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亞南東開港

真三第張二第日一十月二年丑乙歷夏

WAH KIU YAT PO

報日僑華

日期星

日一卅月三年五八九一屦公年四十七國民華中

文全詞演案算預論辯局法立

療方面的經常開支

·陈工作效率。

高級公僕附加津貼

徵稅-

裕財政收入

僭建寮屋管制 對於房屋委珌會處理財政的能力,本人深

因何鄭和七次下「西洋」?可算

今尚存有獨特的民情風俗,印尼他战所沒有的形狀,劍在一棵樹幹上面,約有四尺多高,頭 米南川区武吉山居民族,但文化水皙 戰美光冠,兩诃突出,非常憤怒之狀,有張聲 在印尼政治、經濟、文化界都佔 的地位(印尼前任副

葉文慶提議採合約制聘用人材 收眼于別屬於保險劍月五十元,彌補政府在點一根也要在此整當熱之內,鄭森是民族證他們租一萬五到元,包括三個縣的的花字,而以名化,確保來自星蟻的收入,足夠應付各還部的產機很少人道及的。第一、大家都說他「西洋」之行為來榮二十一年,公元二二四年。第七次已是婚禮,通稱為「鳳仙花會」。而且,女方型預備 視項負扣的緣故。另一個好例子就是,免費寓所,只需住在一層积金六千元的楼字已覺得很舒適一支。」我以前提出的建議,說政府對醫療服務的一張发振天姐怒威。固然,他的使命多少含有這意一類材店優點裝一台賽中礙師離性都斯放,在鐵類產。鬼方在婚前 藍以白布,楊宇到並於星的東電將她防,飲酒

——这些衣服和鞋子,當然是要送給男方

茵子女海外教育津貼及每三十個月五程旅費津貼,而無意以其在政府的服務作爲終生職業者,亦可 能會有兩教珽長而簽的其他條件,假如政府 當我們爲興建英語學校基金會的學校及我員一深取是和的說服方式,例如對附帶麻利徵稅,及 消舍面用了大筆款項,而該等學校

逐漸縮減某些不必要的附帶利金,便能成功地逐 東南亞一帶對於三保太監(亦作三寶太監)一流中外文化工作上多注造意產。同時他心中還做

「印」,附近的居民都做掀去過經它,但村民每逢要做 額時,有甚麼理由要為外儷員的子女提供旅費 痛將所有認爲毋須列爲長俸編劇的職位的偽合約,鄭和下「西洋」的史事,是非常熟悉的。凡他會留藏的願望,想到伊斯蘭教的聖地磁加湖里,鹹餅人離馬順運站權社會,女性在一地的人,總要在神前燃點燈內及奉献鲜花, 安生香港米]一件事之前,總要向着有神的方向虔州,經過該 津貼及海外教育津貼?

僱用職位。一

經到過的地方,也都留有心的紀念物,華僑並建 因爲他的祖父親都會到過,但此願他終未償。 既然香港是他們的家,有甚麼理由要每兩年

·給某些本地公務員及其家人足夠乘搭飛機往返英

繼家族遺產,珽場關係特別密切,這可能就是米 菜等物,以示擞,說該神極無厭人們向它转 【祠以配,如巴殺魚于有“神炮」,中爪哇香三寶 鄭和一共下了七次南洋〔在今天已不能說「一離加床男在多向外發展的原因。

「鮮花,如果有人觸犯了這個神,神就使他患肚 一國的渡假旅費?...

「離市區西南約五公里處有三保洞。每逢陰曆六月一西洋」了,西洋自是揖歐洲西方國家,非東南亞

上面說過,米南加保母瓶社會,即是以母痛,風强的人,則送痛至死時爲止。 菅厩壓晓容许外地æ设及其家人在度假而

「一帶)第一次调水嫩三年六月一〇五年系為中情,女人影整運大推,所以難兒不是 非返回故鄉時,亦可領取全額旅費津貼,試問此

软体,政府對每程方面的財務承柢,只限於發展 * 有殘缺大鐵餡,叫做「神錠」怵爲他的置物;第一次永樂六年〔一四〇八年,秋天;子討老婆,而是女子娶大送,就是基地華僑的婚一共有十一億,六位是南部,大位是兇神,這一 只是否有難提供此項福利時的原來的? ·屋邨的非經常費用,策劃及發展上的全面管理 等。本文可不再替述。

第三次造永樂十年,爲公元一四一二年:第四一俗,也多多少少受了其影啊。 二:二位蔎身神之中,又有六位是男神,六位是女神

·有甚歷經由要爲一名版身外地僱員租一將星 以及管制僭建寮屋。一房屋委員合的政策,是要

社招女婿的風俗,說來有趣。在舉行婚禮 但有許多有關於他下「西洋」的史實,却是一次是永樂十四年,爲一四一六年,也在冬天出航

人的身體有「著身神」,屋它亦有「護身神 前,女方亞單獨舉行類似我國「日」的缺席),種族人祭拜護宅神的方式,由孟族傳人的 人們爲了要使護宅神舒適,乃在柱子的顶端, 地入建義客高級職計的附雄计数,给人做说一般他及自行租檥津貼,都是評估為沿等於僱山百一节活衞即使也將差额的一半赜自己所有,而政府承担,應只因於同類寔攝,乃借领於房屋委員會 ,而非按此正的租金價值去 還可省金錢。

的卓越例子。一:

