1985-03-20 — Page 26

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数宴暢叙,新作諳,「斯伯·荷西之錢」,「用蘋訂票 五二九九、康樂活動。

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日十二月三年五八九一曆公年四十七國民華中 化文僑華

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:「油麻菜籽」一片

,會參加木港航中心|人摩師芡畢業於台灣大 主辦之「台灣新電影選 學中文系,導演萬仁畢 「二」,廣獲好評。該片並業於東吳大學外文系, 榮獲本屆電影金馬獎「延獲美國哥倫比亞大學 發佳改編劇本」及「發一但影磴士。

(現展出中區置地廣塲) 雕塑

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斯卡「相當成功被本港文化界及奥界語 油麻菜籽」首映發,係 係智識份子之心影作 五大專院校學生聯盟舉 辦之第二次電影活動。

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山藝码畫蹈主辦的朱萊斯及尹巨廷雕只展昨日起至卅日,慢中區置地廣場法國興業銀行舉行, 【 一屡出作品共二十三件,包括大理石、銅、木的歸塑。

朱黨新於一九五八年在中國出生,是本港有名塑家,一九七六年畢業於中文大學藝術系後, 獲除獎學金負笈意大利佛羅倫斯及卡拉拉戈術學院進修。四年後發卡拉拉美術學院頒發證書,逐渐 |周糯技巧和成熟思想攢始其離塑藝術生命。朱漢新汛期的作品多以人為題材,硬的綫條及厚

踏莎行 寄懷關姝鈔加國· 何叔惠 但英江山,無涯成月,舊並向薈誰說,北風雨 喜味習性,猶盼夢中共路一相携,菩齬深,故 人們班,涵悲天外披勤送,朝來奇機 - 禁 「得别時容易見時難。

堀柳袞黃,添幾許:殘冬景色,街道上,沙皮 *「吸血錘屍」,「史一亂濟民。

面,湖風仍房、客裏凄泄,蛋钠,如烟往事成 「 楚錫诫忘記」+「侏儒 音樂曾於四月十二 門分十五元、ㄝ追遠,孤燈對夜沉沉,愁難抑。更將盡,天 矢送記」,「胡石熱」及十三、星期五及六 元、五元及四十五元|還然,荒鷄唱,寒敳位,正長治無寒,起我地瑟 「生命的訊息」等。)晚上八時在大會堂音,現已在大會堂、太空,數曲彈來方破曉,雄心重振休消極,待鄀回 「其中「生命的訊息」是「樂廳舉行,四月十四日 倍,香港體育艄及伊利 新滿香江,垂柳碧。 荷索的首部長片 女:(星期日)下午三時加一沙伯體育館公開發售5 「 生命的訊息」已

八時四十五分及廿日 晚上六時三十分上映。

由藝術中心與歌的

學院合辦,三月廿二至

籌基金上映名片

及環境之配合,他這次共展出十件作品,都是比較細小的,但可以看到他近兩年風格的發展。 朱民會在香港及意大利舉辦過多次個人展覽會及參加國際性展覽,如一九七四年在卡拉拉舉行 的國際戶外雕刻大會:一九八〇年在米蘭舉行的國際雕刻雙年展及意大利國衛離刻工藝展覽,一九 八四年在香港舉行的現代戶外雕塑展,並獲多項殊榮,包括意大利卡拉拉第一屆國際戶外雕塑大會

·女作家煜輝英鹰獲,全部收入,將擴大專 「傑出作品」亞軍,第十四屆大理石雕刻與工藝展「雕刻特别獎」及當代香港藝術雙年與「市政局 「 十日舉行的一名導演」「時報文學獎」首獎小「學生電影活動基金,協線。可惜息加不肯出,三人高休佳山川。「潑加 選:荷索』┗除選輯设 說改編之電影「油菜「離是次首映禮之單位包,指蘇文 梁廷雖然從事釅習藝術多年,但以其油畫及著名於本港藝術界。

·部備受推崇的「侏儒「紅」,已定于本月廿九 括港大、中大、理工、

追和戎菴見臉長句 潘小磐 一九四七年出生的巨延是木港前待藝術家的俊縱者。他會隨呂*琨學畫,整紫泥肌理與色彩【逆記」外,還包括「加 白八星期五)晚上九點會及樹仁五間大專院 君才俊逸如飛仙,予懷坦蕩亦樂天,隔海一發結

