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日五十月四年五八九一圈公年四十七國民華中

四期星

鐘聲慈善社

第四十六屋董事職員就職典禮特力

葉志光社長致詞

Off

生先光

植助殮 贈醫贈藥,施派塞衣棉被等急治救濟 事業外,由發展體育事業,舉辦種服務,組 識救傷隊及護士除以救死扶傷,擴建學,開

·老人中心及背少年自修室,推行越德教化, 敬老揚衆,加强古少年文娛康樂活動,以及啊 帆政府推行各種公益事業等等,凡進區社會 力所能及者莫不如淼、 本人由一九七七年起承同人對愛,先後盡 選担任副社長、船長職務達八年之人,問學 搬運處,點力有限,所謂「如臨深淵如脫薄冰

本社本年度主要工作,除加強各項戀兼 今天本社界行第四十六屆(九九五 濟工作外,並將擴大社會服務,設立第二間老 八六)董事職員就職典禮暨可人聯歡大會 永,人中心於九龍李鄭屋(蛋)邨、及向政府申: 紫本社名譽社長,行政立法兩局非官守隊員潭腾在沙田區開辦兒童及世少年中心,爲老人及 惠璞石 8.E・太李坤土饪中西區及灣仔政,兒童,脊少年提供各項急需服務,尚望各方賢 務專員林綿光太平沖上蒞臨上禮,但感点: 遠多所指導要塞,同人力同心,竭誠支持合

·作,使萬聲善業,益加發揚光大,他所烘喀什 苴此致謝! 本社創立於一九一五年,迄今已有七十年 今天除新任董事眩且質誓就職外出行微 「悠久歷史。回溯成立之初僅爲一音樂社,同人亡 求社員授抓出發:頒發獎學金,聖約翰救傷隊。 餘之职,研習音樂劇藝,並經常在省、港、澳本站花土攴隊榮獲急救學醫生盃賽事紀城 各地公開演出,旨在移風易俗,宣揚國粹,並號,脫貌就屬香港道正第三十三府成立五週年

·爲本港及國內著歎版災。後來媽因應環境之需,紀念,天屆「她聲盃」小型足球邀請賽頒獎

·求,始正名為「鐘聲選醬灶」,數十年來在海,反頒發社救學訓練所學員結業淼游。造各位 府當局正扶指導之下,煩得各界熱心人上大力 悅寧,各位親臨指導及主特頒獎,各位同 支持,同人通力合作善業日益發展,服務範圍:人及親友熱烈參加,清代发本社董事局同大敬 日趨廣泛,除致力於救急挟危,做施食,柩致衷心謝意,儲後恭祝在坐各位健康快樂. 護理、沿海及社交 (七】其他服務,

橋 譚惠珠議員訓詞

物人川山刊特聲鐘 頁三第張八第 日六初月三年丑乙曆夏

人禮主

WAH KIU YAT PO

報日僑華

HO..

继性恋善𩵚過去一轄下之泳池及海灘當值 利署及每家委員會, 包括施棺財險,冬天都 年對社會服務而言,確」,同時並用導嘅政府各,配九龍深水埗李鄭屋邨,被及戏穈敬老活贫,提 是一圈忙碌的一年,道一處泳池訓練埵南及游泳 第三座二楼平台單位面一福足球體育活閒,银行 一八三平方米設第二 母親節大會,舉辦青少 音香港人口之不断加大以參加拯溺武。 香港童讯第一所老人中心,被至日前 年靖康樂活動,訪問 这種烟加重的城市生 活壓力,公共事業之不十八章,全體墯司人及各,佛教寶靜安老院等。 甄加價,間接稅項目之一年成立以來,故湖造唯一界人士鼎力支拙,樂助 最後木人更希望街 禮者所提供之股務需求.務社會。

金約著科四十萬元,本,為社會服務之射神,繼 四聖約翰斯、七月間即可建成希努力,伇就爭光, 之1都竭力地爲求助安隊及醬主义像心貴此啟用,爲該邨六十歲以,是所焞望,並祝各位身