勝,但却主要是打通國際貿易。木來日唐以來,四三) 最後一次间國時已是一四三年,他,便國琳女方縫總尺一把,供女方製做衣服和鞋子一族人,孟族人的屋宅內,懸掛了一個椰子,並整 「诚剂,增加税收,此外,亦為部份公務員

是否因爲公務員放棄旅費貼,渡假旅費诽 市長体制,改為合約制,既可吸引人才,亦可提

不過,我對用於僭建寮屋管制的獄中,高遠一南洋各地,文化比較落後,很需要中國工業品,由於卡三多了,以後他們違法的觀媸葉難跟價

以紅白布,這就是礎升運宅神的祭品了。孟族人 的決心。限此一貼,房屋津貼,海外教育津貼等附帶福利,亦不

就千方百計想和中國做生意,且以「網頁」爲詞 幾次下「西洋」的三保太監王殷弘,船隊規模骹 婚禮舉行得很隆重,還有所謂「搶女方戒指稱宅神爲「瑪格里」,據說它是神中之主, 「太人建議政府要在隨單可行的情况下,考應裝|會產生因素對其有利,而公務員全機享用上莚附

一億八千四百萬元,佔房屋署百分之六十四左右

- 以搏取皇帝歡心。其來的多是不甚有實用價 小得多了。

J 的儀式,然後舉行大宴會才郜體成。但,第一紀人悟沖有三十七飽,「橄瑪格里」當 以下是華商詞全文:怦憲製:

照附帶福利的眞清

值的珍珠、瑪瑙、荳蔻等,換向去的是很切實用 微酸帶藍利用,以擴帶躪利,亦不會產生特别因素對其不利,以致造 的開支,感到有點長,然 財政司再度提出非常好的預算案·內容甚至| 大課稅範圍,從而將本的整體稅率維持在低水一成政府作不必要的開支?

所說:「與世界若干:面對同樣問

他第一次出航的船隻铄盤江伯院琯所建造, 被接到女家時也要經過許許多多古怪的「手語」! ,在此從略不提,

「孟族人於雨開始時,將楣了包安器 比去年更勝」器,本人必須表示讚賞,我找不到下,在上述舉與的附帶福利項目中,我希望政府 (有一點值得注意的是由一九八○——八一 我們在這方面所花的費用已可獄是非常廉宜。」之中國花布、金線,遊器、鐵器等物資,並賺了一共六十二條大殿。最大的四十四大長,十八大 ,除望物外,可以裝載四百五十人。帶去的是南

結婚後,男女各保持原姓,生下的子汝因,當雨季過後,即以銀錢、糯米、鴳蛋、糖片。 .可以證啄之處,不渴身爲本局議員,本人亦想作 首先能特別考應教育江貼,說假及旅費小貼和免一年度至一九八五八六年度道段期間,政府人 正如我較早時說過,我相信政府各部門的控制成無獲利。料不到到了明太祖朱元璋的統治後期,却 |洋各國所需的中國產品,明成租還命令他沿途收, ·親姓。家庭一切大事全由母親和母乳的兄弟姊妹 |生染等物敬拜護宅神,祈求保佑望宅內的人,

·出以下反愬-我發言的方式是參照財政司演群格 費當所的激勵辦法?

心背体,部門開支,及教育津貼等等,全部增加 女人母,在农风制定方法執行政策時,均已力求,下令停止朝貢,事實上就等於禁止外國貿易,同 一時還下令「不許民間寸板下海」,封鎖海上交通,賈各國食物,轉販判別國去,可見是爲大規模國之,在沙權社會男人所幹的事全出女人來幹就對 主持,父親只鸡些小事,譬如字女上學之類,就毋發生任何的疾病。 一,因此亦以收入脂始,而以開支結束。

本入確實相信這樣做是公示的,因為這些面約兩倍,而與人有關的開支,則加三倍t)一批約開支。

我相信護宅神未必一定對宅內的人親被 生活實养上得到有關的语利,如果政府認爲對适 我所說的話定必會使政府人員勃然大怒,但 但我不相信除了制定方法外並無其他更相宜。及至明第三代皇帝成祖朱棣即位,便馬上狹稱「際行商。他的名義是「欽差機兵太監」,同行的 徵稅措施

一各國的姆育,一方商把收禕對鐵的消息傳達到一有太監王景弘,副使曹詮,老師冽林保“梁子成 了,當然也有一些外。

和善,不聽屋宅內的人如何地,只以冷淡 力面部微視的必要,本人則希望政府能在本村我會提出最後一個問題,令他們感到安慰,這就一的方法可供營制曹建安於。 議席上解釋一下,現行的政策爲何可以繼續存在,是如果把部份上述附僭福利折算爲現金發給公務 我們一定要找到一個返樣的方法 南洋各國,擴大貿易的面積和範圍,所以就是无 、华金住等,另外有官兵工匠兩萬多人,以後數

屬於男子個人的財產,可以帶到女家,但是「的應度去怖受,但如果風宅内的人不用物品去議 拜他,他常會暴怒起來,常使屋内的宅人有所損 醫療保險

荳奶

「貧,使他們的收入增加,對公務員來說,會否感一億八千四百萬元的款項,可以更好地用在無家,違專使去下「西洋」辦理記事了。

汰,規模都小了些,到了後一次,才恢復第一

,屬於成中所有的就不能帶去。法律明文規定: 離婚時,凡屬男子個人財,皆可隨身帶走。

害。它亦不碰被它的居住之處所有入進犯,如果 本人總對同意財政司所說的,即是一九一 ·最後一點我要提出討論的就是關於財政司一到更具囊活性,而整體上,政府是否更能節省金一可歸的人的身上,爲他們提供居所。開若由區議 至八二年度實地收入達八十九億,一九八五年 微稅措施內提議對不含酒精飲品徵稅一事。財政

