去正確性。

第六十二首經郗著錄:謝啓昆選「小學考」、問答」二卷。第二八一頁第三行有德系發粟一畏却又另列文莱十病得失,其向架牀森屋,實無必要。」又說:「地谷九意移到北卷帝往錄之前,而 「議論站」收心 特殊,故此現正計劃在十四至十五歲之青年服友參加。熱情在對花语一卷。「小學考」是有名的書,我所知道的有無,此人文來一四雀鳥「天堂路槃」大街,第三,許對屬放在東卷二十九該對之前,我想較為合理。」又說:「天卷與維卷各篇,何者居前,何 者 為山第二區於一九九〇|石籬邨石社區中心四樓,電話: 二18: 座丙子刻本,有成豐二年樹經堂刊本,有光绪十一八二百第四行有徐昂發撰「畢矗山人詩集」四卷,高雄依次推進,步步深入,效果也許更佳。而以上的意見頗有見地。此外, 居後,其實也還有斟用的必裂。譬如大卷,理想的次序說思;序、四聲論、鸿四聲證、薛演中用聲, 南它是論述文學的說起流點,各體的內函意義及有限創作等問題,總之是論述「文學」退件 事,故此篇對於初入文學之門的人十分重要,若列最前筠,收效也許更大。 in the 」,那麼道個「卷」字只好解釋爲一部」了。 ·四、分敘問題:

由以上種種不合理的安排,吾人可以推患弘法大師寫作文班時並沒有經過精細的構思,原因是 第二九〇頁别集著綠:章學誠撰「章氏遺書···· 各類後分叙龍别!屬於辨鞏學術,並定千古。他「不同此事」。但因應日本人學習漢文的嘴要,所以使「即間睹家格式一則其重現,存其單號 而輯成此善。其輯寫過程的匆忙、隨意隱約可見,這正符合他一 志盤面,不用此事」的心 」十一卷。在民國九年浙江省立圖書館沿印的章..「浩史福」藝文志明其文,因其事。本書 不在香的本身,而是書中所錄

關心靑州小組促請房屋署注視

青州臨屋設施破舊

居

民恐怕

樓

宇倒塌

編輯先生:我們是居住在葵涌于州臨時每 〔一〕耶所內大部份沒有門,原因是由於 屈區的「關心靑州小組」。我們現時居住的班” 房署選用鐵質門校,容易生無脫落。 !屋區是在一九七八年建成,距今已有七年多, 〔二季第四座與第二座對出的垃圾收集裲 期間經發風吹雨性,加上房屋署又缺乏定期稚,不敷用,而堆積在附近草地的垃圾已經設 修;現時靑州臨屋區的頂境衞生已經達到劣點 天沒有人清理。 ,居民担心屋宇會有好塌的危險..

(三)蓝内部份單位,由於地陷以致經常

·雖然我們會於六月六日與本區民選區議員:水潑及單位內地面高低不平,房屋署仍未作出 梁耀忠晁房屋經理,商討解决及改善方法, 安善安排。

一日經理會答允對各項問題作出改善。我們觀 (四)内很多地方

察,房星被融實在會談後數天,加强清潔及維,缺乏渠蓋。 修。惟現在,房屋署已經忘記了當天的承諾!!

〔五)第一座部份抟 而區內的衛生問題不單沒有改善,還有態化的,操被白蟻嚴重食能。 現象。

據本組一位代表於日前與議員交談時得悉

其實,在舊型貓屋區 ,房屋署拖延部份維修計劃是因爲本區可能會中,環境衛生等問覈實是 於短期內清拆,不過現時還未作出决定。做組隨鷹可見,當然有些問題 認爲房屋署不能用此藉口來推測維塔的資任, 是可以透過維修及理而 因爲就算清拆也是一年半載之後的事,難道居解失。但部份問題亦與臨 民要白白忍受邀惡劣凌境。况且,房屋署清肘,黑屋瞄過久有關,而原本· 臨厪通常都是一拖再拖,我們担心貴州也面臨 的木料及設施已不能負荷 ,似乎要解决這個財題, 「同一命運。 最後,我們列出區內部份環境無點,希望 就只有满拆重建不可。 丹屋署能落雲蟻理:

開心靑州小組革啓

悅

氏遺書是二十四卷,民國十一年嘉業堂刻的章氏,分敘,既疏於考豪爵,又肤於知麻勢,鈔攝成文,因此文周,由在次序編排及肥到工夫上有不合理的現象,我們是可以理解的。是以文說一本的價值,

·遺書共五十二卷,上海商務印書館重排此書,卷而外:或泛作空論,無關典籍,或偶作所製,紅 曾相同。「清朝賦文献通考·經籍二十一著錄的致訛誤。清末海通以後,新知識不斷輸入,兵、 「黨氏遺書,有內編三十卷,外二十。章氏遺法、、幾.......各方面多有新畫出版。劉錦滿一 赛就沒有十一卷本。浙江圖書館沿印的章氏務查