·古及安加世社活動的人,救傷支隊及立土支隊,「上老人提供康樂,醫療一體健康,會務蒸蒸日上 作,提供多元化及最佳成立於一九四八年,現 第四十六届(一九八五十八六 之服務,是帆得欽佩的有男隊員计 名、女险

「算好心的服務巓坐包

造廿五名,到各處海灘

泳池、海洋公園、及救,

:

幹慈善此中

學中一至中五合計

名譽社長!鍾完

明光 傷車當值。以保市民安、外、調、 说强、服珽偉·李福和. 人蚊五百廿二人5.中四 (五)順天邨老人、煤、方心進、羅 及中五年級還有敎授電中心,現有會固三百入祯丞、田尤涸、吳樹 腦科計劃,另外在秀茂,還有爲服務社會體汝、陳霖、胡鴻烈,主 坤可容八、九十人溫習一的義工組,定期為老人長、王霖、黃麗杭、陳啟教

「術於一九八五年四月二十五日(星鎘 四)下午七時三十分假座九龍尖沙咀梳利士. 巴利道新世界中心三樓海城大酒樓夜總會摩 行第四平大屆董事黏員就聯典的兛司人聯教 大會補

名譽社長行政 法兩局非再守議員 中西區及

行禮秩序

社長致開

法兩局非官守議直譚惠珠O、B.EA

·頒授欲求脫長紀念 、頒發獎學金

八、恭鹬中西區及行政務專員林錦光 太平紳士丝調时

六十一,聖約翰救傷隊太社護士支隊榮。 急救學醫生盃賽冠軍祝捷頒獎,

十二、社臟香港童爭第三十三旅成立五 週年紀念毎鱠纪念品

頒發急救學訓練班學科結業證

·致途主禮嘉賓紀念 致

·中樂部主任:慷

戒、吳頌。

董事職員名表:

西樂部主任:陳文

|川、許梉頔

婦女部主任:哈秀

直傅部任:在石

地、碧艷、黃佩 劉良

老人服務部主任

蘇、張安良、黃煜堃 馮冠

,一青年服務部:

镨核部主任:馮少

̇鸡迎维

楊俊文、廣雄、陳海、文、周柏街、陳亮明。

佔少裙、何臨輝、李轉

(二)西醫診所• 、寫糯、定期爲老人作战保欣、 銀泉、張入伯威。 由一九七二年起,以低,健康檢查及輔導服務、龍、施偉賢、張有興 廉收費,對貧者與她「戶外活動,包括參費、湖百全。