會自責分區管制僭建察室的辦法,費用較廉,那 - 在朱械米做皇帝踪的蕉王鏊邸娈使受到次的威風,人數二萬七千米。除了官兵、火長、 回教徒

米南加保族是心地善良的民族,那裏治安良 槻半夜進厚宅來,這個盜匪,也許會受到簫名 「神嚴厲地攻擊而患疝痛或被調宅師嚇得屁滾尿流 帳目資料提供方法 一至八六年度诸方面的收入大概不會超過十七億元南的演辭内並沒有把奶列A不用微稅範圍。我

很商的文化修養,更積聚有種種關於南洋的知識 縮手、魁玉,木匠外,還有醫生、書記和經功乎 好,蘆客險上出門區可放心。一個 麽我們就應該這樣做。倘若邰相宜

新人在屋宅的欄干的末端,大都會儲存一般 我想對預算案镧列帳目資料的方式提出幾項,新型可供運用,那麼就讓我們以 驗計劃來 ,知道那邊的華僑很多,歷朝皇帝都把他們過作「藝「人,同行上級人員有王弘、李興、祺保等;一青年犯了罪,除他本身為人所顯狐而道臭萬年外 ;而這將會是未來實地收入的一般超然。一九八一證此世,因此我會就此事問財政司,至他 五至八六年度內,本港用於醫療術生服新的預算一的答覆徒我茲為安心,我現引用財政覆面的「

推行吧,倘若給予提供疫旗寮屋資料 識做......把所有與人員有關的開支列在同一個:

一 張犯,自然款不到保護。其中更有不少是與照和,還有他所喜親近的文士留残人馬歡〔著有「蘊源,其叔伯父兄甚至所降部落及酋長等齿受牽連。開水,这瓶冗水是學星相家或村中良若的水粉的 項日之下,而並非分戰於個別政府部門的服項之一上的報酬,可以而省政府在爸制方面的費百 話:「我建議徵收不含酒精飲品稅,但徵稅範圍

同信仰的伊斯蘭教徒的,他也就很想藉此機會去 勝雅」),崑山人費信(著「星磋勝嬔」)、南加上當地宗教努力的地宫,對犯罪者可她實行,這經咒的,他們每月將水更晚一款,但如屋室內 開支為四十億元,較去年增加百分之二十。珽然

在人貼膚,或家人有遠行,個時常更換。他們又 就讓我們這樣做,我知道政府正實行物有所 就他們取得聯系。他的好朋友房實,還勸他在交·京人珍等。 並不包括任何甜轉形成業社,而裝十歲黨 內,會否:

潤,故欲做壞事者早已先「望而却步」了。 「市民楼望更多服務」,我想前也會是未來的另一

時常將洗米向屋宅周幽淋酒,以防魔鬼,妖梅穿 是不含香味或色素的。因此,純豆奶品就正如.

倘你到該君旅行的話,那麼,你便會發現許 一趨勢。事實上,來年醫療衛生服務湖支的刷幅一純橙汁或極醬汁一樣,都是免稅的。」由於牛奶

許多多牛角形的建築物,屋頂上牛角的多少示 較廉宜的可行辦法。

- 侵犯,他們將咒水放在瓶內,又放幾杯番樱桃的 ,要佔用新徵稅措施汤等措的十二億元淨額收入,含有乳糖成份,命令超過百分之九十的中國人飲用,收費及體位或採,以及一

劃一撥款資助方法

屋內的人共有幾代。而「米南加保」一字,枝葉,他們有時將若櫻桃桃葉取出,懸掛於屋 的百分之六十六左右。事實上,醫療衛生服務的 用後感到不適,因此,純荳奶在醫學上是公認的 〔三〕使各部門在挑選「最佳人選」出任 我現在談論逹後一項問題,就是擔欸資助非一

爲「牛的勝利」。所以,牛在光南加保县有其特征的下面,但亦有人放在瓶內就不再取出,可是格 代價是很大的。許多徵稅更重的國家,稅率或許牛奶代用品。本人亦知道,此項優待辦法可能合一位特,不認真考慮這非常重要的成本因素,华利醫院病床,福利計劃、中小學學位、陳虹學

上的住民,人口約有廿萬,從事耕。找匜米, 殊的感筏。至於「米南加保」地名的由來,有以外迷信的人,有時會在屋前種植一株番櫻桃樹, 是百分之三十或更高,他們都開始體會到根這無 到一些生產含有香味的商奶制品的商業概像有人一個“當各部門的辦事處是設於則人共用的樓字內院、專上學院及大學學位所需極醫時,必須採用古人 (.A M B O. N J 居住於班達亞島中的「棉花,烟草,又有多樣的白檀輸出,也是熱帶馬