•以養層染色縫-

滿戰紋的紙質上,使作品介乎於繪畫與浮雕之間。梁氏目前任敦於理工學院藝

校學生電影會。 斯伯•荷西之謎」,一台般新大華戲院舉行首

神 術系,並為香港視覺藝術學院創辦人之一。

玻璃晶茲」、「天譴」一映禮,是項活動之票房 ,「吸血價屍」,「史

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騎鹊過海來詩仙,文光萬丈筲燭天,摳衣客舍拜 此老·論詩定有三生緣。天寒地冰喜出蟄、公 赵蟄很岭鞭。末台回望莽烟霧,對背千里樓閣連 。絲哀行亲日繼夜,珠宮員開審居然。現杭汴 親後,人們何世今何年?一杯酒勘公,肚 遊手拍洪崖。祝公身铋筆尤甚,勢如渴

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梁氏會舉辦多次個人展,近兩年來並參加國際性展號,包括在馬尼拉、台北與及中、韓版畫展 及柏林的木刻展等,

這次是梁氏的首次雕塑展、作品取材自中國的銅器和瓷器,揉合著古代文化構和現代幾何設 計,爲中西合聖之結晶品。

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荷索影展"

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「侏儒記長 九十六分鐘,十六米 香港蓓罄蹈紕茈;六月二十三日)下午 ,德語對白,英文字幕 定於一九八五年三月二三時半至六時到上址報 ,定於廿四日下午二時二十日起,連續十二星期名及繳費,費用為:初 四十五分及廿八日晚上,逢星期六下午分别於一班每期六十元,高班每 八時四十五分上映。門三至四時三十分,及期七十元,並請盡早前 张莓酸廿五元·同時鹊 五時至六時三十分,假來辦理登記及留以爲勝 在本浩從事藝磁王」,由兒童精出心聲,這照,質允統,鄭少

八部名作

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(現展出中區佔地廣場》

·朱漢新及其作品

高國華 高聲笑祥雙豐年,玉丹新集雅筵; 豪和來賀歲,桃梅好就試婚變·

箋題試就寫梅桃,齊來和豪; 鋐雅集舖新握玉,年泰揆祝笑聲高

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,昨假尖沙咀海战酒樓、愛照,劉谜,劉偉雄月作 不能泡療 於月音樂會中海 安源、花酒家黃龍、笙佔樂。熱冬方法茑:在 舉行,到有:楊善深,,蔡梅酯·伊·金演品 海台唱團西游炙人口的古曲「漁舟獨会姵德惠及巴乌沢 開班前二星期(三月十 劉潤芳、程十陵,張金融,何面露,她很強,出選月份音樂會 明晚一,

近二千多年來,香港佛教文化、致育事業,迅速發展,

智慧,能悟解一切,判斷一切,而煩惱、苦痛逐漸減少, 以致消失。 對青年人來說,信仰佛教最大的益處,就在這裏,許多 青年人信佛的原因,恐怕也就在此吧。

-錡,李時鉗·日, 馮歌,推缒祖,黃振 馬爾雜,馬達篙,梁永,阿康德·何天, 這假名為「優秀中一新歌妙堂』,由音樂隊受佛法誠陶的青年學生,越來越多了。他們信仰佛教、皈依 熙,水母:安,陳進,怡,雄國作品選」的音樂會出,一代担任指揮。 三寶,對未來的前途,-

滿了信心,加煥發了社券。 名音樂家唱班指揮 音樂會內容異常豐 在過去,信佛的人,不是高級知識份子,就是半文盲的一 演唱歌曲包括「 【天倫點富,除女高音鲢蓓莉演|人;前書以研究於理論為主,後者以虔臧皈依、持修實踐 1.3 、 「 海韵」、「小洲[唱于氏所作的「清華啦 隱求;這兩種不同類型的人,多數是中年、老年人。而青年 , 水钻、半融月亮爬」、「漁光曲一及「金,人是站之交少丁 趙種狀況,近二十多年來,發生了吗大的變化。青年人 上來」及「大江揆去情」外,還有顧家 等々陳勃及郭多彩將掀、作曲、黃需與詞的「信佛的要求是比較普遍的,他們並不是盲目地迷信甚麼偶像, 【普樂台銷烈件處。 勇敢的中國人」;于淼」,而是在不斷地追求此理,洛心研究佛礬經典,虛心請笑