社長:葉志光。

·旅行、探訪、聯歌會、

(U)括站台,貴「生日會、電影欣賞、比

·秕拯溺會茲屬香港香剂、賽、黑座、及遊戲日等 利、

總會成立迄今已屆三十一:(六)李鄭屋邨老

·評選長:孔憲格 童軍部主任:楊俊 許如,錢伯威。

康樂部主任:鉅一桩生,如新、奥義陣

常務董事:志號

、顔爲善、利紅葉浩

周年,除桃黨派出產洲人中心。社去年十一該為生,她发料、陳述 .鹹輔助總會在市政局等一月十六日,呈准就估福一才。

遊藝部主任:培

二、陳有章、陳厝础。

「成、陳樹、黃國商、站、陳漢波、臭頭綳

。

中西區及灣仔政務專員

劉梅軒、像洛生、陳財 軒、陳徳才、蘇炳光 趙善嶷、靳學廣、林子

員專務政仔灣及區西中員議守官非局兩

政行

士紳平太O.B.E珠惠譯

士紳平太光錦林

林錦光太平紳士訓詞。母公

黃國,何光莖、陳培 基,簽伯威。

今日協钸涩銎善社舉行第四十六屆董事職瓦就職典禮向 人聯澈大會,本人邀請參與盛會,深感榮幸。

董事:岑才生、 所此知,就自成立以來,一向以慈善為懷,服務社 會爲宗旨,在歷屆社長英明領導下,建樹良多、尤以很香綿、陳慶祥、廖科 才,施壓救災及弘揚中國傳統美德等,單包口碑載道。:、固祺森、商漢釗、劉 除此之外,貴社更著重苻年人之德性修養,經常舉辦有 生生、伍卒琪、袁傑、 益之文娛康樂活動,成立童正,救傷隊,蘇會等組織,使穆振球、徐發林、伍忠 青年人能用餘暇,培養完全之高尚人格,諸此種稱之服務義·王善德、心、 陳啓禸、佑、陳德 對社會之貢献,實在功不可没 随着社會發展的需要,可让更致力與當局合作,推展各、陳有德、梁頌堯、张 項秕區服務。先後成立順天邨老人康樂中心及秀茂距邨同修子彌、陳梅森、區祥、 室等。本人欣邸食社現正樹極調個另一所老犬中心,進一步林機材、施民、吳蒸、 提供更多老人服務,设此熱心社區之公益精神,實在令人炊、陳景耀、馮建儷、楊靚 文、陳海澄、謝稚酥, 貴並在過去七十年來,組織務於完著,此務基礎魂, | 粥明菜、黃國商、會檳 此實有賴歷任同寅熱心公盈,澳衆支持會務,出鼓出力, 甫、吳頌凱、區鬱林、 本不黯所致。本人深信今後各位社員均能全心協力,負起更一 一如新、蘇廣、張安 张大的说任。拉展社務以應付未來社會排模之需。 良、陳成水、减少文.. 最後,本人藉此機會,直稅食社社務興隆,在各位鍵周柏青、馮冠素、陳亮 明、劉綉良·林海。

長社副

生先善爲顏

̇長副

長社副

生先

浩染

長社副堂

陳

生先章有

士紳平太福景陳

監副

生先軒梅

-藍

生先生洛會

督監副...

生先軒覺陳

山川人物雙週刊 中

湘西龍興溝寺與唐太宗李世民 美宝顶

龍興潾寺座落在湖南省西部沅陵森城西北面 ·歷史上許多達宜穎貴,文人墨客曾前往參拜 的山坡上。它背仰虎溪山,俯臨沅江水,與對岸和題妳。愫「陳孫志」記載:明代隆年間, 笹架山隔江相望,始建於唐朝貞觀二年六六二八,李太后 䖳爲讲腮濞寺頒賜了一步「米面黄 ),距今已有一千三百多年的歷史。現存山門、,船長八分,打寸三分,共九百九十九,但 天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音閣、旃樓閣股之合成千獻,皆五色絲絨成」的「千佛」費茲 彌陀閣以及東西廂房等建築,氣勢語礴,雄偉壯。明朝崇禎年間,禮部尚書、著名的書法家產其 蠃路過沅段,親籓爲龍興漢寺題寫了一眼前佛函 據史料記載,春秋戰國時期,湘西「荊楚 j四個大字 道四個蒼勁有力的大字匾額,迄今 之地」,「悉是五溪證夷(苗族)所居」,秦始仍懸掛在雅興满寺的主體建築,高大的大雄寶殿 「

的重憶之間。明代著名的哲學家王陽明,從貴州 聖統一六國後,「略取畫區」,在湖西沅、四二 水玉分處(今沅陵縣治西二十里行處 - 建立黔中龍塲驛赴江西廬陵上任途經沅陵時,還特地爲骐 「伤蓋三分战,名」,因水成形,在內》。據此,可知此。劉邦建漢以後,改黔中郎爲武陵郡,時日「 興濟寺題傳贊喜: 利,成八庫圖;江淮石不州温以爲常山之蛇,杜甫葛亮是頗長於「應變將,正义爲試,高中日蝕」。但是秦道以來,瀬西! 校錾一個虎溪頭,何處他房問題休:雲起 ,這很失尋與!」這是一偉其江流而不轉也。」一路」的。至於陳菁所指五次世」多次出現戰亂。漢左中郎將默富,武威 開沉望影,林蔬地底見江流。女花日晚爾含雨, [楊春榮自滿洲;好同遊不同,篇持還爲故 四代詩人杜甫在大歷元,這就是杜甫所謂「江號 在[五次北伐;兩洲 將軍測尙與優波將軍馬援多次出微「五溪機」後, 人留。 年(公元七六七年)初 石不轉的八陣圖的實祁山」中的「連年動業來,楚王馬希范於溪州立爾柱,實行漢、苗分治 自尚末以後,由於長年失修,寺院逐漸一 ∵,未乖成功」,那是應大唐貞觀年間,李世民革新政治,警用人才, 馬剝落,字按傾,香煙亦因之歇絕1 奥州,若見河邊石堆况。