,收杏有十一種,大概害者經易地改「種」爲「 史部地理類第一三二百藝錄:朱彝尊選「遊」 晉榭記」一卷,到大吗撰「遊晉同記」二卷-第 三四頁書緣:龔自珍擇「昌平州說」卷、「 居庸關說」「卷,第一四五真著籤:黎庶兽撰 遊鹽原記」一卷、「遊日光山記」一卷、「遊餘 糊基」一牾,其實這都是他們文集中的一篇文章 ,運印遊記的人,鈔出單行-夺稱一卷。照這些 目錄,多入藝文志,既和所收的文集,而龍

「掛一萬,以一篇短文爲一卷,卷的概念也不明

托爾斯泰「論人生」

1、文親秘府貼 日遍照金剛 周維德校點 人民文學出版社

.二、文競秘府論探源:王蓓江 港天地面带有限公司

不踏人們如何指責這個水車俠的錯誤,他仍然浴浴不絕地反駁說:「一 無論任何好的水車,如果沒有水也不能過粉,因而要想了解水車,就必須 .要知道引水的方法。還有限於水的運動能,以及這種能是從何處而來,也 不可不做進一步的調查。所以要想知道水車,就勢必-

分研究河川。』 谊個水雕俠的想法,在理論上似乎還很通,其實根本不通。他的道

·錯誤觀念,唯一矯正的方法,就是教他一種思考程序,讓他知道不論研究. 任何問題 -猋事物的進行經車,要比問題的本身更爲重要。總之,要想

·福作文 獲得效果良好的思索,就必須要知道一開始想什麼和其次想什麽。合乎道 过我假定有一個靠水車爲唯一生活手段的男人,這個男人從他祖父那埋的恩樂,就必須按照第一是什麼;第二是什麼;第三是什麼......第十 一代起就經營這個水車房,他爲了能把麵粉磨得很細,無論在處理水車的什麼的順序,在一一群的各事物的重要性來進行觀察。反之不合乎道理的 那一部分,都在聚精會神努力求取了解。他對於機械原理雖然不十分了解,思索,就奘觀園種觀察程序。在這真很容易就明白了,合乎道理的思棨與

書林漫步之一

,可是他却能很熟練地把水車調整得非常靈活,而使出的磨粉工作很順利,不合乎道理的思索很有差别,逼種道理就正應該教給封低水車快的。還有 地進行無阻,因而他才能置這部水直維持一家安定的生活。

觀察事物的順序並非決定於偶然,而是根據所要思索的目的来决定,道也

“至於思索的目的,是决定於進行觀察的順序,只要朝著這個順序一一 進行的觀察,就能夠獲得合乎道理的思索。

如果不和思索的目的結合,不論是如何合乎理論的事物,也不算是合 平道理的思考方法。

這個水快的目的就是爲了磨粉,在他沒忘記這個目的的範圍內,凡

第二四四百子部雜家類收清初正定人梁清洗

然而這個男人,不知何故竟然研究起水車的構造問題,同時更從人們是必須應該給遒個水平快的。 的雜說「眠宓聞錄」到「怵固語林」,共十六枚 ,每種一卷。乍看像是很少見的杏,略一次對,一 聽到有關力學的奇異解釋,乃開始觀察水班各部門是如何構造與旋轉。 ,於是他就從裝動物的慧斗到蛋子,從无子到旋轉軸,從旋轉軸到車實· 實在就是梁濟遠的「噹丘維鎭」。這事四庫全杏 總目提要嘅一二八收入雜度存自五,一安提要,從車螫到水閘,一直舰察到河堤和水游等。到了最後,他終於禱清楚楚 地理解了,水車旋轉的根木動力是在河與水流。這個男子對於這項發現 原文,就可知道丘雜錄共十八卷,卷立一名。

非常興奮,從此以後他就不像以前那樣了,就是不一邊觀察所癞出麵粉的 「藝文志鈔漏了兩種,是「巡辯証樂」和「西廬遵 筆」,僅十六極。其中「飽鄉談叢」的「鄉」借一品質一邊調整裔子,同時也不一邊邊碾子一邊調整滾帶,而是開始專心研一 成「軒」;「休國語林」的「林」咁成「休」。 究河川問題,爲此他的水車就完全亂了步調。這時人們就對他忠告說: 自序說:「參考全國公私善目,列約一倍」。「你所做的事已對了!」然而這個水車失對於這些建議却-

耳不冊,仍舊不情的理論,也是一種無濟於事的觀察。近種道理,就如同假定大象也像 随棅一種畫師化品種,無加多少,停地考察有關河川問題,如此一來,他就一方面不斷研究河川,一方面拼 爲一般從射出来,那麼就應該思考到道個大象蛋殼究竟有多厚呢?進種 都並非難事了。

股指責他錯誤的人類論。就在這個期間,他終於又發現一個問題,這就 觀察服前面的道理沒什麼大差别。據我個人的意見,現代科學所進行有關 繼者似乎一秒了事,不同於着第二次,因而 是 T 河川 實際等於「水車」。

生命的研究,也跟上面的觀察同一道理。 T

·县有關嶺子、虛實、防、河川等事物,就都可以决定他進行觀察時的正

如果忘掉這個目的來進行觀,那麼這個水班伕的觀察不論是如何合