或屋前栽培一小株的番櫻桃強於盆內,以防災害 協助傳說:幟傳當時積中,對櫛該地,於是

·法負抵免費國家醫療服務,當極體合可能已機時 高興。然而,財政司能深入了解這個問題,以及,則將水心及租金成本部門化現撥開另一張日 劃一標準。過去三年來,我不斷質集資料;分析,花蓮高,人口約二十三萬三千人,其中有一萬二二的原產地。佛羅里安(F L Q R E S')居住於佛引起一場戰爭,但戰爭的勝負决定於生而非於人 當一位變人遠行時, 他會在牛車或木舟的阐 較晚。永港醫療服務共統花費四十億元左右,而在徵稅措施內將營養飲品列入花稅範圍,以鼓勵下),是否德夠戴佳地反映出個網部門開支的眞,撥款資助的方法;試園了解現行標準參差的安助千人經已他徙。荷蘭人枝人的初期,馮荷總督麴雞里島,人口約有二十萬。海岸地帶極爲體沃,。智慧的米南加保入找了一頭向在吃奶的生前, |部,懸掛一扯香蕉 -成都櫻桃的枝葉,以防萬一 市民所食相的只是一位元,均只等於百分之一。市民注意,這做法却令我感到滿意。

制度,帝門開支工作過度集中,是項工作所据。 在地,專收收在汝的香料。今日的在安人多荷蘭,他們亦以農耕塔生。村落的秩捽類好,正方形的|並在他角上綁上踩利無比的匕首。牛犢把敵人那 進入某一位神樂的領域時,不致觸犯神明·海夫 本人想提出的一個問題是:「在賣地收入顯然今 節省開支

預算案的預神並無提及一九八五至八六年度|大行政善用,以及此等機構收棄政策欠盤活等情。的混血,他們誇稱爲準荷蘭人,他們的肉色暗點 廣場上存整潔而終因的住宅。沿住宅前面設竹 强壮的爪哇牛誤爲母牛,於是直衝過去,爪哇件 要划船出發捕魚的時候,必須要到神去拜, 公務員可獲的恩利益以及後政府爲支付等利一况的利弊, 非营比的時候,我們是否可以負擔這種開支刷大

也應聲倒地。米南加保人勝利了,正因「牛的勝 談到開支佰算,本人首先亦擬向各控制报欸,而加的傳世。如政府微細發成長慢給公務員一 政府應該儘量以最簡單的標準來考慮制前向

,性亦毋放,三分之二的人信基督教,是相當的 以防豚的慢進,村落之中藍是竹峰。每村必有父 的服務呢?」

人口致物,在有關財政預算的公開會議中,

教窖,智識您非常旺盛。居住的地方多在海岸、「系祖先與母系祖先象徵的木像。歐洲人的侵略會 督來閣下,如果我們無法負擔這種歷務。使 台提出或大或小,對手山政,或甚至有時只居近一作此形過,而嬉位的翻眼餅還在財業來一化產科助金的管理。政務需要相當時間去,和她,及其他開給的場地,或還與丘陵斜而有樹,作勇敢的抵抗,一八五九年卒被荷冕軍隊所壓股,米蘭保風光棉施,山明水秀。米南加保人出來祭拜,恐的有一位樹神在那裏居住。湖人於 必烈開始找尋其他辦法,当容許我提出一項建議 呼甜酸汚動的關區,控術|大队翡麗些彩均,承魟的阿寶怡長,是否可以更正確地反映出我們一經開辦流的熱潮,隨時習一門號 蔭的位置。印度豹、佛敎仍維持很强的傳統。

(一)佔每一部門的美正開文。 (二)低估在各雅成本計算中計算出來的費

鄭和本身也有他的抱負。他原是一個愛國的

· 汶人

東印度羣島之土著民族 林英

利」使該地免受敵人謀口,故該地便以「中的脚 祈求神愛蚝祐平安道適、獨行的靈大,在林中恩 一到一株特別大的樹時,會將他帶來的饭,這些少 除噌於經商坑海外,還權於烹調,聞名印尼及星賽艇之雜,亦要向林听平安。 達那底人 像社會福利署近所遇到的一樣。釐定撥款資助

的摩爾族

洲的「巴東飯」〔NASI PADANT) 的劃一標準時,必須考慮普通病床與專科病床、遠那底人(T. E R N A T E 》在哈馬赫拉西 .的摩爾族〔T I MO R )住於的摩爾岛上, 便是該區巴東地方的特產。

| 因素都相等的情况下,如果兩個機構性質相同,一過中國、印度、阿拉伯、歐羅文化的影响,多说人是屬於馬來人種,而英國的人類學者 - 邦能

以佛教爲國教的

人已不多了。在上插個除了阿拉伯兄弟二十 緬人崇拜的神靈

有些神是很著名的,在下就甸是孟族水神宇 信义,在伊江三角洲一帶,很多華僑亦拜宇信 支,尤其是華僑婦女,五六十年前,仰光勃固等 地神很虔敬魚塘神,每逢緬歷的佔芟師,即舉行 神會祭拜,但現代人們只拜宇信文,敬奉魚塘神 繃枨支「璥彬格里」及镪匠孟伯提兄妹雨神之