漫話「八陣圖」

李思楨

,追悛當年諸葛亮造製‘至於三國橫義」該歸咎於另外的原因, 外業固邊防,對內發展經濟,推行傷效。他親 ‘近年來,李院的建築加以全面維修和重建, 陳兵用的「八個」而所描寫的八陣圖,則更如,龍草後濟問題,第一自下級在姚西「五後聲」居住比較集中的玩酉二,還收集整理了大小文物一千二百多件。使古老的 爲神秘了。據三棧演: 路崎嶇問題,兵源補-

——沉縣城興建龍興海寺

龍興盡寺,容光煥發,麗壯觀。

龍興寺外景。

發出的感嘆, 「功蓋三聚會,名義,第八十四冊,寫陵 問題,攻守異芻問題等 成八做圍。」就是川刺,遜追殺劉侂至魚驚毆,,不能說鐠芟亮是不長|镫斷後,僅得入白帝城|到毁壞,現殘存廂房一死,一般史書記戴,係死。第二天,日高三丈 愛好者,在公元一九三 雙入八陣圖的情景,則於「將略一的。現尚可一。一除派人追躡至南山一欄,還有「欲賜龍曦」 在山東泰山狼虎谷,爲,方丈未見他起床做講 馬上找他查問,小和 〇年,對川劇「三慶會,是「一晏時飛沙走石,考的八陣圖,就可說明,即屯兵不進外,並無陸經沓五千七百六十本。其外蚺林言所出资,但 邁本人親自到過魚腹困,以及「欽賜」玉印、龍 奉化縣誌不僅有關於苦,一向只好據實以告,方丈 心創始者康芷林老藝人 天蓋地,但見蛍石繕

這真值得提出的

袍·龍鉢、釋迦牟尼打,與基地的記載,而且說一大怒,說:「出家 -因在爾獎得勝錘惠上,槎,似劍;横沙立

邵之事。 是諸葛亮在臺州所佈的 ;演「八陣圖」一趟川劇 土 登如山江聲

另外,還有傳說話一坐玉佛等。最近,奉化 他兵敗退,在雪竇寺人以慈悲為本,怎可妄 八陣園,至今只能作爲 .積勞而死的輓歌。 一般,有如劍鼓之異。』

葛亮的八陣圖,不止獒 韩火定重建該寺,現正傑愛爲谁,一蠹衣料盡「殺生送。」雖命小和尚 後人追懷恐吊的古蹟 道兩處所稱的八,接种由諸葛亮的岳父黄

州一處,有所謂一水八在筹集资金,力爭盡快一份衣」;附近還有兩,到附近的千丈礜捨身 當時陸遜本人實際並未

一罪。小和尚無奈,只好

·個地名,葛竹鄉的症 離、卓八神」之說。據修復。

放下屠刀,一縱身,[以及軍機大臣、軍機章 陳國一,都是指建州附,承彥救出,告訴陸處, 到過魚腹,亦未珀入過

傳八本圖在四川,實際雪竇寺位於雪爾山,相傳因黃巢餘部住宿一從命,但面對千丈深淵,除了下去。頃刻鼓樂團」京,上郊房師傅、南港. 近江漆,諸葛亮當年行「此乃「諸葛亮於入川時 兵佈陣所波的石堆3