·演出日期為匜月计|作曲、處罽沾埸詞的啦一德高僧說開示•聆蹲佛學學習經,時代在進步,青年人的 日及樹-日(星期六及視主題曲「花洗劍錄一思想也在不斷地進步。 日)晚上八時,地點在;以及江蘇、新職及 大會堂劇院社:

馬魚等四毛:

東方漢詩二首 劉東溪

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紅豆近山街! 唱頭吞江一妩。 片片?五講小我, 未會羽化已如 赴餐轅賞杜鵑

市民欣賞杜肘盛" 萬紫千紅竅榮, 雅系怦崚南北大 同融外東西被 太平山水誦高流,而域風光比月悟。 保障人權胸磊落,弘揚決治著名性、 洪平

絕句一

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哦年停一到,門往已全非,世有濠江月 依然粲夕晖 葡京賭場

「了解他,甚至越州的親人也不 了解他!還以爲「走火入魔 一呢?相識他的人,幾乎没有 不爲他祖愛的!」

潮州汜游二首 潘友泉

開元禪寺.

來參古佛說開元,寺宇新修入德門 諸色皆空無我柑: 法輪常轉有天尊。 金剛怒目心懿定, 兩媸低脂性海龍。 善信結緣香火呢,曹欲一脈至今社 韓文公祠 就瞒兀兀喜讯修, 堂構巍巍冠一州, 遺像莊代新塑貎, 豐碑卓立舊泰 甘棠蔭托干狁愁;文藝茹傅百世恩 尚道科騃背光在:江山名姓至帶留

我呵决有一硷青年演員,他名叫林國雄,卻從信了輯之 後,在思想,感情上發生了很大的變化,他在他們一當中

·廣東等中國民歌。 參加演出者邆包括),給予別人的感受和甲議,都是不同的,他經常閱讀佛, 從中悟解宇宙、人生的竹游。真難能可貴的,他竟吃起長 來了。這樣的變化,許多人不

佛教與新青年

這個靑年人。但我有一個弟子對佛學頗有研究,他既林國雄 |作了一次較長時間的談話,對他思想、信心進行了一次考察, 。他對我說:「林國雄信仰佛教,對佛理有一定的認識,而 囧又是一個非常虔誠的信徒,不是一般青年人可相比的十 的確是這樣的,有了正信的人,是非常堅定不移的,任 何東西都不能干擾他,影響他。沒有正悟的人,思想、意志 、感情、都是搖擺不定的,遇到困難、挫折、逆勢.........是不 【戰勝的:會給予精神上帶來許多煩惱和痛苦。

·是不是他走婚了道路呢?不,沒有。雖然我還沒有記》 |

一個信佛的人,不僅在精神上有所寄托。更重要的培 「姜內在的一種「定力」!有了「定力」的人,對客觀外界的 種種現象,不爲它所迷惑,不爲它所干擾!所謂「威武不屈; --富貴不在,實踐不移......」。這一商尙的品質和人格,是 一切宗教所提倡的善行,眞正能具備這一條件的人,是屬於 有一定力」的人!凡是有一定力」的人,就會有一種殊的

枧光

當然,也有不少此华人不始佛教的,甚至於故意來辯論 一番,找出許多越他自己都不清楚的理由,似乎他是「眞理 」的化身;結果難不倒佛法理,到是自己輸了道理。在谐 ,一點上,佛藝徒看來,是很平常的事,過去在印度,許多外 道專筠與佛陀辯論,動不動就來挑戰,运槍舌戰,幾乎沒有 一個外迫不辯花掉的。佛陀的大弟子舍利弗、惇她連、淑 曾者......都崴這樣皈依佛陀的

在阿含經中,有一個符隃」故事;說有位年青的比丘 叫摩羅迦子;當時也是一位霄年才俊的哲學家;他提出了三

·個問題來請教佛陀,否則他就不服氣! 一、宇宙是有極還是無極? 二、茲魂照肉體是一還是二??

三、人生人滅邆存在與· 承造工产

佛陀罔答他說:

-斯中毒箭,親友助其先拔除 毒滑而去投醫,但中箭的房子說:在未知毒箭之一切來出 ,無不拔除,必須如財者爲他人,同等身份,屬何種族,皮 商爲何色,居住何處,沉屬何種茲,用何材料製成?在此等 問題未獲得解答之樹:絕不拔除。如定,該男子於獲得香 本案前,草已死亡。

這則晋喩說明了甚麼呢?

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