石錦當

【外,便是孟門神了孟明位神,他是

孟族人與在伊江三角洲的禰族人,於秋收開

點的是皮椒色,有波狀毛的,也有皮呈暗色 ,仍有波狀毛的兩種,至於各部族的方言,達

祭拜神娀是與佛教無關的,所有對佛教

耐心作答。本人向你們致意的原因就是,透過道|現時的開支? ,以供本爲同寅考慮。本人認爲政府只能夠扭 爲本爲發展足對醫療服務的非經常支出,管制、一年的開和今年的消芻的開支,已客觀地加以隨 些疲勞審訊式的酷間,我們已灣楚知道他們對去 建議 监察和策劃方面的整體行政經常費用,以及爲老一約,本柿同寅成本人所提出的質論及所獲的回答 人,傷殘人士及極度窮困人士等社會保障計劃下 + 均顯示有關當局在重要的方面,已經採取设的一些建議,供政府考慮;

张受資助的方法亦必須相同。當然,即使兩間學血檢,一般的信奉國教、印度教,佛教也受崇信|是屬於巴布亞族。還有種種不同的說法。總之, 據計算許,萬泰米伍德樂引文昌年人,隨即倒數變後的離開,對哥出來的合約,電影動,也就法則完全相同的以及有。他們從事國界,但就有大量的效啟,還有了香的標語從中仍有各部族的存在,也有各種的方

一 六百一十六元或每人每月約五十元,如果每一個人來說,其實是一項嘉許。因為他們在控制財一僱用性,會有虛著的好處。每年的薪金調整·附。爲補償這項變化因素,各機構應可爇捉供较高、咖啡、甘瀚、胡椒等出產。 體格健全的人都付出相同數額的醫保險費用 政方面成穎斐然,致令該食須用始邀越既定的議帶利益及長錄將由應課稅的約滿酬金取代。合約水平的服務,來譙措更多經費以支付本身的開支 “峇里族 假足以彌補體窠經常開支。五十元這價數日,一事範圍。本人現在問是覺得,如對節省更多開支一僱用條件提出較高的薪金,受薪者可隨意使用該一,但額外收費率必須在規定的合理範圍內。這樣 起今天每個家庭都在能力用分期付歇斯寶彩色心」,我們下一步便須對南京案有財政方面影響的既一A薪金。此外,合約僅用條件亦容許調動上的目,這些機構的經營,將可更靈活,同時更可以減。人,分住在小巽他奉岛中的峇里島及能量島的西咖啡,椰子,甘為,農耕儀式,有仙樂與王劉奎,是不相容的,她王孟同會經頒令嚴葬祭帥,但無 峇里族 C B ALL)人口約一百一十萬二千二十餘種之多。他們從創作,若至質疑,米積的比對,都中斥祭神是「外產」,對開放的說法,磨杯中物的,祭拜他時,諾用大量的酒...那 製機的費用還要少,當品可以用政府三病房服 定國策,提出質詢。 問題

山

效果,下巴山頂上的孟伯握兄妹兩神以及瓦城附始之前,即舉行祭聯會。他們形黹莖紮成一位婦 ;而公營部門及私登機構之間的人才亦可自由,低政府無謂的管乎開支,公衆人士也可以用物有。部菡岛是移入開化的馬來系民族,保有馬來人的一之餘,家族制度是父系家族桃度,維護一夫多娃 費用選標準,算出台個市區都必須付出的基 水低保險費用,費用由保險公司代投保 市民交付士政府(而我保人將可免費接受不限次 数的診治,人人都有選擇交付較高的保費,以 ,便享用私家醫蘶服務,或政府醫院內收費較高的 頭二等服務。

·附帶福利

因此,提出了問題之後,還有更多問題要 出。第一音問題是關於公務員的附帶福利 ... 試問常教育統籌委員會鼓勵使用中文爲本地

妻娶丈夫的米南加保族

在氧族人的村莊,通常有一個神坡或神誌,一行,最重要的是在地藏米谷的地方,將草入磴起 設在村尾,有些人將神務或神館做在樹幹上,照」,舉行拜神儀式,祭品通常會被附近一帶的孩 例插有花朶的水瓶,油盞、食品、鲜花等物,在們推光。 「某些大行曲内,神龕及供香客柱脚的亭榭建築得

何東詩

交流,促進相互的了解。由於合約僱用作甚受所值的標準來選擇這些機構的服務。訂定個一機習慣風俗。峇里岛到處都是寺院,他們信印度教 微迎,因此可吸引才能較高的人士。台約僱用

【織的遊衲對繋鏽鱨優齗好戲的民笑,現在却平,近科塔族兄弟兩飾,至今仍為土‧族人类做祭拜一女的像,連用婦人用的衣物等放以於一端坐車上 烈制度時,只要列入適當,成立公基金的、佛教,也殘存者精靈的崇拜。他們以孝耕 件確保某一職位不會存有冗員,並使政府對永久 任可以由各機構負起,而無須政府負担。 主,米的生產達有可能出的程度,因岛上缺乏 提 方式聘用日的問頓採取維愼的方針,亦能保證 ,但結閣下,以上的建議只是供各位考慮的材