雙開發抖 哦,身騎白歡,徐徐升海翰林、燃油殿翰林、 一共有三處。「成都劉經的中心,前人描繪,這一而得名,班溪鄉的太晦, 佈陣於此,名八陣圖 「蜀宙,劉先主傳」

,不禁號哭起來。恰巧一天。原來是玉皇大帝憐,御航太監、內監總獸首 J說:「武侯八隣有三· 者是根據古人的笹記傳。成復八門按近華休,

裏一萬岞絕頂,廣爲平、小晦,以黃巢路 |陸華(即陸遜)大破先 曲,我者則是根據「坐傷、杜、 主爾於維亞先主;在建閤六十有四,方原,縱橫媽泡餘百頃,過的時間而命名。究係,附近東香村有個殺招署一份小和尚平時修行至战 傾、小太監、如意的官

•國禇一加工虛構

李道路曲際法也,在彌本飯( 資聖壽就中宅焉」。唯 何說爲準,還是讓研究 路過那裏,她笑聲,一,特來後上天,不料直書畫人等、敬事膈寫 走近盤問。當他聽到小,却被屠夫以偶然的機會,字人壽、勾字匠役,名 一歷史的學者去要別。附 究竟这些石作,具化無端,可比十萬精兵一步這還魚脫,故無護縣,今新都稞)者一百二十是一塊稀有的山中平原

和尚爲了殺出一條蚯蚓 一近没有個千丈礬、妙高

,就得跳崖自地時,在此情發,破涕為笑,也非第鸭猪肉普通之品。 體情况是怎樣?又是因。」這就是康芷林飾演日求安,吳遣將軍事勤有八,當頭祉法也。在。周圍九峰環抱,名爵

- 每天所開菜餚,無 台、三深潭、亭上湖、 何把牠說成是八雒面的「陸遜讓入的「八車圓」,刻阿等離晤先主軍,一棋盤市(屬今雙流縣)古迹眾多、有頂圓如豬

然醒悟,說:「我殺

立即跟著跳了下去,後 長先呢?

屯駐南山。秋八月,收一者,二百五十六,下餐一的女珠幹,狀如象鼻的徐憑岩;商景崗等名勝 我們先來若看杜市;實際上,八陣圆並兵返巫。」又據「吳書「陣法也。」違亦都可說一流產峰,遠望有機空古迹。這些地方,以其機百條生命,其界非小一果如何,那就可想而知 一各達肉」、「尖佔尾庄 當時所見的石地情况:一不神秘。牠不過是練兵」,陸遜傳」:「備料馬明諸葛亮不但如陳秀所一等的天馬杯,細有如核 楊麗風光,吸引過歷代「早就該捨身了。」說罷, 「生富記」證卡女。你銷的一種國家。 我,陳兵自身,雷的前開熱格之夏, 直葉狀的他籤時,一年 · 末代皇帝的伙食帳 寬食古贊」、「做卷塞 宮南一剧,光下半礦上一八陣,指:「天箋、地「促垄准四面遷之,土崩,實蕭之亞四」,於「將突兀者五」的王儒嶷,不少著名詩篇和遊記。

禪宗名剎雪竇寺 ,泉水從賨中噴激而出

,色白如乳如,所以

.從前皇帝的生活!

捷足先登了。小和尚

「比較特殊的- 有一遨

「」、「他爾金悶」、「

千七百三十四雨四八 那本册封面簽分。豬油八百五十TE

「勒」,大概是滿州菜. 不知用什麽配製的。每 釀梅 ,有孔明八陣面,來和「載,風揚、雲朵、龍飛 瓦解,死者無數。馑因|對略,一端,亦頗有所」,直插雲霄的石筍峰等,如王安石、會菇的「觀 等。那高碳諸峰位居正千丈礜詩」,梅堯臣的 石爲之,各福五尺,做虎童、翔、蛇」處遁,驛人自报,燒鍵」長。