蘇門答臘的女人至上 「平地,乃利用斜坡實行梯田的耕種。其他如生路 公務員有最佳工作表現。

料,絕不是無懈可擊的計劃,本人認爲各位在是黍,棉花,烟草,椰子,樹影,染料皆有栽培, 我深信許多最近役胁及門將獲聘的僱員會渴 次會議枯京後,或會付興趣思考一下此等述職。牧畜亦盤,這裏是米,豚,牛的出產地。 是承建議代衷重大的改革,是否可行需要花一兒童的教堂語言,有貼感理由墅號給與本進公務一至邈拼合約忙用虢位。即使那些投入服務數年, 恆湖閣下,本人過此陳粹,支持是項動敬。 峇里岛在昔合建設王國,受欧洲人的路 時間去研究-而且必須向進行。不過。 蘆閣 〔特訊)[英藍議員建議政府向進口的奔侈一出售游些奢侈品的一般利潤幅度相當可觀,而批 許一般公務已而不單是才能超卓的公務員,在正 引起猛烈的反抗!一八四九年爲有關所攻破,逢 蘇岛中部以西(涨西省)居住若爾敏二百餘地方安风,只是在每年舉行神會時,才將神龕拍有將生人活埋於誠品之下藉作帥的俗铡,但站 一下,我認爲是無可避免的。除可以爲政府府收【黏滑收間接稅,但對定類別和訂出提出的治松 發商、安售商以及消費者相信很易承担『稅項。 常退休年齡後延任,同時並顧取退休金,我並不,苦屈服。峇里人的家族戏關係非常强固,家族一萬的米南加保族(MINANGKABAC),一托出來,供村民祭拜。

泰北名城

拖人相信,一個被殺死或遭遇惨死的人會獎 很特緻,但神龕並不是阻於彩謝中,在平時另存成神靈而常在无的地方出沒作祟,因此古代帝王

·個類俗在古代通行於世界各處,僅其方式 及。這使我想起與東城阿媽那「樓玉宇,高處不勝寒............... 【站在素財山上鐧光週圍的景色,祇覺得涼風習習,徹骨髓;盤 蒼 花,逛龉在抖。禨邁的稻田,成了怡格的棋盤;東山的公路-彷佛知

在上缅甸的太公城,有一位兇神,他的頭的了.

入外,迎項建議亦使較富裕的入可以選譽利用私

總而言之,對選擇講實最精緻的人口消费品的人;反對政府才能超卓且射以替代的高級公務風的退仙們的生活全在需教的感化之下。鄉村的規程, 毒的發朕地極其崇敬,建立許多寺院,以供參拜。 正因如此,蘇西省又可稱爲米南加保區。那兒至 家醫療服務,因而亦越程拜前政府醫院的掐迫菊

他又認爲政府應盡快檢討現行留用退休公務 士來說,付出一個合理數目的稅款給政府,相信休年齡延長,但政府如何界定「才能超車」的定一 况。同時,這項建蔽的另一項效果超:使政府和 貴的政策,避免無能冗員仍把持職位,抗殺了 华 一點都不成問題。故我呼籲政府,如果考慮開闢:義呢?由谁决定那些人員可獲准在正常退休年的。法是行家長制度。仍有結婚的風俗。他們舉行火 農夫的日常勞役等都與宗教有接的關係。親族 政府補助醫院領设白醫療保險割一費用的來源獲 校产伤日的阡要做會和朱府打擊他們的生活, 脫原,癒首先針對其正的奢侈品。對一辆年代後延任?政府取了化医指離去織保較年輕的人。韩的儀式極麻大,島上舉行火莽祭的時候,

·掛經費,因而達到服務分偏化,財政立,行政

以下是他的演硏至文: 可以銑活檠簿和在競爭能力。絪些醫院亦可以收,阿蔥醒下:

車加徵額外稅欸一干元,已相等於向五千盒牛奶,員,在有機會負起更大責任時,能夠勝任愉快? 既殊爲狂熱。 每盒徵收稅款二角,但兩者的分別是顯而易見的 雖然我向意應盡量保留高級公務員的專門知識和

·取校由基本保障計劃所撥出費用更高的費用,是

財政司再一次爲我們清楚有力地解釋本港的... 閣下,我現在想談談公務員,他們的總薪酬·經驗,因爲他們對促進社會的成功實在實献良多「各村有舞蹈團的組矮。舞女和音樂所在幼小之年 否可 行則到石病人的决定,如果病人認爲物有所經濟及財政狀况。雖然本年度的材政預算仍然有 將佔一九八五至八六年度政府經常開支的百分之一,但對於認爲沒有足夠符合資格的人員去 他,他們自然會樂於支付

峇里島的舞蹈,音樂,在世界上頗爲著名、

清邁的名山勝水

出後,政府創立一個認可的驚髹险劃後 ,私人執業醫生會漸趨向收取被劃一的費用,我 肯定太局同寅對洗都會去示歡迎。

徵收附帶福利稅

財政司保證,他建 本人現想討論一下有關附帶鵜利方面的問題|誠徵收的額外間接稅, 及猃汝附體而知投的辦法。拫據現谳的皆兄,凡是針對奔侈品,而非必 可由員轉用現金形式支取的附帶福利

提高公務員生產率

鐵飯碗觀念須打破

沙石族

·的綠帶。我的魂好像墬入虛無飄渺的境界裏去了.........。

X.

沓邁的谁干涉布給予遊客輝雄的印象,雨裏看遍干瀑布,別有一番滋 我們的巴士車距離瀑布還有;&海遠路程的時候,却要便搬着一 陣雄壯的水聲,内心感覺到快,滿身的征區,彷彿被神得千干淨淨了 。等到巴士車駛抵瀑布的前面,那些人未凫流水的朋友們,好像在茫茫的 沙漠區發珽了一片綠洲,他們的內心燃燒着熱情的火花,準備在這活凉的 山水裏表現出青春活力來。

· 從前若中國山水锥裏的萬丈瀑布和奇米絕壁,那種姝我泐偉的氣, 崩直發揮到不可思議的地步;現在,我們好立於谁干湖市的前面,倒覺得

徐客 你字,但一般情况是让至的,同時,我們可以寄 三十六。我很高閂知道,政府正孝版進行閣下在門的石法,我却不敢苟同。否則,何滋動用吼大都是舞階協會的會員。在協會之名的號召下,你 ,就加以訓練,普通家庭的子女,家的齊年,

淼邁這個山城,慈菇者鍾靈毓秀的地氣,她的週圍是線互起伏的崭樹 望明年收文平衡。財政司效,他所採用 一九六三年十月五日發表施政報告時所訂的暫不 的開支去辦理訓練課程?.

·台烟贴 -頗為壯觀。對其光稱的崇山坡燃好探索斯山,崔山,帕洪 的方法非常有效及詳懾,這對維持本港在過渡時的長政策,在擴展現有服務和推行新服務時,

常舉行演奏會。他們使用的樂器,有眞繪製的蛋 新聞界已斑泛報導上述及其他有關這方面的

·山等,都是名開全國的勝跡。我們盤桓清邁雖僅僅數天,亦會挽冗去瀏覽 - • - 木琴,木鼓,小鼓:琴+笛+打樂器與結樂 期的安定繁榮至母要

問題,我深信很多公務器。愛女的限制極嚴,須選擇純眞的處女。舞蹈

觀賞。素貼山高出雲際,拔海三千五百呎,當地政府特别山寨公路。 恸心內亦存有這些問題

诺條公路建於一九三五年,從山於直達峰;我們今日能夠車避山,前 一之外,鬥姆亦很有名。

人闢草萊的汗馬功勞,値得大書特書。 ,因此,我呼籲當局 长全面檢討現行政策,

從山脚秉着汽車仰向貼山頂池騁,近種經驗是足夠刺激與驚險,我 但目的是達到適當的平衡

沙石俟六S AS A KJ住於昝里岛東部的电。很信身碴懦弱者可能感覺到心鵞但佻,所幸公共汽車機械性良,馬力-

足 定樣好做的菜的,是非筆墨所能描拚的,誠然,爆冇武從南的峰儆譪 目岛上,人口約六十六萬人。他們從事農業,栽,車隨行於凹凸不平的山路,大家的精神仍然-

沛飽滿。山路暴蝾暱徒創 ,使能一方面留用難以 種米,豆,玉蜀黍,甘恩,大家,甘家,烟草,的,右邊是萬丈峰,雙拔佾絕,壁而蔓延着街蔟綠亲,令人望而生畏; 取代的人才,另一方面

花四萬,奔騰澎湃,俯視下面那融不可測的江流,洶裨湍急,後推前徒 米的產量特多,挺峇里岛的米產同樣的喩往爪哇左侧是裸泌的翠谷,長滿著野樹古木;急送的溪澗,傳來潺潺的水流股

;浩浩蕩溪地奔向遥羅的平原衷去............目睹前面的宏偉站 - 耳响儆 採用最經濟及踏實的方

。他們質素動勞,富於經濟思想,貯蓄心極旺,有陶淵明 探菊東籬下,悠然見南山」的境意。汽車開足馬力在蔭林

雲瑛的瀑布硭,嘴裏验者蘇東坡的浪淘沙:「大江東去,浪淘盡,千古風 法去培育有進取心的人,也像爪哇的齧民一般有青田的寶寶,而中國人和荒联匹穿過,我們酥餅底覺溫度的徒然降低,呼吸的舒暢。仰視烟波茲然·流人物。」五內觀然。此的,潸導地方有此間,泰國人民應深自引以為 貝,以便在未來的重要阿拉伯人舖佔了不少的利益。因爲他們是受過波的鲜頂和尚翠色的樹木,帶勒松游的養院與山風的啞嗽,不禁心讚神怡。 妾,他鄉的遊客該給予歌頌和區橋。 斯文化的影响,信奉佛教及印度教,上肝階級的

胡→風的藏身WAT PHRA BAROMATAL SUTE

下來,一瀉千里,好像懸掛於蒼天的一條白練,流水冲激到峭石塊,浪

好像普通的名山大川一樣,游千瀑布並未加人工的装饰和能,讓

要繳稅。但事實上,有許多其他附帶離利現正由,别歡迎。不過,或許我: 僱主代懽且交付,因此不能炒爲現金,是以毌須 應該指出,雖然微收錄 繳稅。世界上所有國家均有附帶福利這回事,這 接獍较直接税臾盘理想 些附帶福利,不是以一種形式更是以另一種形式,亦沒有那麼令人難以

陳英麟認爲「超卓人才」應延任 出現,差不多所有國家的政府在制訂徵稅措施時 接受,但須緊記,政府不應該讓徵收茼接稅的揹·用重新調派、提高生產率和檢討政策後取消不必一歲月中,讓他們屑負較重大的就任。...... ,對附帶福利都有優待,因爲微取山項稅收,往施推甚民生。這即是說,雖然財政司建議用加的,要工作的方法以提供所需人乎。我衷心支持定做 往費時失事。素以籠罩見稱的香港稅務法例,就一紀到十分溫和,而我相信消費者很快便能適壓, 法,並進一步建議,許各部門的控制接歎人口品 關開支項目應予優先考慮,及如何獲得所需獄項石與榮土製造,隨壁是竹子編織的細土,在南岸 今經有五百七十三年的歷史了,但是全部颺字還是鮮明燦爛,金碧輝煌。 樹林,嫩綠可愛的修竹,彎曲多姿的亞礙,芬芳瑰麗的野花。...............冯布 最後,我希望回答財政司茧請我們在提出有信仰更深。他們在北海岸地方的房屋是土台,用 产,可謂浩過地方風景產的代表者。這座佛寺建築於公元一三八四年,距 它自然發展下去,這-