巧得很,我的朋友一天的菜餚大同小異,沒 「隰布泉」詩,宋相 中的乳峰,下面有石

尤其是聚众生活,究屬鐵素藏着一本亂統二哼的魔法 有什麼新花樣,下面是

·十屆,整然棋布,縱橫 八個圖案。又有說是

總結,如菜何一塊草 攜錀的一雪費遊記] 相苔-中間相去九尺:「陴八·2

怎樣,是人們感興趣的 年七月份(鐠房辦買肉 末大學博士傑著的「重話題。近讀根據潘際 F鈎傳灣册),那就是 一*九十斤八両,第二 正中開南北巷,悉廣五天,革三金爲地,

陶作乳寶或雪寶,山名條雪寶記一,本觀的一和溥儀的闕話寫的,末末代皇活的伙食帳, 尺,凡六十四聚。或為革三金爲風,三苯二

在浙江省寧波市||五百冊,翻服一套,妓」等名即由此而來。後一面通谁師行状·J等等。 代望帝秘閎)一文,有 人散亂,及爲夏水所设爲雲,四苯三金得來, 冬時水退,後依然如、三革四金為虎,四萬五·化縣溪口旗西北十五華賜份衆,並特龙山民体,殿空地有楠木丽珠,係」,在現代史上,雪費一段寫到皇帝吃飯,云上宜統的「維」字上流」,合第一百三十六闷一 故。」「東坡志林」說,金恩氣,五華四金爲北里的雪寶山中,有一所役,禁人應採,保護山,愛國將伯張學大將軍手,寺逻和蔣氏一家聯数在裨儀說:我記得當一朱點,大約經溥儀過錢六分 「蓋葛亮八陣園於魚。這些天、地瓜、曰「璽寶」的古寺。林。绍其二十七年,又一槍,現入去說在,枝幹一起。將介石的母親王,年在皇宫县每天只吃兩,每,朱斯迎是有车一湛 三十七両八路,鮮蝦四 燕平沙之上,幽石路店,雲、龍、虎、鳥、蛇、該寺成是佛效名利,又一級再建,至遒元年,宋一挺拔,四業性。原山,彩王颖常到此拜佛唸經 【饭,雖然有好幾十梯 特裨儀向幼,當然是攝 行,相若。吳金、苯等字眼,是古人是浙東旅遊勝地之一,孝宗發鋸大舘,以簽展一門右側,有漢代白果,蔣介石三次下野會到案,可是真不好吃,干一政王所代)。這见于是一業四十川勸土戏。結 常過之,自山上俯視首,用以代表行列排此以及一頗爲海內外所矚目。 港。淳祐五年,宋莊宗康,六人台抱,歷史,此,蔣經國小時,爲專一篇一律,味道也不好, 連次紙本,每頁都有滿 魚四百九十三斤八两, 餘丈凡八行六十四·圖案的名稱,實則仍不 雪竇寺歷史悠久,一個為「應麥名山」四個人。其右,是舊中國雄心攻讀,曾在此度過著,脑夏象給死人上供的一次印章;文以小牌,字 【樣,當時不叫開飯,照,边很工秀。末有一總理」台颏二百九十六劃一錢 正威,不見凹凸 涵是說明舊葛亮當時推歷代帝王十分開生,僅大字,在寺南刻石建亭,行社址,西安事變後 假

发嬀悲叫傳腦。一幹傅|茶猫房事務大臣機」。 處,如B中義影;及社一演兵法製成的八種方案 宋朝就會發過四十一道,名一御書亭。元至元一,曾經幽禁過張學良將 华裔寺還流傳著一 一時,從我住的養心殿到總理茶房事務大臣 ,去郊石被设不可辨,而已。其

甚奇怪也,但劉裨 再「三國志,當時有尼佳廬山頂,名始復。至明朝師稱爲「十個月的憂憤生活。在一半,就是所謂「放幾十個太監,非常快地

尚衛向腰正維康

。蟒竹三百七十七斤, 合謀一百二十二両六处 四分。船蛋一千四區 十個,台銀一直盡八

2.蘭片一百零九八

[花椰菜花柱,依年尙膳正求根」、F |両,合銀一百九十七离, 菜都是老箏凖好的三等侍衛求順」 一錢,其它如火腿, 悠菜的盆子并不大,等侍衛福茶」、「領班、米仁购批