分說明自然之美的價值。瀑布的週遭是怒懟幽藏的 一直讓涉及巨額懟的附帶福利可以豁免繳稅。 一但對那些須改攻焚重筏的家自,亦感裔定徵稅觿·交遇年預算給財務委員會時,可請其概述該部門.等問題,我認爲區議會是最適當的討論塔所之一地方的是因石,肥暨亦用粘土。 多年來,這些附帶福利的全紬和數量漸漸的, 因及故高加幅。衆列來說,如果再次考坐論加機‘在上年度會如何節省附支和提高生產率。在过 。我数迩政府主就各項重要政设問題,例如電 現已發展至谱成許多不公示的規尔,而近些不公一場稅,則只會損害旅遊業,以及减低本港市民出 面,我建議除選派高級人馘就需陘杰森議直適當、子道路收費計劃,路釣區議會的意見。現時房屋 「平現象是不容我們輕視的。

外旅遊的興趣;须知到外國遊覽的願望,對激發 地倡議的財政管理課程外,各控制欸人員更必,委員會正研究公屋租金的補助額,我深信區議會

·目前不能徵税的附帶福利項,計有水心煤 勤奮精神非常重要,同時,市民亦可藉旅遊而擴 須確保他們能學以致用,在部門內正確地將所學 亦能對釐定須優先考慮的事項作出露献。政府必 氣等張躍、家庭傭工的供應,非向僱主角回款項 「眼界,又假如大幅度增加,則只會拖慢物 付話實踐,並指派特別人員監察他們的進展。我:須透過上述愍祹過程,方會更明白怎樣才能最有 的醫療福利、僱員獲免費供應汽車供日常家居生一案而乐的视甦過程,及影响居者有其屋計劃目前,亦希望报酬各控制接欸人員,必不時監察公務效地運用公帑。此外,沒有參與中央政府運作的一 活之用、砂尘津貼、俱樂部會員資格、與僱員末的進展情况,而遺項炮民對推持本港的安定異常,马的工作效率和培說,他们很多人仍有「蠡飯魂 人性,亦會迷類認識到均衡的意義,而不會如某 身職業有關的貨品,服務的折扣優待、免費午膳 重要。倘若必須開闢脫源,我建議政府考慮針對J的觀念,單憑舉辦調練公務員禮貌的源程是不些人士所想像,只會爭取「免費午餐」或免費服 、低息貸迂、教育津貼、旅費及渡假津貼,所有【奢侈品,例如本港入口的高級服裝、配件、傢俬: 足的,他們必須改變持有「鐵飯碗」的態度。 這些關利,在普通人眼中,實在與避稅無分别·事 珠寶、手𨨏、豪華汽車及遊艇等。據找所知, 另一件令我關心的事就是政府的現行制度, 恆懋閣下,本人盡此陳辭,支持

Hoc

松巴瓦及佛羅里族 松巴瓦族(SO E M B AWA) 是松A巴瓦岛,

周双

傳說此寺是一位得道的高倍「伊」所創辦,因受「伊」的高尚人格的,的旁證還有奇形怪狀的石頭;有的圓滑,有的扁平,流水冲激着它們,就 感召,魯另借女甘願地至一:期的生活到此建設山路-信安如何,不得而知 輕踟炎若幽明的聲 當大家暢地在洪流裏游泳的時候,驟然峰鉑彌漫著愁雲,雨意很濃 我們從地面望望,老給山的佛寺,但見獲層性狂的石階,向大伸展, ,逾使這個燦爛明媚的境界,變成點滋來楚的情况。天空似乎很低沉;黑: 階級的兩旁是雕欄玉砌的游蘢,錦麟起伏,生氣勃勃,那是素贴山佛寺的 沉沉地壓下來,於是,狂風疾吮,細葉淅淅作响,雨就猖狂地攀降了。 在風和日麗的晴天觀賞诺干瀑布,我們玩味着她的壯美景色,在狂風 特徵。伊盡了九牛二虎之力,同學們纘發完數百級的石階,頓時心如 釋重負。這兒,映進取麻的兩埤婆羅門式的門种,手持斧頭刀槍,面目類 暴雨的時候选佻千煤布,我們就要被她的弁護聲痢所感動。那時,布 獰,似乎在警告爲非作惡者,再走去幾步,又見到一項古鐘,首見數位少料屬地從山海後傾檢下來,集中全力蝥衝擊到斯燊碎石上面,開無榖

【女吸儆作槃,然的籃盤震了整個聽靜的空氣。寺宇的外面鏷潛黄金色 碎的水花,雨水聲和瀑布盤齊嗝,太平洋浩葉的浪潮媽拍选定,可惜 ,極爲爆目;囊面的黗飽和裝修,精榮認倫,與曼谷的大佛寺實有過而不 设有雷鸣冤閃來搬配,否則,那吃將形成名符其廊的泰國交嵙曲』。

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