「躉菇錄」說:「美州葛克傳稱:「亮長於潻布院」。這是雪竇寺,天下禪宗十刹之一」。他離明前夕,此屋失火力立地成佛」。據傳 崇祯十六年,再設於兵 被焚,他把頭,留一內有個小和尚,每天 西市,俯臨江沙,下有巧思,損益進彎,木牛一的前身。唐昌元年,

·諸葛亮八陣冽,張若分 锍用,皆出其意;推演 改建山強,咸通年間,災,清治年間重建。作見證。寺前有全珠林哉,聞院內一條蚯蚓啼 佈,宛然猶存。峽水大兵法,作八路圖,處得於兵火i盧建後改名雪實寺在古代歷史上四,兩水在此聚,作變 叫,就得起床做深。小就是樣數多。每天吃飯,特衛全淋」、「翎侍心很多,雖共台計與一 時,三蜀雪治之際,其要云。又據發布觀音院。宋淳化三敦四復,可見它具有强一他抱孫之狀,與底之上和尚年輕活,久之對一的時間大約在上午九點荷聚盛」畫押。卌中分萬四千一百七 湧港漢,大木+麼,枯一諸葛亮忠武侯文集」引一年建藏經閣,四年盼御 大的生命力。「文革」,古木參天,因以命名 蚯蚓產生了惡感、一天,下午四點鐘光景,「皇上前分例案」、「分。僅僅一個月伙食品 「機百丈,隨而下;及「仙鑑」云:「岢馬畫石兩部,成登三年 期間,在一左心的思潮。相傳爲唐末農民起義,他提著一豪開水,倒另外還有果盘,那是隨一皇太后前公例盤肉」,一耗費如此,皇帝生活的 :一理设妃分例盤肉」,一齊,于此可見。... 乎水落川平,萬物皆失|使兄游拜汝南篮山部公,宋真宗御賜資聖寺額 影响下,該寺又一次进,領袖黃巢墓地。黄瓜之,進蚯蚓洞裏,把蚯蚓秀「時可以吃的,」 故應。諸葛亮小石之珍 玖爲師,期年居始投以,始稱一番寶資聖禪寺

七百年航,宋元南戲四大傳奇之一就是一劃研究·筆者發現屏南畹同治年間四平本『白兎. 發現福建古抄本白蒐記,比上海明成化本新編 小梁聚行列依然,如是【三字秘籬」,「兵法」。景祐年間,宋仁宗 者近六百年,迄今不動陳胸」、「孤虚相旺,夢遊雪寶山,醒後浱內「知遠白兎記」。北起「白兔記」,在中國幾乎 ̇紀J與南活,平潭縣詞啊離的「白兎記」,不論”总記,保留有更多的古貌。

*」更據超歉「成都記「等節。」一所瀏陳隨即·侍張履新拷沉香山子一一雄皆知。這齣戲取材於民間傳說,寫劉知遠家貧 是人物道平還是唱詞典牌,发完全一樣,從而說,福建本白兎會裏李三娘的形象特别突出,扭

消時期流行於平潭,福清一帶的詞明戲與 華濃墨描繪她受壓迫,遭批妾的遭遇,體現了中 J說: 魚與陣於江路 陣固,當然包括八陣凾一座,龍茶二百片,白金,外出投市,凄李三嬌在家受盡折出,生下兒子

屏南縣的四平邀同慶一個劇種。而好南縣同治年 國古代婦女堅貞的性格,傳統的美德,尖銳地批 托人送交劉知遠處無務:一多年後,其子射 龍興寺内大門。

追踪白兎而得見母,於是一家團圓。該劇獎演不 , 本與水安縣治在描汰對照,從主思想到情 評鈾的哥、嫂優貧愛富的家長的婚媽觀,吸烈地 的發展,從劇中人物到場次安排,基本相同,特,反映出當時地位低下的婦女追求婚姻自由和夫妻一 劇是全劇的重點場「擔房會」,歷代以來被作 ·團圓的幸櫙生活,好後入肺,他人说下,在 然而,宋元時期的南到本並沒有流傳下來

精彩的折子戲流傳下坐。但是,不同的受控劇種 全劇總共二十三齣真,李三娘的佔了十二, 。現今留傳的係明代人修改的傳奇本,其中以明 末 毛嗇福的「六十種曲」本較爲流行。一九六七 年,在上海嘉定縣一座宣氏夫婦台素惠,發現 了一本明代成化年間刊刻的新編劉知遠還鄉白 -記,距今將近五百年,這算是中國目前發現最 的一部「白兔記」刊本

;其具體細節和台詞也完全不同,而福建屛南的 「她一人就唱了近四十支曲子,是所有角色中最多 四再轉本建躪湖,本淨的高明劇本,以及水安的

大腔戲本,從頭到尾,不論唱詞還是道曰,幾乎 完全一樣,如出一天。

的一個,其中僅「男會」一中 ·夫妻相會的一 支曲子,就長達三十四句,這都保留了早期南戲

福建發現的古抄本「白兔記」

永安大腔戲,流体閩西大田,尤溪,那裏高塑造人物的手法。通築語言,質樸俚俗,正如明 - 代徐襉在福建案的中國 敏忠 福建三十多年來,

-重要著作「南識錄 已先後三次發現過古抄本「白兔己」,不過時間:山骏銜連綿起伏,交通不便,因此流傳下來的本·說所,南劃本的「高處」,在於[句句是本色 遼運於上述明代刊本,其中最早的一部是一九八子,也保持完整。如「過後會」,在上海明成化,語,無今人時文氣。」龍建古本臼記,正具有 三年秋,在永安縣迓水鄉發現的清代;甲申年 本白兎會記甚,僅傷一數曲,一筆帶過,彷佛有,這種財的民間色彩。和追人心脾的鄉土氣息, 正月的一部完整的大胎戲白現記抄本。技順治中,意不讓李三嬈訴苦,好爲劉知遠攤脱忘恩之過似:所以木子繼承和保留了南甜的特點,在民間得以 | 中年係公元一六四四年,是满朝湖南建立的頭...的,很明顯這是文人改動過的,道從「新髮劉代代相傳了幾百年之久。正如一曲海總目提要」 年,距今已三百四十年。此「白更記」是根據明知遠遼鄉白珽記」惠的「新]兩個字就可以看中所指出的一用、劉、拜、J的共同威是「指 「代末年的本子轉抄或藝人口述流傳下來的。 出原因來。趙深先生說:「說到南,還成化 事道,能與人說話相似,不假同米飾,自然 永安縣青水鄉與大田、尤溪兩縣接壤,明裤 本白兔们却可以說是較早的了,它是繼「永樂大成街。」也就是說,這些劇本一直沿襲的傳統, 時代曾是大脑就廣泛流行的地區。抄本是在五十 典戲文三種之後的第四種較為完整的南。」 在山鄉阎演唱流傳,始終按自已的風格,留下古 [張(一百零二百2婊薄式的宅邊紙上用毛舘抄 〔見「曲初探」)。其實,上海明成化本新編,樸原始的履印,始終沒有受到外來其他聲控劇種 | 寫的,每頁直奔十四行,每行二十二字左右;全 白兔記是屬於「北傳本」,「劇本要出現有照」 的滲透。加上永安大盤戲是技家族授藝,世代相 本二十三酶,約計三萬二千字左右,用正晉演唱 火坑」的情節),建明未清初的古抄本白兔記傳而留下來的,因此,福建的古木白東記,肯定 是屬於「南傳本一;磁性兩地本子刊刻,抄寫時:會更接近「水嘉喜會」的原貌 根據以上的幾種刊本與抄本進行比较考證和,简不同,但從劇本風格,劇情內容來研究,可以